如何理解易经中的主动力受动力的简单介绍

《易经》是大道之源、群经之首，中国第一部经典。观察天地之道以安排人之道。以八卦为基本符号，六十四卦为人生密码，学会可以终身受用。

《易经》的内容涵盖了天道、人道、地道，亦即要在天地之间让人类安身立命。其方法是“设其观率”，用符号代表自然界的现象，再借由符号的组合与移动，描绘自然界千变万化的奥妙情境，并依此展示人间的吉凶祸福与因应之道。

《易经》这本书

目前通行的《易经》读本，其实包括《易传》在内。原始的《易经》只有二十页左右、内容是:六十四个卦图，每个卦有一句说明(称为卦辞)，每个爻(一卦六爻，共三百八十四爻)也有一句解说(称为爻辞)。如此而已。

唐朝孔颖达在《周易正义序》中提出八点论述:

1.论易之三名:“易”字有易简、变易、不易三个意思。

2.论重卦之人:伏羲氏(距今五千多年)最先设计了八个单卦(三爻卦)，再两两重叠为六十四卦(六爻卦)

3.论三代易名:夏代有《连山》，殷代有《归藏》，周代有《周易》;在此，《易经》是指《周易》而言。

4.论卦辞爻辞谁作:答案是周文王(今日学者认为应加上周公或某位西周卜官)

5.论分上下二篇:上篇自乾卦到离卦(前三十卦)，下篇自咸卦到未济卦(后三十四卦)

6.论夫子十翼:以孔子为十翼(此即《易传》，其有十篇)的作者(今日学者认为十翼应该是早期儒家的共同杰作)。

7.论传易之人:从孔子的学生商瞿，一直到注解《易经》的王弼

&.论谁加经字:答案是无从查考。

由此可知，伏羲氏、周文王、孔子这三位古代圣人皆与(易经)有关。在此，先补充说明《易传)(十翼)的内容:

1.彖传(依六十四外分上下二篇)：用来解释卦辞，并说明每一卦的卦名与卦义。

2.象传(也依六十四卦分上下二篇):说明每一卦的卦象以及每一爻的爻象与爻辞。

3.系辞传(因内容丰富而分上下二篇)：提供(易经》的哲理阐述。

4.文言传:充分解说乾卦与坤卦。

5.说卦传:有如小字典，介绍基本八卦的组合与用意，以及各卦所象征的实物、特性与处境。

6.序卦传:叙述六十四卦的排列顺序，找出简单的因果关系。

7.杂卦传:分六十四卦为三十二组，并做扼要诠释。以上为《易传》，共有七部十分，合称十翼。

《易经》的基本假定是:万物的起源、发展、变化与终结，都是“阴”与“阳”这两种元素或力量所造成的。阳爻(一)为主动力，阴交(--)为受动力，合主动力与受动力而造成变化。所谓“爻”，其意为“效”，效法万物之变化也。由阳爻与阴爻形成了基本的三爻卦。所谓“卦”，是指“挂”在那儿的现象。自然界有八大基本现象:天、地、雷、山、火、水、泽、风，画成了八卦，依序是:乾(天)、坤(地)、震(雷)、良(山)、离(火)、坎(水)、兑(泽)、巽(风)。

由这八个单卦两两相叠，形成六十四卦，代表六十四种特殊的自然现象，以及与其相对应的六十四种人间处境。然后，每卦有六爻，代表六个位置，于是人间处境再展现出三百八十四种不同的位置。这些足以使人眼花缭乱，但真实人生并非如此简单即可掌握。因此，《易经》一方面助人因应特定状况，同时也提醒人“世事无绝对”，我们还是有主动抉择的能力与责任。