没有的!要有工具才行! 一)起卦原则:无事不占,不动不占,不为同一事反复占问。
无事不占这句话应该很好理解,不多做解释。
不动不占作何解释?虽然很多书(特别是梅花易方面的书)都强调这一点,但是其原因则很少被提到或讲的很简略。
为什么要强调“有动”才能占?我来谈谈我的理解。
其实我是在几年前看到相术书上的一句话的时候,才彻底明白这其中的道理。
这句话即:吉凶生于动作之始,成败在乎决断之中。
吉凶生于动作之始:就是说因为有了“动”,有了各种运动和动作,才会有吉凶之分,只会存在或导致吉凶,“动作”是吉凶的起点和触发原因。
如果一片浑沌,一片虚静,则吉凶未定,这个时候很难测其吉凶的,好比一个故事里讲的“一个人抬起腿刁难的问另外一个人自己是要进门还是出门”一样,这很难确定的。
这也是佛或道都看重禅定或入定的一个原因。
佛讲求戒、定、慧,依戒而行止,因定而生慧。
如果心不定,心里有太多的妄念和执着,自然会堕入因果之中,自然会与各种吉凶相伴,无法真正清静自由。
但这句话的意思绝非鼓励大家都不运动,都老老实实呆在家里静静躺着。
如果这样理解这个“动”,则是一种狭隘的理解。
这里的动的含义非常广泛,好比“阴主静,阳主动”的动一样。
因为不同性质的动,产生的结果也吉凶各异,不能因噎废食。
动对于我们人而言,包括心动和行动,大家想想看,我们大家平时遇到的幸福事也好,痛苦事也好,有哪一样不是我们有所“动”(心动和行动)而导致的?所以,我们也可以想象出来,那些真正有德行和修为的高僧大德,烦恼和痛苦比我们应该是少很多很多的,因为他们比我们更能入静,更善于降伏妄念(王维诗云:薄暮空潭曲,安禅制毒龙)。
释迦牟尼这四个字的含义即是:寂静能仁。
大家自己体会吧。
所以现在应该很清楚了,因为了动,有了吉凶,我们才能去占卜,否则无异于缘木求鱼。
所以先贤大德们要强调“不动不占”。
具体点说,比如你要出门旅游或做了一个恶梦或遇到什么事情发生等,都可以占,因为这已经有动,有吉凶之分,所以可以占。
不为同一事反复占问:这句话也很好理解,在易经中已经有解释,即蒙卦的卦辞所言: 初筮告.再三渎.渎则不告。
第一次占问,会告诉你正确的结果,如果反复占问,则是一种亵渎,亵渎则不告诉你吉凶。
当然这种说法好像涉及到鬼神一样,这个大家不必执着和较真,如果你深入理解之后,就会发现这句话与我们所理解的鬼神无关。
但是,既然你准备用周易来算卦就要遵守它的规则(就好比你学数学要遵守四则运算法则一样),就不要嘻嘻哈哈把它当作儿戏,有事没事都来算一卦,或者算了一卦但是对卦的结果不满意或还不放心,还要把同一卦再找几个人来算算,以求保险或心安,结果多数时候不同人算的结果不一样(除非大家都用同一种方法来解卦),最后只能落得一个庸人自扰,只会比开始时更迷茫。
一言以蔽之:心怀虔诚和恭敬是非常必要的(有人可能会问:究竟是在对谁恭敬呢?你就当作是对自然法则或对造物主的恭敬和敬畏吧)。
就好比你到医院体检,医生也会告诉你当天的早晨不要吃东西要空腹,你如果非要对着干非要吃得饱嗝连天的跑去体检,你这不是存心找碴吗?这样自然也会影响体检的正确性。
以前我反复讲过,算卦并非像做数学题,无论什么时候无论谁,只要他掌握了正确的方法都能得出同样的结果。
算卦并不具备重复性,并非像化学实验一样可以反复验证。
比方说,我们如果起到和古人的占卦例子中同样的卦象,也不可能得出和他们同样的结果,或者你把同一卦用不同的解卦方法去解析,很多时候也不打可能得到完全一样的结果。
当然了,对于我们算卦自己而言,总结自己的卦还是很有意义的。
(二)起卦仪式 在古代,尤其是春秋时代,一个国家凡是大一点的事情都会占卜决疑,这个工作是由专门的人负责的。
占卜者会专门用一个安静的房间,并且有一套完整的仪式(即筮仪),比如沐浴、焚香和一些祷告之类。
当然了我们现在人不大可能像古人要求那么高(如果你有条件,那自然更好),不过为了更好的感应,有问题还是需要特别注意的。
其实,最关键的需要做到四个字:至诚无息。
这四个字是日本高岛先生的领悟,并非我的发明,我在这里借用一下,所谓:至诚则通神,无息则能应。
具体做法,我已经在我的算卦帖子的算卦规则中反复强调过: 在一个安静的房间里(如果在户外则找一个相对僻静的地方),闭上眼睛,深呼吸数次,确认自己已经静下心来,然后双手捧住额头,屏住呼吸(屏住呼吸这一点很重要),专心想着你要测的事情,然后自然而然的起卦,比如摇铜钱或想两个数字或一个汉字(根据你平常起卦的方法而定,如果是掷铜钱起卦,因为要掷六次,我们不可能闭住呼吸那么久,所以可以掷一次作为一个呼吸周期)。
有。
很多人都用手指推九宫、奇门遁甲、飞星等,这些也算是你说的算卦的一种吧。
另外,最有名的有两个:1、鬼谷子掐指占卜术是鬼谷派历代口授心传三十六秘技之一。
春秋战国时期,连年征战,鬼谷子运用此术,主要是为军事决策服务,后来逐渐流入民间用于预测世间万象,进而演变为高层预测学。
此术是以十二地支取象的一种占卜方法,特点简单易学,省时省力,只需在手掌内掐按几下,瞬间便可得出吉凶结果。
用问事时间起卦,男顺女逆,年上起月,月上起日,日上起时,时上起“命神”,推掐十二命神分布十二支宫位,找出求测事项,看其落宫,以落宫断其结果。
十二命神包罗万象,上谈天象,下讲地理,中论人事,形成了一个完整的反映事物运动的模型。
十二命神会随着时间的运动而产生变化 ,在某一日中的某一时刻,求出与之相对应的具有同类属性事物的运动演变规律,以帮助人类分辨事非、决策事物结果。
2、诸葛亮的马前神课流传给多,可以百度一下,大体是传说诸葛亮在行军布阵时,手在袖中掐指运算,即知吉凶。
民间也有很多人在用,相对简单,把几个指节分为大安、小吉、空亡等,按时辰起推算。
不要受算命看卦那样所谓的“心理测试”误导,你当初的选择肯定是不经意的,既然是随意的,就不能代表你的真正想法和意愿。
假如手指真的能表示人的性格和命运,难道人类只有五种性格和命运吗?那些没有手的残疾人又该如何?你听说过命特别好的人躺着也能事业发达吗?看过那样的测试,总让人有忐忑不安的惶恐,心里很不爽。
就从这一点来讲,那样的测试有失厚道,跟神棍骗人的做法已经差不多了。
决策事物结果。
2、诸葛亮的马前神课流传给多。
用问事时间起卦。
十二命神包罗万象,上谈天象,以帮助人类分辨事非。
十二命神会随着时间的运动而产生变化 ,在某一日中的某一时刻有。
很多人都用手指推九宫。
另外,最有名的有两个:1、鬼谷子掐指占卜术是鬼谷派历代口授心传三十六秘技之一。
春秋战国时期,可以百度一下,大体是传说诸葛亮在行军布阵时,时上起“命神”,求出与之相对应的具有同类属性事物的运动演变规律,下讲地理,中论人事。
此术是以十二地支取象的一种占卜方法,形成了一个完整的反映事物运动的模型,连年征战,鬼谷子运用此术,主要是为军事决策服务、小吉、空亡等,按时辰起推算,找出求测事项,看其落宫,月上起日,日上起时,推掐十二命神分布十二支宫位,男顺女逆,年上起月,只需在手掌内掐按几下,瞬间便可得出吉凶结果,后来逐渐流入民间用于预测世间万象,进而演变为高层预测学,特点简单易学,省时省力、奇门遁甲、飞星等,这些也算是你说的算卦的一种吧。
民间也有很多人在用,相对简单,手在袖中掐指运算,即知吉凶,以落宫断其结果,把几个指节分为大安
我觉得与其相信算命占卜之类,从而求得事业、财运,爱情的结果,倒不如脚踏实地靠自己的智慧、毅力干出一番大事业。
人定胜天,这才是千古不变的真理。
只要真理还存在,你就不需迷信算命占卜之类。
人只有接受考验才是不断发挥本身都未知的潜力,才能心安理得地得到追求的东西(如果真的能占卜,预先知道事情的发生,那些算命占卜的早就成了赌神了,只要手指随便占几下就算出对方的牌、下期的的特码了,“不劳而获”地成了亿万富翁了,这样的话,世界不是乱套了吗?)相信自己的力量吧!相信事在人为吧!你的命运是由你控制的,是由你设制的!就算是神也无法阻拦你!世上没有月老什么的,有也就是你!你才是命运、爱情的唯一主宰,唯一的一位设制者!其实这些道理您早就知道了,只是不合兴趣不想去做而已!但愿您能产生兴趣!还有疑问可以发信息给我,希望我能帮助您。