龟壳占卜图

为什么古人占卜要用龟壳？

周易占卜是一门高深的学问，也是一种值得研究的文化。

现在乾明居士教大家一种最为简单，最容易学的周易占卜。

钱币算卦法，以前的占卜师都是用龟壳和三个钱币来进行算卦，为什么要用龟壳呢？古时候的人认为天是圆的，乌龟的背甲隆起来就像天一样，腹甲平坦，好似大地，乌龟彷佛背负着天地一般。

因此，乌龟被认为是可以上知天文、下通地理的灵物，龟壳乃被用来预知存亡兴衰，当做卜凶问吉的吉祥物。

现在读者们可以拿出3枚一样的硬币出来，正面是带有数字的那一面，反面是国徽的那一面。

算卦时，先要净手，然后虔诚祈祷自己想要算卦哪一方面的，集中精神，把3枚硬币放进龟壳里，双手捧着龟壳，手要堵住龟壳的两个洞口，以防硬币飞出来。

接着有规律的摇三下，慢慢的把硬币有顺序的倒出来，倒出来的结果有四种：三个正面，三个背面，二正一背，一正二背。

最后把结果用纸笔记下来。

当摇出一个背面正反反就为奇数，为阳，记作阳爻；当摇出两个背面正反反就为偶数，为阴，记作阴爻；当摇出三个背面反反反就为奇数，为阳，但这个特殊点，叫老阳，记作阳爻，后面打个叉；当摇出零个背面正正正就为偶数，为阴，也比较特殊，叫老阴，记作阴爻，后面打个叉。

要特别注意，后面打叉的都是属于变爻，世间必有物极必反的，所以卦中的老阳会变为阴，老阴也会变为阳，这就是易经的精髓。

什么是占卜？

[编辑本段]占卜（divination） “占”意为观察，“卜”是以火灼龟壳，认为就其出现的裂纹形状，可以预测吉凶福祸。

它通过研究观察各种征兆所得到的不完全的依据来判断未知事物或预测将来。

在许多社会里，占卜仅仅是操作者在将行某事时，由于没有把握而借助某些器具或现象寻求信息或解答，由此满足心理需求的行为。

占卜所需的物质材料分两类，一类是显示卜兆及刻辞用的载体，即龟甲、兽骨等，另一类是整治甲骨及刻辞用的工具，有锯、凿、钻、刻刀等。

占卜流行于全世界各个时代的文化中，而且方法多种多样。

早期的占卜和宗教密切相关，其发展受到宇宙观和民族心理的影响。

常见的占卜方式有询问性占卜（如中国民间的求签）、鸡卜、鸟卜、鸟占、水占、星占、纸牌占卜等。

《易经.系辞》云：“易有圣人之道四焉：以言者尚其辞，以动者尚其变，以制器者尚其象，以卜筮者尚其占”。

卜筮之道，起源甚早！《周礼》春官太卜掌三礼，一曰《连山》，二曰《归藏》，三曰《周易》。

连山、归 藏早已亡佚，今仅有《周易》存焉。

《周易》之始作於伏羲，当时仅有其象，尚未有文字。

周文王开展为六十四卦， 又属之以辞，是为《彖辞》。

周公赋予爻象，各作《爻辞》。

最后孔子作《十翼》。

此经于是灿然大备，史称“易经四圣”，而《易经》也成为后世阴阳五行哲学之圭臬！其中占卜一道，当然也是祖绍《周易》，万变不离其宗。

不过更严格来说，卜筮之道起源早甚於《周易》，只是中国占卜之法，皆不能出《易经》之其右耳！ 占卜之法繁多，古时之以蓍草占卦，方法十分繁复；如《系辞》云：“大衍之数五十，其用四十有九；分而为二，以象两，挂一以象三，揲之以四，以象四时，归奇於扐，以象闰，五岁再闰，故 再扐而后挂”，此即是蓍草之占卜法。

而后 来据说鬼谷仙师改蓍草为铜钱，定财、官、父、兄、子等用神之生克制化，这其实是占卜法的重大改革！因为古人心静而诚，漫长的卜卦过程与时间，尚且可以制心一处，专心以待；今人事多而心有旁骛，哪堪冗长的等待！蓍草尚未揲完，心思 就像是在放一千个风筝般，早已不知飞向何方了？而不专心又如何能占得准确的卦呢？这种简化的趋势，一直在进行中；像是以米粒，数字，以及字划....，其中如《梅花易数》一书中，洋洋洒洒罗列了如物数占、声音占、字占[字占中包括了一字占、二字占....十一字占]，以及丈尺占 和动、静物占....等等。

现今可见的占卜法中，大都脱不出这些范畴，只不过是略加变化而已。

[编辑本段]占卜流派 说到占卜的方法甚多，不胜枚举。

世界上的占卜一般可分为中国占卜术和西洋占卜术两个流派。

中国占卜术又有二个流脉，一是以八卦为基本符号的“易经”，起源于上古时代的龟甲兽骨占卜；另一个是以天干地支为基本符号的“术数”，起源于中国古代天文学。

详细了解可参阅“中国占卜学”。

姑且不论中国人的占卜法，许多西洋舶来品占法，像扑克牌算命，或是近日时兴的塔罗牌法，乃至於咖啡杯中的残余咖啡图案，皆可预示吉凶！若再加上我们自己固有之占法，那可热闹了。

其实所谓“神机兆於动”，只要能掌握神机之灵动， 那就无物不能卜了。

只不过话虽如此，深浅之间，则大有文章矣！ 对于中国占卜术，有几十种之多。

若单纯以立卦而占卜来说，常见的大约有：周易卜卦（也叫象数易）、梅花易数，以及文王圣卦（也叫六爻）三种。

[编辑本段]周易卜卦法 这是以《周易》为主的占卦法。

文王八卦，后天八卦也，有别於《连山》、《归藏》，也不同於伏羲先天卦象，亦即是《周易》所传之卦序卦象。

伏羲先天之卦，位次依於〈河图〉，是主，是体，是先天之气，以乾坤为基；而文王后天之卦象，是客，是用，是后天之气，以坎离代乾坤之用 。

简而言之，先天卦象是天地之间的基本型态，而后天卦象为世间万物之流变。

诸圣作《周易》，主要是为了阐明天道，教人性命之旨。

然《系辞》曰：“是故天生神物，圣人则之；天地变化，圣人效之 ；天垂象，见吉凶，圣人象之；河出图，洛出书，圣人则之”。

天道的流布是生生不息的；以道学的角度看《周易》，固然是好，但若以之为世间万物的吉凶变现，也无不可！所以道家和道教之不同，在於前者是哲理，而后者是道术矣。

这些仅是体与用的差异而已，无关高低对错也。

职是之故，《周易》成了卜道之正宗，甚至应该说是阴阳五行哲学之必修科目。

所以称之为“周易占卜法”，因为这门占卜方法，是以《周易》经文为主要解卦方法。

因为有文本可看，似乎容易，其实不然！因为一者经文简略，不敷现代人使用；二者卦象卦序甚为深奥，非一般人能知能解。

如《论语‧述而》：“子曰： 『加我数年，五十以学《易》，可以无大过矣』”。

又《卜筮正宗》即云：“....鬼谷子仙师因易理浩荡深远，恐愚人不能参透，以钱代蓍卜定财官父兄子生克制化....”就是此意。

所以这种占卜法多为文人学院所重，大约有两种倾向：一是走入了纯哲理的探讨；一是就文解意，隔靴搔痒矣！[编辑本段]梅花易数 梅花易数，创始于邵雍—康节先生，是北宋庆历年间之人。

据说他“隐处山林，冬不炉，夏不扇，盖心在於...

你懂占卜吗？

周易占卜的基本方法 五十根竹签，先拿出一根，始终不用，以象征天地未开之前的太极。

将余下的四十九根，随意分开，握于左右手中。

左手握的象征天，右手 象征握的象征地。

由右手中抽出一根，夹在左手小指与无名指之间，象征 人。

放下右手中的竹签，用右手数左手中的竹签，每四根一数，象征四季。

最后余下四根或四根以下，夹在无名指与中指之间，象征闰月。

再以左手数刚才由右手中放下的竹签，每四根一数，最后余下四根或 四根以下，夹在中指与食指之间。

小指中的一根与左右手数余下的竹签，合起来必定是九或者五。

以 上是第一变。

将第一次余下的九或者五根竹签除去，再用四十或四十四根竹签，同 样的分握于左右手，由右手取出一根，夹在左手的小指，然后分别每四根一 数，左手余下的加上小指的一根，合起来必定是八或者是四。

以上是第二 变。

再将其余的三十二根或三十六根竹签，同样的数，余下的合计，必定是 八或者是四。

这是第三变。

经由以上三变，得到位置在最下方的开始的第一爻。

第一变余下的 是九或者五，第二、三变余下八或者四。

九和八是多数，五和四是少数。

三变中有两次多数一次少数，即九、四、八，或九、八、四，或五、 八、八时，称为＂少阳＂，也称＂单＂，就是阳爻，记作＂＂。

三变中有两次少数一次多数，即五、四、八，或五、八、四，或九、 四、四时，称作＂少阴＂，也称＂拆＂，就是阴爻，记作＂＂。

三次都是少数，即五、四、四时，称作＂老阳＂，也称＂重＂，是阳爻，但可能 变成阴爻，记作＂＂。

三次都是多数，即九、八、八时，称作＂老阴＂，也称＂交＂，是阴爻，但可能 变成阳爻，记作＂＂。

＂老阴＂和＂老阳＂可能变化，称作＂变爻＂；＂少阴＂和＂少阳＂则不变化，称作＂ 不变爻＂。

以数字表示，＂老阴＂是＂六＂，＂老阳＂是＂九＂，即易经中的＂初六＂＂初九＂ 等所指的六和九。

相对的，＂少阴＂是＂八＂，＂少阳＂是＂九＂。

三变中得到第一爻，同样再做五次，即可得到其他五爻。

但必须注意，＂ 初＂，＂二＂，＂三＂，＂四＂，＂五＂，＂上＂的顺序，是由下而上。

问卜的占断，是在卦中变爻，变爻的爻辞就是求得的答案。

但卦辞也 要一并参照。

当一卦中出现二个变爻时，看本卦的爻辞，但以在上者为主。

有两个 以上的变爻时，看本卦的卦辞。

第二种方法，掷钱法 此法占卜非常简便。

用三个一样的铜钱抛掷。

（现在是没有铜钱的，所以硬币是一样的，无字的一面为＂背＂） 你需要记下每次摇卦出现几个“背”，共摇6次成卦： 1、三枚硬币放于手心，双手合扣，默想所测之事（比如想一分钟左右）。

2、然后晃动手中的钱并撒手落下（第一次），记下反正： 可能出现四种情况：一个背（记作\），两个背（记作\\），三个背（记作O），没有背（记作X）。

3、重复以上动作，共六次。

由下往上排卦。

第一次得到的，为最下爻。

两个面一个背时，是少阳， 两个背一个面时，是少阴， 三个背时，是变爻老阳， 三个面时，是变爻老阴

除塔罗牌外还有什么占卜工具？

最简单的办法，铜钱法，可以用硬币代替。

1.掷三枚硬币，由下到上，正面为阳爻，背面为阴爻，成下卦； 2.同样再掷一次，得上卦； 3.两卦合一卦，就可以对着周易六十四卦查了。

示例： 1.第一次下卦 硬币顺序，反 正 反 由下到上 -- — -- 坎卦（不能贴图，无法显示爻图，自己按顺序由下往上摞吧） 2.第二次上卦 硬币顺序，反 反 反 由下到上 -- -- -- 坤卦 3.两卦合一，下坎上坤，成师卦（由下到上-- — -- -- -- --）。

查《易经》师卦是六十四卦的第七卦。

地水师（师卦）行险而顺 中上卦 象曰：将帅领旨去出征，骑着烈马拉硬弓，百步穿杨去得准，箭中金钱喜气生。

这个卦是异卦（下坎上坤）相叠。

“师”指军队。

坎为水、为险；坤为地、为顺，喻寓兵于农。

兵凶战危，用兵乃圣人不得已而为之，但它可以顺利无阻碍地解决矛盾，因为顺乎形势，师出有名，故能化凶为吉。

（反对封建迷信，仅做历史研究参考）