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佛教是古代东方文明的宝库，内容包罗万象，应有尽有。
占卜预测是古代人类文明的一个重要组成部分，在古代甲骨文和敦煌古藏文书简中发现了大量的占卜卦象记载和占卜方术。
藏传佛教中流传下来的有关占卜术的书籍资料也很多，如甲骨卜、绳卜、线卜、骰子卜、飞禽走兽鸣声卜、数算、星算、命相“黑算”、地理风水观测、附体预测、历算等，种类名目甚多。
正规的佛法中不提倡搞占卜之类的活动，但佛教对利乐众生的方便之法随顺世俗，并不坚决反对。
所以，各民族的佛教文化中就有了各民族文化、习俗的特色。
但佛教对世俗文化通通视为“外学”，与“内学”佛学有主次之分。
含有占卜的成语、表示描写占卜的成语：17条关于占卜的成语及解释。
卜数只偶——卜：占卜；数：气数；只：仅；偶：偶然。
占卜有时灵验，只是偶然巧合。
比喻刚好碰巧。
卜夜卜昼——卜：占卜。
形容夜以继日地宴乐无度。
卜宅卜邻——卜：占卜。
迁居时不是先在住宅方面占卜吉凶，而是占卜邻居是不是可以为邻。
指迁居应选择好邻居。
卜昼卜夜——卜：占卜。
形容夜以继日地宴乐无度。
不卜可知——卜：占卜，预料。
不用占卜就能知道。
指不必预测就能知道。
不待蓍蔡——蓍蔡：同“蓍龟”，指卜筮。
不用占卜就能知道吉凶。
比喻事理极明显。
不待蓍龟——蓍龟：古时卜筮，用蓍草和龟甲，以卜吉凶。
不用占卜就能决定。
比喻事情是明摆着的，非常清楚。
大吉大利——非常吉祥、顺利。
旧时用于占卜和祝福。
风角鸟占——风角：用风声来占卜吉凶；鸟占：用鸟的飞鸣占卜吉凶。
泛指占卜术。
诟龟呼天——原意为占卜不吉，对占卜器具及天辱骂呼叫。
引申为对不幸命运的呼号。
鬼门占卦——鬼门：卜筮中的术语；卦：古代的占卜符号。
指表示不吉利和灾难的爻象。
吉凶未卜——吉凶：吉利与不吉利，引申为祸福，成败；卜：占卜，引申为预测。
无法预测是福是祸、是成是败。
求签问卜——卜：占卜。
祈求于神灵，求决于占卜。
三平二满——平、满：平日、满日。
旧时占卜认为平日、满日主生，为种谷佳日。
比喻生活过得去，很满足。
未卜先知——卜：占卜，打卦，古人用火灼龟甲，看灼开的裂纹推测未来的吉凶祸富。
没有占卜便能事先知道。
形容有预见。
无待蓍龟——待：等待；蓍龟：蓍草和龟甲，古人用以占卜。
不等着用蓍草和龟甲占卜，而吉凶已经大白。
表示事态发展显而易见。
那些东西~ 都把人们经常碰到的事情已经排好了然后你抽到哪个 哪个都准 因为人们无非只会出那些事情. 那些占卜 都是一些思维游戏~！ 没什么准不准的如果你待家一个月 就琢磨这些占卜算命 写一堆 然后给人算 绝对比他们塔罗呀什么的 还准！
占卜术，又称算命术。
占卜术在中国很早就已经出现了，但是对于其究竟是 如何产生以及传承的，至今仍然有多种说法。
古往今来以算命为业者，大多以战国时代的鬼谷子为本行业的祖师。
《四库 全书总目•子目•术数类二》引述有关记载：西汉初年的著名“卜者”司马季主曾 经在壶山获得鬼谷子论“幽微之理”即如何推算“命理”的著述九篇……并以《命 书》传世云云。
但是，现代学者一般多认为这是托伪，有人甚至连“鬼谷子”是否 实有其人也表示怀疑。
因此，鬼谷子开创命理学的传统说法，也就成了没法印证 的无头案。
洪丕谟先生认为，中国算命术的起源，大概始于两汉。
在东汉王充《论衡》的 有关篇章中，不但提出了五行论命的依据，而且还提出了生肖生克和夫妻贼害 都是命等说法。
敦煌学家高国藩则认为，由先秦至两汉一脉流传的信命观念，以 及占卜术、看相术和干支、五行、生肖等各种具体方术的产生与发展，都只是为 算命风习起源奠定了思想基础和准备了条件，而真正算命术的产生是较晚的。
在占卜、看相等五大方术极为流行之后，才在繁荣的唐代产生了算命术。
塔罗牌只是在帮你窥测生命的一隅！它确实有占卜的功能，却与算命的理念是悖道而驰的。
所谓命运不过是偶然中的必然，是必然中的偶然。
在你所遇之事、之人、之环境的诸多排列组合之后，便形成命运。
常常有人说“命由天定，事在人为”！塔罗牌便是在告诉你命运是任何人与事，甚至是上天都不能操控的，因为命运在我们自己的手里，它会因我们的决定、选择、认知的不同而使得命运有所变化。
所以塔罗牌在告诉你命运中将会出现的多种可能性的同时，也会告诉你应付的方法和对策，甚至告诉你应该用一个怎样的正确的态度来面对人生——塔罗牌便是以此来占卜，并作出预言，并不是对命运作出谶测。
这与“命皆由天定、半点不由人”的思想是完全不同的。
我比较信塔罗牌
就像是我们学习的汉语拼音中的a o e，只是占星术中的一个最初级的分支。
呵呵 哪有什么星座占卜啊。
一楼的回答明显失误。
另外。
而星座，西方三大神秘学之首。
而牌，是一个名词。
不是具体的占卜行为。
所以；灵数学。
至于希腊占术数和塔罗灵数学的始祖都是一个人正确的说法是，这个倒是没有不同的意见。
占星术，塔罗牌是用来占卜的，排名第二的不是塔罗牌，而是塔罗占卜，但是从根本上有别于占卜，它是不能够作为占卜术出现的： 占星术；塔罗占卜...
你自已看一看古代的故事书，和一些重要的历史资料，一个古代的一些重要的书籍不比中国的一个图书馆里的图书少。
足以说明其当时的帝国政府的管理水平，其实，已经不低啦。
占卜学是什么？就是一种分析，理性的分析，用心理学和自然科学和医学和社会学还有很多相关联的知识相加，得到的一些数据，而这些数据，就是一种可能性。
古代，如果一个帝国政府不能控制一切，那就不叫政府，如果一个古代政府，如果控制不住其社会治安，那和现在一样，公安局就是管治安的。
军队就是国防的。
其性质其实很清楚。
其原理其实也很现实，古代帝国的一些官，都是从匪那得到好处的，把坏人一抓，上缴一部分，自已存一部分，给本级机构存一部分。
所以，当官就希望所有的老百姓都有罪那它才高兴呢。
没罪找罪名压在老百姓身上。
这一切的一切的细节都是古代占卜的一些条件。
比方说最早的庄子，他所写的一些书，都是因为其在官场上有识人才得到的信息，他的好友，是朝中当官的，这个好朋友经常和庄子谈论一些情况，所以，庄子就知道了一些道理，然后写书立传，后来，这位好友去世了，他很悲伤，从此，它再也没有新书。
从这里来分析，其实，占卜这东西并不是很复杂的东西，而复杂的本身其实是被渲染了的一种代有迷信色彩的方式。
和文字一样，占卜术里代有很多文字一样的作用的符号和图象，其实，这些都是一些算法和公式。
都是通过易经推导出来的。
你看那些老道衣服上的图形，上面写的画的，其实是用来记忆的。
另一方面是一种工作服，是用来增加其影响性用的。
占卜术工作者，有相当部分的人是有组织的。
这个组织归谁管？古帝国政府。
其性质其实很简单，一个新帝国的建立，统制者总是以神化的方式去推销自已以求得民众的支持，其办法怎么办？当然是装神弄鬼。
说白了就是今天社会上的说法，叫忽游。
几个人说好，你就信了，再给你点小便宜，好吗？你就会把命都给了这些人的。
而且到最后，还说这个人真好。
古代帝王，全是天子，好吗？占卜是什么？看看太公兵法你就明白啦。
占卜术工作者，就是托。
给谁工作的？政府。
政府如果要让老百姓老实听话，用这种方法是最好最好最经济的方法。
其实，你仔细想一想？如果你生在古代，如果你的帝国皇帝要是看不上你，你能不能有好？这是最顶级的去想这个问题的方法，人总是从最好和最坏的方面去想一个问题。
而福址是少的，掌权者当然是把权力为其手中所掌控，怎么办？把权力给自家人，所以，你可能有一定能力，但是，你在他家人眼里，你就是它们的狗。
那还得让你听话，怎么办？找几个算命的，在你面前晃啊晃，然后让当地官府找点麻烦事给你，让你不顺，你不顺了，就会想自已的命怎么啦，请人算算吧，找一算命的，其实，早给你布控好啦，你所在的地方，十个算命的，二十个是官府的眼信。
这还是最低的概率。
也许你老婆就是官府的眼信。
而且你老婆可以在可能的情况下，像卖条狗一样把你的小命给你卖了。
而这一切一切的，都是政府所布控。
水浒传就是例子。
这些英雄其实都是服务于宋帝国政府的特别组织下的。
宋江为国姓。
极有可能宋江受皇帝的直接管理。
要不然的话，它会被下毒害死吗？