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属马的本尊为“普贤菩萨”：是按丘陵先生所著的“密宗入门知识”。
其根据是密宗法典。
为“年度”缘分本尊... <；所谓本命佛的说法，没有佛教经典的依据，属于民间信仰，不是正信、智信的佛教。
从佛教的观点而言，诸佛菩萨无处不在，无处不应，一切方位有十方诸佛、十方三宝、护法龙天。
以佛教的观点看来，对于命相、风水之术，既不否定也不肯定，因为他们虽有一定的道理，但并不是绝对的真理，可信但不足以迷信，可不信，不信亦无大患；所以，释迦世尊禁止弟子们从事星相、风水、卜筮等的行为，但也没有反对他们的存在。
从佛家的立场说，人的祸福吉凶，是由于过去世的善恶业因而感得今生的果报，这是先天的；如果加上后天的努力或懈怠，就会改变或影响这生的命运，这是后天的因素加上先天的条件，而构成所谓命运的好坏。
因为过去世所造不同的业因，所以感受到今生不同的环境。
所谓环境，包括父母的遗传，文化和文明的背景，养育和教育，乃至兄弟等亲戚、师长、朋友、同事、同学，都会影响一生的命运。
如果前生的业因虽坏，感得今生的环境也坏，那也未必是决定的坏；只要注意内心的修养，身体的健康，知识的增长和智慧的开发，就会改变原有的命运。
所以，仅仅根据生辰八字的命理，来判断人一生的运道，对中下等人不无道理，对中上等人，特别是上上等人，是无法掌握的。
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★109文昌贵：命带文昌贵，主聪明秀气，职位高。
★115岁德合：岁德合为岁德之合干，效用与“岁德”相同 ★120武曲星：武曲星是管理财政之星，其性刚烈，宜男不宜女，武曲星入命，声音宏亮，刚直善良，气度宽宏，果决，富经商理财之才能，偏财运旺盛。
★123流霞：流霞者，流红血也。
命带流霞者，忌酗酒开车，否则出车祸。
女命生产时易难产，产后血崩。
若命中带刃，其灾厄更重。
★131阳山：主女性婚后克家公。
★202攀鞍：驿马之后一支为攀鞍，与驿马的性质相近，命宫、大小限逢之、主少年腾达。
★208勾绞：命带勾绞，并带金神、白虎者，主被暴徒、蛇、虎、牛、马、狗等兽所伤。
勾绞入命者，大多心思敏捷，主掌刑法之任，或为将帅，掌生杀大权，若克身，主死于非命。
普通人逢之，非横灾祸。
行岁运逢之，亦主口壬是非，犯官司、入狱之事。
勾绞只带一个灾轻，带两个灾重。
命中无七杀者灾轻，有七杀者灾重。
★211寡宿：人命带孤、寡，主形孤骨露，面无和气，不利六亲。
孤寡与驿马并见，主放荡于他乡。
与空亡并见，主幼少无依。
与丧门、吊客并见，主父母相继死亡，一生常逢重丧，祸患叠逢，伶仃、单寒。
入贵格，主入赘，入贱格，一生难免漂泊不定。
阳命大运流年忌孤辰，阴命忌寡宿。
★217白虎兼刃：主喜欢骂人，或写文章乱评论、写检举书。
若带于日时，克生年者，主糊里糊涂而结婚，或是妻子身有怪病，若是国丧事中匆促成亲，则不算糊涂。
其妻亦喜欢骂人。
★221将星：天之大将也，大抵此星入命，可成为每一行业的杰出人材、领导人。
★232地网：男怕天罗、女怕地网。
大抵天罗、地网入命，多主蹇滞，更带空亡、亡神、劫煞、白虎、天狗、灾杀、勾绞等凶杀，命支又生于不当令之月（无气），必主恶死（如犯罪被判死刑），行运遇之亦同。
★234埋儿杀：主无子，纵或有子，亦皆不肖，有若无也。
此杀在择婚时大忌进房，安床。
★250自死：纳音衰病死重逢，成败之中见吉凶，若得吉神来救助，力变灾为福始亨通。
“死”，不是结束，而是一种“开始”，大抵表示不可思议的境界、通灵、透辙、看开，是偏于精神的一面。
★254自养：“胎养须宜细审详，半凶半吉两相当。
贵神相会应为福，恶煞重逢见祸殃。
”主性伶俐机巧。
★304月德合：是月德的干合，功用与月德同，略逊。
入命，主福分深厚，长寿，不犯官刑。
天德是阳德，其功效明显，月德是阴德，其功效隐密。
★305暗天德：是天德的禄支、禄干，功用与天德同，功效隐密。
入命，主其人心性善良，忠孝贤能。
大运、流年逢天德，福至心灵，如有神助，发财，女人生产平安。
★317旌德煞：经云：“一神主旌德、五世不贫穷，内有旌钺煞、将相及三分。
”德、钺相会，不贵则富。
★337天元坐财：喜印生身，食伤生财。
忌比劫夺财，官杀克身。
★340天医：能免除疾病的折磨，天生抵抗力强，即使生病，只要服药就能治愈。
命带天医者，自已多具佣医药知识，若从医能成为名医，妙手回春。
★345少阴：求官、百事吉。
容易谋职。
★351活曜：在月支的前一位，表示“超越”、超过“，若劳累过度，休列车长透支则生病。
★368天祸：命带天祸，要防天灾地变之自然灾害。
如台风天外出在路上被掉下来的招牌打伤，或误陷入施工场所附近的坑洞等。
★370白浪：舟行有敬惊险，不宜捕鱼、船员之职。
★381受死日：日主无气。
★410正马：主才华出众，为社会闻人。
在年，为“岁带正马”：若生于财旺之月令，不犯刑冲，日干又旺，主祖业丰厚。
若生于比、劫之月令，或运行伤官、劫财之地，必主贫困。
在时，为“时带正马”：若无刑冲、破、劫，主娶美妻得外来之财物，生子荣贵。
财产丰富。
命带此格，要节俭，不可浪费，才能守得住。
★412日德：性格慈善，体貌魁梧，有怜贫敬老之心，无毒害克剥之意，逢凶有救，遇难有解，不遭是非横祸，福必丰厚。
忌与魁罡相会：甲寅日忌庚辰魁罡。
丙寅日忌壬辰魁罡。
戊辰日见戊戌为魁罡相会，土得正位，干守元会，不作冲论。
庚辰日忌庚戌魁罡。
壬戌日忌戊戌魁罡。
★413魁罡：古决云：“为人性格聪明，文章振发，临事果断，秉权好杀。
”性严谨、有操守、聪敏。
叠叠相逢掌大权。
“魁罡”有新的诠释：带魁罡的人，大多是人生充满惊涛骇浪，命运起伏大，吉凶极端，容易碰到悲剧事件。
若是女性，大多是美人胚子，但是在恋爱和婚姻方面是不幸的。
法官、教授、艺术家、裁缝、理发业人士，有很多是魁罡日出的。
★419十恶大败：日为主、年为本，本主不和，或年空日，或日空年，在世袭的古代，表示不能承袭宜、父的官职、产业，这情形多发生于犯重罪被抄家减族的家庭，所以名为“十恶大败”。
十恶，是不赦重罪。
大败，表示精光、消减 。
在现代没有抄家、诛连九族的刑法，了不起把宜父辛苦创建留下来的产业，吹喝玩乐卖得精光罢了。
生于十恶大败日的人，在庭生时，正值其祖坟风水及宅运，气数将尽，或已走过，当然不能得其福荫。
★456国印贵人：主人诚实可靠，严守清规，照章行事，办事公道。
注：神煞名称前面的数字用于区别神煞的种类，“1”开头是以年天干为主的神煞...
酉日遇到卯木； 卯日遇到酉金。
八字命理中的术语，如命中带驿马： 申日遇到寅木； 寅日遇到申金，反而因为从事活动量较大的生意而发财、破败、交退。
命带驿马不是坏事，驿马星也不一定就是劳碌奔波的命。
四柱带马，则此人命多走动。
驿马的查法，如果是驿马星为用神的话，如果不遇上空亡； 巳日遇到亥水； 亥日遇到巳火； 子日遇到午火； 午日遇到子水，中贵；月柱带马为普通。
按照五行作用来讲、伏神，即一定荣华富贵，时柱带马，上贵；日柱带马不是时日带翼马，正确的写法应该是时柱带驿马。
驿马星，四柱神煞之一...
属相是农历计年所用的一个方法，本来就不是用来算命的。
诸佛菩萨是佛教中修行佛法，得证菩提的修行人，也不是用来算命的。
佛教历来反对算命、风水之类的外道迷信行为，主张因缘果报，善有善报，恶有恶报，使众生明善恶知因果，不搞迷信，迷惑众生。
什么菩萨加属相，乱七八糟，漏洞百出，自己都难圆其说。
成了笑谈，哪还让人信得。