周易治理學：易經64卦 第二十四卦 復（震下坤上） 地雷復

周易第58卦:兌為澤(澤卦)兌上兌下

周易第58卦:兌為澤(澤卦) 兌上兌下 【澤卦-綜合詳解】 對談、喜悅。 漢儒及十翼皆以“說”解釋兌，但後世易學家多將“說”當作現今的“悅”，因此以兌為喜悅。但細究之，“說”同時兼具說、悅的意思，但應當以說話的說為主。 徐中舒《新編甲骨文字典》：“象人張口說...

周易治理學：易經64卦 第二十四卦 復（震下坤上） 地雷復

第二十四卦 復（震下坤上） 地雷復

復，亨。收支無疾，朋來無咎。頻頻其道，七日來複，利有攸往。

復卦論述恢復的原則。

“復”指復歸、復來、恢復。前卦是剝落，剝落之後就要恢復了，也就是必須根絕已往的錯誤，重新回到正道上來，應當以刮除潰爛最先，實時反省悔改，不使惡勢力伸張，而且必須徹底檢驗，不要再重蹈覆轍。

本卦內卦震為動，外卦坤為順，陽在下方流動，就自然而然地上升，以是收支沒有故障，此時志同志合的同夥往來也不會得咎的。

卦象只有一陽，經由六爻而又復來，前後總共經由七個爻，將一爻看成一日，以是說陽發生到一陽復來，歷經七日，亦即凶必會返回吉，危必轉為安，這是自然規則，是有利的。

剝落之後陽爻又在初位泛起，陰去而陽復返，使萬物生生不息，以是會亨通。

在恢復時期，休咎未定，必須堅持原則，為所當為，不計個利害，以促使恢復時期及早到來，若是至死不渝一定陰險。

第一爻 ◎ 初九，不遠復，無祗（音知）悔，元吉。

祗，至也。

在卦的最先，縱然有過失也不會很嚴重，以是說不要走遠才返回，應及早悔改以修身，這樣固然不至於悔恨，才會大吉大利。

此爻示意企業有任何紕謬的時刻，就必須立刻矯正，不要拖延，就不會演釀成大事，才會祥瑞。

第二爻 ◎ 六二，休復，吉。

休，止也。

六二柔順中正，在初九之上，向下和仁德的初九相合，具備美德，中止事端，以是祥瑞。

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此爻示意在企業恢復時期，應遵守上司的指導去做，崇尚完善，就會使企業祥瑞。

第三爻 ◎ 六三，頻復，厲，無咎。

六三陰柔不中不正，又在震卦的極點，以是很不穩固，一再犯錯，又一再悔改，頻頻失敗固然危險，但可喜的是能知反省悔改，就不會有災禍了。

此爻示意事業的決議不能一錯再錯，縱然有錯，應當立時悔改，“惡法亦法”的看法是錯的，既然是惡法，為什麼不改呢？“朝令可以夕改”，只要有錯就改，才不會發生悔恨的事。

第四爻 ◎ ***，中行獨復。

“中行”即中途，***被群陰籠罩，居群陰中央，又只有他單獨與初九相對應，象徵與一群行為不良的同伴在前進中途，為了馴服正道，獨自返回。

此爻示意企業執行歷程中，發現偏向紕謬，雖然已做了一半，照樣要立時矯正，或是回過頭來重新做起，不能一直錯下去。

第五爻 ◎ 六五，敦復，無悔。

六五居尊位，中庸柔順，在此恢復時期，象徵堅守原則、返回正道、憨厚的人，固然不會有悔恨的事發生。

此爻示意你此時要自戒自重，自己起勁，憨厚待人。

上六陰柔不正，在卦之最高位，象徵到最後了照樣不能失路知返，一定陰險，天災人禍會相繼而來。這時若又有軍事行動，一定大北，會牽連到國君，極為晦氣，慘局一直到十年之後還未能雪恨。

此爻示意企業正在恢復時期，遺忘回歸正道而發生迷惘，或仍然至死不渝，是有陰險的，企業至此必須通盤反省。

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