周易治理學：易經64卦 第二十一卦 噬嗑（震下離上） 火雷噬

周易第56卦:火山旅(旅卦) 離上艮下

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周易治理學：易經64卦 第二十一卦 噬嗑（震下離上） 火雷噬

第二十一卦 噬嗑（震下離上） 火雷噬嗑

噬嗑（音市客），亨，行使獄。

噬嗑卦論述刑罰的原則。

噬嗑，指上下顎咬合。本卦下震為雷，上離是明，以排山倒海的威勢，以明察秋毫的眼光，象徵刑罰必須具備的條件。

通常不能亨通的，一定是中央有障礙，這一卦指中央障礙被咬碎了，以是亨通。這個“咬碎障礙的器械”象徵刑罰，就是指用刑罰剷除組成障礙的不良分子。

法治是長治久安的基本，政府和企業都要靠法治才氣清掃障礙，珍愛眾人的利益，維護優越秩序，有時不得不接納較重的刑罰手段，將罪行加以阻止，以防擴展。

刑罰是不得已的手段，但也必須講中庸、正直、明察、武斷、剛柔並濟、堅守原則、公正執行，否則一旦不加控制，就有失適中的原則，會有不良結果發生，影響員工士氣。　

刑罰必須公正，此卦的主體六五陰爻剛位，在外卦中位，象徵剛柔兼備，有利於執行刑罰，而需要時也可以致令嚴重者入獄，才氣獲得效果。

第一爻 ◎ 初九，屨（音具）校滅趾，無咎。

屨校，是古代加在腳上的刑具；滅，示意危險。

初九相當於用刑罰的最先，罪刑不嚴重，刑罰也輕，以是只罰帶腳鐐，而傷到腳趾。

此爻示意小的刑罰可以使人小心不再犯大錯，對犯錯人來說就是福，可以阻止大災禍，也就無咎了。因此企業內最先發生一些小過錯時就要有適當的責罰，以免任其擴大釀成大禍。

第二爻 ◎ 六二，噬膚滅鼻，無咎。

六二陰爻，陰位得正，在下卦中位，因而裁判公正、刑罰適當。下方是強項的初九，犯錯若不給予適當的責罰，將收不到懲戒的效果，以是加重其刑，似乎張嘴咬食物用力過猛一樣平常，而掩滅到鼻子，對稍重一點的處罰，日後才不會有災禍的。

此爻示意企業內的責罰要適當且稍重一些，太輕無效。

第三爻 ◎ 六三，噬臘肉，遇毒，小吝，無咎。

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六三指中級主管，陰爻柔弱失中，就像咬臘肉般，吃到有毒的臘肉，有點小誤差，然則不會有大咎的。

此爻示意中級主管若有犯錯，要施於比六二還重一點的刑罰。

第四爻 ◎ 九四，噬干胏（音紫），得金矢，利艱貞，吉。

干胏，帶骨頭的肉，比臘肉還硬。九四靠近君位，比喻中高級主管，罪行較大，必須施以嚴刑，固然反抗也較強，以是用咬胏來比喻，在這種難題情形下，必須像金屬一樣平常頑強，像箭一樣平常正直，最後才會祥瑞的。

九四陽爻堅貞，又在離卦中，剛且明，難免會過於武斷，因而必須小心不能輕率，而又陽爻在陰位，易動情緒，因而更要堅守正道。

刑罰是十分難題的事，必須鎮定武斷，堅守正道，不能輕率。

第五爻 ◎ 六五，噬干肉，得黃金，貞利，無咎。

六五陰爻柔順處於尊位，是用君權來責罰而能適中，自然容易使人信服，以是用吃干肉來比喻。

“黃”是中色；“金”表強項，示意六五企業家能裁決適中，不外刑罰事實是不得已的手段，以是要堅貞正義，才氣有利，不會有過錯。

何，負荷之意；校，刑具，示意戴着刑具，傷到耳朵，陰險。

上九已到達刑罰的極限，罪大惡極，帶上枷鎖，磨傷耳朵，十分陰險，這是平時不聽忠言，終犯大錯。

此時公司已一團亂，這是退在幕後的元老們（上九）所搞出來的，一定是大陰險之事，你要想法斷然處置才可。

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