如何用八卦占卜吉凶

《易经.系辞》云：“易有圣人之道四焉：以言者尚其辞，以动者尚其变，以制器者尚其象，以卜筮者尚其占”。

卜筮之道，起源甚早！《周礼》春官太卜掌三礼，一曰《连山》，二曰《归藏》，三曰《周易》。

连山、归 藏早已亡佚，今仅有《周易》存焉。

《周易》之始作於伏羲，当时仅有其象，尚未有文字。

周文王开展为六十四卦， 又属之以辞，是为《彖辞》。

周公赋予爻象，各作《爻辞》。

最后孔子作《十翼》。

此经於是灿然大备，史称“易经四圣”，而《易经》也成为后世阴阳五行哲学之圭臬！其中占卜一道，当然也是祖绍《周易》，万变不离其中。

不过更严格来说，卜筮之道起源早甚於《周易》，只是中国占卜之法，皆不能出《易经》之其右耳！ 占卜之法繁多，古时之以蓍草占卦，方法十分繁复；如《系辞》云：“大衍之数五十，其用四十有九；分而为二，以象两，挂一以象三，揲之以四，以象四时，归奇於扐，以象闰，五岁再闰，故 再扐而后挂”，此即是蓍草之占卜法。

而后 来据说鬼谷仙师改蓍草为铜钱，定财、官、父、兄、子等用神之生克制化，这其实是占卜法的重大改革！因为古人心静而诚，漫长的卜卦过程与时间，尚且可以制心一处，专心以待；今人事多而心有旁鹜，哪堪冗长的等待！蓍草尚未揲完，心思 就像是在放一千个风筝般，早已不知飞向何方了？而不专心又如何能占得准确的卦呢？这种简化的趋势，一直在进行中；像是以米粒，数字，以及字划....，其中如《梅花易数》一书中，洋洋洒洒罗列了如物数占、声音占、字占〔字占中包括了一字占、二字占....十一字占〕，以及丈尺占 和动、静物占....等等。

现今可见的占卜法中，大都脱不出这些范畴，只不过是略加变化而已。

占卜流派： 说到占卜的方法甚多，不胜枚举。

姑且不论中国人的占卜法，许多西洋舶来品占法，像扑克牌算命，或是近日时兴的塔罗牌法，乃至於咖啡杯中的残余咖啡图案，皆可预示吉凶！若再加上我们自己固有之占法，那可热闹了。

其实所谓“神机兆於动”，只要能掌握神机之灵动， 那就无物不能卜了。

只不过话虽如此，深浅之间，则大有文章矣！ 若单纯以立卦而占卜来说，大约可分为：周易 卜卦、梅花易数，以及文王圣卦三种。

周易卜卦法： 这是以《周易》为主的占卦法。

文王八卦，后天八卦也，有别於《连山》、《归藏》，也不同於伏羲先天卦象，亦即是《周易》所传之卦序卦象。

伏羲先天之卦，位次依於〈河图〉，是主，是体，是先天之气，以乾坤为基；而文王后天之卦象，是客，是用，是后天之气，以坎离代乾坤之用 。

简而言之，先天卦象是天地之间的基本型态，而后天卦象为世间万物之流变。

诸圣作《周易》，主要是为了阐明天道，教人性命之旨。

然《系辞》曰：“是故天生神物，圣人则之；天地变化，圣人效之 ；天垂象，见吉凶，圣人象之；河出图，洛出书，圣人则之”。

天道的流布是生生不息的；以道学的角度看《周易》，固然是好， 但若以之为世间万物的吉凶变现，也无不可！所以道家和道教之不同，在於前者是哲理，而后者是道术矣。

这些仅是体与用的差异 而已，无关高低对错也。

职是之故，《周易》成了卜道之正宗，甚至应该说是阴阳五行哲学之必修科目。

所以称之为“周易占卜法”，因为这门占卜方法，是以《周易》经文为主要解卦方法。

因为有文本可看，似乎容易，其实不然！因为一者经文简略，不敷现代人使用；二者卦象卦序甚为深奥，非一般人能知能解。

如《论语‧述而》：“子曰： 『加我数年，五十以学《易》，可以无大过矣』”。

又《卜筮正宗》即云：“....鬼谷子仙师因易理浩荡深远，恐愚人不能参透，以钱代蓍卜定财官父兄子生克制化....”就是此意。

所以这种占卜法多为文人学院所重，大约有两种倾向：一是走入了纯哲理的探讨；一是就文解意，隔靴搔痒矣！ 梅花易数： 梅花易数，创始於邵雍—康节先生，是北宋庆历年间之人。

据说他“隐处山林，冬不炉，夏不扇，盖心在於易，忘乎其为寒暑也”。

做学问至如此，实在令人钦仰不已。

不过，在《正宗梅花易数》序文中，这套占卜法似乎另有师承，只是经由康节先生发扬光大而已。

事实如何？我们不得而知！这是历史公案，不必去打扰我们学卦的兴致。

中国文化本就博大精深，大都历经千百年来之锤链，才能成就一家之言。

要严格说创始者为谁，是有些不容易的。

更何况古人并不注重版权，又如何追究呢？ 梅花易数以先天八卦为主，起卦之卦数，即以先天—乾一兑二震三....坤八为例。

所谓先天为主，是指比较重视卦本身阴阳五行的生克对待，而对於后天《周易》之文辞，相对的只有参考而已。

所谓先后天之辨，之前已有论之。

简单来说，先天重气化，阴 阳五行之基本架构；而后天才开始有人文典章制度，工巧艺术。

这也就是为何伏羲八卦仅有图像，而无文字，而《周易》卦文皆有之理。

所以梅花易数的核心架构，即是立体 、用，观察其生克变化的一门学问也。

所谓体用者，阴阳也；体常静而为阴，用常动为之阳。

故卦分上下为内外卦，爻动者为用卦，静而不动者为体卦。

体为阴，阴者不可克，克之则伤！体卦宜强不宜弱，弱则此事不可为也。

在实际卜卦过程...

占卜周易八卦的问题

姤卦为六合，占婚可成 但此卦2.3.6爻动变萃 2.3爻动为反吟 指事多反复. 分分合合.终为不吉 6爻动为父母化退 会遇到长辈的阻止 终为不成矣 卦成后不要只看卦象 还要观爻之动.变 五行生克及用神旺衰等 祝你成功

谁能跟我讲解一下占卜、八卦

占卜，是人们用某些方法过程来推测事物得现状和未来发展，用来判断吉凶祸福的过程。

八卦，是人们长期以来，通过抽象类比等归纳出来的八种概念，叫做八卦，有其特定的符号和属性。

用来采用类比的思维方法，对各种事务进行推断，描述，揭示其发生发展变化和结果。

是华夏先贤，也是中华民族智慧的结晶。

体现在易经里，被历代统治者推崇。

秦始皇“焚书坑儒”都不曾毁掉易经类书籍。

八卦占卜时怎样确定体卦用卦,如何确定变爻

公历日期：1987年3月18日18时0分出生（北京时间） 农历日期：一九八七年 二月 十九日 酉时 八字： 丁 癸 丙 丁 卯 卯 寅 酉 对？ 若是的话，见下面。

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情感婚姻家庭：--- 天下没有后悔药，独有此处后悔多 1、财星离日干远与异性关系较疏，影响较小，缘分也浅。

如果自己不主动，恐耽误婚事。

2、男命日支为忌神，妻子素质赶不上本人，对自己帮助不多。

3、财神弱，无生扶，妻子健康不佳。

4、男命日支偏印为忌时，妻子轻浮草率，焦躁烦闷，嫉妒多疑。

5、日干得令，印多财弱，婆媳不和。

6、桃花与正印同柱，即花园有主护之，吉利之兆。

7、时柱地支藏财，可能会因您妻子的才华、修养、经济状况等方面的原因不如意，而容易得到小龄异性的尊重、喜欢和爱慕。

8、时柱妻星，多为晚婚，且妻子年龄比自己小得多，也多为远方之女。

9、桃花多而旺，易早婚或适婚，或者交异性朋友早。

10、日支偏印为忌时，易晚婚，且婚后夫妻纠纷多。

11、日为七杀或偏印，妻多小产。

12、财绝官囚，妻迟子晚。

13、财星得天乙贵人，或坐天乙贵人，而此星又为八字喜用，主妻子相貌秀美，赋性聪颖，又主娶富贵之女。

14、财为用神，可得内助。

15、日支为寅申巳亥者，主妻敦厚。

16、日支木旺，配偶身高秀丽。

17、四柱身旺印旺，合适的结婚时机要选择财运财年，其次为食伤运年，不可在印星、官杀、比劫之大运流年。

注：婚姻感情方面不顺，易因此陡增烦恼。

其不顺内容包括：晚婚、多恋不成、婚后不睦、分居、外遇、离婚、婚后一方多病等，应此则不应彼。

婚姻不利因素较大之人，最好把夫妇年龄拉大或晚婚为宜。

婚前多经历几次恋爱，可以排泄不良之婚姻，有助于对异性的深刻认识，稳定日后的婚姻。

聚少离多也有助于淡化不良婚姻之影响。

最重要的是要能忍让。

由年命看，您的最佳婚配是：甲戌（1994） 乙亥（1995） 己巳（1989） 壬午（2002） 由年命看，您极为不利的婚配是：癸酉（1993） 及属龙的。

您的配偶所在的方向（以您原籍住址为中心点）：东方对西方。

有诗为证：白兔黄狗古来有，结婚相好到白头；家中吉庆最富裕，金玉满堂乐悠悠。

蛟龙遇兔泪水流，结婚不利皱眉头；男女双方犯争斗，苦如黄连日夜愁。

易经八卦是哪八卦

金钱筮法的操作程序是这样的：三枚铜钱（最好用乾隆钱），有字的一面为正面，另一面为反面。

用双手捧着三枚铜钱静思一分钟后，摇晃几下，抛掷在桌面上。

这时，铜钱的正反面会有四种组合即：三个正面，三个反面，两正一反，一正两反。

凡三个反面为老阳，相当于揲蓍起卦法的“九”，称之为“重”，在纸上记作“0”。

三个正面为老阴，相当于“六”，称之为“交”，记作“*”。

两正一反为少阳，相当于“七”，称之为“单”，记作“、”。

一正两阴反为少阴，相当于“八”，称之为“拆”，记作“、、”。

抛掷六次，每次成为一爻，摇六次而成卦。

第一次抛掷铜钱所成的爻为初爻，第二次为二爻，依次为三爻、四爻、五爻、上爻。

操作举例如下：（按摇卦先后由下往上依次记录）第六次摇 一反两正 记作 、第五次摇 两反一正 记作 、、第四次摇 三反 记作 ○ 第三次摇 一反两正 记作 、第二次摇 一反两正 记作 、第一次摇 三正 记作 *

占卜的八卦 六亲六神结果怎样论身体

比如你可能看到易隐的一些内容对你非常有帮助，那就拿来，不必管他在什么章节；发现六壬的一些 .... 但是，宇宙发展变化是灵活的，而不是死板的模拟，所以诸家多反对占卜。

.... 我是从邵伟华的周易预测学开始的，因本专业是中医，故动五行生克较为熟习，将易与医相互对照， .... 本人虽卦技尚浅，亦无明师指点，但始终未放弃对易的信心。

...

怎么样用周易来占卜啊？八卦只有三艾 ,周易里的是六艾,怎么就能配...

一下子不大好说......简单说一下，你看八卦不都是有三个横杠吗？一个横杠叫做一爻。

易经实际上是八卦两个两个相对应，不就有8*8=64中变化吗？这样每卦就有六个横杠（六爻）。

要用易经占卜其实不难，你说的＂艾＂要么就是指“爻”，要么就是指蓍草占卜法。

大致内容如下：50根蓍草先取出一根，象征天。

这时已经是被八除不尽了。

再随意分成两份，放在左右手中。

连续除以八，最终十有八变，最后余下的是卦数。

另外一种简单的方法（我在网上粘贴的）：“摘树叶占卜法”。

首先，在摘树叶占卜之前，最好要全神贯注的将其想占卜的事情，在心中虔诚默念一番，大约三分钟之后，用左手先摘下树叶一把，算一算叶片的数目，此为上卦，再用右手；摘下一把树叶，算一算叶片的数目，此为下卦，然后再加上时辰的代数即可算出一个易经卦。

最后，要将上卦之数，加下卦之数，以及时辰代数之数，总合除以六，得出的余数，就是所谓的“动爻”。

古人相信，这种方式所得之卦象，可以用来占卜吉凶。

举例说明，假如某人在上午十点，以摘树叶的方式，占卜吉凶，左手所摘的叶片数目为二，右手所摘叶片数为七，则其得出的卦象如下： 1、左手所摘叶片数为二，兑卦为二乃为上卦 2、右手所摘叶片数为七，艮卦为七乃为下卦 3、上午十点为巳时，其时辰代数为六 4、将二加七加六得为十五，十五除以六得二余数三，即所占得之卦的第三爻为动爻 5、卦象：泽山咸 爻辞：九三-咸其股，执其随，往吝（平） 6、占断：可查周易六十四卦爻辞解析 好了，有问题欢迎提问，或联系我QQ，易经是好东西，多多研究呀！