一种画竖道的占卜游戏,哪位神仙有啊。

想要一份。

八卦：我国古代的一套有象征意义的符号。

用“一”代表阳，用“--”代表阴，用三个这样的符号，组成八种形式，叫做八卦。

每一卦形代表一定的事物。

乾代表天，坤代表地，坎代表水，离代表火，震代表雷，艮（gèn）代表山，巽（xùn）代表风，兑代表泽。

八卦互相搭配又得到六十四卦，用来象征各种自然现象和人事现象。

在中医中，八卦指围绕掌心周围八个穴位的总称。

在娱乐圈中，八卦是指非正式的，小道消息或者新闻，通常是某个明星的隐私等（由gossip：闲话，聊天；流言蜚语引申而来）。

目录[隐藏]起源 含义 八卦符号解析 太极八卦图 八卦图简介 八卦图解 立体八卦八卦的中医解释 象征事物 衍生武术 引申意义 起源 含义 八卦符号解析 太极八卦图 八卦图简介 八卦图解 立体八卦八卦的中医解释 象征事物 衍生武术 引申意义 八卦符号说明 [编辑本段]起源 八卦源于中国古代对基本的宇宙生成、相应日月的地球自转（阴阳）关系、农业社会和人生哲学互相结合的观念。

最原始资料来源为西周的易经，内容有六十四卦，但没有图像。

《易传》记录“易有太极，始生两仪。

两仪生四象，四象生八卦。

”两仪即阴阳，可在不同时候引申为天地、昼夜、男女等等。

四象，即少阴、少阳、太阴、太阳。

在不同时候，可分别对应四方、四季、四象。

青龙居东，春之气，少阳主之；朱雀居南，夏之气，太阳主之；白虎居西，秋之气，太阴主之；玄武居北，冬之气，少阴主之。

四季养生液分别对应为：生、长、收、藏。

八卦，即乾、坤、巽、兑、艮、震、离、坎。

分别代表天地等诸意，下有详解。

及至宋朝，有学者认为四象演八卦（方位），八八生成六十四卦，此为伏羲八卦，也叫先天八卦；亦有学者认为八卦应该出自周文王的乾坤学说，他认为先有天地，天地相交而生成万物，天即乾，地即坤，八卦其余六卦皆为其子女：震为长男，坎为中男，艮（普通话读音：gèn；粤音：gan3，同“靳”）为少男；巽（普通话读音：xùn；粤音：seon3，同“信”）为长女，离为中女，兑为少女，是为文王八卦，又称后天八卦。

八卦符号通常与太极图搭配出现，代表中国传统信仰（儒，道）的终极真理：“道”。

八卦的＂卦＂， 是一个会意字， 从圭从卜. 圭， 指土圭， 开始以泥作成土柱测日影. 卜， 测度之意. 立八圭测日影， 即从四正四隅上将观测到的日影加以总结和记录， 这就形成八卦的图象。

八卦的最基本的单位是爻， 多是记述日影变化的专门符号. 爻有阴阳两类， 阳爻表示阳光， 阴爻表示月光.每卦又有三爻， 代表天地人三才. 三才的天部， 包括整个天体运行和气象变化， 这些星象之学， 古称天文. 地部指观测日影来计算年周期的方法， 用地之理了解生长化收藏的全过程. 人部指把天文， 地理和人事结合， 以便按照这些规律进行生产和生活. 每卦的次序是自下而上的， 最下一横叫初爻， 中一横叫二爻， 上一横叫三爻。

八卦代表八种基本物象： 乾为天， 坤为地， 震为雷， 巽为风， 艮为山， 兑为泽， 坎为水， 离为火， 总称为经卦， 由八个经卦中的两个为一组的排列， 则构成六十四卦。

[编辑本段]含义 《现代汉语词典》（第5版） 在《易经》里有详细的论述。

八卦相传是伏羲所造，后来用于占卜。

坊间亦用汉字“三求平未，斗非半米”来记八卦符号。

卦的代表符号由三爻演变而成。

八卦所代表的意像兹详列如右： 八卦代表了早期中国的哲学思想，除了占卜、风水之外，影响涉及中医、武术、音乐等方面。

[编辑本段]八卦符号解析 所谓卦，其实是古代劳动人民通过测量太阳位置，从而知季节、记录劳作规律的手段。

卦字的右边“卜”字，是象形，表示在地上竖杆子，右边那一点是太阳的影子。

“卦”字左边的“圭”字是尺子，用来测量影子的长度位置。

通过长期测量，劳动人民掌握了春耕秋收的各种季节规律。

所谓八卦，应该是在地之八方测量结果的记录。

（一）八卦歌诀 先天八卦：“乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断。

” 后天八卦：“一数坎来二数坤，三震四巽是中分，五数中宫六乾是，七兑八艮九离门。

” （二）八卦代数 先天八卦：乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。

后天八卦：坎一，乾二，兑三，坤四，艮五，震六，巽七，离八。

（三）八卦方位 先天八卦：乾南，坤北，离东，坎西，兑东南，震东北，巽西南，艮西北 后天八卦：震东，兑西，离南，坎北，乾西北，坤西南，艮东北，巽东南 （四）八卦所属 乾、兑（金）；震、巽（木）；坤、艮（土）；离（火）；坎（水）。

（五）八卦生克 乾、兑（金）生坎（水），坎（水）生震、巽（木），震、巽（木）生离（火），离（火）生坤、艮（土），坤、艮（土）生乾、兑（金）。

乾、兑（金）克震、巽（木），震、巽（木）克坤、艮（土），坤、艮（土）克坎（水），坎（水）克离（火），离（火）克乾、兑（金）。

（六）八卦旺衰 乾、兑旺于秋，衰于冬；震、巽旺于春，衰于夏； 坤、艮旺于四季，衰于秋；离旺于夏，衰于四季； 坎旺于冬，衰于春.（四季是指每个季节的后一个月） （七）八卦所对应的五行： 金-乾、兑 乾为天，兑为泽 木-震、巽 ...

卜字的笔画顺序

学塔罗先从开牌开始不同的结社体系，在开牌、封牌、占卜仪式方面会有不同，不过大体上的意思都是差不多的。

虽然其实并不需要拘泥形式，但是有些人是需要仪式来加强对牌的信任，另外比较正式的活动中，仪式也是必不可少的。

开牌仪式--圣别仪式 所谓开牌仪式，就是刚刚买到牌之后，为了给牌消磁而进行的仪式。

当然，并不是必须的，只是一些人的习惯而已。

圣别仪式准备工作 首先要有四大元素，就是桌上摆的那些东西： 火-蜡烛或炉香，像伟特版塔罗牌里女祭司长用的那种香炉。

土-石头，用矿石或水晶感觉会比普通石头来得好的感觉。

风-刀、剑等有「锋利」含意之物，但不必真的用开锋过的刀，像是漂亮的拆信刀就很适合。

水-漂亮的杯子，千万别用马克杯或咖啡杯，那太……有人用海螺，很有创意。

其实并不需要太拘泥于形式，只要是能代表四元素就可以了。

很多地方所写的代表物都不同，不必因此困扰。

这些东西最好是特别拿来作为仪式用，别拿已经使用过的生日蜡烛、杯子来用，嘿、嘿，感觉不太好哦，其实除了圣别仪式外，平时占卜时也可以把这些家伙摆出来，听说会有四元素的力量暗中做手脚……，哈！开玩笑的，是会有更神奇的效果，不过我平常才懒得弄这些东西，太麻烦了。

一、 冥想 冥想就和平时占卜时的冥想一样，尽量做到无所思，眼观鼻，鼻观心的境界。

二、 祈祷文—开启、复活、联系 至于祈祷文的作用是用来开启新牌、使塔罗精神复活、与宇宙联系，内容自撰，可参考漫画《精灵使》里的订契约仪式内容： 「竖耳倾听我的声音的所有的精灵啊！ 汝在月之王之下，将未完成的魔力之刻印，印于吾身！ 授与吾右手力量，授与吾左手精神， 汝所追求之命运 ，吾自当尽吾全力，为汝开拓！ 契！」 像这样就是很完美的祈祷文，开启、复活、联系的精神都有。

三、 过香〈顺时针〉 过香就像庙里拜拜时一样，拿牌在香炉上依顺时针方向过一圈就行了。

四、 水之五芒〈手指沾水空中画五芒星〉 画五芒时要注意，第一划从下往上划，依序画向五个顶点。

也就是说：从底点开始，画向上方的最高点，最后终于原底点。

五、 冥想 六、 读牌 读牌时要一张一张的拿来读，所以会花去相当多的时间和精神，要特别注意。

七、 初占卜：善意 初占卜就是这副牌的处女占卜，内容不拘，但是以询问自身和牌的问题为主，例如问牌觉得和自己合不合得来、或是彼此对于塔罗精神是 否一致……等的问题 八、 收牌 收牌即如同平日收牌的程序，依序收好牌，一边收一边稳定思绪，收妥后以冥想做结，再放进收牌的盒子里就行了。

P·S 收牌顺序为大阿尔克那由0-21，小阿尔克那火-地-风-水。

不同系统的开牌方式多少有些不同，这里贴出的，仅供参考。

占卜仪式 一般算牌前有几点非常重要： 1. 清洁... 手， 桌子， 要干净... 2. 清静... 能不被外来的 ＂邪魔＂ 打扰... 3. 保秘... 不对外宣扬询问者的隐私... 4. 冥想... 对环境以冥想净化... 对问题以冥想的方式反射出解答 其中冥想是最能影响占卜的结果.... 要成为一位好的占卜师， 最要紧的便是要能掌握冥想法： a 占卜前， 先冥想... 想象以自身为中心...四周环绕一个 圆...圆里无一切...安静， 空荡如宇宙.... b 再想圆的四周各有一股能量 风， 火， 水， 土， 请求它们给予力量.... 再想... 想象这四股能量正在 圆内聚集...渐渐的汇入自身.... 至此...准备告一段落才开牌... 当得知对方的问题时， 可以开始冥想.... 或许... 请求 询问者一起冥想问题...感受等.... 若是能握住对方的手一起冥想 效果更好...（ 若是觉得尴尬， 也可以由你拿牌， 再请对方把手放在 牌上. ）...冥想至有感应时再开始洗牌.... 解牌.... 其中不停止延续冥 想 .... 当问题问完之后..... 可以准备收牌.... 收牌后... 再次冥想.. 想象自己在刚才的大圆之中....感谢四原素的力量....想象力量渐渐停 止汇入圆中直至停止... 想象圆逐渐缩小消失....... 之后...你已回到原 来的世界....

如何进行塔罗占卜？

占卜方法 【一 冥想】 冥想就和平时占卜时的冥想一样，尽量做到无所思，眼观鼻，鼻观心的境界。

【二 祈祷文—开启、复活、联系】 至于祈祷文的作用是用来开启新牌、使塔罗精神复活、与宇宙联系，内容自撰，可参考漫画《精灵使》里的订契约仪式内容： 「竖耳倾听我的声音的所有的精灵啊！ 汝在月之王之下，将未完成的魔力之刻印，印于吾身！ 授与吾右手力量，授与吾左手精神， 汝所追求之命运 ，吾自当尽吾全力，为汝开拓！ 契！」 像这样就是很完美的祈祷文，开启、复活、联系的精神都有。

【三 过香〈顺时针〉】 过香就像庙里拜拜时一样，拿牌在香炉上依顺时针方向过一圈就行了。

【四 水之五芒〈手指沾水空中画五芒星〉】 画五芒时要注意，第一划从下往上划，依序画向五个顶点。

也就是说：从底点开始，画向上方的最高点，最后终于原底点。

【五 读牌】 读牌时要一张一张的拿来读，所以会花去相当多的时间和精神，要特别注意。

【六 初占卜：善意】 初占卜就是这副牌的处女占卜，内容不拘，但是以询问自身和牌的问题为主，例如问牌觉得和自己合不合得来、或是彼此对于塔罗精神是 否一致……等的问题 【七 收牌 】 收牌即如同平日收牌的程序，依序收好牌，一边收一边稳定思绪，收妥后以冥想做结，再放进收牌的盒子里就行了。

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开牌仪式塔罗牌，不同的结社体系，在开牌、封牌、占卜仪式方面会有不同，不过大体上的意思都是差不多的。

虽然其实并不需要拘泥形式，但是有些人是需要仪式来加强对牌的信任，另外比较正式的活动中，仪式也是必不可少的。

开牌仪式--圣别仪式。

所谓开牌仪式，就是刚刚买到牌之后，为了给牌消磁而进行的仪式。

当然，并不是必须的，只是一些人的习惯而已。

圣别仪式准备工作 首先要有四大元素，就是桌上摆的那些东西： 火-蜡烛或炉香，像伟特版塔罗牌里女祭司长用的那种香炉。

土-石头，用矿石或水晶感觉会比普通石头来得好的感觉。

风-刀、剑等有「锋利」含意之物，但不必真的用开锋过的刀，像是漂亮的拆信刀就很适合。

水-漂亮的杯子，千万别用马克杯或咖啡杯，那太……有人用海螺，很有创意。

其实并不需要太拘泥于形式，只要是能代表四元素就可以了。

很多地方所写的代表物都不同，不必因此困扰。

这些东西最好是特别拿来作为仪式用，别拿已经使用过的生日蜡烛、杯子来用，嘿、嘿，感觉不太好哦，其实除了圣别仪式外，平时占卜时也可以把这些家伙摆出来，听说会有四元素的力量暗中做手脚……，哈！开玩笑的，是会有更神奇的效果，不过我平常才懒得弄这些东西，太麻烦了。

一、 冥想 冥想就和平时占卜时的冥想一样，尽量做到无所思，眼观鼻，鼻观心的境界。

二、 祈祷文—开启、复活、联系 至于祈祷文的作用是用来开启新牌、使塔罗精神复活、与宇宙联系，内容自撰，可参考漫画《精灵使》里的订契约仪式内容： 「竖耳倾听我的声音的所有的精灵啊！ 汝在月之王之下，将未完成的魔力之刻印，印于吾身！ 授与吾右手力量，授与吾左手精神， 汝所追求之命运 ，吾自当尽吾全力，为汝开拓！ 契！」 像这样就是很完美的祈祷文，开启、复活、联系的精神都有。

三、 过香〈顺时针〉 过香就像庙里拜拜时一样，拿牌在香炉上依顺时针方向过一圈就行了。

四、 水之五芒〈手指沾水空中画五芒星〉 画五芒时要注意，第一划从下往上划，依序画向五个顶点。

也就是说：从底点开始，画向上方的最高点，最后终于原底点。

五、 冥想 六、 读牌 读牌时要一张一张的拿来读，所以会花去相当多的时间和精神，要特别注意。

七、 初占卜：善意 初占卜就是这副牌的处女占卜，内容不拘，但是以询问自身和牌的问题为主，例如问牌觉得和自己合不合得来、或是彼此对于塔罗精神是 否一致……等的问题 八、 收牌 收牌即如同平日收牌的程序，依序收好牌，一边收一边稳定思绪，收妥后以冥想做结，再放进收牌的盒子里就行了。

P·S 收牌顺序为大阿尔克那由0-21，小阿尔克那火-地-风-水。

不同系统的开牌方式多少有些不同，这里贴出的，仅供参考。

详见： 塔罗牌牌灵详解 当你将牌外面的包装拆除之后，你必须以很专注的心情，将每一张牌看过一遍。

之后，若是你买的牌是78张的话，你得先把22张大阿尔肯那牌找出来，剩下的56张小阿尔肯那牌先收起来；然后，你必须找一张大一点的桌子，或是整理干净的床面，最好不要在地上，将这22张牌按顺序呈两列展开。

若你是惯用右手的人，请使用你的左手；若你是左撇子，则请用你的右手，在每一张牌上，轻轻「按」抚过，而整个过程需要安静的环境，以及平静的心情，最好的时间是在晚上八点到十点之间。

之后，再将所有的牌按顺序收成一迭，图面向下，开始洗牌。

此时，是决定你今后占卜时洗牌方向的关键，若你采用顺时钟方向洗牌，那幺你今后在占卜时，都必须采用这个方向来洗牌，反之亦然。

在洗牌的过程中，你要慢慢地去体会牌在你手中转动的感觉，并祈求它今后的帮助。

在你觉得足够了，你将牌渐渐地隆成一迭，轻轻地把牌堆略为推开成一列，凭你的直觉，抽出一张牌。

这是一张十分重要的牌！它代表了你所拥有的牌的“灵”，而这将直接影响到这副牌的特质，也可看出这副牌专长于哪方面问题占卜的讯息传递。

到此，整个开牌的仪式算是告一段落，接下来，就是如何增加你和它之间的契合度了。

如果没测牌灵就开始用了也可以测，就是把牌打乱后，分成两份任取一份挑一张。

在经过选牌、开牌（详见前二篇文章）的程序之后，你一定已经挑出一张代表「牌之灵魂」的牌了，接下来就来排你挑的牌是代表什幺样的灵吧！ 参考资料：http://www.test8.com/oubb/150669.html

谁知道塔罗占卜的所有方法

塔罗牌的使用 〖开牌仪式〗当你将牌外面的包装拆除之后，就可以进行开牌仪式了。

你必须以很专注的心情，将每一张牌看过一遍。

之后，若是你买的牌是78张的话，你得先把22张大阿尔肯那牌找出来，剩下的56张小阿尔肯那牌先收起来；然后，你必须找一张大一点的桌子，或是整理干净的床面，最好不要在地上，将这22张牌按顺序呈两列展开。

若你是惯用右手的人，请使用你的左手；若你是左撇子，则请用你的右手，在每一张牌上，轻轻「按」抚过，而整个过程需要安静的环境，以及平静的心情，最好的时间是在晚上八点到十点之间。

之后，再将所有的牌按顺序收成一迭，图面向下，开始洗牌。

此时，是决定你今后占卜时洗牌方向的关键，若你采用顺时钟方向洗牌，那幺你今后在占卜时，都必须采用这个方向来洗牌，反之亦然。

在洗牌的过程中，你要慢慢地去体会牌在你手中转动的感觉，并祈求它今后的帮助。

在你觉得足够了，你将牌渐渐地隆成一迭，轻轻地把牌堆略为推开成一列，凭你的直觉，抽出一张牌。

这是一张十分重要的牌！它代表了你所拥有的牌的＂灵＂，而这将直接影响到这副牌的特质，也可看出这副牌专长于哪方面问题占卜的讯息传递。

〖占卜步骤〗 一时间：只要你的精神状态良好，任何时间都可以。

二地点：可以选择一个安静的地点，这样才能帮助你集中注意力。

当然只要你能够全神贯注，任何地点都可以。

三对象：推测者可以是本人，也可以为他人推测。

但是如果为自己推测，由于你主观上总是希望能得到好的结果，这就可能会影响到推测结果的客观性和准确性。

四洗牌：每一次推测前必须先由求问者执行洗牌的动作，随意将牌混合。

洗牌应将牌面朝下，放在桌面上两手搓牌；也可拿在手上像玩桥牌一样洗牌。

五切牌：洗完牌后，将牌叠好，请求问者切两次牌，再放回桌面。

六抽牌：根据求问者要问的问题选择牌阵，让求问者抽牌。

七排牌：将求问者所抽出的牌依牌阵摆好，此时牌面应全部向下。

八看牌：把排好的牌一张一张打开，等全部的牌都打开之后，再开始解牌。

九解牌：不管是自己推测或是为他人推测，解牌之前先感受一下此牌型给你的感觉、代表什么样的意义；然后再从每张牌的解讲和整个牌型的前后关系做全盘的分析。

〖注意事项〗 首先最重要的是：使用塔罗牌前，确认自己的身体和心灵都在良好、平静的状态.解读塔罗是一件需要费心力的工作，必须集中精神，才能了解塔罗牌所呈现现的意义。

可以准备一块黑色桌布。

最好是纯棉的或纱的。

注意不同的颜色有不同的效果：友情或爱情用绿或粉，知识或教育用灰色，金钱用黄色或金色，事业用紫色，个性用蓝色，健康用咖啡色或绿色，力量用纯白色。

占卜时需要一块足够的空间，准备一块干净的布铺在桌面上，以免牌直接和桌面接触，容易变脏。

至于建议你用黑色，是因为无论从科学或是推测学上而言，黑色都是最能聚集光线与能量的颜色。

忌讳些什么东西？ 不可以在短时间内推测同一个问题两次。

塔罗牌是你籍以窥探命运一隅的工具，可说是命运旅程上的伙伴，因此，你必须对它寄予绝对的信任。

如果它告诉你的结果不尽如意，还是应该保持着尊重的态度。

千万不要有＂算到好结果出来为止＂的心态--命运并不是一种尝试错误的游戏。

如果一意孤行，那么你的塔罗牌以后便不会愿意再向你显示任何正确的答案了。

不要遗失任何一张牌。

一套牌就像手足一样，有其完整性，无论遗失了哪一张，对牌本身而言都是一种伤害。

所以我能给你的建议是：请小心保留。

避免洗牌时的意外状况。

在第三步为你说明的洗牌过程中，会有如下的状况出现：洗着、洗着一张牌突然翻赤来正面朝上；要不就是把一些牌洗掉到地上；或者在切牌的时候放错堆等等。

你应该尽量避免这些意外，因为这些现象都在说明一件事：你的精神可能不够专注.这会对推测的结果造成最严重的影响。

一切准备就绪之后，接下来便是确认想要问的问题。

千万记住：问题必须在进行下一个步骤--“洗牌”之前确认清楚。

一旦开始洗牌，就不可以再更换问题了。

中途发发生错误时 在占卜过程中一发觉有错，就请你中止占卜。

此时你先将手洗净，把所有的牌排成正位，，将二十二张大阿尔克纳牌从1号牌到0号牌按顺序排好，再把一叠五十六张小阿尔克纳牌，横向放在大阿尔克纳牌上。

之后再将所有的大阿尔克纳牌整理成一叠，这时小阿尔克纳牌也就包含在其中了。

如果你要再一次针对这个主做占卜时，那就要等到明天了。

当你要修正在今日这个时空中所犯的错误时，如果日期不改变是没办法修正的。

画八卦的是谁人？

是伏羲 （5000年前）伏羲或庖牺又称太昊。

传说乃人类始祖，人类由他和女娲兄妹通婚而生。

传说他教民结网，渔猎畜牧，制造八卦等。

太昊伏羲定都于宛丘（今河南省淮阳县）。

传说伏羲坐于方坛之上。

听八风之气。

乃画八卦。

八卦演生易经。

为中国占卜之始。

通过某指定媒介（如艾草龟纹）以求神意。

近代之求签或掷杯。

实是易经之简化版。

八卦八卦是中国古代的基本哲学概念，来源有二：一是中国古代的阴阳学说，所谓「无极生有极，有极是太极，太极生两仪（即阴阳），两仪生四象（即少阳，太阳，少阴，太阴），四象演八卦，八八六十四卦」，此为伏羲八卦，也叫先天八卦；一是周文王的乾坤学说，他认为先有天地，天地相交而生成万物，天即乾，地即坤，八卦其余六卦皆为其子女：震为长男，坎为中男，艮（读音：gèn）为少男；巽（读音：xùn）为长女，离为中女，兑为少女，是为文王八卦，又称后天八卦。