请高人帮忙算命？？？

命理上存在某种差距，这种差距一般是指寿命数陷有差距，其意思要你“祭名”，托神圣护育。

没有表述清楚。

那有认咅萨为“干娘”的道理，神仙从年龄上论，不知辈份高出多少辈，无法比较。

实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。

和以上观点吻合，风水正面解读；和以上观点相背，风水反面诠释。

现代小区成套的房户是按这种理念构思设计修建而成，只能按这种构思理念评估。

什么是最好的风水？——最好的风水就是心态平衡，无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。

风水就是正确选择居住地形。

本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形局限，没有留下延续的种群。

本人在现实中找到的事例是，地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。

所以本人才有：实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，”什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。

过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。

木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。

木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。

低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。

钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。

比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。

一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。

而其中政府就是最典型的政治风水特征。

比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。

由于政府机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条小小的热闹街市。

由于种种原因，乡级政府机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在不到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。

一个小小的乡级政府，没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构，其影响力的风水效应可想而知就更大。

由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。

政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。

城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。

发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布道路，已到了无所不及的地步，形成了网络式的交通便利，不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。

自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实。

电、气的实现，克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。

如此等等，包括其它因素的人为因素的实现，这些条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实。

什么叫风水？第一是能供人类生存的条件。

第二是更优良的人类生存条件。

第三、营利、生意，也就是选择生意上的优良条件。

多用科学头脑思维。

比如：惠州嘉逸园风水如何？——回答是：就是现代科技的看点，也就是现代科学技术的风水，比如：没有钢筋、水泥？能造那么高的房屋吗？没有自来水，那里有水吗？没有水，那里能住人吗？没有水，风水再好，也就只是水中月，镜中花。

风水，风水，能满足人的生存、生活条件是关健。

又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗？——回答是：有管道横穿自家宅院上方，如果处理不合理，影响视线和美观。

管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍），还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足，有安全隐患），这些都是属于影响到风水的一种因素。

其它意义层面上的风水影响不存在。

多用现代科学思考更能说明和说清问题。

风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。

不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。

不适合人类生存的地方，本...

懂玄学的请进。

曾有个仙娘说我是峨眉山的童子（最好懂周易,算命...

极少情况是财运极差6、 少数童子命之人----经常做梦梦见一些灵异的事情，以及自己的第六感特别的强烈，能预知一些不好的事情、 寿命不长：奎根据你的生日和八字，用排盘软件算出你的吉神凶煞，吉神凶煞。

2。

能过去18岁。

48岁前有大坎坷，从八字上看，大约95%以上，但不代表全部）：坤宫，属西四命，但是不一定每个人都是真正的童子命。

满足了八字还要满足一下两个条件1。

5。

十人八童子、 财运方面绝大多数是不错的。

多为车祸、突发性疾病等、 身体多少有小病症缠身（或者说从小体弱）。

2、 婚姻迟缓，极不顺利、 童子童女命，绝大多数相貌均中上等：年柱 天乙 太极 月德 天德 劫煞 月柱 华盖 日柱 寡宿 时柱 文昌 灾煞 童子 ☆星座。

有多次离婚危险，或者说能看见或者遇见一些灵异诡异的事情。

1。

4。

你可以初肯定命里有童子星，你还得对照一下一下特征，就可以更肯定了。

常见特征童子命常见特征有以下几点（是大部分童子命特征。

生肖：虎 二十八宿。

3。

☆命主福元，童子命的人很多、算命师傅推不准八字：天秤座...

唐朝李世民的两个算命大臣叫什么

袁天罡和李淳风。

袁天罡袁天罡，唐代最著名的相师，在中国相术史上也是赫赫有名。

四川成都人（今四川成都），生卒年不详。

隋末唐初天文学家、星象学家、预测家、风水大师、道士、相士，益州。

善风鉴，累验不爽，隋时为盐官令，入唐为火井（临邛）令。

相传他懂得“风鉴”，即凭风声风向，可断吉凶。

又精通面相、六壬及五行等。

著有《六壬课》、《五行相书》、《三世相法》、《推背图》（和李淳风共著）、《袁天罡称骨歌》等。

通志著录，其有《易镜玄要》一卷，久佚。

当代阴阳易辨派创始人高煜翔评价袁天罡：“名如皓月罩千秋，声似春雷震古今。

”李淳风李淳风（602-670），终年68岁，唐代杰出的天文学家、数学家，道家学者，岐州雍人（今陕西省宝鸡市岐山县），精通天文、历算、阴阳之说。

李淳风和袁天罡所著的《推背图》以其预言的准确而著称于世。

李淳风是世界上第一个给风力定级的人。

李淳风自幼聪慧好学，博览群书，尤其精通天文、历法、数学、阴阳学等。

其父李播，隋朝时曾担任过地方官员，“以秩卑不得志，弃官而为道士。

”李播“颇有学问，自号黄冠子，注《老子》，撰方志图文集十卷，”并做《天文大象赋》。

这些，对李淳风一生的学术取向，无疑有重要的影响。

《旧唐书》本传说李淳风“幼俊爽，博涉群书，尤明天文历算阴阳之学”。

...

算命伤官遇两个官星如何

理想总是不切实际，破害刑冲俱不犯， 令人倾倒。

7、官星重见，大运再行伤官运，引动柱中伤官，必然大祸不免， 每加重其叛逆性， 行运遇逆境很可能成为流氓或社会上不良分子. 伤官出干清而有力，而财星不多，灾非难免，若是太多，局中大怕卯和丁”是也。

2，只宜制伏。

日干太弱，八字中官星叠见，其势强盛： 丁甲辛戊 卯寅酉子 此用之正官，被丁卯冲克而破，不吉， 一己精力致身体渐衰弱， 与人争智识于艺术上， 常有特殊之成就，也作富豪家， 不但为科技头脑， 还善于经营； 正官为利他之表现，又行官杀，不生疾病、有官要有印，得财印相扶，又有财资扶； 合作者， 为外向， 期望从肉体方面的快感获得空虚心灵的补偿与满足，使日主不至于被官星克伐殆尽， 所不同者，行运引至官乡，必主富贵. 如锋芒一露， 则只知有己， 令人瞩目钦佩。

2、柱中官星结局，自然妙不可言，大运或流年行至财乡，必属大吉之运、正印、偏印十个专有名词， 则锋芒露，便遭司法机关之害。

3， 所以。

此官印相生，又须日主强，富贵双全报尔知，既取正官为格，行运亦忌伤官克官， 在人格上来说不够完满， 即可自傲； 习多技者，必须行身旺运（比劫印星）方可发达。

盖财官重重，日主衰弱. 所以食深而纯. 利己利他两者本不相容、用之正官不可伤， 寡言笑， 对于潮流， 不愿发挥. 伤官， 更为美貌， 虽云利己，制之为福。

8。

诗云：“八月官星得正名， 好胜.伤官伤尽， 为人多才多艺， 志气高， 为内向， 主沉默，外缘奇优； 女艳丽. 以女子为例， 伤官外向， 择夫多不慎，作廊庙之材， 因其是我生之神， 故主我发挥. 伤官较重为顽皮好动， 在正常课业以外、伤官、食神。

若柱中财多， 颇富文彩， 应从小予以好好的疏导教育， 女命之儿子. 金水伤官的人最为聪明、官轻见财为福利，定知此命是贫寒； 水木伤官的人多才多艺； 如果财星太多， 不得不浅，不能负荷，徒劳无用、五行正官，忌刑冲克破之宫。

此不特正官而言，柱中可用之物，而柱无印绶。

【分论】 1：伤官见官， 其祸百端. 伤官性质为自私的， 利己的，只作杀推，再至官乡，喜逢财印到年时：比肩、劫财，必然要克正官，深祸已经隐伏. 所谓身强伤尽胜三奇， 男英俊，所知不多， 不足以应世。

9、官星不可被刑冲，官杀同来吉变凶，化杀为官方是吉，化官为杀祸重重。

10、官星大抵要身强，身弱须求运旺方，岁运更逢身旺地，无冲伤破是荣昌。

11、印多官多为贵命，官旺身衰反为病，官多身旺化为财，财旺身衰贫病并。

12、正官须在月中求，无破无伤贵不休，玉勒金鞍真富贵，两行旌节上皇州。

13、正官仁德性情纯，词馆文章可立身，官印相生逢岁运，玉堂金马坐朝臣。

14、大抵官星祸福真，正偏杂乱太无情，露官藏杀多为福，露杀藏官大祸兴。

伤官 八字论命， 以干支阴阳五行的生克制化、刑冲合害为基础，从日柱的日干与其他各干支的关系而定出， 多半喋喋不休， 虽巧却贫，当以正官为用，而柱中正官虽有，但力量不足以制劫，使得民不潦生，民为求生存，遂揭竿而起，与朝庭对抗。

戊丙癸癸 戌子亥酉 此官星重重，七杀又旺，又行七杀运，恐有牢狱之灾， 不得清闲、若是身衰官杀旺，若有印星的话，则官生印， 无财星转化引出财源， 则终生奔波劳碌。

犹如苛政猛于虎。

就算八字中并无伤官， 不若合作之利用技巧，因人而得死利也. 故伤官之成就， 虽属多能， 不见清高； 食神之成就， 乃利己之表现。

如，使正官有力，官星旺、有官有印无破，作廊庙之材。

日干弱， 重奢侈虚荣， 潮流交际. 食成内向， 静默而高傲，柱中有一位官星健旺， 因此常遭不幸和失败. 伤官格的缺点就是博而不精， 泛而不专， 处事常常求功心切， 缺乏持久的耐心， 喜欢高谈天下事， 不喜受世俗礼法约束而产生反抗心理， 位居人上则苛刻严厉， 自视很高。

伤官： 六亲方面， 代表晚辈， 学生， 部属； 男命之祖母， 永不知足，克身过甚，全赖时上戊土高透制伏，为状元之命； 木火伤官的人个性明朗，岁运相并必死。

6.伤官之人， 如能运行顺境， 则才气纵横洋溢，得甲乙透干生之，济弱救贫， 具有侠义之风的人.伤官象一位得宠的骄民， 尽量再让其学习一项或多项较为特殊的技能， 例如： 工艺， 音乐，绘画， 使别人无法忍受.伤官食神为发泄英华之物， 英华泄， 好高骛远. 食神与伤官同为我生之神， 其性质也为利己目的，乃官轻见财为福利。

3。

日干强，比劫重，寻八字之配合， 尤其是金水伤官和木火伤官格均为俊秀之貌. 若命中有财星时、正财、偏财。

5、正官见杀及伤官，刑冲破害，诚美格也。

如： 庚丁丁乙 戌未亥卯 此有官有印无破，大多都忌刑冲克破。

4，印生身，而终达全局平衡之功用，故此正官之作用可谓大矣。

此处之正官既为美物，岂可伤之. 这种人常会遭人厌. 专一技者以其心无外务； 如果行逆运，则钻尽法律漏洞， 行险侥幸， 贪赃枉法， 每取不义之财. 若是八字伤官与七杀俱强， 其手段为竞争而非合作.此外伤官过重的人会有任性纵欲的现象.以一己聪明才智，却未同流合污. 食神气纯， 伤官气杂. 如伤官格有印绶制服， 会大大缓和伤官的叛逆精神.伤官是秀气...

算命中的童运是指什么

八字命理中的“童命论” “小孩子看花根，青年人看运气，老年人看年寿”。

什么叫花根？这是将一个生命来到人间的最初时期，比作一颗种子的发芽。

假设是 一棵树，那么这个芽胚能否长成一株高大挺拔，并能开花结籽硕果累累的大树呢？显然决定因素有很多，尤其与这颗种子的落地点，发芽时间，以及初长期的营养、抚育有很大的关系。

也就是说，这棵芽生在贫瘠之地定先天为足，一生营养不良，幼小时护理不当，稍有损伤便发育不良或者长势不直，变成东倒西歪，还怎么指望他挺拔俊秀，成就非凡呢？更有甚者，生不逢时，或受强力打击，不堪折磨，早期夭折了。

人情物理相通。

凡幼童少年之命，首先看其花根是否稳固。

花根不牢哪来成就？看花根，说白了就是看这个孩子是否能顺利长大成人。

花根怎么看？一、看与父母相生否。

这点专门以年命论，即以年命纳音看生克，相生者吉，相克者凶，同类者亦不佳。

一句话，只宜父母生小孩，余皆不妙。

为了讲清楚这个问题，将几种情况用实例排出，并示以破解之法。

1、父母生小孩 父母：62年63年 壬寅癸卯金命 小孩：96年97年 丙子丁丑水命 父母是金命生小孩之水命，大生小，顺理为妙，儿女主好养，容易成人。

2、父母与小孩同类 父母 62年63年壬寅癸卯 金命 儿女 92年93年壬申癸酉 金命 父母是金命，与小儿之金命同类，虽不相生亦不相克，亦吉。

3、小孩反生父母 父母：62年63年 壬寅癸卯 金命 小孩：90年91年 庚午辛未 土命 小孩反生父母，与情理不合，但亦无大碍，多放外婆或爷爷奶奶处养即可。

4、小孩克父母 父母：62年63年 壬寅癸卯 金命 小孩：94年95年 甲戌乙亥 火命 火克金，为小辈克父母，对父母不利，主要表现在父母的身体会生病或外伤，以及运气受阻，但亦无大碍。

假设父母有了此孩子后，出大凶事或死亡，并不完全是孩子克父母的原因，主要还是父母自己的八字决定的。

有些不懂命的“算命先生”，说某个孩子会克死父母，完全是胡说八道，如果做父母的信以为真，做出伤害孩子的事来，就会出大事，甚至触犯法律，这是被庸人所害。

这一点要特别注意。

不能信口开河，要有正确的方式方法解释这个问题。

所谓“小克大，克不倒。

娘不相生喊姨娘，父不相生叫叔伯。

”其解法是：克母亲改口叫婶、姨、姑之类，克父时喊叔伯即可，或认干爹干妈更好。

5、父母克小孩 父母：62年63年 壬寅癸卯 金命 小孩：88年89年 戊辰己巳 木命 金克木，为父母克小孩，这是最严重的一种情况。

主要是表现在孩子受克，身体不好，命硬的孩子磕磕碰碰，易出外伤，易生病；命根不稳的容易致残，甚至短命夭折。

所谓“大克小如山倒”，这种情况一定要化解，否则对孩子的成长肯定不利。

其解法就是认干爹或干妈：母亲克孩子，认干妈；父亲克孩子，认干爹。

所认的干爹或干妈，一定要是生孩子的，否则亦对孩子不利。

孩子的年命 干爹或干妈的年命 金命 土命 木命 水命 水命 金命 火命 木命 土命 火命 只要干妈干爹的年命生孩子的年命，并与亲生父母同辈即可，年龄差距大小不用具体要求。

而且要写《寄名帖》，到干爹干妈家祭神敬祖，请干爹根据他自己的姓氏给孩子取名，这个名字至少要用到孩子年满十六岁之后。

二、查凶煞 “男怕将军箭，女怕闫罗关”，将军箭与闫罗关是两个极凶之煞，如果破解不力，会影响孩子的一生，轻者病魔缠身，重者终生残疾，甚至短命夭折。

这一点绝对不是唬人父母，这就是为什么高明的命理师在断这种命时，命主即使已到中年或老年，还断他要残疾的依据。

其破解之法是树“挡箭碑”和寄观音庙。

三、查五行 查五行，是看四柱中金木水火土（不包括纳音）有无缺损。

不懂命者，一看到缺哪行，就指示人家补哪行，可笑的是他还有一套看似堂而皇之的理论依据，说什么五行要平衡，有缺则有偏颇，有偏颇就需要补足。

这完全是错误的，要知道，命局对五行的要求应该是用神生旺，忌神有制约。

假设所缺的是用神，想法子给他补起来当然好；如果所缺的是忌神，你也给他补起来？这不是引狼入室又是什么。

庸医瞎用药可以害人，没水平的算命先生胡说八道也可以害人。

所以，我们在查命局中的五行时，一定要根据八字分清喜神忌神，在给八字做五行补救是以生扶用神克制忌神为原则。

绝对不能缺什么补什么，局中所缺的是忌神，缺了是好事，又补了是坏事！做坏事的人，最终是害人害己。

五行补救的方法，有在名字中补的，有寄在特定位置补的：木弱——寄四季长青，不易遭砍伐之大树；火弱——亦可同木弱寄木法，木可生火；土弱——寄灶皇爷；水弱——寄流水的岩石；金弱——寄老墙边或湿润之田土。

至于名字补救法，人人都会，在此不赘述。

四、童运 小孩六岁之前，专以童运论吉凶，如果此前交上大运，可二者参看，但还是以童运为主。

童运之起法：以时柱为基点，遵循“阳男阴女顺排，阴男阳女逆排”的法则依次轮走，当三岁时，天干顺序不变，地支却行对冲运，四岁接着三岁运走。

例一：乾造：甲申、丁卯、戊子、乙卯 阳年生男性，时柱为起点顺行：一岁为“丙辰”，二岁行“丁巳”，三岁行“戊子”，四岁行“己丑”，五岁“庚寅”，六岁行“辛卯...