***算命
算算命。
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出生公历：1988年2月10日4时0分（北京时间），星期三。
出生农历：戊辰年 十二月 廿三日 寅时。
节气：立春：1988年2月4日22时43分；你是立春后出生的应属龙 财 劫 日元 财 乾造 戊 甲 乙 戊 （日空辰、巳） 辰 寅 未 寅 ※算命，算命生辰八字，姓名测试打分，算命最准的免费网站_指迷算命 五行个数（计入藏干）： 1休水 6旺木 3相火 6死土 0囚金 ※日主综合得分：303。
日元太旺，命局入半壁格（以变格论命），喜用木，土（比劫、财星）。
忌仇水，火（印枭、食伤）。
八字重量： 【3两3钱】 年1.2两、月0.6两、日0.8两、时0.7两。
袁天罡断：早年做事事难成，百计徒劳枉费心，半世已如流水过，后来运至得黄金。
此命生人性巧心灵，弄假成真，口快无心，恩中招怨，君子敬佩，小人气恨，骨肉无援，志在四方，身心健康，前运乘阴少种树，中限轻财，大运交来，声名可望，万事更新，名利振建，此后小事宜注意，才有子息，寿元八十三，死于三月中。
邓文昌名字三才配置：【水火木】 吉凶分析：【凶】 命格简批：成功运被压抑，不易成功，有突发灾祸，并有招致脑溢血，心脏麻痹，遭难，急死等危险，灾祸繁多。
成功运被压抑，不易成功，有突发灾祸，易有病弱之象。
（凶）
算命是根据什么来的呢
关于八字算命术的起源，一般认为起源于东汉。
与之相关的文化因素，一是阴阳五行，一是天干地支。
阴阳五行自战国末期到两汉之际，逐渐统摄万事万物，把各种文化纳入其框架之内，为八字算命术的产生提供了理论依据。
天干地支产生于夏商之际，天干最初用于纪日，称为十日。
地支称为十二辰。
天干地支这个名称是东汉才确定的。
商代把二者结合起来纪日， 自甲子始至癸亥终，共六十日。
干支纪年始于东汉建武30年（公元54年）。
纪月、纪时较晚，大约在唐代。
东汉建武30年以前，干支仅限于纪日。
应用于纪年后，八字中有了四字。
几十年后，班固的《白虎通义》中，提到有人利用干支推究命理。
此后，三国时的管辂，东晋的郭璞，南北朝时的陶弘景等人都对算命术有所研究与补充。
但理论粗糙，方法简单，范围狭窄，没有繁衍开来。
到了唐朝，李虚中精通阴阳五行，能根据一个人出生的年、月、日的干支推断其一生的贵*寿夭、祸福吉利凶，据说是“百不失一二”。
五代宋初的徐子平在此基础上，演进为用年、月、日、时的四柱法，共八个字，所以也称“八字”。
可见，八字算命术从萌生到定型，始终为干支纪时的应用这个因素所制约。
稍后，徐子升《渊海子平》问世，是八字算命史上的重要书籍之一。
明清两代，八字算命术更加普及，风靡朝野。
一系列命理学书籍应运而生。
有代表性的有宋代京图所著明代刘基作注的《滴天髓》，明代万民英的《三命通会》、张楠的《神峰通考命理真踪》，清代沈孝瞻的《子平真诠》、陈素庵的《命理约言》，近代袁树珊的《命理探源》等。
简而言之，一个人出生的年月时天干地支的排列组合（即八字）就是命。
不过仅凭干干巴巴的八个干支，没法推算贵*吉凶。
于是和阴阳五行纳配，使天干地支具有了阴阳五行的属性，具备了相生、相克的关系。
并且衍生出刑、冲、害、合等多种关系。
此外还与四时五方、昼夜阴晴等因素相结合，拼凑成一个算命体系。
生克关系又代称为正印、偏印，伤官、食神，正官、偏官，正财、偏财，比肩、劫财十种，统称“十神”。
八字算命术的另一个重要概念是运。
命侧重于论贫富贵之类相对稳定的人生内容，运则侧重于讲吉凶福祸之类动态的人生问题，即通常所说的命运。
运包括大运、小运和流年。
运一般从生日算起，按阳年阴年生男生女，结合节气、月份排算。
流年又称太岁，按人出生后所经历的每一个年份的干支排算。
除了命、运，还有神煞、纳音五行、胎元、命宫等概念。
所谓神煞，是把一些干支间的特定组合固定为格式，一旦这些格式在人的八字中出现，就称作某神某煞。
神为吉星标志，煞为凶星标志。
比如吉神“文昌贵人”主聪明过人，气质雅秀；凶煞“阴阳差错”主婚姻不顺。
由于一些神煞名称听起来玄虚神秘，所以常被江湖骗子用来蒙人吓人以骗财。
算命摊前，常见人报上出生时间，算命先生掐算一番，会告知求算者命型是金是木，这里涉及的是纳音五行。
早期命理只用干支五行，纳音是后来才引进的古代音律学系统，基础也是五行生克。
胎元指人受胎的月份，命宫指命的安身之所。
八字算命术就是依据上述概念，以日主与四柱干支的生克关系为主，结合与大运、流年干支间的生克制化，同时参考小运、神煞、纳音、胎元、命宫的情况，来推断人生的种种境遇。
三、虚妄与悖谬 如果能用一个词来概括八字算命理论的特征，那就是——似是而非。
说它“似是”，是因为这套理论往往有封建分子对人生命运的思考与探索，采纳了古代自然哲学的不少知识，加上繁复的推演，听起来头头是道。
别说一般老百姓容易盲从轻信，即使有相当文化层次的人，如果不有专门研究，也不免真伪莫辨、难置可否。
八字算命术以八字推论命运，八字相同而命运各异，从方位、父母年命、兄弟姐妹年命、配偶年命、儿女的个数与年命、男女、面相手纹、骨相、祖坟房屋、遗传基因、社会家庭环境、值班星球光点、信教与否等十三个方面八字相同命运各异！ 八字算命术就是这些学说的具体应用，也是中国传统的人与自然关系哲学思想的反映。
在两千年前，司马迁提出了“究天人之际”的问题。
汉代之后，逐渐形成了解释世界各种事物间关系及变化的阴阳五行学说。
阴阳五行学说是表述自然和社会演变法则的思想体系，认为天地间事物的发生、发展与阴阳五行有关。
阴阳学说认为，宇宙万物皆可分为两大类，即阴性事物与阳性事物；任何事物都存在两方面，即阴性方面与阳性方面；一切事物的形成、变化与发展，都是阴与阳互相交替变化的结果。
五行学说认为，世界由金、木、水、火、土五种基本元素（即五行）构成，五行相生相克，是推动世界变化不已的动力，事物随五行的相生相克而发展变化。
那么，人作为自然世界的一分子，其生死旺衰，自然 受到自身的和自然界的阴阳五行的影响与作用。
这也是中国“天人合一”哲学观的具体表现。
“五行化生，以成万物，可谓无穷而莫测者也。
圣人立法以推命者，盖不以逃其数。
”（万民英语.嘉靖进士，著 gt；） 天干地支是中国人发明用于
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出生农历：庚申年 正月 十八日 酉时。
才 食 日元 劫乾造 庚 戊 丙 丁 （日空申、酉）申 寅 子 酉藏干 戊庚壬 甲丙戊 癸 辛食才杀 枭比食 官 财地势 病 长生 胎 死纳音 石榴木 城墙土 洞下水 山下火算命最准的免费网站_免费算命_在线算命-算命大全-指迷算命三命通会论断：◆丙日丁酉时生，丙以丁为羊刃，以辛为正财，对酉来说，辛居临官禄地，丙处死的状态，丁居长生之地，这就是所谓的刃生身死，应以弃命从财格论，如果自身没有补救，且不得月令，羊刃又遇不到刑冲对手，持此命的人，为人凶狠恶毒，不讲礼节信誉，做事有始无终；如得月令，或自身得到救助，持此命的人，一般身怀精湛技艺。
生于癸卯月，癸能克破丁刃而为正官。
癸对卯来说正处长生之地，且卯中有旺乙为正印，如果用神得力，且行水木运，贵显。
◆丙子日丁酉时生，生于春季，安稳，夏季贵显，秋季一般，冬季吉利。
年月支是未申酉亥，十分尊贵。
柱中有丑与子合局，或有辰与酉合局，都是贵人命。
性格特征：（测个人性情、先天禀赋、相貌、喜好等）★丙火日主，其个性热情豪爽，自信好胜，善言健谈，欠缺沉着，但情绪不稳，冲动易怒，缺乏仔细、认真。
★偏印心性。
优点：领悟力极强，感觉敏锐，善于观察，警觉性高并能保密，喜创造，好学艺术，擅长怪招奇术，思想细腻，行事老练，喜怒不形于色，能予异性安全感。
缺点：耐性不足，行事三心二意，常无事空忙。
多学少成，思想奇特，标新立异。
亦喜抄捷径旁门左道。
内向多疑，喜钻牛角尖，喜独处不喜群居及参加社交活动，常予人孤僻之感。
★日干坐月支，长生：温和、顺应、怡然自得，品学兼优，福德双备；但有时虚荣。
★阳气过重，性情偏于外向，喜欢自我表现，有男性化的性格特点。
★丙丁日生者，眼大须长，额窄，少年多患疮。
★日元属火，旺相，主有辞让端谨之风，恭敬谦和之义，威仪凛烈，淳扑尊崇。
面貌上尖下阔，形体头小脚长，印堂窄而眉浓，鼻准露而耳小，精神闪烁，语言急速，性燥无毒，聪明有为。
★柱中三金或多者，生道旅，闻钟鼓金革声而哭，或有孝子穿白衣，或有妇人相见。
★子午卯酉四时生，习惯面朝天睡觉，脸四方，尖下颏。
★用神有力，女命漂亮，男命英俊。
★金多威武刚烈。
★四柱平和，不争妒。
★火旺性急雄辩。
★干支皆偏财，幼年多为养子。
◆阴阳差错，外交冷落。
◆驿马无缰，东西南北之客。
◆驿马被冲，走遍红尘之客。
★二德无破，男多忠孝，女多贤良。
易学*算命
你的八字是；（年）庚午（月）壬午（日）甲辰（时）甲子五行俱全。
日干甲木是代表本人的五行，甲木生在午月，失令，又有年干庚金；年支、月支二午火；日支辰土来克、耗、泄。
但有月干壬水；时干甲木；时支子水来生助。
综合来看，日干甲木偏旺。
木旺宜用金来克之、火来泄之、土来耗之。
具体做法是；（1）衣服、用品以白色、红色、黄色为主。
（2）到西方、南方去工作和生活等等。
希望我的回答，能对你有所帮助。
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http://www.china-goo.com/zhanbu/本算命系统来源于中国民俗学的一些测算方法，并非科学研究成果，仅供休闲娱乐，请勿迷信 所谓算命，就是运用具体人的姓名和出生时间等条件，来预测个体人的发展规律及在社会的发展关系。
在中国漫长的历史长河中，古老而又神秘的阴阳五行学说孕育出了各种各样的预测算命的方法，如：八字预测法、看相预测法、紫薇斗数法、称骨算命法、铁板神算法、奇门遁甲法、梅花易数法、测字算命法、周公解梦法、民间解签法等等，这其中以八字预测法、看相预测法和称骨算命法是我国古代算命的大宗之法。