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台湾星云大师讲风水

1.有一位台湾进玄学、风水的大师,在内地没什么名气,现在内地开课,

学校里的场地有免费的也有付费的

关键看你们怎么谈.

或者新华书店也行呀

那里面有读者沙龙

可以去联系

在那里面去讲学

我想一定会受欢迎的。.如果那风水老师讲得可以

在外面有一些知名度的话

可以利用星期天到一些大学里面去讲风水课

我敢肯定

一定会受欢迎的

我们学校里有建筑系或者装潢

他们很需要这些方面的知识

你们可以去试试.

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或者去成人教育或职业培训

今天我们学校里,就讲了风水课的。

我们的学校是职业教育学校

是做装潢设计的

现在搞装修的,都很讲究这风水了

我们学校也特别重视,所以安排了这个课程。

希望能对你有所帮助。..。

2.台湾风水大师有哪些

现在的许多人都开始相信风水,犹其是自己家庭房屋,很多人都会去请专业的风水师傅来看家居里的风水,大陆经过几十年前的浩劫之后,在风水玄学这方面已落下很多,但在香港台湾等地,风水玄学仍然还传承的更好,因此一些有名的风水师傅也比较多,那么这

胡一鸣是很精准的台湾命理大师,是许多命理学家都很推崇的风水命理学家,同时有多个头衔,如国际建筑风水研究学会理事长、北大易学社专家顾问,其独创的“阴阳法”风水学说,是风水界的一个奇葩,它将风水科学化,让风水现象通过简单的物理学来解释。

陈冠宇从小就沉潜于天文、数术、气象、易经、天星地理开运等学问中,并且早在75年就拜入无常章甫门派中,现为中国台湾风水地理教授协会理事长、中国台湾正统风水命理学院院长等一系列的头衔,是三元地理为经、大自然为纬、峦头理气兼顾之理论学说的专家。

许少锋常来往于东南亚国家,其生于中医世家,幼承庭训,在13岁时就师从民间风水命理师,后便通过对心理学、天文地理学、周易、玄空飞星等学问进行研究,对于易经八卦、命理与风水等传统风水有极高的造诣。

刘晓阳是当代国学大师,有着世界知名风水大师、世界知名预测学家、世界秘法瑜珈大师的称号,起于50年代,对传统的易经八卦、阴阳五行、河洛理数、玄空飞星风水等有着极深的造诣,在中国的大陆、台湾、香港地区及东南亚各国都有着极高的名气。

3.佛教 星云大师讲什么是福气

星云大师:福报与福气

福报,这是人人所希求的!人的身体胖了,就说「你发福了」!人的事业做得很成功,就说「你发达了」!人住的地方,也说「福地福人居」!一般的人都把福与财比在一起,但实际上,福德、福慧,才是更为重要!

现在的人,有时彼此相见,就说你很有福气,你很有福报。说到福报,本报就是为了人间需要有「福报」,我们才每天把《福报》送到每一个人的家里。

什么是福报呢?一直有人对我们感谢,对我们赞美,对我们说好,这就是我们的福报。做事一直非常的顺利,非常的如意,一直得心应手,这就是福报。平安、吉祥、消灾免难,这也是人人所希求的;能够如愿,就是有福报。

有了福报,办事无有不成;所谓「心想事成」,就是福报!但是,福气就不同了,有的人儿女很多,我们就说:你很有「福气」;这表示有「福」也有「气」。钱财多了,你有「福气」;「财」和「气」也能与「福」搭上关系。土地很多,事业很大,有人也赞叹说:你很有「福气」。照此看来,有福报是完美;有福气是不究竟的。

就拿现在台湾的社会来说,连战先生虽然竞选“总统”失败,但还是有人说他是一个有「福报」的人;陈水 扁虽然当选“总统”,但人家都说他“总统”难为,是个有「福气」的人。

王永庆、许文龙,他们富甲全台,但是他们到大陆投资,王永庆的发电厂、许文龙的镇江奇美,招来多少的麻烦,真是有「福」也有「气」。所以如何把财富变成福报,把儿女转为福报;只有「福报」,没有「福气」,那人生不是何等清闲自在吗?

世间上,有很多人家财万贯,子孙满堂,关系企业多家,看起来是很有福气,但每天的日子非常不好过;也有的升斗小民、低级的公教人员,甚至一些劳工、农商、清苦之家,却生活得非常自在。有的人悠游林泉,逍遥于山水之间;有的人义工劳动,助人为乐,那不是很有「福报」吗?甚至有的人宁可在家里享受「福气」,但也有的人从事慈善,过著信仰的生活,那就是享受「福报」。

「福报」与「福气」,一字之间,差别大矣;希望享有「福报」的人,就请先来学会如何转「福气」为「福报」吧

转自学佛网

阿弥陀佛!谢谢师兄善巧方便!

4.星云大师怎么会有那么大的气场

那画展的形式我太不喜欢了,有的那个大忽悠什么的,十几年前就认识了,拉大旗做虎皮,看不惯他这种形式的展览。

行澄带着我去看了台湾来的星云大师一笔字书法展,走进了展厅,里面有不少人,国家博物馆全国各地参观的人就比较多,就像过去矮个子看戏,跟着别人后面喊好,有几个农村来的妇女看到星云大师的腊像,连声说好:这个老头就像真人一样,旁边的人马上纠正:不是老头,他是星云大师。 不是老头,他是星云大师。

字面理解他的名字就叫:星云大师。 远看星云大师坐在轮椅上,挺慈祥的老人家,人们前呼后拥的,就差没有喊万岁了。

我想的是一位老和尚,庙里面的主持方丈,怎么会有这么大的气场? 星云大师,原姓是什么?叫什么名子?不注意的人可能真不知道。我纳闷的是作为一名出家人,1949年怎么也跑到台湾去了,按常规说:弘扬佛法是跳出五行之外的事,怎么也怕共产党跟着国民党一起撤退到台湾岛上。

去年随一行二十多人,去给张大千上坟,到了台湾,到了台湾最大的感受是,台湾怎么会有那么多庙?连学术机构的,中央研究院里也有庙,真是搞不明白了,到了高雄住在宾馆里看了一会电视,有五六个频道就是佛教频道,荧屏上是老法师在说道,看了看,也没有听到什么特别能使人有点悟的语言,就是一个善字罢了,有频道肯定有人看,这从统一的大前题下,不存在国度的事情。台湾这么一个小小的地方,从台北到高雄,从高雄到台东,我见到的都是庙,我见到熟人就问:台湾怎么会有那么多庙?那天晚上在台北去探一下红灯区,那不太光亮的巷道旁边,就有一个庙,晚上的时间也有人在磕头烧香,烟雾缭绕,我估计台湾空气指数不会很高,由于庙多的原因,信佛的人也多了。

台湾朋友罗旭章是个胖子,就这个胖子是个吃斋的,张之先,王亚法,我们四人进进出出,朋友罗旭章吃素,吃的我和王亚法受不了,去菜市场去买卤肉吃,买猪大肠吃,我在一路上都在想这个问题,我们蒋委员长当年怎么想的,养了这么多吃了饭不干活的人,盖了那么多不给人住的庙,搞不懂,不附合社会的发展需要。我又在从另外一个角度想,用庙来教化普通老百姓,省下了养警察的费用,我们这边警察多的不得了,还有了那么的保安,保安,警察都是要发工资的。

毛主席那个时代,根本就没有保安这个词,随着我们国家马上就要替代美国了,马上要培养一批世界警察来。 到台湾感觉到庙多,在我们这感觉到警察多。

星云大师,那么大年纪了,不在庙里呆着,却坐着轮椅,漂洋过海的,到我们这里举办书法展来了,跑来弘扬佛法了。看了他和我们国家领导人握手的大幅照片,我对行澄说:你看见毛主席和那个大和尚,老和尚握过手吗?除了西藏的和尚外,几乎没有过。

想想当年不少庙都被撤了,和尚还俗了,自谋职业,自已养活自已了。和大明朝朱元璋一样,朱元璋,自己是和尚出身,当了皇上后,要撤庙杀和尚,要和尚自已养活自已。

星云大师的那个庙,行澄说很大,那些钱应该都是星云大师自己化缘挣来的。说那庙宇雄伟恢宏,很为了不得,庙大了方丈就大。

在台湾去拜访广源法师,我老哥张之先见了广源老先生就下跪,原来是当年张大千拜跪广源法师,还有照片为证,广源大师说:张大千当年拜的不是我,是佛,这话说的我舒心,人们信佛,有个信仰应该是好事,我二次婚姻的失败,脸面上过不去,在无路可走的情况下,去了九华山,到了庙里才知道这饭也不好吃,早早四五点钟就要起来念经。在上世纪七十年代未,还了俗的九华山主持边正方,有学问,字也写的好,在全椒县见到,我这才想边正方若当年也跑到台湾,也是会成为了不得的大师。

星云大师如此大的气场,他的成长过程也只有在台湾这个地方,换到了其它地方,也不可能会这样如日中天。由于地方小原故,地方小成名就容易多了,本来有点本事,经又念 的好,加上信佛的居士多了,又多个媒体宣传,庙宇又盖着那么大,人曰亦曰,光那股气就把你挡在门外,在门外想进去,越是想进去看,越是进不去。

其实好多事,都是这样,就如同画画的这行的大师一样,走近了什么也不觉的,多了二把刷子。台湾的南怀瑾去世了,像是在温州去世的,活到了九十多,我好几位朋友和他熟,早些年拿来几本他写的书,我看了一小半就不再看了,没有什么,没有深奥的道理,比起《毛泽东选集》来,差的太多了。

想一想我们的人,真是活着蛮可怜的,不一会就被洗脑了,而且还被洗的干净,完全没有了自已的意识。 星云大师这么大的气场从那里来的?怎么会有那么大的气场?星云大师是不是高人?我不会那么盲目,我有点质疑,算是高人,应该不属于世外的。

这个世界己经够热闹的,真不该再来凑上这份热闹,这个世界很好判断,见不到的才是高人,才是有本事的人,经常露脸的人,本事也大到那里去,这是有一定道理的。我不是有意的抵毁他老人家,那么大年纪了,腿又不方便,在自己的庙里呆着应有多好。

外面的红尘己经翻腾的不能再翻腾,好像是还怕不够似的,我想应该给星云大师搞一个什么政协委员做做。 星云大师在李自健画展开幕式上,那几句话我听的不入耳,大意是:。

5.台湾著名星云大师厉害吗

星云大师(释星云1927年-),俗名李国深,农历七月二十二日出生,原籍中国江苏江都,其信徒常称之为星云大师,为临济正宗第四十八代传人。自中国大陆来台后加入中国国民党,曾任国民党党务顾问、国民党中央常务委员。佛光山开山宗长,佛光山寺第一、二、三任住持。2006年西来大学正式成为美国大学西区联盟(WASC)会员,为美国首座由中国人创办并获得该项荣誉之大学。2010年1月13日获得“中华文化人物”终身荣誉奖。

先后在世界各地创建200余所道场,并创办美术馆、图书馆、出版社、书局、中华学校、佛教丛林学院及大、中、小学等数十所。 星云撰有《释迦牟尼传》、《星云禅话》、《迷悟之间丛书》等几十种著作,并翻译成英、日、德、法、西、韩、泰、葡等十余种语言。 大师有来自世界各地之出家弟子千余人,全球信众则有数百万之众。1991年成立国际佛光会,被推为世界总会会长。于五大洲成立170余个国家地区协会,成为全球华人最大的社团。

6.星云大师谈人间万事1:如何安住身心

星云大师,江苏江都人,1927年生,12岁在南京栖霞山礼志开上人出家。尝学于栖霞律学院、焦山佛学院,后授记为临济宗第四十八代传人。曾任白塔国民学校校长、《怒涛月刊》主编、南京华藏寺住持。

本书是 “星云大师谈人间万事”中的第一册,为台湾星云大师目前仍在《人间福报》“人间万事”专栏连载的部分短文集结。

该书从最普世的角度谈人生和社会,文字简洁清新,无狭隘的宗教习气,实有益于世道人心,有益于和谐社会建设。

天下的熙熙攘攘,职场的忙忙碌碌,也许你已经身心俱疲,请停下匆匆的脚步,在心里安一张书桌,打开这一片星云。

本书是 “星云大师谈人间万事”中的第一册,为台湾星云大师目前仍在《人间福报》“人间万事”专栏连载的部分短文集结。该书有别于过去传统佛教读物的写作手法,是一种完全应世的、软性的文章。风格清新,朴实有味;取身近物,道不远人,体现出很强的人间性和普遍性。作者此类短文集结出版后很受欢迎,在台湾地区成为众多读者的口袋书、床头书,在大陆也十分热销。

作者:八字算命 分类:风水 浏览: