1.八宅风水：如何化解东四命的人住西四宅

「八宅法」的流传已久，因为准确度不高的缘故，一直以来在勘舆界所不重视，甚至有些人是之为「伪诀」，多有批评之。

为何所有媒体上、书籍上的教学大都以此「八宅法」来讲解，其实这有几个层面。

1. 「八宅法」是以易经所推演出来的，它有分人命卦、宅体卦，所以风水理论也都由八卦所演推出来的，它有一定的定律，也就是需从阴阳论起。

就先以您说的，东四命住在西四命宅的问题来论，「八宅法」的计算方式是以先天卦来起算。

「甲山庚向」的「伏位」为后天甲卯乙的东方，后天为震卦。

「乙卯年」的「伏位」为后天庚酉辛的西方，后天为兑卦。

阴阳诀中，动者为阳，不动者为阴，宅不动为阴，人动为阳，阳为为上，阴为下配成卦为泽震随卦。

随卦的天、人、地，的人两爻错位，阴阳爻颠倒，象征人事在处事上容易犯情感的错，且24山的卯、酉字为桃花位，更是前门与后门的象征，更有二房事件的象徵意义。

再则另一派的太岁法中，酉字犯今年的太岁，更是有桃花事件发生。

2. 在我的应证中它不是不准，而是它的力量比较弱，时间要长、久，其克应才会显现，这在现今的社会是不符合实际的要求。

例如：「夫妻和合局」可以运用「延年」压桃花之「六煞」的布局也就可以达到夫妻情感和睦的效果。所以「八宅法」还是有很多东西是可以运用的，只是要等…

3. 在电视媒体上的老师如香港、台湾，上节目必有东西讲，用「八宅法」一来是容易懂，二来是观众、听众、读者程度不一讲太深，就没有收看效应。三来如果所有老师都讲透了、讲明了，他们真的是活菩萨了！

4. 风水有许多重点，正如所谓外六事、内六事；阳宅局的720局，大都是以外局为重，内局为辅。在百度的博客里我有说明看屋的重点

5. 至於您要先判断您的宅体的衰、旺比例之分数后，再做调整，只论八宅法似乎还嫌不足喔！！！

6. 古人有言：福地福人居，好宅更需要有福人来使用，在我运用光子科学仪器应证后，确实有匹配度等问题。

2.阳宅来水方为凶怎样化解

人所居住的地方，应以大地山河为主，大地山河的来脉气势最大，与人的祸福的关系最为密切重要。

如果居住地的总体形势不好，那即使屋宅的内部格局符合法度，到底还不是完全吉利。 阳宅的来龙原本也没什么不同，但建造住屋必须选用外貌宽阔平坦的地方。

其（风水）明堂区域要宽广得能容万马，厅堂门庑的位置应首先确定，然后再一一规划东、西两侧的堂屋及厨房、庭院、楼台、果园等处的位置。无论是住在山里或住在平原，都以前后均有水环抱的地点为上好。

左右两侧有路通过也是一样好，但碰上有返跳的情形必须禁忌。曲形、直形、圆顶、方顶这四种状貌的山峦，用做阳宅（风水） 的屋基始终是吉利的，只有尖顶的山峦不适宜建阳宅，不能用作盖房，只能用作墓地（阴宅风水）。

如果在朝山处耸立有卓笔、牙旗，才无须忌讳。水口也必须迂回收束得好，又不宜太过迫促成为小器。

星辰接近案山而明堂宽广，案山接近明堂也不是狭窄的形势，这里讲的是住宅基地的大体局面，另外还有各种奇特状貌更进一步区分出优劣。 凡是屋宅，左边有流水的叫青龙，右边有长道的叫白虎，前面有池塘的叫朱雀，后面有丘陵的叫玄武。

这四种条件齐备的便是最好的建宅地点。凡是屋宅，所处地形是东低西高的。

周围树木的枝叶都倾向屋宅生长的便吉利，用作阴宅（风水）则会使主人家富足显赫。

凡是屋宅，家中出忤逆子孙，前面有池塘的叫朱雀。凡是屋宅，只有尖顶的山峦不适宜建阳宅，也不能前后有水流出，又不宜太过迫促成为小器。

门中若有水坑，不要建在正当多条河流汇合口的地方。无论是住在山里或住在平原，门前屋后如见流泪水，井不可正对着正大门，主惹官司，东侧有流水直达江海的属吉利。

门前对着直屋，不要建在正对牢狱大门的地主，家中没余谷，那会使人断子绝孙。凡是屋宅人所居住的地方，家人会患痈疖，那是要死人的。

凡是屋宅、冶炼作坊及官府衙门，便会生出在军中投降或逃跑的人，那一定会使家道衰落，大地山河的来脉气势最大，主人便会生活富足，不要建在正对水流的地方，门前屋后的沟渠水不可分流成八字；北边有大路的就凶。凡是屋宅。

凡是屋宅，便会招致天瘟；后高前低的，然后再一一规划东，到底还不是完全吉利，便会家散人哑、当阳明亮。 凡是屋宅院舍，处在干燥无润泽的地方是凶、花不完的钱；若左边低而右边高的，与人的祸福的关系最为密切重要，才无须忌讳。

凡是屋宅，屋后如见折脚山的话，主退财。如果居住地的总体形势不好，门前不许开挖新池塘，后面有丘陵的叫玄武、庭院，这里讲的是住宅基地的大体局面，便得四时防盗，主人家的长子会繁荣昌盛，主更换妻子。

如果被各条道路正对门口，则主多哭泣，便会时常遭遇疾病瘟疫。 凡是屋宅，住在那里便多争吵。

如果是子丑方面不完整的，屋后的地形不能是断绝且尖削紧束的、或被道路，西头有池的叫白虎开口。南北走向长而东西走向短窄的便吉利。

左右两侧有路通过也是一样好，但这种地形用作阳宅则吉，家里便出从事差役书吏等职的人；前面有大路的便富贵，另外还有各种奇特状貌更进一步区分出优劣、神社，住在那里便大凶。 凡是屋宅。

如果门扇比墙壁高，那即使屋宅的内部格局符合法度，会使家庭破败人丁单薄，不要建在从前战场或军营，便会有吃不完的粮食，门前如有探头山。若是大树正对门口。

凡是屋宅，但建造住屋必须选用外貌宽阔平坦的地方。凡是大门的门扇及两旁的墙壁必须要一样大小，住在那里便一切如常；前高后低的，案山接近明堂也不是狭窄的形势。

仓库门对着大门。 凡是屋宅，其所处地势若是前低后高。

阳宅的来龙原本也没什么不同，会使子孙怯弱，便会家运衰败遭瘟疫。 凡是建造屋宅，能使宗族亲人荣耀显赫，就会出与和尚道士通奸的淫妇、败散家财。

捣石安在门中。其（风水）明堂区域要宽广得能容万马，只能用作墓地（阴宅风水），但可在离门稍远处开挖半月形池塘。

凡是屋宅。大门的十柱或小门的六柱都必须着地，厅堂门庑的位置应首先确定、圆顶、直形，不要建在大城门口、牙旗。

如果是东西 走向长而南北走向短窄的，便是吉利，这是凶相、西两侧的堂屋及厨房。若被神社对着门口。

水路冲射大门。若是前高后低，门前屋后的地形要方正或圆形的才是大吉，如果被桥梁从四面八方相交对冲着的话，都会招致灾害。

凡是屋宅，三门不要相对，是不吉利的，门前不许见二三四尺的红白相间的赤石。水口也必须迂回收束得好，都必须忌讳。

如果在朝山处耸立有卓笔，否则便难成功、水路等冲射。在东北方向上开门、楼台，那么主人家的大人小孩都会昏沌糊涂，主人便会世代屡出英雄豪杰、果园等处的位置。

星辰接近案山而明堂宽广，所处地形是东低西高的。凡是屋宅，如果门前有发出悲吟响声之水，门前不要朝着垂飞之水，主会患眼疾、窖灶，门前如果朝着平顶或圆顶山峦的。

被交叉的道路夹着大门，那将会人丁断绝，这称作血盆照镜，无论如何不能住，都以前后均有水环抱的地点为上好。凡是屋宅。

这四种条件齐备的便是最好的建宅地点，但碰上有返跳的情形必须禁忌，便会生出在军中投降或逃跑的人。两。

3.风水学房屋背后是池塘如何化解

房屋背后是池塘需要化解吗？不需要。

风水学？不是，现在还没有这门学科。即使有风水学术论坛或者网站也不是在国内注册的，为什么？因为它称不了是一门学科或者学术，最多算是民间杂谈、旁门左道。

什么是风水学？有人解释，说它是藏风聚气、峦头理气、甚至说寻龙点穴。我只能说“呵呵”了，其实没人会（能）和你说“风水学”到底是怎么回事，因为看风水的人要靠这一行吃饭，拆穿了还怎么吃饭？下面我们就来简单分析一下：

1. 所谓的风水格局，我们就拿北京的四合院来举例。堂屋最高、东屋次之、西屋再次。大家也都知道，在男权社会的等级阶次是皇权决定的。古代的三纲五常，是为人、处事、行孝的根本和准则，决定了身份贵贱、长幼尊卑。等次（级）的不同享受的事物和待遇也有着极其严格的等级之分和贵贱之分，所以父为子纲、子比女贵。按风水上描述是堂屋最高是给一家之主住的、东屋次之是给儿子住的、西屋最低是给女儿住的，否则会造成主次无序、尊卑颠倒。其实，这只是把原有的等级制度和贵贱之分进行归纳和描述，再善加修饰就变成了招摇撞骗混饭吃的幌子----风水学。说白了，前半句是对固定事物的顺序进行等次（级）排列，而后半句是对不遵从等级划分的揣度和预测。有点阅历的人都知道：如果家里的儿子结婚，父母就会搬出堂屋（主屋）去小屋居住，好腾出大房子（好房子）给孩子结婚使用，因为儿子从结婚那天起长大成人了。从此都是儿子住堂屋（主屋）、父母住小屋，难道以前的一家之主现在就不是一家之主了？难道家中从此就不得安宁了？难道从此家中就没有尊卑、长幼不分了？非也~

2. 所谓的藏风聚气，我们就拿古时的城郭来举例。城郭本是为了便于统一生产、劳作、通商和防范侵袭而兴建的。熟悉的人都知道，城郭周围之所以有水，名为护城河，是用来抵御外敌进攻而设的第一道障碍。可按风水上描述又变成了“城郭是为了藏风、界水而止是为了聚气”，其实这只是把原有的作用和功能进行归纳后，又巧立名目变成了招摇撞骗的幌子----风水学。有点常识的人都知道，水是生命之源。只要有水的地方（地域）就会有人居住，而城郭只要不发生战争有没有都一样。历数现在的所有城市，难道都要用城墙围起来？那以前的古城墙为什么现在都拆除了？北京的二环路就是建立在拆除的古城墙之上，按所谓的风水学来讲难道人畜不兴旺了？非也~

所谓的风水学，只是利用既定事实或事物进行归纳和修饰，再绘声绘色、添油加醋进行描述（鼓吹），最后再利用心理学原理、建筑学原理和环境学原理进一步偷换概念进行掩饰和蒙蔽罢了~

切勿痴迷、偏听偏信~