1.阴宅风水中的十三种水指的是什么

呵呵，闷啦？想在网上聊风水？四水归堂不用罗经格定，凭大概看出啦？高！实在是高！杨赖不过如此嘛！坐东北那是艮卦三山对吧？象太师椅，好！可太师椅的两条扶手您没说明情况呀！是左青龙右白虎不错，但这青龙环抱有情吗？白虎训服了吗？可别看错青龙逃串，白虎背主才好啦！前面案山没说？是青龙作案？白虎结印？还是象总经理的办公卓呀？朝山四层山环抱层次分明好啊！几公里开外呢？是秀面相迎，还是恶砂来射呀？座山比朝山还要高，看来是众砂来朝了？有文笔峰，笔架山之类，还是有航天火箭山形呀？吉象乎？这样的风水布袋和尚说不得！四水归堂看水归何处啦？十二长生运总要掐指算一下的才好说，朱雀翔舞了吗？正所谓好山好水僧道寺庙古人坟占了！现在还那剩好地方做阴功道场百年寿藏哟！若似有佳美格局，多为。

呵呵，闷啦？想在网上聊风水？四水归堂不用罗经格定，凭大概看出啦？高！实在是高！杨赖不过如此嘛！坐东北那是艮卦三山对吧？象太师椅，好！可太师椅的两条扶手您没说明情况呀！是左青龙右白虎不错，但这青龙环抱有情吗？白虎训服了吗？可别看错青龙逃串，白虎背主才好啦！前面案山没说？是青龙作案？白虎结印？还是象总经理的办公卓呀？朝山四层山环抱层次分明好啊！几公里开外呢？是秀面相迎，还是恶砂来射呀？座山比朝山还要高，看来是众砂来朝了？有文笔峰，笔架山之类，还是有航天火箭山形呀？吉象乎？这样的风水布袋和尚说不得！四水归堂看水归何处啦？十二长生运总要掐指算一下的才好说，朱雀翔舞了吗？正所谓好山好水僧道寺庙古人坟占了！现在还那剩好地方做阴功道场百年寿藏哟！若似有佳美格局，多为虚花哟！现代人可怜的，死有葬身之地已是万幸啰！寻龙捉脉、消砂纳水、分金定向、相主择吉？那是先贤们的荣耀！现在的地理先生嘛，搞阴宅房地产销售还差不多，埋块断手镯、假元宝骗十万八万是有的！哪个还靠四水归堂来聚财哟！哈哈！现代社会即使拍张照片也为必是真的，电脑制作何等高明呀！连生人美女都能造假，何况死人的坟呢？。

2.看阴宅风水时怎么看水口

看阴宅风水时，怎么看水口？——在特定地形条件下，能在视觉上看到有几重水口。

能在视觉上看到有几重水口，罗盘立向用事就要做多重考虑，分别依罗经认真处理纳水。除在特别地形条件下，视觉范围内可以看到有几重水口外，一般情况下，在一定用事穴场的一定塘局内，站在穴场，只有一个视觉能看到的流水出水口。

这个出水口，有的有流水流出，有的无流水流出。无水流出的水口，应通过视觉可以判定塘局范内，下雨形成的水流都会归集通过某一点流出，这个归集流出点就是水口。

总之，站在穴场，视觉范围，视觉能看到的最后出水口就是穴场出水口，也就是穴场水口。视觉不能看到，凭印象、意象所能感觉到的水口，风水罗经用事一般就不再考虑。

水口有大有小，小的水口，站在穴场位置，用罗盘放射到水口位置，水口在罗盘上只占据一个字内的位置，这种水口比较容易识别，用事也方便，有的水口较大，比如大江、大河，从穴场到水口，在穴所在位置，用罗盘放射到水口，水口在罗盘上占据有几个字的宽度，这种情况下，罗盘用事一般取视觉中线在何字为准。在这里，还需要说明和区别的是：流水和塘局。

水分塘局水和过塘水。所谓塘局水，就是其归集于水口流出的水，都是在本塘局内产生，没有外塘局流来的水，为塘局水。

所谓过塘水，是主要流水由外塘局流来，汇聚本塘局的水，然后从水口流出的水，称为过塘水。最后还需要说明的是：水要过穴。

水不过穴为反水。所谓水要过穴，是指水流从左边流来要流过穴从右边的一定位置流出，流水与墓穴中轴视线要相交成切割交叉视线。

水流从右边流来要流过穴从左边的一定位置流出，流水与墓穴中轴视线要相交成切割交叉视线。只于流水的左来、右来，在罗盘立向用事上有严格区别，那是罗经用事的范畴，在此不再多加说明。