1.民间传说刘伯温斩了龙脉给明朝续命,为什么有这种传说

民间传说刘伯温是诸葛亮转世，有经天纬地之才，知前后500年，有演义的成分，当然在朱元璋打天下的过程中，他也是出谋划策，虽然无法同徐达、常遇春、李善长等人的功劳相比，却也是功不可没，深受朱元璋器重，可以说他比那些被朱元璋杀掉的功臣来说，肯定是要聪明得多，首先他不拉帮结派就是最聪明的做法。

刘伯温所谓的斩龙脉，其实跟给秦始皇找长生不老药的徐福有一比，是明哲保身的做法，故弄玄虚的成分更大一些，因为这样一来，朱元璋就不能杀他，还要留着他帮助寻找正在成长起来的龙脉，好去破除，当然现在看似乎可笑，其实在很多人的心中，都是“宁可信其有不可信其无”的心态，现在也是如此，作为明朝开国皇帝的朱元璋更是如此。 一个人能够保护好自己，本身就是非常不容易，尤其是跟在朱元璋的身边，李善长的功劳明显比刘伯温大，他的后勤保障工作如果出现任何差错，朱元璋都没有机会得天下，而刘伯温也就是一个高级参谋，在当时来说，作用不能同日而语，所以朱元璋能够杀掉李善长，那么对于一个刘伯温其实也就是分分钟的事，如果不是心有余悸（担心龙脉），估计刘伯温也很难善终，从这一点看，刘伯温与汤和有一比，他们都是非常聪明的，当然常遇春的早死免去了后续的“罪名”。

同甘苦易，共富贵难，这在明朝初期表现得极为明显，但是也不全怪朱元璋，这些劳苦功高的武将们，也有着各自的问题，比如蓝玉的嚣张跋扈，李善长的拉帮结派都是无法容忍的，没有急流勇退的想法，缺乏收敛是他们最终被害的主要原因。 刘伯温能够创造自己的价值，提高了自己存在的性价比的同时，也保全了自己，在当时来说，是一个奇迹。

2.传奇人物刘基对风水学发展的贡献有哪些

刘基（1311 —1375年），字伯温，青田（今浙江青田）人。

元朝元统年间进士， 朱元璋起兵后，进入其幕府，出谋划策，受到重用。明朝建国后，参与了很多重大 典章制度的制定。

实际上据正史根本没有记载刘基在风水学方面有什么造诣，但是民间却流传着 许多关于刘基的风水故事。传说明朝定都选址，都是在刘基的指导下进行的。

另外， 《乐郊私语》还记载了刘基关于中国风水龙脉的论断。在风水师眼中，刘基是一位神 机妙算的宗师，是风水术历史上的里程碑式的人物。

3.刘伯温尽志无悔的故事

一、刘伯温尽志无悔的故事

1360年（至正二十年），被朱元璋请至应天（今南京），任谋臣，展现一个非常成功的兵法家的才能。刘基针对当时形势，向朱元璋提出避免两线作战、各个击破建策，被采纳。辅佐朱元璋集中兵力先后灭陈友谅、张士诚.等势力。刘伯温并建议朱一方面脱离“小明王”韩林儿自立势力，却另一方面以“大明”为国号来招揽天下义师的民心。

1367年（至正二十七年），参与制定朱元璋的灭元方略，并得以实现。共参与军机八年，筹划全局。

1370年（明洪武三年），为嘉勉刘基的功荣，授命刘基为弘文馆学士。十一月朱元璋大封功臣，本想封刘基为丞相，但刘基一再推脱，只好作罢。这并不是刘基的客气，而是他明白自己的正直会遭到其他为官者的排挤。因此申请还乡。朱元璋授命他为开国翊运守正文臣、资善大夫、上护军，并封为诚意伯。刘基的功劳对于明朝来说可以说是最大的，但每年俸禄只有二百四十石。

即帝位后的朱元璋，心态开始发生变化，“非我族类，其心必异”这是所有帝王的一贯思维，只不过在朱元璋那儿更变本加厉，更刻薄寡情。本来第一个要收拾的是独揽大权的丞相李善长，因为李嫉恨刘伯温，朱元璋就选择刘伯温充当杀手。“太祖以事责丞相李善长，基言：‘善长勋旧，能调和诸将。’太祖曰：“是数欲害君，君乃为之地耶？吾行相君矣。”基顿首曰：“是如易柱，须得大木。若束小木为之，且立覆。”（《明史列传16》）

尽管刘伯温说得都是大道理，不过他心里应该明白，让他出来收拾李善长，既是利用，也是试探他的忠诚度。他一旦受命或可减轻朱元璋的猜疑，然而，唇亡则齿寒，此例一开，以后朱元璋对待开国功臣元老就会换另外一副面孔，此等不义之举，按刘伯温的个性是绝不可为的。

正因为如此，第二年他就请退，告老还乡了。

二、刘伯温简介

刘基（1311年7月1日-1375年5月16日），汉族，字伯温，青田县南田乡（今属浙江省文成县）人，故称刘青田，元末明初的军事家、政治家、文学家，明朝开国元勋，明洪武三年（1370年）封诚意伯，故又称刘诚意。武宗正德九年追赠太师，谥号文成，后人称他刘文成、文成公。刘基通经史、晓天文、精兵法，与宋濂、叶琛、章溢合称浙东四大名士。他辅佐朱元璋完成帝业、开创明朝并尽力保持国家的安定，因而驰名天下，被后人比作诸葛武侯。朱元璋多次称刘基为：“吾之子房也。”在文学史上，刘基与宋濂、高启并称“明初诗文三大家”。中国民间广泛流传着“三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温；前朝军师诸葛亮，后朝军师刘伯温”的说法。他以神机妙算、运筹帷幄著称于世。

4.刘伯温斩龙脉

民间传说而已，不是真的。具体故事如下：明朝的时候，有一个在朝廷做大官的王爷，大家叫他李靖王。李靖王因为触犯朝廷，惹怒了皇帝，被发配到西边。他被贬到西头后，就在享堂（在今民和县川口镇东）安家落户了。虽然此地山清水秀，是修身养性的好地方，但李靖王心怀怨气，常常想着返回京城去，可一直没有机会。

有一年的春天，李靖王的父亲死了，送葬时来了一位道人，这个道人让李靖王在父亲死后的第一百天，往东边射上三箭，然后带兵反回京城。李靖王听了，安心地守孝，准备到时候就带兵打进京城。他守孝守到九十九天时，李夫人却再不想守孝了，就催促李靖王说：“已经守了九十九天了，差一天没关系吧，你赶紧射箭。”李靖王经不住夫人的唠叨，就狠狠地往东面射了三箭。他哪里知道，这三箭射到京城时，一箭射在了皇宫的柱子上，一箭射进了金銮殿的墙壁中，一箭射到了皇上洗脸的金盆里。

那时候，朝中的军师是刘伯温，是个上知风云变幻，下晓地理山川，中通人间沧桑变化的神人，他看见从西面射来的三只箭差一点射中皇上，急忙带领大军朝西头而来。李靖王射出那三箭后，立即带兵东进，行到半路上听说皇上没有死，刘伯温却带着大队人马赶来了，于是悄悄退兵回到了享堂。

刘伯温带大军到了西头，查不出是谁射的箭，就仔细察看起这里的地形和地脉来，这西部的山中有很多龙山、凤山，日后此地必定出真龙天子，便下令军队把好多龙山和凤山的脉气一一斩断了。到了民和三川，刘伯温又仔细察看了三川形势，只见有两条龙山、两条凤山，一条龙山从现在的甘沟乡朝西延伸，龙头快到黄河边上了，另一条龙山从现在的甘沟乡朝东延伸，龙头快到黄河边上了；两条龙山各背负一座凤山，两座凤山（现在官亭镇境内的述果胡浪，中川乡境内的木拉胡浪）已展开单翅。二山已成为二龙戏珠、双凤朝阳的龙凤脉气，龙山、凤山上松柏郁郁苍苍，千百样的花儿盛开，好一个藏龙卧虎的风水宝地！若是两条龙山的龙头到了黄河边同黄河连接，若是两座凤山展开双翅，此地就会出真龙天子，就会改朝换代。

刘伯温心想：幸亏我及时赶到了这里，要是再迟几年的话，大明江山就完蛋了。他命令军队日夜不停地挖山斩脉，先是把两条龙的脉气全给斩断了，尔后，又带兵挖凤凰山的脉气。但是在挖大凤山的翅膀时，白天挖了晚上长起来，一连挖了几个月，一直挖不断。有一天，一个挖山的士兵把鞋子忘在了挖山的工地上，晚上就去找鞋子，正当他在刨土找鞋子的时候，突然听到地下有说话的声音：“哎呀，好险啊，要是再连夜挖就会挖断的。”这个士兵一听，慌得没有找鞋，赶快跑回去告诉了刘伯温，刘伯温急忙带上军队连夜去挖，挖到九丈九的深处时，发现了一根一抱粗的大树根，正好是这只凤凰的血脉。刘伯温一挥剑斩断树根，树根里涌出了殷红的血，鲜血一直朝黄河流去。刚刚流到河边沙滩上时，正好有个人走过来，一脚在沙滩上踏了个坑坑，血就流到了坑坑里，再也没有流出来。要是流到黄河里，这血脉就又会接上，此地还会出大人物的。

刘伯温把两条龙山和两座凤山挖了个支离破碎，茂密的松柏被压在山下，百花根也被铲除尽了。从此，民和三川一带的山上再也不长松柏，再也不盛开百花了。据传，从那以后三川就没有出过大人物。现在从川口镇到官亭镇时要经过几个山垭豁口子，据说那就是当年刘伯温斩龙脉时挖下的垭豁口子。

5.男主前世是刘伯温的风水小说

答案：《我当方士那些年》

小说基本信息：21135261

名称：我当方士那些年

作者：君不贱

类别：恐怖悬疑、玄幻魔法

状态：完结

字数：2634627

更新：2018-09-28

简介：

术者，道之用也。道家五术山、医、命、相、卜，常4102用来济世渡人，以成就三千功行，从我生下来似乎就注定和道家有缘，机缘巧合下我参悟1653道法天机，从此我走上一条不为人知的光怪陆离的道路，开启一段惊险、神秘、匪夷所思的旅途。五指掐算天下苍生，一卦谋定万代江山。

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6.明代刘伯温是一位怎样的风水师

刘伯温是明代开国元勋，著名军事家、政治家、文学家。

辅佐朱元璋，为明王朝的建立和发展立下了汗马功劳。刘伯温自幼聪颖异常，天赋极高。

他从小好学深思，喜欢读书，对儒家经典、诸子百家、天文地理、兵法术数等学问潜心研究，颇有心得。在风水先生眼里，刘伯温是一位神机妙算的风水大师，不亚于诸葛亮。

他的“今日灯火朝上，来日灯火朝下”和“今日活牛耕地，来日铁牛耕地”等近似梦呓的预言，如今均已成为现实。据明朝人写的《英烈传》记载，朱元璋定都金陵，是刘伯温相的地。

当时刘伯温在正殿基址时，设柱子立在水中，朱元障嫌太逼仄，于是将柱子移到后边，刘伯温依此断言：“如此亦好，但今后不免有迁都之举！”后来明成祖朱棣在1421年把都城从南京迁到北京，被刘伯温说中了。 此外《乐郊私语》记载了刘伯温在海盐县与风水先生讨论龙脉的事情，刘伯温认为海盐的山是南方龙的尽头，是风水宝地，只有周公、孔子这样的人才配葬在这里。

民间流传刘伯温的《堪舆漫兴》，乃是后人托刘伯温之名而作，但刘伯温在风水史上依然是一个里程碑似的重要风水大师。

7.刘伯温斩龙

安吉县杭垓镇松坑村有个叫‘龙头坞’的山冲，‘龙头坞’的山岗叫‘斩龙岗’，斩龙岗上还有一条很长壕沟，老人们说洪武之治时朱元璋的军师刘伯温奉命到各地斩龙脉；刘伯温路过‘龙头坞’发现此山岗上有龙脉，就急忙上山斩龙脉，刘伯温在山岗上怎么也斩不断龙脉，只是留下了一条长壕沟，（此沟现在还在）刘伯温再仔细一看发现龙已不在了，刘伯温只好下山回京了。

原来刘伯温上山斩龙脉，没有拜当地的‘东帝庙’（此庙现在还在）和‘土地庙’，对此事二庙神非常不满，就将‘龙头坞’的一条赤龙救出，放在对面一条叫‘叶坑坞’山冲里一个深潭里，此后当地人将此潭取名为‘龙潭’。再说这条赤龙救出后为了感谢二庙神，就让当地年年风调雨顺，当地百姓为了感谢赤龙就在‘龙潭’不远处修建了一座‘龙王庙’（此庙现在还在），每到正月还要舞龙。

正月舞龙的习俗相传至今。

8.刘伯温的故事

在民间传说中，刘伯温的形象是一位神人、先知先觉者、料事如神的预言家，有“前知五百年、后知五百年”之说。

刘伯温

相传，刘伯温本是玉帝身前一位天神，元末明初，天下大乱，战火不断，饥荒遍地。玉帝令刘伯温转世辅佐明君，以定天下，造福苍生，并赐斩仙剑，号令四海龙王，但龙王年老体弱，事务繁多，因此派出了自己的九个儿子。龙九子个个法力无边，神通广大。他们跟随刘伯温征战多年，为朱元璋打下了大明江山，又助朱棣夺得了皇位。当它们功得圆满准备返回天廷复命之时，明成祖朱棣这个野心极大的帝王却想永远把它们留在自己身边，安邦定国，雄霸天下。于是他便借修筑紫禁城为名，拿了刘伯温的斩仙剑号令九子。但九子仍是神兽，顿时呼风唤雨，大发雷霆。朱棣见斩仙剑震不住九子，便决定用计，他对九子老大赑屃说：“你力大无穷，能驮万斤之物，如果你能驮走这块先祖的神功圣德碑，我就放你们走。”赑屃一看原来是一块小小的石碑，便毫不犹豫地驮在了身上，但用尽法力却寸步难行。原来，神功圣德碑乃记载“真龙天子”生前一世所做功德（善事）之用（功德是无量的），又有两代帝王的玉玺印章，能镇四方神鬼。八子眼看大哥被压在碑下，不忍离去，便决定一起留在人间，但发誓永不现真身。朱棣虽然留住了九子，但得到的却仅仅是九个塑像般的神兽。刘伯温得知此事后，也弃朱棣而去，脱离肉身返回天廷。朱棣后悔莫及，为了警示后人不要重蹈覆辙，便让九子各司一职，流传千古。

9.刘伯温斩龙究竟是怎么回事

子虚乌有。

离贾峪村2.5公里有一座山梁，中间整整齐齐的少了一段，而且缺口处的山石呈黑褐色，当地老人说这里面还有一段故事呢。话说明洪武皇帝朱元璋的军师刘伯温奉皇命到各地"破风水"，以求大明皇朝永固，他破风水路过此处，发现此山有龙脉，便派人上山来斩断龙腰，说是只有斩断了龙腰才能破得此风水，说来也奇怪把山劈开一个豁口后，第二天又长好了，劈了几次都是如此。上山来的人一看此状，吓坏了，但又不敢回去交差，就只好在这守着，另一方面四下打听原由。正好此时路过两个风水仙，听说此事以后，边走边聊，两人打赌一个说能破一个说不能破，最后说能破的这个人经不起激将法终于泄露了天机，"须得将黑牛粪涂抹在豁口处，这样龙脉就破了"，本来两个人是无心之谈，结果让上山斩龙腰的人听到了，回去一试果然灵验。等到第二天两个风水仙又路过此处，一听说龙脉给破了，都懊悔不已。直到现在山梁的豁口还在，虽经风雨数百载可缺口处的山石颜色仍是黑褐色的呢。

10.关于刘伯温的故事

刘伯温是朱元障第一谋士，为大明的开国建立了奇勋.姚广孝是朱棣的第一谋士，为靖难之役的成功立下了奇勋.两人又都有奇门遁甲之术.其实刘伯温与姚广孝相差并不远，机乎是同一时代的人.

其他一些资料供参考：

刘伯温在《烧饼歌》中预言了久远的未来，当然也看到元朝气数已尽，明朝将兴。所以他才能顺乎天意，成为一代名相。骄横一时者终难当天命。当代掌权者，附庸者鉴。-- 编者按）

刘基，世称刘伯温，是明太祖的开国谋臣，也是预言《烧饼歌》的作者。

刘基二十二岁时进士及第。但他为人刚正耿直，廉洁奉公。后因揭发监察御使失职，受排挤回家隐居。朱元璋起兵后，刘基出山投靠。

自从刘基前来投靠之后，朱元璋常常前来徵求刘基的意见。刘基分析了当时的军事形势，对朱元璋说，主公现在据有金陵，形势险要，虎踞龙盘，地理位置很好。但东南的张士诚，西北的陈友谅，他们常常侵扰犯境，与您作对，这就成了您北定中原的后顾之忧，因此必须把这两个人除掉。朱元璋说.这两个人势力很大，该怎麽对付他们呢？於是，刘基便为朱元璋规划了实现帝业的宏伟蓝图。刘基指出：「张士诚目光短浅，胸无大志，他只想守住自己的那块地盘，不会有什麽大作为，因此不值得忧虑，可以暂时不去管他。而陈友谅就不同，他杀主篡位，野心大，阴谋多，是个危险的对手。而且，他占据武昌，地处南京上游，又有巨舰精兵，时时刻都想吞并我们。面对这种形势，我们在战略上不能两边作战，而应首先集中兵力歼灭陈友谅。陈友谅灭亡之后，张土诚的势力必然孤立无援，一举可定。然后，主公可以挥师北上，平定中原，最后消灭元王朝，那时您的帝王之业就可以实现了！」

刘基如此为朱元璋预言帝王之业，无异於诸葛亮在隆中为刘备预言天下三分。这一番预言，使朱元璋大开眼界，提高了认识。过去，朱元璋只是著眼於与群雄争夺地盘，未有一整套夺取天下建立帝王之业的战略方针。因此，听了刘基的话，朱元璋十分佩服、赞赏，高兴地说：「先生以后有高明之计，一定要痛痛快快把它说个透！」

从此以后，朱元璋就按刘基的策略一步步地夺取天下。至正二十三年（1363年）在鄱阳湖大战中，陈友谅被朱元璋战败，中箭而死.陈友谅之子陈理於次年投降，汉政权灭亡。消灭陈友谅的政权之后，朱元璋又集中兵力，转过来对付东南面的张士诚.至正二十七年（1367年）.朱元璋攻陷苏州，张土诚被俘，自谥而死，大周政权灭亡。到了年底，朱元璋便统一了东南半壁江山。与此同时，朱元璋开始独立旗帜，脱离了小明王韩林儿的控制，并派人在瓜步江沉杀了韩林儿。接著，朱元璋於至正二十七年（1367年）命大将徐达、常遇春率军二十万北伐，先取山东，旋师河南，扼守潼关，直捣北京。1368年正月，朱元璋在南京正式称帝，建元洪武，国号大明。是年八月，朱元璋的北伐军攻陷北京，元顺帝北逃，元王朝终於灭亡了。

姚广孝本是医学弟子，十四岁剃度为僧，出家当了和尚，法名道衍。他聪明好学，能诗能画.又精通「阴阳术数之学」。洪武年间，朝廷命精通儒术的名僧集中礼部会考，道衍和尚名列前茅。他本可以受封为官，可他仅受僧服之赐。由於跟燕王朱棣志同道合，交谈甚为投契，道衍和尚便跟随燕王北上，在北京主持庆寿寺。其实，他是以佛事来掩人耳目，暗中与燕王密谋，酝酿夺权。所以，燕王朱棣发动政变成功，就是得力於道衍和尚的谋划。朱棣当上皇帝后，并没忘记这位第一号谋臣，於是恢复他的本姓，赐名广孝。此外还要他蓄发还俗，给他送来美女、房子。然而，姚广孝都没有接受，仍然做他的和尚。后来，他又受命监修太祖实录，参与编纂《永乐大典》。