1.看风水怎样分阴阳地结穴

亦称结作，指随龙脉所行的生旺之气在一定位置止蓄融聚成龙穴。《葬经》：“气感而应，鬼福及人。”注云：“盏真龙发迹，迢迢百里，或数十里结为一穴。及至穴前，则峰峦矗拥，众水环绕，叠嶂重重，献奇于后，龙脉抱卫，砂水翕聚。形穴既就，则山川之灵秀，造化之精英，凝结聚会于其中矣。”此说明结穴之条件，须龙真势大，缠护重重，旌旗簇拥，来止之处山环水绕，罗城周密，垣局关锁重重，龙抱虎卫，朝案之山立于前，乐托之山拱于后，如此则藏风而聚气。而由于龙势逶迤，飘忽不定，剥换分枝，形势各异，龙脉落局，亦各各不同，因而结穴亦少常规而多变异。黄妙应《博山篇？论穴》云：“有结水中的，有结石中的，有散平地的，有现山脊的，有藏田心的，有逆跳翻身的，有斩截堂气的，有凭高取势的……”结穴之情，各各有异，因而点穴考亦须详加审辨，方能寻得其龙觅得之穴。

穴位分阴阳， 都适合葬人， 如果在平田，可建房屋，作用很小。

2.结穴在风水上有什么含义

结穴也叫做结作，指随龙脉所行的生旺 之气在一定位置止蓄融聚成龙穴。

结六之条 件，须龙真势大，缠护重重，旌旗簇拥，来止 之处山环水绕，罗城周密，垣局关锁重重，龙 抱虎卫，朝案之山立于前，乐托之山拱于后， 如此则藏风而聚气。而由于龙势逶迤，飘忽不定，剥换分枝， 形势各异，龙脉落局，亦各个不同，因而结六 亦少常规而多变异。

黄妙应的《博山篇•论穴》 说：“有结水中的，有结石中的，有散平地的， 有现山脊的，有藏田心的，有逆跳翻身的，有 斩截堂气的，有凭髙取势的……”结穴之情， 各个有异，因而点穴考亦须详加审辨，方能寻 得真龙觅得其穴。