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第一章 路不平初用八阵图 治毒伤三入无冬谷 这天，碧空如洗，天蓝气爽，通晓天地五行的少年奇才诸葛孔明在长江边上正在给黄月英讲解有关八阵图的奥妙，突然一位漂亮姑娘沿着江边跌跌撞撞向八阵图奔来，身后尾随着一群杀气腾腾的黑衣人。
路见不平，诸葛亮拔刀相助，利用八阵图巧妙地将黑衣人打败，但这位姑娘却因中毒昏迷不醒。
为了医治毒伤，诸葛亮来到襄阳城药店，但药店老板也无能为力，最后指点他去无冬谷找隐居的神医秦大夫碰碰运气。
于是诸葛亮一行出了襄阳城前往无冬谷，路上还要小心一些蛇虫蚁兽的骚扰。
来到无冬谷药庐，偏巧秦大夫上山采药去了，留守的药童医术太低无法医治。
时间紧迫，诸葛亮决定马上去后山找秦大夫，但后山有猛兽出没，必须用硫磺粉才能破解。
在药庐内拿上银手镯和一本诗集后，先回襄阳城，在如归酒楼门前有个老妇人，把银手镯还给她得到硫磺粉。
回到无冬谷后山打败猛兽救出秦大夫，在药庐里为漂亮姑娘看过伤后，秦大夫告诉诸葛亮要救人还需熊胆做药引子。
来到后山，杀死山洞里的熊取得熊胆。
将熊胆交给秦大夫，终于治好了漂亮姑娘，并得知她名叫貂蝉，是天机老人的弟子，而追杀貂蝉的黑衣人都是清风寨的贼寇。
诸葛亮决定让黄月英照顾貂蝉，自己回城向师傅黄承彦禀告一切。
回到襄阳城，从黄家仆人黄杰处得知黄承彦和隆中四杰去了酒楼。
来到酒楼二楼里面的客房，诸葛亮将所发生的事告诉黄承彦。
这时秦大夫的药童来报，一帮黑衣人包围了无冬谷。
众人赶回无冬谷，在药庐中找到了暗格里的貂蝉，并得知黄月英为救貂蝉被清风寨敌人掳走，在屋外的石壁看到敌人要用貂蝉换回黄月英的留言。
1.在无冬谷后山宝箱里可找到毽子，把它交给武器店门口的小孩可得到魔法卡牌（三国军事委员会中一位角色需要的物品）。
2.在诸葛亮房里的柜子上可找到一页剑谱，在无冬谷后山山洞里可找到矿石。
将剑谱还给武器店的老板得到300两银子，再把矿石交给武器店老板，老板为诸葛亮打制了一把寒铁匕首。
第二章 救佳人智取清风寨 斗水神巧得卧龙冠 众人决定回城仔细商议，诸葛亮带着貂蝉回到襄阳城黄府，貂蝉说明被追杀真相。
原来天机宫叛徒真龙教教主张道平利用“太平要术”四处作恶，貂蝉奉天机老人之命前去调查，不料却被清风寨的杀手盯上，众人商议后决定采用调虎离山之计救人。
第二天，众人依计前往清风寨，黄承彦和貂蝉去大厅牵制敌人，诸葛亮单身一人穿过地牢迷宫，来到地牢打败王豹救出黄月英。
走出地牢，来到清风寨大厅和师傅会合。
清风寨寨主王龙、王虎力量太强，众人不敌败走，诸葛亮决定用计取胜。
出清风寨来到八阵图，利用八阵图阵法将王龙、王虎困住，这时张宝突然出现并一招杀死了二王。
貂蝉认出张宝用的是“太平要术”的功夫，暴露了自己是天机老人弟子的身份。
张宝于是欲把貂蝉、诸葛亮等人一并杀死以绝后患，幸好他在八阵图中发挥不了功力，最后被诸葛亮打得落荒而逃。
回到襄阳城，黄承彦决定让诸葛亮护送貂蝉回昆仑山，并拜会天机老人，临行前将卧龙装和凤雏装的消息告知诸葛亮。
诸葛亮先来到铁匠铺打听到卧龙装在无冬谷，于是来到无冬谷进入水神洞（即河中的水车），但要取得卧龙装必须战胜水神将（此仗必败）。
被水神将打败后回到襄阳城遇到一位术士，与之交谈后再次回无冬谷打败水神将，得到卧龙之冠。
在襄阳城与众人告别时，黄铁匠送来一件天师道袍，而隆中四杰则要求诸葛亮帮忙寻找奇门书。
1.去清风寨地牢救人前先到上面的两个后屋，分别救出里面的姐妹俩。
2.遇到术士时如选算卦，则花费300银得知天下万物皆有属性，金木五行相生相克的道理。
若选算命，则会花费1000银子得知必须避免雨天与水神将作战才能取胜。
第三章 黄龙村仗义收书僮 天机宫拜师悟真言 离开襄阳城来到八阵图，黄月英赶到，非要和诸葛亮一起去昆仑山，诸葛亮无奈只好答应。
三人穿过草原、森林来到黄龙村，过了黄龙桥来到村长家，村民正在议论村里一个小孩为救母亲一人前去森林采灵芝的事，诸葛亮决定帮助村民找回失踪的孩子。
（先买些大还丹装备及做好支线任务）返回森林，进入上面的山洞打败白老虎精，带回采灵芝的小童。
回到村子却发现村子被盗贼洗劫了。
在村长家击退敌人后来到小童家里（客栈右上方），帮小童安葬母亲后觉得他孤苦伶仃，诸葛亮决定收他做书僮。
四人继续赶路，穿过又一片草原，来到了成都城外。
貂蝉抢先上山去见天机老人，而天机宫门前的两个道士非要和诸葛亮比划比划不可，打败他们就可以顺利进宫了（说话之前可要做好准备哦）。
终于见到了天机老人，天机老人把貂蝉手中名单给诸葛亮一看，呵呵，竟然是张白纸！诸葛亮必须猜出其中的秘密才能拜师。
后门门口有个小道士自称是天机小人，来到右边的厨房里，有位大婶要求诸葛亮帮忙倒水，小事一桩，点一下旁边的水盆，呵呵，做好事得好报，竟然发现了纸条的秘密！诸葛亮回到大厅，向天机老人说出纸条里的秘密，原来真龙教是个非常庞大秘密的组织，教主名叫司马懿，手下有天公、地公、人公三大将军和一个神秘的军师。
天机老人很高兴，着实夸了诸...
算命得知灾难不是目的，重要的是要化解灾难，学佛人心存善念，行善事，本身就是一种化解。
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举一公案：一位从小就出家的小和尚，18岁这年，他的师父突然让他回家看望父母，在他下山途中，遇大雨，小和尚忙躲树下避雨，看到一蚂蚁窝即将被雨水淹没，于是找片树叶遮挡洞口。
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数日后，他回到寺庙，其师父很惊讶，因为早在几年前，师父就算出小和尚的寿命止于18岁，于是问小和尚途中是否发生了什么事？小和尚就把救蚂蚁的事说了。
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相由心生，命由心造。
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提起太极八卦图，许多人都感到很神秘，至于其中的奥妙，则很少有人能说出几分道理来。
太极图就是一个圆，里面画着阴阳鱼；八卦图是一个正八边形，每条边上都有一个特殊的符号（如题图）。
有两条原因妨碍着人们去探讨和认识太极八卦图：一是神秘化观点，认为太极八卦图的道理深不可测，非一般人所敢于问津；二是迷信观点，认为太极八卦图是卜卦算命的迷信东西，必须严加禁止。
相传太极八卦图，是古代圣人伏羲氏首创，在“五经”的“周易”中，有详细的记载和说明。
古人认为：无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生六十四卦，这是太极化生八卦的基本理论。
它原是属于哲学范畴的，是朴素的唯物论；但是，后来的一些学者，牵强附会，图谶预测，宣扬万物天定的宿命论观点，使太极八卦掺杂进了唯心主义的内容，涂抹上了迷信的色彩，失去了本来的科学意义。
太极八卦图是中国古老的文化科学遗产，是我国古代劳动人民智慧文明的结晶。
它不但在古代为人民建树了不可磨灭的功勋，就是在现代也做出极重大的贡献。
1930年一月美国天文学家汤保发现了太阳系的第九颗行星枣冥王星。
旋即有人提出，太阳系有没有第十颗行星呢？由于冥王星发现不久，观测数据还不精确，预测第十颗行星的努力接连遭到了失败。
当时在法国勤工俭学的只有二十七岁的中国人刘子华，下定决心要别开生面，不依靠牛顿的万有引力理论去预测太阳系的第十颗行星。
刘子华并不是凭空设想，他发现太阳系的各星体与八卦的卦位，存在着对应关系。
他依据这个关系，利用天文参数进行计算，证明出每一对应卦位所属星体的平均轨道速度和密度均分别为一个密值（如表）。
经过反复运算，刘子华终于第一个算出了这第十颗行星的平均轨道运行速度为每秒二公里，密度为每立方厘米0.424克，离太阳的平均距离为74亿公里，按照希腊神话命名原则，在冥王星后面的叫做“木王星”。
刘子华把自己的预测，写成了题为“八卦宇宙论与现代天文”的论文，交给了法国巴黎大学，作为考取博士学位的论文。
论文获得了一致的赞赏，1938年正式授予刘子华法国国家博士学位。
这是中国科学家在现代运用太极八卦图，做出的震动世界的伟大贡献。
中国古老的太极八卦图，对现代科学的贡献是多方面的。
德国数学家莱布尼兹是现代电子计算机二进位制的创始人，但是，很少有人知道，他正是在中国的古老的太极八卦图的启发和帮助下，才触动灵机，一举成功的。
1667年莱布尼兹在法国巴黎参观博物馆，看到了帕斯卡尔的一台加法机，引起他要创造一台乘法机的兴趣。
1701年秋末，正当五十四岁的莱布尼兹为创造乘法机冥思苦索、无路可走的时候，突然间收到了他的法国传教士朋友从北京寄给他的“伏羲六十四卦次序图”和“伏羲六十四卦方位图”，莱布尼兹从这两张图中，受到了很大启发，他居然发现，八卦是象形文字的雏形，由坤卦经艮、坎、巽、震、离、兑到乾卦，正是由零数到七，这样八个自然数所组成的完整的二进位制层数形（如下页表）。
八卦中的“一”叫做阳爻，相当于二进制中的“1”，而八卦中的“枣”叫做阴爻，相当于二进制中的“0”。
六四十卦正是从0到63这六十四个自然数的完整的二进位制数形。
在数学中八卦属于八阶矩阵。
可见，中国古老的太极八卦图对电子计算机这门现代科学，是有其历史性的贡献的。
1973年戈德伯格提出了生物控制的“阴阳假说”，在分子生物学的研究领域里，占有了一定的地位。
他恰恰就是受了太极八卦图的启发，才提出这一假说的。
原来，1957年苏特兰德发现了环腺一磷，1963年普赖斯发现了环鸟一磷，二者在生命活动及疾病过程的发生发展中都起着一定的作用。
当时戈德伯格从一本朝鲜出版的汉医学中看到太极八卦图，从中得到了很大启发，认为环腺一磷和环鸟一磷，就是体内两种对立的调节系统，与东方医学中的“阴阳”相似，很可能是“阴阳”的物质基础，从而提出了著名的“阴阳假说”。
1981年戈德伯格来华访问讲学，对他的假说，又做了进一步的阐述。
中国独有的古老的太极八卦图确实有着很宏奥的哲理，但是，由于年代久远，古老的太极八卦图对今天的人说来，仍是一个引人入胜的谜：太极八卦图究竟是受了什么启发怎么创造出来的？太极八卦图有那些作用？创造出它来究竟是为了什么目的？……好多问题，至今只有传说和不确切的猜想，而无确凿之实证。
古老的太极八卦图，正在叩击现代科学殿堂的大门。
八卦图 THE EIGHT DIAGRAMS 它是中国古代儒家论述万物变化的重要经典--《周易》中用的八种基本图形，亦称八卦，用“-”和“--”符号组成。
名称是： 乾、 坤、 震、 巽、 坎、 离、 艮、 兑。
象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，以推测自然和社会的变化。
认为阴、阳两种势力的相互作用是产生万物的根源，乾、坤两卦则在“八卦”中占有特别重要的地位。
太极和八卦组合成了太极八卦图，它又为以后的道教所利用。
道家认为，太极八卦意为神通广大，镇慑邪恶。
http://www.grassy.org/art_cn/pattern/pattern9/p9_1.htm图 科学太极八卦图与技能互相转化原理 ...
本人对风水命理稍有研究，跟香港的李居明大师学习，高手算不上。
楼上写的都是依书直说的，看他的发给你的就是截图复再发到这里给你。
你的是1987年8月5号上午10点半左右出生，男性本命自带火旺，女性本命自带金旺，你的一生本命都是饿水，意思就是缺水这个五行，缺水有分五行木多消耗你的水，也分火旺而缺水，这个是风水五行中的相生相克的原理，所以在日常生活里，你在每个时刻，每个场合都需要水这个五行，那怎么补呢，很简单，先从个人形象开始，1头发不能留太长的，头发属木，头发长等于木旺，木旺就消耗水，2平常穿的衣服裤子，要以黑色，蓝色为主，五行中，黑色，蓝色代表水，其次以金色，白色，灰色，银色为主，以上颜色是五行中的金，金能生水，而不能穿的颜色就是红，橙，紫3种颜色，代表的是五行中的火，其次是绿色，代表的是木，出门在外，永远都要带一瓶矿泉水，小吃零食就买海带紫菜这些属于海洋的东西，家里面有条件的可以养鱼，如果你是女性，女性本命自带金旺，能帮你自己补补，但你是男的那就麻烦了，男的是火旺，要是允许的话，可以在耳朵上打耳洞，带点耳环，女性以珍珠类的耳环效果最好，因为珍珠是海洋之物，最能代表水这个五行，男性就带金子银子之类的耳环，以金来生水。
千万要记住，不能抽烟和喝酒，食物也少吃或者尽量不吃辣的东西，因为这些都属火，对你是百害无一利，有的人家里或者房间里会摆点小盆栽，对于缺水的你来说，这个也不好，对缺木的人才是特效药，所以知道自己本命缺什么很重要，知道后就要注意有什么能做，什么不能做，什么能吃，什么不能吃，能坚持的话，基本上，你的运程会有所改变，但是，这只能帮你把不好的运纠正过来，使你不之余去到最坏的地步，但就不能说能180度的大转变，有的人按照我说的去做了，后来问我，怎么我还是那么穷啊，还是找不到有钱的老公啊，怎么还是经常有病痛啊...等等，他们的想法就太天真了，以为做了这些事就能从60平方的屋子搬到500平方的别墅，以为普通的一个人就能变到刘德华那么帅？就能找一个上千万家产的老公？就能一辈子没病没疼？？对于这些我还是那句，太天真了，要知道，1命 2运 3风水 4 积阴德 5读书 ，一个人吃喝多少都是注定的，为什么这样说呢，这里就牵扯到更高层次的东西了，佛教的因果循环论，大概意思就是说，你今生有钱的富贵的，那就是你的前一生做的好事多，今生得到福报，如果是贫穷的，多病痛的，那就是一个人的前生做了不好的缺德的事，这辈子要受罪来抵债，更有的连人都做不到，直接投胎去了畜生道，做了鸡，鸭，鱼，狗，猫，老鼠，蚂蚁，猪，牛，羊，马......等等，这些对于你这个年龄层次的来说，很多人都不会相信的，但不信归不信，却是一个真实的道理，我本人是皈依了佛教的，已经吃长斋半年有多，长斋就是每天都不吃肉，只吃瓜果蔬菜。
所以，你只要按照之前我说的去做，基本是可以的，如果你对更高层次的佛教理论有兴趣，那是最好不过了，看到这里，你可能以为我是叫你出家做和尚做尼姑，那你就错了，皈依只是说你信服佛教的理论，愿意去学习，愿意去做，和尚的那些属于四大皆空，他们能更专心一致的念佛，比我这个皈依的高级的多了，打个比喻，我现在是中学的，和尚那些就是大学或者以上的境界，每个人的悟性不同，根性不同，有的人能去到博士的地位，有的人只能去到高中的地位。
以上所说，如果还有什么不懂的，敬请随时问教，如果觉得可以的话，也请给予好评和高分，我点亮一下QQ图标，谢谢 佛教皈依弟子：汝宇
寿禅师赎鳞虫得度宋朝永明大师，讳名延寿，莲宗第六代祖师。
平生喜欢买物放生，吴越王钱文穆镇守杭州时，大师当余杭县的库吏，常挪用库钱买鱼虾等水族放生。
因此犯了“监守自盗”的罪名，依法应处死刑。
吴越王信仰佛教，深知他盗用库钱，全在放生。
因此命执行刑罚官，在临刑时，注意观察他的言词容色，前来禀报。
大师身临刑场，脸上毫无忧戚的表现，大家都觉得很奇怪，大师说：‘我对库钱，毫无私自使用，全部买物放生，如今死了，直生西方极乐世界，岂不是一大乐事？“吴越王听了他的话，就赦免了他的罪。
大师从此出家为僧，勤修禅定，礼佛拜忏，获得无碍辩才。
大师涅盘后，抚州有某僧生病，神识入冥间，见阎罗王大殿左边，供一尊僧像，阎罗王时常出座恭敬礼拜。
某僧感觉奇怪，主吏回答说：“阎罗王礼拜的是永明寿禅师，永明禅师在世时修持精进，如今已经往生西方极乐世界证上品上生，阎罗王特别尊敬大师的德化，因而设供每日经常礼拜。
”沙弥救蚁得高寿佛在世时，有一比丘已证道果，得六神通，知道随侍身边的小沙弥，再过七天，性命将尽。
因此命沙弥回家探省母亲，并吩咐他说：“八天以后再回来”其目的就是要他命终在家中。
小沙弥在家度过了八天，就回到师父的身边，比丘觉得很奇怪，于是入定观察究竟。
原来沙弥在回家途中，看见蚂蚁穴被水浸入，千万蚂蚁被困水中，将要淹死，沙弥顿发一念慈心，随即脱下袈裟堵住水流，并以竹作桥救渡，万千蚂蚁因而得免溺死。
由此功德，转短寿而成长寿。
后来沙弥活到八十高寿，并证罗汉果，永离六道轮回之苦。
毛宝以放龟免溺晋朝毛宝尚未成名时，有一次在途中遇见渔夫？带一只大白龟出售，毛宝心生怜悯，将它买来，放生江中。
后来毛宝当大将军，镇守邾城。
敌将石季龙率兵数万，大肆围攻，毛宝领兵对战大败，士卒六千人纷纷四散逃跑，部分投江，都被溺死，唯独毛宝披甲投江时，好象觉得堕在一块大石上，水中有物承托着他行走，因此免得溺死。
等待到达对岸时，仔细一看，原来承托的，竟是从前所放生的那只大白龟。
所谓因果报应如影随形，白龟报恩这就是当生的显报。