对于现代人来说,判断自己的生辰八字,已经不是很容易的事了,因为大多数人都以阳历,就是公历来记自己的生日。
所以在这里介绍一下怎样从阳历生日来推算生辰八字。生月的天干地支也不难推算。
阴历以十一月为子月,十二月为丑月,一月为寅月,以下依次为二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戌月、十月亥月。但相者所说的十二月有所不同,是以二十四节气为标志的。
每年的立春之日至惊蛰之日为一月即寅月,惊蛰至清明为二月卯月,清明至立夏为三月辰月,立夏至芒种为四月巳月,芒种至小暑为五月午月,小暑至立秋为六月未月,立秋至白露为七月申月,白露至寒露为八月酉月,寒露至立冬为九月戌月,立冬至大雪为十月亥月,大雪至小寒为十一月子月,小寒至立春为十二月丑月。这样,只要知道了生日是阴历几月,就知道了生月的地支。
生月的天干怎么办呢?这里有一个表,第一行是各年的天干,竖列是各月的地支,表中列出了各月的天干:月 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸年寅一 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅卯二 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯辰三 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰巳四 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳午五 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午未六 辛未 癸未 乙未 丁未 己未申七 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申酉八 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉戌九 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌亥十 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥子十一 丙子 丙子 庚子 壬子 甲子丑十二 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 乙丑比如说甲子年、甲寅年等所有以甲为天干的年,则一月的天干是丙,为丙寅月,二月是丁卯月,三月是戊辰月,等等,而天干为已的年如己巳、已卯等等的月的天干也与甲天下的年一样。生日的天干地支的推算是非常复杂的。
它是由古代相者定下了某一天的干支,然后依次推下来的。要知道生日的干支,只能查万年历,而且是阴阳历对照的万年历。
如果不知道生日是阴历多少,都可以查万年历。生时的干支可以由生日的干支推出来。
古时把一天分为十二个时辰,对应十二地支,正好两个小时是一个时辰。深夜23点至凌晨1点是子时,1点至3点是丑时,3点至5点是寅时,11点至13点是午时,13点至15点是未时,15点至17点是申时,17点至19点是酉时,19点至21点是戌时,21点至23点是亥时。
这些是生时的地支。生时的天干是由生日的天干推算出来的。
有下面一个口诀:甲巳还加甲,乙庚丙作初,丙辛起戊子,丁壬庚子居,戊癸推壬子,时元定不虚。这个口诀是用来算子时的天干的。
就是说凡是生日天干是甲或己的,子时是甲子时,乙、庚为天干的日,子时是丙子时,丙、辛为天干的日,子时为戊子时,丁、壬为天干的日,子时为庚子时,戊、癸为天干的日,子时为壬子时。知道了子时的天干,其余各时就可依照六十甲子表类推。
如这一天的子时是庚子,那么丑时就是辛丑时,寅时就是壬寅时,等等。知道了生辰八字,就可以推断五行的情况了。
在生辰八字中,日的天干代表自己;称为日主。日的地支为配偶或兄弟姐妹。
月的天干代表父,地支代表母。年的天干代表祖父,地支代表祖母。
时的天干代表父,地支代表女子。五行情况就是要判断一下另七个天干地支与日主天干的生克关系。
这里面有所谓六神之说,比较复杂,总的来说,只要八字中五行均匀,都是好命。如果日主的天干太小或克它的太多,则不好,但如果日主太多,生它的又很多,盛极而衰,也不好。
那么判断八字中行缺什么或是多了什么需用什么克制,需要仔细分析,我们给大家列一种简单的办法,大家只要按照日主和所主的季节为依据查看一下即可。1.日主天干为木(甲、乙)时:生于春季:必须有火助,有水更好,但忌水太多,也忌土太多。
生于夏季:必须有水相助,忌土太多,也忌木太多。生于秋季:必须有金相助,但忌金太多,须有土、火才好,但忌水多。
生于冬季:必须有火相助,最好有土、水。2.日主天干为火(丙、丁)时:生于春季:此时必为丙火或丁火,大都不错,但忌木多、土多。
生于夏季:必须有水相助,最喜有金。生于秋季:喜有木,忌水、土多。
生于冬季:必须有木相助,忌有水与金多,喜有土、水、木。3.日主天干为土(戊、己)时:生于春季:喜有火、木,喜有金而少,忌金多、木多。
生于夏季:喜有水、金,忌有木。生于秋季:喜有火,有木,忌金、水多。
生于冬季:喜有火,更喜有火又有金,喜有土、木。4.日主天干为金(庚、辛)时:生于春季:喜有土、火,最忌没有土、金。
生于夏季:必须有水相助,忌木多。生于秋季:喜有木、火,忌土多。
生于冬季:必须有火、土相助,忌无火、土反而有金、水,忌木多而无火。5.日主天干为水(壬、癸)时:生于春季:必须有土相助,若有火,金,但忌金多。
生于夏季:必须有金相助,忌木多。生于秋季:必须有金相助,忌土、金、水多,喜木、火。
生于冬季:必须有火相助,喜水多,但忌金多。举例来说,比如某人生于丁丑年、癸丑月、丙午日、丁酉时,则此人的生辰八字是:丁丑、癸丑、丙午、丁酉。
根据前面说过的天干地支与五行的对应关系,丁属火,丑属土,癸属水,丑属土,丙属火,午属火,丁属火,酉属金,八。
何知其人富,财气通门户。
日主旺,财星为喜用神,有力而不遭破坏。日主强旺,逢旺财耗,或食伤旺泄。
或日主弱,比劫旺助,五行中和,均属富命。木命,日主强旺,逢旺土。
日主弱,逢旺木。火命,日主强旺,逢旺金。
日主弱,逢旺火。土命,日主强旺,逢旺水。
日主弱,逢旺土。金命,日主强旺,逢旺木。
日主弱,逢旺金。水命,日主强旺,逢旺火。
日主弱,逢旺水。财旺生官,官星卫财.忌印而财能坏印.喜印而财能生官.伤食重,而财神流通.财神重而伤食有限.无财而暗成财局.财旺生官,官星卫财.财露而伤食亦露.身旺财旺,有伤食伤,或有官杀(日主旺,财旺耗,有食伤泄,或有官杀抑).身旺印旺,食伤轻,而财星得局.身旺官衰,印绶重,而财星当令.身旺劫旺,无财印,而有伤食.身弱财重,无官印,而有比伤.为用神而不遭克破,财助用神而有力.凡命局有如上述情形,皆主富也. 何知其人贵,官星有理会。
日主旺,官杀为喜用神而有力,不遭破坏。或日主弱,印星旺扶,均属贵命。
木命,日主强旺,逢旺金。日主弱,逢旺水。
火命,日主强旺,逢旺水。日主弱,逢旺水。
土命,日主强旺,逢旺水。日主弱,逢旺水。
金命,日主强旺,逢旺火。日主弱,逢旺土。
水命,日主强旺,逢旺土。日主弱,逢旺金。
官旺身旺,印绶卫官.忌比劫而官能去比劫.喜比劫,而官能生印.财神旺,而官星通达.官星旺,而财神有节.官旺身旺,印绶卫官.无官而暗成官局.官星藏,而财亦藏.身旺官弱,财能生官.官旺身弱,官能生印.印旺官衰,财能坏印.印旺官旺,财星不现.劫重财轻,官能去劫.屠星坏印,官能生印.印露官亦露,官为用神而不遭克破.官助用神而有力.(以上所言之官,偏官正官并指)用正是无偏官混杂.偏官旺过于身,而有神食制住.凡命局有如上述情形,皆主贵也. 何知其人吉,喜神为辅弼。喜用神,近日主,现月干、日支、时干,为辅弼。
用神在天干为重,不受克,或合忌。在地支次之,不受刑或合忌。
用神有力,无破损者。吉者,善也,利也. 虽非富贵,一生少险恶风波,得稳永之妙. 论命断吉,全经标本平均,用神安顿为主. 兹举例如下.身旺用神,有食之生财,或有官杀之卫财,身旺用官,有财之生官,或有印之卫官.身旺用杀,杀重有伤食之制,杀轻,有财之生.身旺用伤食有财之流通.身旺用印,有官杀之助印.身弱用比劫,官星重,有印之生身泄官,财星重,有官之泄财生印.身弱用印,有官星生印,或比劫卫印.凡命局有如上述情形,皆主吉也. 何知其人寿,性定元气厚。
四柱地支坐长生、冠带、建禄、帝旺,则气厚。四支无刑冲破坏则性定。
日主强旺、逢食伤旺泄;日主弱,逢印星旺扶,均属寿命。木命,日主强旺,逢旺火。
日主弱,逢旺水。火命,日主强旺,逢旺土。
日主弱,逢旺木。土命,日主强旺,逢旺金。
日主弱,逢旺水。金命,日主强旺,逢旺水。
日主弱,逢旺土。水命,日主强旺,逢旺木。
日主弱,逢旺金。五行停匀.四柱无冲无克.所合者皆闲神(无关紧要之字,曰闲神)冲去者,皆忌神(妨害用神之字,或造成偏枯之字,皆曰忌神)留存者,皆相神(帮助用神者,曰相神)日主旺,而得气(地支为日干之长生沐浴、冠带、临官等,谓之日主得气).但不趋于太过.身旺官弱而逢财.身旺财轻而遇食.身旺而食伤吐秀.身弱而印绶当权.月令无冲无破.行运皆与用神相神不悖.凡命局有如上述情形,皆主寿也. 何知其人贫,财星反不真。
财星无力,或财遇劫。日主强旺,偏又逢比劫旺助。
或日主弱,又遭官星旺抑。木命,日主强旺,逢旺木。
日主弱,逢旺金。火命,日主强旺,逢旺火。
日主弱,逢旺水。土命,日主强旺,逢旺土,日主弱,逢旺木。
金命,日主强旺,逢旺金。日主弱,逢旺火。
水命,日主强旺,逢旺水。日主弱,逢旺土。
用神财星遭破坏。或财星为喜用神,遭克冲等,或合忌。
日主弱,财为忌神,用印又遭财抑。或官杀旺,而用印,财星得局抑印。
何知其人贱,官星还不见。日主旺,须用财官耗抑,却不见财官;或财官逢克冲破坏。
或日主弱,须用印扶,却逢印被克冲破坏,或不现。日主旺,财轻劫重而官藏。
官轻印重,官轻劫重而无财。日主弱,官杀重,而印轻。
或印轻,食伤重。贱者,思想龊龌,操行卑鄙之谓也. 非阶级低下之称也. 上级人未必无贱,下级人未必皆贱.所以贱之一字,如伪君子,假小人,最不易辨,亦衡命所最难看耳.官轻印重而身旺.官重印轻而身弱.官印两平而日主休囚.官轻,劫重,无财.官杀重,无印.财轻,劫重,官藏.官旺喜印,财星坏印.官杀重,无印,食伤强制.官多忌财,财星得局.凡命局中有如上情形,皆主贱也. 四柱五行,偏枯失调,无喜用为药去病者,命多带残疾。
⒈冲破长生,肢体不全。⒉木逢金重克,四肢有缺。
⒊丙午火遭壬水克,双目失明,或视力差。⒋火克金太过,无水润金息火,目瞎。
⒌火旺土燥,无解者,目瞽之命。⒍戊已土遭甲乙木克,主疤痕。
见庚辛,得解,无疤痕。⒎壬癸重叠,时见干火(丙丁),主头面及眼目灾。
⒏三合火星,克庚辛,损头面及血疾。 何知其人凶,忌神辗转攻。
命局五行偏枯专旺,失调而用神无力,命局忌神多而强。皆为凶命。
日主弱,财旺,印轻。日主弱,官多,无印。
回答这个问题前,先要理解地支六破和四绝,只有掌握了这个才可以读象。
地支相破一般用于盲派命理中。传统命理用得较少,因为六破特殊的力量大小之分,经常为传统命理忽略。
下面为大家详解一下六破。六破分别是:子酉相破,卯午相破,辰丑相破,未戌相破,寅亥相破,巳申相破。
破的易象:地支相破,为互相破坏;亦战克之意。为破坏、破产、捣乱、内部矛盾冲突。
通过对以上六破的观察,这六组破,分别发生在四长生(马星:寅巳申亥)、四帝旺(四正:子卯午酉)、四墓(库:辰未戌丑)之间,按照六破和四马、四正、四库的顺序,两两地支之间循环相破,顺序不用颠倒,故而记忆起来非常方便好记。如:四正子午卯酉中子破卯、卯破午、午破酉、酉破子。
六破的破坏力量,是不一样的。一、四长生(即四马星寅申巳亥)中,由于各种五行之气均处于阳气初生的薄弱阶段,就象是小朋友和小朋友之间在打架,所以它们之间战克所产生的破坏力是不强的,所以在寅申巳亥中的破就比较轻,只是小捣乱而已,所以,在八字中遇到,经常不以破来论命了。
二、到了四帝旺(即四正子午卯酉)的时候,四股正气已经成形,就象是四个身强力壮的成年人,彼此都仗着强势,互不相让,自以为是,打起架来所产生的破坏力非常大,所以四正之破是相对比较严重的破坏、破产、冲破的含义。2017年流年丁酉,酉子相破,酉破子,子破酉,所以,生肖鼠人、出生在农历11月份的人,日支为子的人,出生的时辰为夜11-1点之间的人,都有破太岁的伤害。
三、四墓库辰戌丑未,因为各气已经处于退气阶段,相当于四个老年人,两个老年人和老年人打架,产生的破坏力,也和小孩一样,产生不了大的影响。综上所论,六破之间,只有四正所产生的这几个相破所产生的破坏力量大,四马、四库因为破坏力量小,经常忽略不计,所以,久而久之,六破之说在命理实战中就应用得较少,也不为人所熟知就不为奇怪了。
四绝寅酉绝,卯申绝,子巳绝,午亥绝。口诀说,子巳绝在妇女,寅酉绝车马财,午亥绝在口舌,卯申绝在道路。
绝,就代表互相害之后彻底断绝关系这种状态。互相不来往了,但是要注意,这几种绝又叫暗合,子中癸水与巳中戊暗合,寅中丙与酉中辛暗合等,这种绝实际有开始阴消阳长,开始有合了,下一步又开始了合的过程,进入新一轮循环。
绝与德相通,也相反;德者,损己利人;绝者,损人利己;世间竟有不知德者,积恶为秧,缺德损寿;今作书加以言明,令缺德者警之、戒之!绝,山穷水尽,无路可走,走不通的路,没有出路。完全没有了,穷尽,净尽,形消迹灭,好似千山鸟飞绝、寒冬腊月草。
死亡,一种事物的消亡,虽然另一种事物存在,但是这个整体的某一部分其完全的没有了,如人死后虽然肉体还存在,但是灵魂已经脱离了原来寄所,这时候从我们的角度看魂魄灭绝。又主人做事决绝,绝情寡义,包拯刑侄,李靖剐子是也。
绝字不可只以凶看,流年神煞为灾,有德贵克制其凶,使其临绝,反到消灾;身有恶疾,若逢鬼绝之岁,却能久病复原,此绝处逢生之义也。八字中相见,加临流年太岁引动凶神恶煞,主人做事无情,进退维谷,反复无常,终无结果;好事变坏,善恶灭绝;命柱年、月、日、时相见为本绝论,六亲十神,绝处多忧。
经曰:印绝椿萱败,食绝暮年忧是也。金绝于寅,故酉寅相见为金绝,主文书隐匿藏私,破损难补,道路伤灾,筋骨寸断;金小大木,以弱欺强,以卵击石也。
金木各有伤损,主事难成,虚大无实,劳而无功。寅绝酉上酉绝寅,金木相绝祸灾侵;秋入山林伐柴木,斧头折断枉劳心。
木绝于申,故卯申相见为木绝,主车辆道路灾殃,财帛遗散,刀枪伤损,血光飞祸;卯为车身,身为车轮,上下相克也。一切祸由自身,主事无辙,张狂凌虐,自暴自受。
卯见申支号木绝,车辆灾殃肢体缺;千里良驹车轮旧,路途难进受苦劫。水绝于巳,故子巳见为水绝,主男女情义断绝,情感有变,意在分离,因缘孽起;阳水阴火,冷热相击,内外不合也。
诸难多因牵连,主事乖张,吉凶不辩,绝而不觉。子绝巳位有原因,干头带鬼病缠身;男女无情伤情意,祖业香烟要断根。
火绝于亥,故午亥见为火绝,主口舌文书斗讼,取索争执,事不顺遂,上下欺瞒;阴水阳火,反道而行,无情无义也。苦恼从心内起,主事伤神,竭精尽虑,水净无鱼。
午与亥绝最无情,水逆山塌巨石崩;良心不忍兴官讼,状告庙堂一棵松。绝卦金铰剪:绝字无常末看轻,临胎遇养祸常侵;长生无用衰字看,逢枭并杀入牢门;绝年绝运逢绝字,丧吊嚎哭损六亲;大字不识财绝印,闭门不出长绝心;有人绝后说不得,伤官败财马星临;春不绝木冬时水,夏火还阳并秋金。
卦逢绝气师不算,鬼多参看可通阴;阴阳只隔一界限,谁认识得做天君。凡命有德,遇绝无妨,若无德字,见绝有伤;此德字非六壬书中所载之德,实乃天德,月德,岁德,日德;还有阴德,看法奇妙,这里不加以明诉,只恐小人盗用密宝,反去缺德。
且将五德的口诀登载于此,以戒后来者。德神金铰剪:天德正丁二月坤,三壬四辛五天尊;六甲七癸八艮位,九丙十乙腊庚寻;只有冬月德不显。
可以说准,也可以说不准。
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也谈算命一些说真的,网上那些大师,真没几个的,是大师也很少网上的,会极少上网,很多都是网上忽悠钱财的,我本身是一个易学爱好者的,对八字比较喜欢,也研究过,见过真正那种大师,八字实在可以推演出人的一生的,准的话,就有点万般不由命的感觉,我觉得大家可以学学八字这个文化,不要随便给人家忽悠,自己学的不精也不要妄自菲薄的。八字如果正确入门,一般3到9个月就会略懂一二的,我自己学了三.四左右了,还是难入其门,只要是八字界太乱了,真东西几乎没一点的,真正要遇到名师是很难的、我虽然给人家觉得还是很肤浅的,但对网上那些大师,我也不是很逊色的。
正确对待八字的,不是人家说啥就信啥的,自己懂一点 就妄自菲薄,是没用的,真正看一个八字,每次看,感觉都不一样的,所以,每次都可以提出很多信息的。命是自己的,自己要对自己命负责,我觉得一个人有正气,还是过得很好的,所以无论学儒,还是学佛。
其理都一样的。那些嚷着每天都算命的,第一,就是心不满足,记得一次,我算到一个是博士的,是大学老师,也说自己多差多差啊,后来说是大学教授,简直晕的,这样还差的话,那些地震遇难者算啥啊??第二,很多是心理一时不平衡的,大部分是女生的,一次算到一个女的,她都要出国留学的,也断到她基本情况的,未来肯定出名的,刚算完,她高兴了,但接着不停发帖子,问来问去,希望天下好的都归自己的了,象我们这些平民,比较起来,觉得她很好了,但人心就是那样,偏要把自己局限于人家所说的。
其次,感情,大家都知道,很多女生感情乱七八糟的,其实就是不会看人,恋爱的时候一时瞎了眼的,造成自己啥都赔了,感情啊,身体啊,青春啊。女生问感情,简直可以把你气晕的,诸如,我还会和他好吗?他是不是我的真命天子啊,我什么时候遇到他啊,?他长得怎么样啊?有没钱啊?意思就是要你说她未来的老公帅啊,有钱啊,总之希望都是好的吧。
算命问感情是最乱的,不少也是婚外情啊,简直是作孽的多,很多人都希望预测师可以帮助他们的,但他们也没有真正为自己的行为而忏悔的,认为那是对的。往往遇到这些也不能骂的,一次,遇到一个,自己都结婚好几年了,孩子都有了,谁知道外面认识一个女的,是婚外情吧,还把八字放出来,我一看,气了,说,楼主,你无耻不无耻啊,结婚了,还搞这个,还好意思把情人的八字拿出来看的。
谁知道那人还把我骂了一顿,说我什么多管闲事。我晕,我为什么要帮你看啊,你自己作孽自己承受呗。
第三,就是一些男的问感情,好像失恋就是啥也没用的,每当看到他们个个有失恋,想到自己恋爱也不曾有过一次,有点心悲,但都无所谓了。可恶的是,那些男的,一次次拿不同女生的八字出来,简直要我们帮他们选女朋友的,实在 不想作孽。
还有一些就是合婚,他们连恋爱都没,就要看合婚,你说这些人,也够什么把,当你看到说什么女的旺夫啊,女的克夫啊,那简直是两种态度了,很多人把爱情和命运挂钩,实在不妥的。第四,就是一些快结婚的,肯定会问,我们的婚姻会不会离婚啊,这些简直不是问题的问题,我想,如果你是预测师,或者版主,是不会答这些的。
第五。就是婚外情,男女都很多的,这个是那些大师赚钱最好赚的,一般人,常识分析,都会想到的,当那些大师忽悠到,那收钱可是乐观的。
说的有点乱,不好意思拉。算命,其实就是给自己心理安慰,但眼下网上实在很乱的,很难碰到真正的高手的,其实,很多都是那些女生问自己感情的,我认识很多大龄女生的,她们最喜欢说自己奔三的,基本都是大学毕业的,有学历,有知识的,但奇怪就是为什么没理想的婚姻的,其实啊,她们那代都是接受了电视太多了,看韩剧长大的多,加上也不少失恋的,对婚姻感情都不信任了,唯一就是泡网,在网上说的天花乱坠的,个个标榜自己好女人的,都幻想有好的感情来的,等着结婚之类的,确实很多女生是不错的,但现实怎么样,谁也不清楚吧,你想,每天都泡网那么多,会不会帮家里干点家务呢,会不会把心静一静的,或者啊,有没关心过父母呢?我想,或许没的,就是自己都没结婚那准备的,即使结婚了,但不少也很快离婚的,她们没为她们的角色准备。
算命,命确实有的,我们读了凡居士家训都知道,确实很准,但当今说几个掌握了周易,很少的。我觉得学佛,就是学做人,可以改变人生不少的。
再次,废话说了一些,不少观点并不对的,希望大家原谅。
八卦:乾(天)、坤(地)、震(雷)、巽(风)、坎(水)、离(火)、艮(山)、兑(泽) 乾:八卦的首卦,天、阳物也,乾为天、为圜、为君、为父、为玉、为金、为寒、为冰、为大赤、为良马、为老马、为瘠马、为驳马、为木果坤:八卦之一,坤为地、为母、为布、为釜、为吝啬。
坎:八卦之一,代表水,习坎,重险也。离:八卦之一,象征火,离,为火,为日震:八卦之一,雷之象,万物出乎震。
震,东方也。艮:八卦之一,代表山,方位名。
东北方。艮为小石巽:八卦之一,代表风,巽为木,为风。
东南方。兑: 八卦之一,又六十四卦之一。
象征沼泽 西方。古人认为兑为西方之卦,故亦用以称西方。
为羊。口诀:乾三连,坤六断,震仰盂,艮覆碗;离中虚,坎中满,兑上缺,巽下断。
六十四卦卦诀:乾坤屯蒙需讼师,比小畜兮履泰否。同人大有谦豫随,蛊临观兮噬嗑贲。
剥复无妄大畜颐,大过坎离三十备。蹇解损益夬姤萃,升困井革鼎震继。
艮渐归妹丰旅巽,兑涣节兮中孚至。小过既济兼未济,是为下经三十四。
请采纳。