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所谓命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像你生下来就是宝马汽车，或者是牛车一样，是注定的。而运呢，运就是人在世界上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运十年一更换，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。那么命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，你所经过的路是平坦的，还是崎岖不平的。
有人说自己的命运自己掌握。本质上看，这话是对的，但必须以预知自己命运如何为前提条件。若一个人不知道自己的命运如何，却要想掌握自己的命运，那只是一句空话，是自欺欺人的。正如你不了解汽车的性能又不懂驾驶技术一样，怎么能开得了车呢？又怎么能掌握它，驾驭它呢？ 命运合在一起我们就能看到很多的现实故事了，有的人虽说做了官，但官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些人则是农民，可是他的生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。 那么就有要问了，为什么要研究周易、八字、命理学；怎么样才能掌握他呢？ 周易被称做六经之首，经历了上下五千年，依然历经不衰，为什么？他存在有他存的一定道理。人们研究他不是为了告诉你，你什么时候发财，什么时候有灾。而是为了改变，为了趋吉避凶。你知道了自己的命运之后，你也知道了自己什么时候财运好，那么在好财来临之前你要做好赚更多钱的准备。当你财运不好的时候，你要学会节俭，投资方面要么不投资，要么少投资，向什么地方投资，投多少。 灾难呢？人无论是从这个世界上来，还是最后离开这个世界都必须具备两个条件：第一时间，第二地点。时间我们无法掌控，但是地点我们可以随意来去。灾难的发生无非是在时间和地点的交叉点上，当你熟知命运时，那么你就可以极大程度的预知自己灾难的时间和方位了。在不利于自己的时间段内不要去不利自己的方位。那么就可以有能力减少灾难性的发生。（个人观点仅供参考宋先生QQ:408598304） 收费算命，可以先看你的前半生，如果你觉得我算的准再付费，再算下半生，中国有句话叫做“查见渊鱼者不祥，智料天机者有殃”算命的人需要被算命的人的红包来冲喜化解是一种互利的行为，希望明理人理解。
我家那里有个算卦看病挺准的，每天早上8点去一直等到中午才能排上对，说是有仙，就问年龄属性别的什么也不问，也不让你自己说，可以提问题，我算的时候就告诉年龄属性坐下后，她直接说出我想看婚姻，财运，其实这也是我想问的，我笑笑没说话，她接着说你离婚了你提的是生气闹，之后一切不听你的，男的推着你不理不成，今年没有财能保持不出就不错了，男的在外面有桃花但是成不了，我问还能在复合么？她不是你找他，来年上半年下半年他会找我，我问外面妈个女的能城么？她说就算在一起了也觉得成不了，我顺便问了下我姐什么时候能有小孩，她说后面绝对有了，因为我姐姐结婚40年还没有小孩，她也说我姐犯什么，我忘记了，总之算的还是对的，还有外地开车找她接她看的人也不少，每天之前有50个人去看，不过一个人才20元，我去两个抵挡看基本上算的都差不多。
在日常生活中，我们常常会遇到一些看手相、面相的算命先生，即使是在现代化的都市中，我们也经常可以在立交桥下、公园门口、人行道边，看到算命先生的卦摊，而且为这些算命先生捧场的人也不在少数。
虽然有时候，人们明知其迷信，有“蒙人”的嫌疑，但还是有不少人乐意通过这种方式来预测自己的运程。而且很多受过算命先生“指点”的人，都会被算命先生未卜先知的预见力所征服，觉得算命先生说的非常准。
这是为什么呢？难道算命先生真的能够洞察过去，预知未来吗？ 心理学家对算命的现象进行了深入研究，他们发现，算命先生之所以能够说的如此之准，其实只是利用人们的一种“自我求证”的心理，把人们引入自己的“陷阱”之中而已。 算命先生往往善于观察人们的心理，并懂得利用这些心理达到自己的目的。
算命先生向被算命的人提出的问题往往都是语意不明确的，因为语意不明确的问话，往往容易让人们向自己认定的方向去推测和想象。 例如有时算命先生会问：“你家门口是否有棵大树？”如果有，你就会认为他果然能掐会算；如果没有，他会一本正经地说：“哦，没有最好。”
好像他原本便希望没有这棵树。有时算命先生会说：“你这个人和水比较有缘的。”
这样的话往往会引起人们的很多联想。如果你的名字中有个“水”字或者带有三点水的偏旁，你便会想：他怎么知道我的名字和水有联系呢？如果你是在水利部门工作，你也会很奇怪：他怎么知道我的工作和水有关呢？如果你家附近有条河流或池塘，你同样会吃惊：他怎么知道我的住处旁边有水啊？如此等等。
不用算命先生说出些什么，你自己已经联想了很多。 人们都有一种“自我求证”的心理，当其受到某种暗示后，大脑中会立刻浮现出一系列与此暗示有关的内容。
因此，当听到算命先生说你“与水有缘”时，你就会不由自主地把自己一切与水有关的经历或事物都找出来，来证明自己确实与水有关，甚至会把自己某一次游泳时脚抽筋的事都联系到这里。因此，你会觉得：真是神了！他怎么知道我和水有缘呢？ 算命先生正是利用人们的这种心理，向人们提供一些模糊的信息，让对方自己去求证，以使信息的模糊性具体化，让被算命的人觉得他们真是神机妙算，可以洞察天机。
“算”术高超的算命先生往往都是善于设置“心理陷阱”的高手。他们能够抓住被算命人的心理，在询问以及对话中对其进行不动声色的暗示，使其主动钻进自己设计好的“陷阱”之中。
例如，算命先生总会告诉被算命人要心诚，“心诚则灵”，这其实就是对他们的一个肯定性的暗示，让其对自己持赞同的态度。在产生信任的前提下，你的思路当然就很容易顺着算命先生的某种提示越走越远了。
并在算命先生提出的一些模糊性问题下，努力进行回忆与联想，主动证明这些话的准确性。而算命先生恰恰是巧妙地利用了人们的“自我求证”心理，达到了自己骗财的目的。
行为揭秘： 在日常生活，几乎人人都抱有一种微妙的求证心理。因此当算命先生用笼统的、概括性的语言进行描述时，人们就很容易浮想联翩，对号入座，从而产生一种错觉，以为算命先生可以未卜先知。
你认为是什么钱，就是什么钱，没有特定说词。
谢礼也好，酬金也好，因果金也好，，，，，，风水师要收红包的根本原因。风水师必须收费，主家必须给红包，这是风水界历史传承的规矩，而且在各种术数中风水的收费是最高的，这种规矩既然已经沿袭千年，其中自有天理在焉。
依据宇宙能量平衡之法则，风水师点穴选址及布局规划，均属逆天机，夺造化之事，是违背自然而然之法则的，属于人为改变因果，因此，堪舆者是要承担相当大的因果报应之责任的。试想一下，如果不讲究东家的阴德福报，无缘无故把一块宝贵的宇宙资源就这样无偿送人，是要遭天谴的。
现在社会上有些人，请风水师看完了风水没付费，暗自在心中沾沾自喜，须知宇宙中有自然法则，所谓舍得二字来把控，你得到了想要的就必然要付出，这就是有舍必有得；你得到了某些东西，却不不舍的以等量的能量去交换，必定要受宇宙平衡法则的惩罚。这就是因果法则的基本道理，有道是明得暗损。
自然界中没有白得的东西，都要付出相应的，你才能得到你想要的。大家不妨查一查，历史上有哪个肯出大资的富人在安坟后出过灾祸的？没有！再看看，又有哪个开国之君，出身穷的皇帝，等到其位登黄帝宝座、至高至大。
这些卓越的成功，莫不以其直系亲人的牺牲为代价的。究其原因，是因为成事之前皆不富裕，并未给付出足够的代价，甚至大多只是对风水师救一世之急而已！既然占据了如此好的风水而成就，由于不懂得施恩图报，及时平衡好宇宙的能量回报，如此的忘恩负义、马虎处事，老天自然出面解决，焉能不让其出人命为代价？是为戒！然而作为风水师，其命运与“五术”有缘，注定是要吃这行饭，所以只好干着“受人财禄，为人赐福”的行当，其表现为三方面：1，风水是给人的造化争权，是各种术数中改命的力量最大的。
您也许不相信宿命论，您也许更相信“事在人为”“人能胜天”的格言，我也不否认人的主观能动性对人命运的影响，但宿命的力量的确主导着一个人整个人生的总体格局，“五十而知天命”，您过了五十岁再相信宿命也不迟。光是算命是不能改命的，改命最有效的方法就是用风水来更多的攥取大自然的能量，相当于一个天生体质弱的人在后天加强营养和锻炼，虽然不能像先天遗传那样，可以决定身体的高大魁梧，也能在很大程度上弥补先天的不足。
2，风水造化有悖于“道法自然”，风水师必然要承担一定的因果。我们讲“道”论“道”，其实道就是大自然，道的法则就是遵循自然规律，谁违背了自然规律或破坏了自然规律，就要受到大自然的惩罚，所以“道”的真谛就是顺其自然、无为而为。
现在发达的工业文明给人类带来的巨大的生存危机已经证明了这一点。风水师的风水造作，有时候恰恰是背“道”而驰，所以风水师要承担因果是必定的，风水师看风水看瞎了眼睛、看绝了后人、甚至看丢了性命，已不是鲜闻。
俗云“天机不可泄漏”，妄泄天机必受天谴。风水就是泄天机，所以风水师从业有一条职业道德规范：发现真正的龙穴宝地，一定要看东家的德行而定，万万不可妄扦与人，更不可妄自菲薄其贪欲而留作自用。
3，风水催吉之法已经打破了大自然能量分配中原有的平衡，必然会损害多数人的利益。有俗话：一人坐轿众人抬”、“一将功成万骨枯”，大自然的物质和能量是有定数的，如果风水的作用使我们某个人多攥取了一些，那么其他人就会少获得一些。
举个例子，我们知道，在某个时期，社会财富的总量是一定的，如果某一个人发财一百万，那么就会有另外一些人他们的腰包就少了，这另外一些人总共就少了一百万，是他们每人出一点凑齐一百万给了这一个人。所以说风水的力量使某一个人多得了利益，无形之中就损害了某一些人的利益。
宇宙中的所有的物质和所有的能量是有定数的，所谓“物质不灭、能量守恒”。爱因斯坦也认为，物质和能量是永远守恒的，物质和能量可以相互转化。
举个例子，一桶汽油是物质，完全燃烧以后，汽油不见了，但它并没有消失，而是转化成了能量。风水收费，不论亲疏，亲儿子也要收费，有传承的风水师都是这样做的。
当然，作为风水师要恪守职业道德，千万不要唯利是图，否则必有恶报，风水师谨记之。所以风水师从业有一条职业道德规范：不事恶人，千金不淫。
主家主动给红包，不仅是人情事理，也是顺应了“自然之道”，孔子亦云：“欲有所取，必有所施。” 风水是把双刃剑，可以行恶，也可以行善，可以助恶，也可以救人，江西赣南风水祖师爷赖公文俊，人称“赖布衣”，和杨公筠松，人称“杨救贫”，均为我们风水从业者树立了道德典范。
当然，上述的“天理”，是中国传统的周易、道家的宇宙观世界观，与现代自然科学的宇宙观世界观完全不同。如果用现代的理念来解释风水师为什么要收费、主家为什么要付钱，就是简单的四个字：知识产权。
按：风水是一个人为地介入因果的一门技术，它可以改天命夺神功。只要是主动介入了因果，就一定会承受因果的报应。
付出一点报酬也是应该的。现在很多人只懂得索取，不懂得付出，导致了一种恶性循环。
好的风水师都跑到有钱的地方去了，请风水明。
命主姓名：某人 出生地：未知。 出生公历：1982年1月28日6时0分（北京时间），星期四。 出生农历：辛酉年 正月 初四日 卯时。
比 比 日元 比 八字： 辛酉 辛丑 辛亥 辛卯 （日空寅、卯） 藏干 辛 癸辛己 甲壬 乙
比 食比枭 财伤 才 地势 临官 养 沐浴 绝 纳音 石榴木 壁上土 钗钏金 松柏木 ※五行个数（计入藏干）： 2死水 2囚木 0休火 1旺土 6相金 五行个数（不计藏干）： 1死水 1囚木 0休火 1旺土 5相金 五行力量：水22(5.1%) 木65(15.0%) 火0(0.0%) 土36(8.3%) 金309(71.5%)
己生助力量：345(79.9%) 克泄耗力量：87(20.1%)。 阴气：365(84.5%) 阳气：67(15.5%)。 ※日主综合得分：312。 日元极旺，以从旺看，喜用金，土（比劫、印枭）。忌仇火，木（官杀、财星）。 ★四柱喜金，应以从事有关金的事业或职业为宜，如经营五金器材，工厂机械，汽车，交通，金融，电器，工程，矿业等。事业发展利中西，不利东南。 ★四柱喜土，应以从事有关土的事业或职业为宜，如固定实业，矿业，农牧，中间人，介绍业，代书，律师，法官，管理，顾问，秘书，房地产，建筑，设计等。事业发展利中南，不利东北。 ◆财星为仇忌神，求财不易，须多费苦心经营。 ★偏财信息：天干不透。地支 1藏，得时而旺。 ★正财信息：天干不透。地支 1藏，得时而旺。 ★地支藏财，钱财可流住，不会虚花多有积蓄。 ★食伤为财之原神，今食伤弱，钱财不变，赚钱门路少，得小财而已。 ★月支偏印，你多才多艺，适合偏业上发展，各种赚钱门道都略知一二，但是耐心不够，凡事只有三分钟热度，因不能坚持，失去很多财机，一生的财运起起落落。 ★月支偏印，见比肩为喜用，可暂获财运。 ★五行需水或命有驿马，宜流动事业或外交职务。 ★比劫重叠，不宜为宦或从事工商事业，以从事医生，会计，教师等自由职业为宜。 ★火为正官，个性很强，因此，常会路见不平拔刀相助，有威严，适合担任竞争性少的文化，艺术，教育工作。 ★比肩或劫财为喜用，适合经营共同事业，公司，同时可添设分支机构。也可自己赤手空拳创一番事业。 ★身财俱旺，一生乐守家园。 ★伤官伤尽，发不义之财（无一点官杀）。 ◆四柱有财，衣食不缺。
提示：职业和财运密切像关，有什么样的职业就有什么样的财运，偏财旺可从偏业、投机性行业得财，正财旺可从正业、传统行业得财。