算命能信吗?是不是真的? 该不该相信算命 自然法则的因果定律! 也可说是宇宙自然界的磁场能量互动相应定律! = 这不是信与不信的问题啦! = 我以前鬼神与命运的东西是最不信呀! = 你拿自己的出生资料去测试与实证才是求真与科学精神吧? = 人生的命是注定的 =人生的运是是可改变的 只可惜人们的智慧与科技还不够造成无法解释或解读它! 我把一生的生命与财富投入研究它 30余年了=却是沾到一点皮毛而已呀 = 从古自今本来命运命理风水的学问本就存在呀? =只是过去被那些学半桶水三脚猫的人=拿去哄人骗人骗钱呀 =此时国内许多..教胜地=也请了许多假和尚或道士也在乎咙与骗财呀 =医生本来是来治病救人=但此时许多医院=也为生活也就跟着去乎笼人啦! =说开=诈銭 算命 与风水先生 的话可以信吗? = 许多人也在利用学点皮毛在骗钱哦! =管谁说!有益的或对自己人生受用的就记住在脑中吧! =算命的也有高与低.好与坏.良与劣.善与恶.真与假。
.. 自己要去衡量=不是吗? 俗说:众生皆为我师 向贤学习.见良思善.见闻醒己.见恶戒己呀 人们可以与一定要相信有命与运与自己努力。 的存在 人们可以去知命与识命! 甚至花点时间= 学星座 人们却不可去宿命 因为人们= 还要去自己造命与运命! 那些素养好的研究者= 你可以相信! 相对的那些用哄用骗的术士= 请你小心啦! 自己要分辨那些可信?哪些却不可相信? 有价值的=当作自己人生必记参考与永怀在心! =但因此些学问太深啦!千万小心提防不要受骗! 也不可迷信那些买东西或拜一下神就会改命! 或买个饰品就发财=这些都可说:是迷信呀! =天底下不会掉陷饼与不劳而获的=事啦! 你种花生是不会生长出香蕉呀? 不是吗? 算命与知命与识命的目的? = 是要你知命. 识命. 造命. 运命. 惜命 该不该相信算命说的话。
? = 要看你找到的算命 或风水 者的功力与挡次去决定才是! = 找对人= 对方够专业= 助益人生很大 ! 可以帮你人生做一个全方位的生涯规划建议! = 找错人= 对方不够专业= 伤害人生很大 他会误导你的人生方向与一生的濳能开发与人生成就呀! =最好的方法自己去投入时间研究 =你不必太专业致少不要一问三不知? =否则去给人算命或占卦容易会被蒙或被骗也 =本人研究姓名与八字.斗数.星相学.易卦.风水磁场学.人生心理心灵。.. =就像人们要平时要学会依些养生之法与基本人体医学的学问吧 =男女也要学会一些的避孕之道=否则你就是白目与无知呀 =我只能告诉你自己去学习接触它 =不然就要去找真正的专家啦! =因为若生病时!你找错医生是会医死人的呀? =不是吗? 生命的时间与流星一样 生命的钥匙=时间与空间与自己 因为你一定听过成功的三要素= 天时. 地利. 人和 人生只是生命的学习与还债与要债的过程 生命的起点与终点= 只有感觉罢了 本人研究人生命运之术与风水磁场与濳能开发。
达33年呀! 好好笑!支持我研究的力量与意念=竞然是我一直不肯相信命运! 我本人一直不信它!可说毁了我的一生!也造就了我亮丽神游般的一生 但本人到了55 岁啦! 回头去看自己的人生? 唉! 还能不信命与运. 品种. 遗传基因…与自己的努力…吗? 孔夫子说:50岁要知天命啦! 此时我已经决定让自己去顺天应命啦! 实务从事研究30余年命理..顾问工作 帮我点选满意度送出后! 再 给点原创哦!谢谢。
肯定不信啥,相信我,我曾经是一个资深玄说者,什么星座、下阴、算卦、水碗之类的我都整过,后来我自己总结的哈,命可能是定的,但后天的运可以改变,而且这些一般人算不准,因为他拿捏不准你准确出生时刻,我们统一用的北京时间,但算命要用真太阳时,也就是说如果你出生地和北京相差15度,也就相差1小时,但这些人一般都没按这时间,而且他们给你算,也是根据书来的,从古代到现代这些书不知道有多少个版本,所以也不一定准,何况天地万物也是变化的,说不定他连你月份都没弄清楚,因为古人是按节气来划月的,我估计是你五行中自己那样太多而己,没什么,人定胜天,我还八字偏弱也,我觉得没什么!人要活在当下。
世界太奇怪了,建议多找几个道士看能破解了么。或者找和尚做法!
曾经有个朋友家住过一个道士,受到朋友的热情款待。临走的时候告诉他家里在今后4个月有人会出现灭顶之灾,他说不要到什么什么方向,什么什么时刻不要出门,能延迟时间,道士我自己法力有限,叫朋友家里另请高明来破解!朋友当时也没有在意,可偏偏就在4个月后,他同胞兄弟在酒店睡觉死亡,无任何症状,医院也没有研究出来具体死亡原因!这个世界就是这么怪,让人琢磨不透。如果那个算命的真的算的很准,不妨请他出招化解,或者另请高明!如果有可能就请专门的人日夜照顾他!
信不信要看个人自己对于算命师说的话怎么判断,一般只有没主见的人才会完全听信算命先生说的话。只要是自己有主见的人,都会把算命的结果当做一种参考,而不是全部。客观来说,算命是可以信的,只不过算命师的水平有高低之分,就像有的大夫水平高,能治好病,有些就是在那里忽悠,害人。比如你是专门去找传闻中厉害的算命师去算,那么可信度程度就大一点,路边算命师说出的断语可信度可能就差点。
任何事物的存在都有一定的道理,周易算命在我国流传了几千年,肯定有它存在的道理。不过人对于任何事物都要采取偏信兼听的态度,而不是全信全听。天气预报是这样,周易算命也是如此。
其实算命的最终目的主要是告诉人们哪些因素对人生是有利的,哪些因素对人生是不害的。然后在生活中趋向有利的一面,避开不利的一面。而不是只告诉别人吉凶而不知如何趋避,这是不可取的。
我国古代先哲们集大智慧将宇宙无比繁复的道理进行精简进行归纳,然后将这些现象背后最本质的东西以太极,阴阳,五行,八卦等等符号来进行代表。这些符号所代表的象意非常广泛,例如五行的金木水火土这五种符号,并不是指金属,木头,液体,火,土地这么简单。简单的来说一切性质坚硬的皆可为金;一切表现为生长,成长的都可为木;一切体现为流动,周而不息的现象都可称水;如此种种,在于人事的应用时,根据时间,空间等诸多因素,将这些符号反向拓展,以求发现事物发展的方向和规律。
所以不管你信也好不信也罢,这些规律不会因为你来改变。鲁迅先生说过:中国的根本尽在于道教。而道教的思想是什么呢?我们中国几千年传承下来的文化核心无非就是:人法地,地法天,天法道,道法自然。一切都是围绕着自然的道理来运作和发展的。所以不要轻易的就去否定这些东西。
一般是按生辰八字的,属于先天性的,还有按推盘布局报数的算法,像梅花易数等。当然还有别的像‘铁板神数’就不是以上两种,当然还有厉害的‘奇门遁甲’,不过目前我还没听说身边的人会的,但劝你不要随便学‘奇门遁甲’。
有人说算命的,算以前的事准,但算没发生过的就不准啦。其实不是的,有句话叫做‘信命不要任命’相信接触过易经和占卜的都知道的,因为发生的事不能改变,但没发生的事有很多变数的,虽然能预测出来但因为某些原因会改变,但也不是随便改变的,但是像街上的那些先生只能算娱乐而已,当然可能也有高手。
命运是人生的轨迹,它与生俱来,沿着大致的方向发展,但在一定的范围,程度内,人生环境,人生方式,人生态度,会发生改变,由量变到质变,个别的还会发生根本性的变化,识命者,能了解人生的大致趋向,正视未来的凶吉祸福从,而改善自我,使命运向好而更好的方向发展。
命相、星相以及风水地理,起源很早,以星相家的传说,可以推到太古以前,天地始成之时,也就是当宇宙存在的同时,就已形成了他们的原理。
以佛教的观点看来,对于命相、风水之术,既不否定也不肯定,因为他们虽有一定的道理,但并不是绝对的真理,可信但不足以迷信,可不信,不信亦无大患;所以,释迦世尊禁止弟子们从事星相、风水、卜筮等的行为,但也没有反对他们的存在。
星相,就是天体的运行和我们所处地球位置的关系,彼此间有其一定的轨道,而产生了 气候季节的变化、地理位置的配置和人物居住的环境。若配合了出生的时日年分,予以相 加、相乘和相除,便成了生辰八字的命理原则。比如马年生于冬天的北方,命不会好,因为马在冬天的北方,没有草吃;如果兔年生于春天的南方,在近山靠水之处,则命运一定会 好。可是从佛家的立场说,人的祸福吉凶,是由于过去世的善恶业因而感得今生的果报,这 是先天的;如果加上后天的努力或懈怠,就会改变或影响这生的命运,这是后天的因素加上先天的条件,而构成所谓命运的好坏。
因为过去世所造不同的业因,所以感受到今生不同的环境。所谓环境,包括父母的遗传,文化和文明的背景,养育和教育,乃至兄弟等亲戚、师长、朋友、同事、同学,都会影响一生的命运。如果前生的业因虽坏,感得今生的环境也坏,那也未必是决定的坏;只要注意内心的修养,身体的健康,知识的增长和智慧的开发,就会改变原有的命运。所以,仅仅 根据生辰八字的命理,来判断人一生的运道,对中下等人不无道理,对中上等人,特别是上上等人,是无法掌握的。
命理和相理应该分开来说:命理是到出生为止的所谓生辰八字,属于先天的。相理是从出生之后,一方面接收了父母遗传的身相,包括面相、骨相、声相、手相;另一方面由于后天的锻练或糟蹋,健康或残障以及心理的是否正常平衡,而会使得出生时的身相随著生命的过程有不同程度的改变,这才是相理的总和。所以,命理不能转,相理随时变、随心变,因此相无定相,命无定命,当然是可信可不信。
至于风水、地理是依据天体的方位和地理的形貌而决定它对于人的影响力的好坏利弊, 这是属于自然,也是属于常识的。顺乎自然即可以得天时之正、获山川之利;背乎自然,则相反。这从哲学上讲,是属于形而下的应用哲学或自然科学。近代的人又以磁场、磁力的科学依据来说明风水、地理的原理;磁力集中点,磁场的顺方位,对于人体有益,也对于人的 心情有助;否则,也是相反。
所谓风水,风是空气,是来自空中的活力;水是万物生长之必需,是来自地下的活力。 有了这两种活力的配合,再加上能够吸收充分阳光的地理位置,那不等于近人所说的生命三要素:阳光、空气、水吗?
可是我所熟识的名地理学家李易浓先生说:要有①积功累德②生辰八字③地理风水,三个条件都配合得好,才能够富贵寿考。所谓生辰八字,就是先天的命理;所谓积功累德,就 是后天的努力修养;地理、风水只占其中三分之一。如果命坏而又心恶、行为不正,不会找 到好的风水;纵然已得好的风水,也会遭受水灾、地震等的自然灾变所破坏。而且他又说: 「三分风水七分做。」也就是风水必须加上人为的努力,去改善环境。因此,从佛教的立场 说,风水、地理虽然有其道理,但也未必是决定的道理。
古来祖师都能在高地峻岭,深山大泽,辟草莽,建丛林,安众养道,成为后来的名山。 既是名山,必占好的风水、地理,历千年而不坠,经万世而不败,这是多么好的风水、地理;但是他们都没有风水、地理的专业知识,而且往往还能够改变地理,不假以人工而有自然变化的现象。像民国二十五年虚云老和尚复兴曹溪门庭南华寺的时候,就发生了大雨筑 堤,河流改道的事实。
另外,我们北投中华佛教文化馆新馆的地理位置,只因我本人从四周环境和方位所得到的自然反应,觉得非常舒畅,所以没有请地理师之前,就已做了择地的决定,结果,由专家们勘定之时,都说:「好!好!」我可说是一个毫无地理、风水知识的人,只是知其原理, 认为此理与彼理,应该理理相通才是。因此,我既信又不信;为了我自己,我不必去信;为 了随俗,以慰大众,请专家勘定做为参考,也无伤大雅。所谓参考,仅止于参考,不可盲从 盲信,否则反而会遭致心理上的困扰及生活上的不便。
反观,职业的星相士或被誉为卓越的星相家,很少能为他们自己找到好的风水、地理, 也很少有星相学家用他们自己的学理和经验来改变他们自己的命运。因此,佛教徒应该以学佛为根本,以佛法来化导众生为根本,若以命理、星相、风水为专业,则是本末倒置。上智者不妨涉略,中下之人若研究此等杂书、外术,浪费时间,妨碍正修,宜予设限。
算命这东西不可不信,也不可全信。要从一下几点分析一下
1 没算命前妈妈是赞成你们还是不赞成你们。如果不赞成你们。有可能只是一个不赞成的冠冕堂皇的理由。母亲都会为子女考虑的。可能是对你现男友感觉不可托付。
2 你母亲没算命前态度是中立,偏不喜欢他算命的通过观你母亲的脸色,顺其色而说其词。就有了算命的算论。
3那算命的是庸才还是神来在世啊。觉对没有神来在世的。命运7成掌握在自己的手中。3分天注定,七分靠打拼啊。如果神来在世为何不给自己算算
4 算命人是有有自己两把刷子的,必定懂点。当然一个和尚不念两本经。算家真有本事。就算命运是注定的。所有算命的都应该众口一词,不会有2种说词。你可以再去算一次。最好能带上母亲。如果依然说发一样,那你应三思。如果说词不一。一呢,能叫母亲心理上。感觉算命的不可全信,就随你而行了。如果母亲不随你去,你也可自行前去,如算论不同,你回家也有说词了。
注 算命时,一定不要暗示算命的。叫算家顺着你的想法去顺藤摸瓜。母亲一同去的话,也要提前给母亲说好。不可在和算家交流时,增加个人想法,和话语引导。也不能说以前算过等话语。因为多说算命的是靠个人脑子,想法得到暗示,绝非有真才实学。
累啊,打了这么多字。就这些了。建议楼主不妨试试。