形容算命的不准

1.算命的准不准啊

你知道有一种行话么？这些所有的算命先生都知道，在关于算命的书中也有类似的记载。

就像教科书一样，全天下的学生都在用，考试时，按着上面答，基本上就八九不离十了。 我们还是相信科学吧，尽管科学仍然未能解答一些问题，但是科学的力量大家都心知肚明。

算命先生那么说，就是希望你相信，然后再咨询他们如何破解之谜，最后的建议无非是“破财消灾”。 我一个同学精通周易，他拿草叶和龟背可以占卜每日吉凶。

每次告诉其他同学之后，大家就有了心理暗示，潜意识中遇到类似的情况都会觉得特别神准，实际上，我们在避免他所言的情况下，在不自觉地朝他所说的那个方向行动。

2.算命到底准不准

打电话最省钱方法：HHCALL网络电话，打全国统一6分钱/分钟. 我研究周易、算命、风水、相面、法术等多年，有朋友问算命到底准不准？一般来说是准的。

但是有些人算不准？那就是---做好事多的人算不准。所以，一般来讲，人只要多做好事，算卦的就算不准，算准了得也都是好事。

譬如有一次，我通过一个人的面相判断他35岁左右要出大事。没想到，他竟然提拔了当了官！我很奇怪，猜测他一定做了大善事。

后来借助一次聚会，我侧面和他聊起来，果然，他曾经在一个冬天的深夜，救了一位出车祸的老人，他把自己的面衣服脱下来抱在老人身上送到医院，这样的人，老天爷怎么能让他受伤害呢？好人必有好报（注意做了好事尽量不要告诉别人）！多做好事的人，命运会立刻改变。.. ------ 诸葛长青 我们要注意的是：鬼神虽然有神通能够知道人的寿命、罪福，但不能生人、杀人，不能使人富贵或贫贱、夭折或长寿，因为今生的贫富、贵贱、夭寿都是众生过去世的善恶业所造成的。

（详见譬喻经）所以书经上说：“并非上苍使某一个短命，短命是他自己的恶业所造成的。”（注十一）阿难问事佛吉凶经说：“行善的人自然得福报。

这福报并不是鬼神给他的。” 有些人不明白这个道理，遇到苦难不忏悔业障，不种善因，反而去求神问卜，这样不是本末倒置吗？所以儒家说：“造了罪业，向神祈祷，神也帮不上忙。”

gdcy朋友写了一些体会，对认识人生很有启发 **什么是八字？ 所谓八字就是以天干和地支表示的年、月、日、时，因年、月、日、时各有一个天干和地支，共八个字，故称八字。 既然八字是天干和地支，那么其本质是什么呢？ 笔者以为，它是指一个人离开母体来到世间时所处的空间和时间的标志。

如用平面直角坐标系来表示，横轴是时间，纵轴是空间，0点就是此人来到世间的生命起点，即所处的时间与空间，而时间与空间的结合则是广义上说的环境，也就是外因，而这种外因正是前世业力的显现。 那么，内因是什么？ 笔者以为，内因即心，但不是那个肉团心，而是指人的慧命，也可暂称之为精神。

讲清了上面的内因与外因，就可以回答下列问题： 一、为什么大多数人算命能够比较准确？ 这是因为前世带来的业力即外因力量太大，而这个人内心的力量相对来说极为弱小。特别是在现代社会中，好多人自私贪婪成性，一味追求物欲，整天想的是升官发财、金钱美女，做的是伤天害理、损人利己，如此下去，当然其心力只能越来越弱而不会增强，而相对来说外因则显得更加强大，一个足够强大的外部力量就成了决定一个人命运的主导力量，所以会算得很准。

因此，我们可以得出结论：八字算命术是可以准确地推算出一个人的命运轨迹的。 举个例子：比如一个火箭，虽然里面有动力燃料，但由于没有点火，内部力量发挥不出来，我们人力想怎么放置它都可以，它也只能听我们的安排老老实实地在发射架上站着，外部的力量已经完全决定了它的命运。

所以从理论上讲，算命术是比较准确的，特别是对那些不修心的人来说，百发百中也是完全可能的。 二、为什么少数人算命不准？ 回答这个问题仍可以从上面火箭的例子作说明。

由于这个火箭内部有燃料，当它点火后，内部燃料爆发出的力量会逐渐增大，大到一定程度，它就会摆脱人力的控制，脱离发射架飞向太空，这时外因只是条件，已经不能成为命运的决定力量。因此，我们可以得出结论：八字算命术是不可能完全准确地推算出一个人的命运轨迹的。

就我们个人来说，如果不断地修心，完善自己，持续积功累德，你的心力定会越来越大，同时，对外力的反作用也会逐渐增强，如此以来，你就会逐渐偏离原来的既定轨道开始新的人生。这时，算命越来越不准也就不难理解了。

三、八字算命术带给我们的几点启示： 1、一味算命没有意义。 一个人整天只是想知道明天是什么而不努力地加以改变，就会沦为宿命论者，其结果必然是不思进取，得过且过，枉来人间走一遭，这样的人生还有什么意义？ 2、命运是可以自己把握的。

命运是先天的安排，更是后天的努力。作为一个有责任感的正义之士，要时刻以“制天命而用之”标准鞭策自己，广行六度，自觉觉他，无我利人，这样的人生才是积极人生，才有意义。

3、把握改命的究竟之道。 一些人对阴宅、阳宅、占卦、相面、八字等十分热衷，明白了上面的道理就会发现，这些都不是究竟之道，改命的究竟之道只能是佛法。

从佛法上讲，心外求法即外道。这些外道是不是都没有价值呢？笔者以为非也。

这些术数之学有一定的道理，佛法并不完全反对这些，作为一个法门，有其存在的必要，只是相对于正道来说走了弯路而已，同时，从根本上讲，它只是一种助缘，非决定人的命运的最根本力量。 那么，对待这些法门的正确的态度是什么呢？ 笔者的建议是：在佛法的指导下，研究这些外道的同时能够运用修心的方法趋吉避凶，使吉的变得更吉、凶的变得不凶，上合天道，下顺民心，如此才有些意义。

正是在这个意义上，佛法反对算命是很有道理的。因为，既然是心是佛，是心作佛，心生万物，心能转物，还有什么吉凶之别呢？这时，算命当然。

3.算命说的准还是不准呢

总体上来说，街摊上算命的大多说得不准。

就算我深信玄学，我也坚信“七分靠天命，三分人决定”。而事实上，你只要能进山进内的把握好这“三分”就已经很了不起了，这足以让再坏的命运都出现彻底的转折。

而事实上，不论是谁，一旦算出来的命运就不叫命运了。当你得知未来时就已经在默默地改变未来，因此真正的命是无法让你得知的，就算知道也无意义，那又何必强求呢？而玄学所能做的，就是指引记载命运不便的基础上做生命的“三分”的全部努力。

当然，不论何时算命都值得一听。好的结果即是鼓励又是告诫你不要骄傲，而坏的结果又是对你的忠告要防范于未然。也有一句话“宁可信其有，不可信其无”，不是么？

作为我自己的观点，一个对玄学了解的人给你的忠告还是值得一听的。

4.算命先生算的准不准

一命二运三风水

算命的认为：一切皆由命，不论你荣华富贵、贫困潦倒，不论是你王侯将相，还是市井流氓，都是命中注定的，任何东西、力量也无法改变。比如说，生在帝王家，你祖祖辈辈都是大富大贵。如果你是农奴，那生生世世都是农奴，谁也无法改变。即使能改变你的命运，如朱元璋最后成为皇帝，命学还是认为是命中注定的，而不是后天奋斗得来的。这是非常片面的说法，也反映封建时代的一些现实，反映这些人的不去争取的消极思想，忽略人定胜天的积极因素。他们相信命里有时终须有命里无时莫强求的哲理。

运，即运气。命与运不同。命是必定的，运却是不一定的。运气好，的确可以改变人的一生。贫穷的人运气好，可以大富大贵，将死的人可以起死回生，绝境中人可以绝处逢生。这其实寄托着那些生活在底层的人的幻想。他们幻想着总有一日可以出人头地，贫困成富贵，秀才中状元，天下掉下馅饼来，光棍更想天下掉下个林妹妹来。他们认为这是运气，运气好什么都好。可以不用努力，不用奋斗，即可功成名就，或者乌鸦飞上枝头变凤凰。运气毕竟少数，但在无法努力改变命时，把希望寄托在运气之上，这是个不错的想法。

三风水。风水在中国里占有特殊的地位。如果命不好，运气不好，只要风水好，即非大富大贵，也可保一家平安。这靠什么？靠风水。

风水主要住宅的风水，家坟的风水。据说，如果家住的风水好，飞黄腾达是不日之事。家里风水好，可以出达官贵人，可以高中状元，可以家财万贯……风水真神奇！即使没有以上的效应，起码图个平安，也是件不错的好事。家住的风水一般的话，那么还有祖坟的风水。如果祖坟的风水好，那么这一代不发下一代必发。据说有的风水非常特别，可以荫后代数代富贵，风水好不用祖祖辈辈的努力，只要慢慢等，总有等到那一天的。风水好的确可以改变现实。较之命与运，风水可以人为的改变，命是冥冥中注定的，改变不了，运气更是缥缈的东西，捉摸不定。同时，又因为风水有人为的因素，有时风水不好了，不但不能令你飞黄腾达，反而招来横祸。所以，风水与命、运对比稍差，排第三。

命是天定的，所以命属天；运气捉摸不定，但好像仍然有形可遁，故为地；风水是人为的，是人。天、地、人三者都没有时，靠什么呢？靠祖先，希望祖先的神灵保佑，这就是阴德。

不过一切皆有可能