天干四辛不算命

1. 八字有四个木算命硬吗

日柱算命论心性：

沉着坦直无私，待人接物，认真细致，脚踏实地，但温柔敦厚而寓涵固执，有些自信，劳碌奔波欢快。

生辰八字日柱算命：

[辛亥][中等]干支相生，金水相连，文才好（女命稍差），坐沐浴，女命不贞，坐下伤官旺不利夫。男命可得妻财，或漂亮之妻。

日柱论命个性分析：

不惹闲事，清静守中；早年不聚财，晚景荣华富贵。女人勤俭，福丰，助立家业。

八字日柱性格分析：

辛是阴之金，因此它比庚更能表现金的严厉。辛原是指罪人，由于它在秋决时又代表了斩人的刃物，所以给人狠毒的感受。

庚就像铁矿石般原始，但辛却象征经过琢磨，精制的贵重金属或珠玉，呈人工加工的状态。若和铁矿石相比较，辛较温和；就连同样提倡正义，公理的金的性格而言，辛也给人较平稳，聪明的感觉，以这种严厉、温和相对立的两个要素为根底的辛，应可看出自己颇乱的兆头，那就是破坏、改革的暗示。

庚通更、辛通新，经过后来的整理，可发现辛本年的事变特别多。此外，辛年出生的人除了私人性的世事变化无常外，也象征扮演改革时代的角色。

2. 天干和地支和算命有什么联系

天干： 甲， 乙， 丙， 丁， 戊， 己， 庚， 辛， 壬， 癸.

地支： 子， 丑， 寅， 卯， 辰， 巳， 午， 未， 申， 酉， 戌， 亥.

八字算命天干的含义： >；中说：

甲是拆的意思， 指万物剖符而出.

乙是轧的意思， 指万物出生， 抽轧而出.

丙是炳的意思， 指万物炳然著见.

丁是强的意思， 指万物丁壮.

戊是茂的意思， 指万物茂盛.

己是纪的意思， 指万物有形可纪识.

庚是更的意思， 指万物收敛有实.

辛是新的意思， 指万物初新皆收成.

壬是任的意思， 指阳气任养万物之下.

癸是揆的意思， 指万物可揆度.

八字算命十二地支的含义：

子是兹的意思， 指万物兹萌于既动之阳气下.

丑是纽， 系的意思， 既萌而系长.

寅是移， 引的意思， 指万物至此已毕尽而起.

卯是冒的意思， 指万物冒地而出.

辰是震的意思， 物经震动而长.

巳是起， 巳的意思， 指万物至此已毕尽而起.

午是仵的意思， 指万物盛大枝柯密布.

未是昧的意思， 指阴气已长. 万物稍衰， 体暖昧.

申是身的意思， 指万物的身体都已成就.

酉是老的意思， 指万物老极而成熟.

戌是灭的意思， 指万物老极而成熟.亥是核的意思， 指万物收藏皆坚核.

3. 天干地支算命

命是主语，算是谓语，其实这是一个被动语态，命是被拿来算的。

其实我们所谓的算命，其实最开始面对的只是一个生日时辰，然后将生日时辰转换成用天干地支表示的八个字（所以称为生辰八字）。比如现在的时间是：2008年10月22日19点49分。

如果恰好有小孩子是这个时间点上出生，那么这个时间如果按照天干地支来纪年的话就是：戊子年 壬戌月 乙未日 丙戌时（这个可以查万年历的），对应的八字就是：戊子 壬戌 乙未 丙戌。这个乙未的乙就是天干，也叫做日干（日所对应的天干），这个日干属木，也就是这个小孩子五行属木，这个乙木就代表了这个小孩子，然后以这个乙为坐标系，在其他七个天干地支之中，探讨各个天干地支的旺衰强弱以及相互作用关系等等，比如生克刑冲会合等作用关系。

因为各个天干地支都可以对应到不同的东西，比如什么干支代表钱财，什么干支代表婚姻等等，然后根据天干地支之间的各种作用关系来对钱财或婚姻等因素下各种吉凶断语。这个过程大家应该能看明白吧，所以说八字要说简单也很简单，关键是要领悟其思路。

至于八字算命的具体分析步骤和分析的思路就不是本文重点了。 从这里我们可以看出，八字算命只是将求测者的生日时辰用天干地支的方式来表述，来形式化。

然后用五行、天干、地支的体系模型来分析吉凶。其实就是一个信息转换和信息提取的过程。

这个过程本身没有也不可能去篡改或损益我们求测者的“命运”。它只是一个推算过程而已，就好比你做加减乘除四则运算一样。

这个过程与天气预报很相似，地球上的所有人共享一个大气层，但是对这个大气层里的风霜雪雨进行预测预报的机构实在是太多了，但是他们预报天气这种行为本身，难道会改良或恶化天气吗？这个道理其实不言自明。他们预测天气，其实也要进行信息转换和信息分析。

比如要随时提取诸如大气层的压力、湿度、温度等等大量原始数据，然后根据预先建立的气象分析模型，来对那些抽象的大量的数据来进行分析，然后得出各种结论。 现在可以来回答第二个要点了：什么是命？ 当我们大多数人在说“我的命真好”或“我的命真不好” 的时候，这个命的含义无非就是指与我们生命、生活息息相关的一些内容，如妻、财、子、禄、寿等等，通俗的说就是婚姻、财富、官禄、子女、健康、寿命等等要素。

这个意义上的命是一些实实在在的东西，很具体的东西。 而我们找人算命的时候，向算命先生提供的只是一个生日时辰，就是说算命先生能掌握的就是这个生日时辰。

而这个生日时辰本身，并不是一个什么有能量的东西（除非你认为时间也是一种能量）。 只是时间的长河的一个节点，只是时间坐标上的一个点，而这样的点多如恒河沙数。

这个生辰八字本身既然只是一个时间坐标，它并不会像核能一样会衰减，也不会像煤炭一样会烧尽。那么你怎么可能会把这个“命”越算越薄呢？ 写到这里，自然而然涉及到另外一个问题：我们经常在电视上看到一些居心叵测的人在小人（布娃娃之类）上写上某人的姓名和生辰八字，然后用针来扎，以便达到伤害这个人的目的。

我们先用反正法或归谬法来证明，然后再讲道理： 假设真有这种可能通过八字来害人的“法术”，那么有一点可以肯定，中国（当然包括港澳台三地）毫无疑问是世界上拥有懂周易、八字的人最多的国家，纯粹的外国人有几个人懂得周易和八字的呢？既然我们拥有如此雄厚的周易军团，我们何必要发展国防科技呢，何必要发展什么原子弹呢？ 因为，要获取某国领导人或某要人的生日时辰，实在太容易了，这些信息通过正规途径都可以轻易弄到，实在不行，用间谍也可以呀。 搞来这些信息之后，让一批懂这种法术的人加班加点的来扎这些人就行了！中国人口占了世界的几分之一，把全国人民都发动起来每人扎几个，那这世界不轻而易举就在我们国家地掌握了？！ 实际上，这可能吗？如果能这样的话，恐怕我们国家不做，其他国家也早这样做了！ 这个反证法的目的并非完全要否定这种技术的存在，而是要说明，即便这种方法存在，其运用也是要受到某种限制的。

造物主的法则也不可能允许有这样一种可怕的方法轻易的被大量的使用，除非造物主的初衷就是要毁灭这个世界。 下面要就要真的来问了：那是不是就没有这种类似扎针的巫咒术呢？ 我没有见过，所以不敢妄下结论。

但本人是相信也见识过符咒的作用的，既然符咒是存在的，这种方法还是有可能存在的。 但是过程绝对没有这么简单，并且有着作用范围和时间效用的问题存在，因为任何能量都是有其覆盖范围和时效的。

最要的是，如果拿法术来害人的话，也是大大的有损阴德的，没有人会愿意这样做的。 最后，再来一个反正法，大家更可以来大胆放心的相信：命是不会越算越薄的。

假设你去找张三算命，他收你的钱了。那么可以肯定他没有那种类似“扎草人”的还算比较高级的巫咒术，为什么？如果他这种法术，他可以直接用类似的法术直接谋大财了，何必费心费力帮你算八字赚你这点小钱？ 所以在这种假设之下，有两种可能： 一，。

4. 天干地支五行对照表/之辛指什么生肖

五行是金、木、水、火、土。

它们代表了宇宙天体中五个星球：金是太白星，木是岁星，水是辰星，火是荧惑星，土是镇星。 这五个星，加上太阳与月亮，称为七政。

太阳与月亮是经星，五行之星是纬星。 这些星球的放射能，影响了地球，地球当然也在放射能，而影响其他星球。

五行的意义和作用 木代表生发的功能，在人体代表肝。 金代表破坏性及坚固的本体，在人体代表肺。

水代表了冷冻，在人体代表肾及大小肠。 火代表了挥发功能，在人体代表心。

土代表了中和之性，有中和金术水火的功能，在人体代表脾胃。 依照综卦的道理，一切事物都有一种相对性，凡是有好处的，一定也有缺点；有害的，也必有其利益的一面。

五行的本身，也是如此，所以五行是相生相克的，它们相生的次序如下： 实际上，四川、西藏乃多金之区；东部生长茂盛；北方天寒，冻结较久；南方则气温较高。 头痛医脚 了解了五行的相生相克的道理，就会明白中医不是头疼医头的原因。

一个人感冒咳嗽了，肺部有了麻烦。肺是金，要想帮助金增加力量，必须先去扶助上，因为土能生金，土是脾胃，所以说一定要同时调理脾胃，并顾及到肾水及大小肠。

事实上，金（肺）有毛病，一定会连累到土及水，所以肺有了咳嗽，胃气绝对不适，肾气也受肺金的影响，而引起耳鸣。 中医的理论根据了五行，在治疗的时候，要找到病源之所在，彻底的治法，所以不是头痛医头，而成为头疼时，反来医治其他的部位了。

天干地支 说过了天体中的五个星球，这五个星球的放射，对地球不断地发生干扰，这个干扰的性质，就定名为天干。 虽然五星是由金木水火土五个代表，为什么天干变成十个呢？因为五行不够说明天干的阴阳全部意义，所以，每个由两位来代表，这十个天干是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

它们代表的意义如下： 地支共有十二，就是前面说过的子五寅卯辰巳午未申酉戌亥。 十二地支代表了地球本身的放射能，与天干交互作用影响，而形成了天地间变动的法则。

十二地支代表了一年的十二个月，在十二辟卦中已说到了。 十二地支同时代表了一日的十二个时辰，每一时辰有两小时。

十二地支同时也代表着十二个不同的年代，在天地间不停地运转着。 十二地支与十天干配合，每六十年循环一个周期，称为六十花甲。

六十岁的老人，也称为花甲老翁。 天干地支是一门伟大的学问，这门学问，对物质文明而言，是超然独立的，所以中国以往的年代，不论人事的兴衰、帝位的转移，一律采用干支为年的代表。

天干地支所代表的宇宙，道家称为“造化洪炉”。人类在这个洪炉中，不过是一点点渣子而已，所以人死了，称为“物化”或“羽化而登仙”。