算命里的灯火旺啥意思是什么意思

1. 佛灯火命是什么意思

三才：火、火、火。

特性：性情好动，偏于急性，有良好的智谋，才思敏捷。 甲辰年出生——为佛灯火命——火命人。

用神是火。 佛灯火是佛前的一盏油灯，燃烧自己，带来光明。

我与佛有缘，84年在西安的南五台寺皈依。 本性乐善好施，知足长乐。

容易满足现状，行事低调，天生的乐天派，有一笑“百里”之称。 生活格言：当快乐妈妈，做快乐妻子，带给大家吉祥好运。

我是易坛泰斗邵伟华的女儿。祖籍在湖北鄂州，出生在西安，成长在西安。

94年随父亲在南宁讲学，就深深的爱上南宁这座美丽的绿城，并落户在南宁，南宁成为我第二故乡。 我在父亲言传身教中，幸运地走上了易学之路。

在父亲一路的呵护下，我成长为一名专业的起名工作者，为大家起名、改名。 少年时期，因为当时的易学书籍很少，父亲就经常借一些易学的书籍回家抄写，这个抄写的任务就交给了我，经常的抄写，使我对易学产生了浓厚的兴趣，为今后学习易经知识打下理论基础。

青年时期，为了增长见识，随父亲到南方讲学，得到父亲的口传心授和精心培养。后来，在父亲的公司预测部工作，预测了各行各业的人，积累了许多四柱方面的经验，在易学界享有一定名望。

特别是在姓名学领域，有很深的造诣。 父亲经常告戒我，要好好学习新知识，用心为大家服务，行事一定要低调，有过硬的本领才是对大家最好的报答，技术过硬才是你最好的口碑，我把它作为我工作当中的座右铭，认真对待每个人。

2. 灯火的意思是什么

甲辰乙巳佛灯火：佛灯火者金盏 光，玉台吐艳，照日月不照之处，明天地未明之时，此乃人间夜明之火，以木为心，以水为油，遇阴则吉遇阳则不利，

凡日时忌再见辰巳，地支有动恐风吹灯灭主夭。

或以戍亥为阴或以自未至亥为阴。

五行见木为根本凡木皆好更得官星禄贵相扶干头化水尤吉，

限运遇相助主大吉。水以井泉涧下为真油，长流假油，

妙选有暗灯添油格即此理也。大海河水则不可为油遇者主寻常。

大凡此火见水须资木不喜长生旺气水太旺反凶。

命值泊金照耀最为清贵，亦须水木相资方能显达。砂钗二金皆吉，

剑锋一金谓之灯花拂剑尤吉。蜡金不宜。五行见土须防克破，

若壁土可以安身，屋土可以庇护，日时并见主富贵。

砂土有木亦主衣食，佘土无用。火爱同类却怕风吹。

霹雳为龙神变化之火必带风来，此火难存。天上炉中二火相见最凶。

再考妙选取有魁星格，指南格，以甲辰生人日时遇午未为是，

有火土入堂格，有此火怕风，

日时遇丙戍丁亥屋上土则灯在屋中更得添油尤贵。

3. 佛灯火命什么意思

象佛灯之火一样，永无息灭。

象佛灯之火一样，永远照得众生心明眼亮。

甲辰乙巳佛灯火：佛灯火者金盏 光，玉台吐艳，照日月不照之处，明天地未明之时。此乃人间夜明之火，以木为心，以水为油，遇阴则吉遇阳则不利，凡日时忌再见辰巳，地支有动恐风吹灯灭主夭。或以戍亥为阴或以自未至亥为阴。五行见木为根本凡木皆好更得官星禄贵相扶干头化水尤吉，限运遇相助主大吉。水以井泉涧下为真油，长流假油，妙选有暗灯添油格即此理也。大海河水则不可为油遇者主寻常。大凡此火见水须资木不喜长生旺气水太旺反凶。命值泊金照耀最为清贵，亦须水木相资方能显达。砂钗二金皆吉，剑锋一金谓之灯花拂剑尤吉。蜡金不宜。五行见土须防克破，若壁土可以安身，屋土可以庇护，日时并见主富贵。砂土有木亦主衣食，佘土无用。火爱同类却怕风吹。霹雳为龙神变化之火必带风来，此火难存。天上炉中二火相见最凶。再考妙选取有魁星格，指南格，以甲辰生人日时遇午未为是，有火土入堂格，有此火怕风，日时遇丙戍丁亥屋上土则灯在屋中更得添油尤贵

4. 佛灯火命是什么意思

象佛灯之火一样，永无息灭。

象佛灯之火一样，永远照得众生心明眼亮。甲辰乙巳佛灯火：佛灯火者金盏 光，玉台吐艳，照日月不照之处，明天地未明之时。

此乃人间夜明之火，以木为心，以水为油，遇阴则吉遇阳则不利，凡日时忌再见辰巳，地支有动恐风吹灯灭主夭。或以戍亥为阴或以自未至亥为阴。

五行见木为根本凡木皆好更得官星禄贵相扶干头化水尤吉，限运遇相助主大吉。水以井泉涧下为真油，长流假油，妙选有暗灯添油格即此理也。

大海河水则不可为油遇者主寻常。大凡此火见水须资木不喜长生旺气水太旺反凶。

命值泊金照耀最为清贵，亦须水木相资方能显达。砂钗二金皆吉，剑锋一金谓之灯花拂剑尤吉。

蜡金不宜。五行见土须防克破，若壁土可以安身，屋土可以庇护，日时并见主富贵。

砂土有木亦主衣食，佘土无用。火爱同类却怕风吹。

霹雳为龙神变化之火必带风来，此火难存。天上炉中二火相见最凶。

再考妙选取有魁星格，指南格，以甲辰生人日时遇午未为是，有火土入堂格，有此火怕风，日时遇丙戍丁亥屋上土则灯在屋中更得添油尤贵。

5. 在算命中所说的帝旺什么意思

八字四柱天干的坐支处于什么位置，列如天干甲木，甲木下面的地支是卯木，就是帝王了。帝王还代表羊刃，在八字中代表一个五行的旺到极致。

用甲木给你排个表；甲坐下

十二运即长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。

亥为长生：婴儿刚出世，或新事物刚产生时，具有欣欣向荣的气息。

子为沐浴：又称“败”。婴儿降生后须洗去污垢；新事物初登台，很不完善。

丑为冠带：从小儿到青年，可以穿衣戴帽，显得仪表堂堂；新事物也进入了华秀的阶段。

寅为临官：又称“进禄”。人长成后，可以出仕做官，或挣钱养家；新事物也已成熟，地位日益巩固。

卯为帝旺：人到壮年，身体和智力都到了鼎盛阶段，最能全面发挥一个人的作用；新事物已至完善，被世所公认。然而旺极必衰，无论是人是事，到了鼎盛阶段，也同时播下了衰败的种子。

辰为衰：这是一个质的变化期，人至此感到气衰神弱，力不从心；新事物至此已成旧事物，该面临其他新事物的挑战了。

巳为病：人逐渐衰老，便要百病丛生；旧事物千疮百孔，积重难返。

午为死：人衰老之后，继之就是肉体的死亡

未为墓：旧事物死亡后遗迹被送进博物馆，或被收于仓库，又叫“库”

申为绝：又被称“受气”、“胞”。人在未受孕前，母腹内空空荡荡；万物未产生前，无形无象。

酉为胎：即受胎，指人受孕时，或万物在地中萌芽时。

戌为养：就是成形，人在母腹中成形，万物在地中成形。

十二长生中，长生、冠带、临官、帝旺代表旺盛的运势，称为“四旺运”，败、死、暮、绝，代表恶劣的运势，称为“四恶运”，衰、病、胎、养代表平淡的运势。