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什么样的羊适合人日头,山羊奶粉适合什么样的人群喝

什么样的羊适合人日头

农村中有许多俗语,悠悠流传了几千年,农村老人常用以指导生活,并且称其很准确。而随着时代的发展,年轻人已很少运用这类俗语,就像“头鸡二犬,三猪四羊,五牛六马七人”这句俗语,现在有很多人并不知晓它的意思,更不清楚它的来历。

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一:这句俗语的意思是什么?

在农村,虽然鸡年常遭人诟病,说是年景不好,但鸡却是五德之禽。赤红的鸡冠,如文人纶巾,与儒冠与梁冠(朝廷文官所带的帽子)相似,有文德之称;好斗,有五德之誉;拼尽全力,有武德;打鸣报时,守夜不失时,有信德;同类共食,有仁德。

在过去,鸡被视为吉祥之物,在很早的时候便有历史记载。“鸡栖于桀”是诗经中的句子,而古代陶瓷上也留有鸡的形象。鸡又与吉谐音,寓意大吉大利,所以红纸剪窗花,古画绘金鸡,为流传不息的习俗。

另外,在古代的传统文化中,凤话之图腾,其形象也 于鸡。人们认为公鸡打鸣含义丰富,除了告诫天下万物,白天已到,阳光普照;同时,也告诫不好的东西,天空已亮,赶快隐去。一声鸣叫,就雨阳的分界,而正月初一同样如此,因此才有了正月初一是头鸡的说法,以此类推,后面才有了二犬、三猪、四羊、五牛、六马、七人之说法,按照时间顺序,有了不同的排序。

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二:这句俗语有什么意义呢?

在古代,由于缺乏先进的科学技术,自然认识也停留在朴素的思想之上,因此产生了各种各样的预测,多源于长久以来的经验总结,而这句俗语也同样具有此作用。

在鸡日,也就是正月初一,人们会利用这一天的天气状况来预测年景。如果天气晴朗,那就意味着年景适合养鸡,人们便会在今年有肉、有蛋吃,年景自然错不了。当然,这种预测仅属于概率。

同样道理,正月初二是犬日,初三为猪日,初四为羊日,初五为牛日,初六为马日,初七为人日,这里肯定有人会问,为啥人会排在六畜之后呢?

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排序问题,说法纷纭。有人说是其 话,辟地以后,女娲用泥巴造人时,初一造出了鸡,初二造出了狗,之后才是猪羊牛马和人,这也与正月初七为人类诞生日说法一致,也有了初七喝七宝羹的习俗,赶走一年不好的运气,带来吉祥与富庶。

其次, 排序的另外说法是,鸡和狗能够将洒落在地上的粮食捡起,替人免罪,与人很亲近,而其余的猪、羊、牛、马只能关在院子里,相隔甚远,或许是一种牵强的说法吧。

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总之,这句俗语只是一句老话,现在可能早已经失去了知道意义,但作为古代文化的传承,我们还是可以了解古人的预测,大家不妨在正月初一开始,仔细地观察、验证一下。

朋友们,您对这句俗语怎么看?#农村##农民##俗语#

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