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洪门自郑成功开金台山、立明远堂以来，始终高举反清复明的大旗，洪门弟兄前仆后继地从事反清事业。
号称「五祖」（又名少林五祖）的蔡德忠、方大洪、马超兴、胡德帝、李式开，在康熙13年红花亭起义失败后，商议分散各地、各自发展，成立五个祖堂扩充与保留抗清的实力，并且留下一首诗，作为未来兄弟相任的暗语：「五人分开一首诗、身上洪英无人知、此事传与众兄弟、后来相会团圆时」。 自此五祖分开到各地建立五个祖堂，分别为： 长房：「彪」字旗，称一九梯，旗黑色，记前祖蔡德忠，在福建、甘肃一代发展，为「江彪」字号，台湾的洪门也属於这支，名青莲堂、凤凰郡，又称「天地会」。
留诗正是：「福建乌旗第一枝、甘肃起义始开基、彪字金兰传四海、一九江山谁敢欺」。 二房：「（虎寿）」字旗，称十二梯，旗红色，记前祖方大洪，在广东、广西发展，为「洪（虎寿）」字号，名洪顺堂、金兰郡，又称为「三合会」，在两广一带势力极大，在美国也极有名号。
留诗正是：「广东红旗第二枝、高溪分开两胡时、寿字根基成四九、四九变化自相依」。 三房：「（虎合）」字旗，称九梯，旗赤色，记前祖胡德帝，在四川、云南发展，为「泊（虎合）」字号，名家后堂、莲章郡，又称为「袍哥」。
留诗正是：「云南赤旗第三枝、四川起义灭胡儿、合成洪字为暗记、君臣自有太平时」。 四房：「（虎和）」字旗，称二九梯，旗白色，记前祖马超兴，在湖南、湖北发展，为「淇（虎和）」字号，名参太堂、锦厢郡，又称为「哥老会」。
留诗正是：「湖广白旗第四枝，江南贵州共此旗，和字结拜来起义，恢复江山主登基」。 五房：「（虎同）」字旗，称四七梯，旗绿色，记前祖李式开，在浙江一带发展，为「溙（虎同）」字号，名宏化堂、兴郡，又称为「小刀会」。
留诗正是：「浙江绿旗第五枝，山东兄弟暗扶持、同祭此旗来起义，复转明朝团圆时」。
洪门，是由洪熙官的儿子洪文定开创的，所练的拳法，皆成洪拳，主要分布在广东一带，后来的 广东十虎中 黄飞鸿 黄麒英 等人，都是洪门后世弟子。这是武侠小说看来的。
其实真正的洪门，创始人是明末清初的洪英。
以下是百度找的 关于洪门祖师的牌位
始祖：洪英、傅清主、顾炎武、黄梨洲、王夫之
五宗：文宗史可法、武宗郑成功、宣宗陈近南、达宗万云龙、威宗苏洪光
前五祖：蔡德忠、方大洪、马超兴、胡德帝、李式开
中五祖：杨仗佑、方惠成、吴天成、林大江、张敬之
后五祖：李式地、洪太岁、吴天佑、林永超、姚必达
五义：郑君达、谢邦恒、黄昌成、吴廷贵、周洪英
五杰：郑道德、郑道芳、韩龙、韩虎、李昌国
三英：郭秀英、郑玉兰、钟文君
二师：男军师史明鉴、女军师关玉英
洪门是中国源于明末清初的一个秘密组织。
关于洪门的起源有众多版本，其中较为流行的一种说法是康熙清剿福建南少林寺，天地会总舵主陈近南收留了逃出来的五人蔡德忠、方大洪、马超兴、胡德帝、李式开，这就是所谓的“少林五祖”，令其开设天地会的分支机构，即称为洪门。又有一种说法此五人是反清复明的大将，随史可法抵抗清军兵败后成立的洪门。
由于洪门的传说版本众多，各不一致，一种说法就是洪门是天地会（又称三点会、三和会、红帮、添弟会），致公堂是洪门的一个海外分支机构，他们一致的对外称曰天地会或红帮，对内则称洪门。 后随着清朝对天地会的镇压，洪门流传到港澳南洋，成为重要的华侨组织。
洪门为推翻清王朝的革命作出了巨大的贡献。辛亥革命领导人之一谭人凤在《社团改进会意见书》中写道：“革命（辛亥革命）之成，实种于二百年于前之洪门会党”“在运动之初，惟洪门兄弟能守秘密。
发动之后，亦惟洪门兄弟能听指挥。”“人无论远近，事无论险夷，人人奋勇，个个当先，卒有武昌起义，各省响应，不数月而共和告成，军队之功，实亦洪门兄弟之功。”
1992年7月28日在美国举行第3届世界洪门恳亲大会，经来来自世界各地的100多位代表两天讨论，通过总会章程，宣告成立世界洪门总会。首届会长李志鹏，总会设在美国檀香山。
不是江易派，而是叫江相派，而且江相派也不是以算命为主的而是诈骗团伙
江相派是一个以看相算命为寻找对象的老千集团。“江”指江湖，“相”指宰相；加起来就是江湖上的宰相，一般打着相面、占卦的旗号，从而将信服的人分析，进而诈骗。根据已经传出的资料计算，该门派流行于民国初年广州、香港区域。
解放前，在粤语语系范围内，长期活跃着一个自称“江相派”的迷信团伙，专以迷信诈财为职业。江相派势力鼎盛时，成员遍布两广各大城市，以及汉口、上海、香港、澳门、马来西亚等地区，广州则是它的大本营。组成人员包括表面是相命先生、神棍、庙祝（庙宇主持）、道士、尼姑、和尚、斋堂主持、江湖贩药或卖艺者、骗子、喃呒佬（方术法师）和三合会人士等。为了易于控制门徒，“江相派”的高层人物自称是三合会人士，洪门五祖之方照舆被奉为祖师。方照舆是康熙年间的人，用相命先生身份行走江湖，掩护自己的反清活动。现在另有个别支派奉刘伯温为祖师，民国后正式发展成诈骗集团。自有观念他们经常以“卜卦算命”为名来舞神弄鬼、诈骗钱财。虽然他们身为骗子，但他们有自己一套哲学和道德观念，表现出中国典型的江湖义气，又把骗财骗色的“拆白”和离人骨肉的“拐子”排除在外，表现出维护妇女贞节和重视人伦的传统道德伦理观。在清朝末年的生活困难时代，这些帮派的高级人物大都响应国民革命，推翻清朝后，有些更加入革命军里去当咨议、参谋、书记等。虽然他们有一定的伦理道德观，但有个别成员也会违反这些规矩，例如香港的傅吉臣就曾用“扎飞”（舞神弄鬼）手段骗别人之妾为己妾，亦因此为同门师兄弟所不满，也是他在何立庭死后不能接任掌门的原因之一。他们认为所骗的都是不义之财，为了把行骗合理化，就说人们被骗是由于自己贪婪，亦因此不排斥“放白鸽”（即以女色骗男人财），因为他们认为男人贪色被骗是咎由自取。
关于洪门的起源有众多版本，其中较为流行的一种说法是康熙清剿福建南少林寺，天地会总舵主陈近南收留了逃出来的五人蔡德忠、方大洪、马超兴、胡德帝、李式开，这就是所谓的“少林五祖”，令其开设天地会的分支机构，即称为洪门。
又有一种说法此五人是反清复明的大将，随史可法抵抗清军兵败后成立的洪门。 由于洪门的传说版本众多，各不一致，一种说法就是洪门是天地会（又称三点会、三和会、红帮），致公堂是洪门的一个海外分支机构，他们一致的对外称曰天地会或红帮，对内则称洪门。
后随着清朝对天地会的镇压，洪门流传到港澳南洋，成为重要的华侨组织。洪门为推翻清王朝的革命作出了巨大的贡献。
辛亥革命领导人之一谭人凤在《社团改进会意见书》中写道：“革命（辛亥革命）之成，实种于二百年于前之洪门会党”“在运动之初，惟洪门兄弟能守秘密。发动之后，亦惟洪门兄弟能听指挥。”
“人无论远近，事无论险夷，人人奋勇，个个当先，卒有武昌起义，各省响应，不数月而共和告成，军队之功，实亦洪门兄弟之功。” 1992年7月28日在美国举行第3届世界洪门恳亲大会，经来来自世界各地的100多位代表两天讨论，通过总会章程，宣告成立世界洪门总会。
首届会长李志鹏，总会设在美国檀香山。