古法问事算命

1. 古时候的算命方法有哪些

相由心声 你的预兆如何表现出来呢？你的意思是说你自己算的了？

古时算命方法大致有：

测字

解梦

求签

面相

推盘

周易推算

你所说的预兆，比方说可能预感的一些不吉利的事情，而且还很准.

只能通俗的说：你之前做的事，和即将发生的有一些联系，而这些联系却不象1+1=2那么确定，所以没有办法精确的确定到底会对未来的事情有什么影响.只有一丝留在大脑的痕迹.

这些事情，我也没办法解释，也许等科学对人本身的研究有一个大的飞跃的时候才有更好的解释吧.

2. 八字 古法 请进

按子平古法：

此造生于十一月初十，察人元司野图，癸水旺二十日，癸水偏官司令。当令物不透，天干两透伤官，月上正印破格，偏官格已不立。（无行政官职）

八字的格局必须从月令中寻取，月令中人元透出到八字的天干上，就可以定为格局，格局的命名就是透干的十神名称，但“比肩”与“劫财”刃禄不定为正格，列于外格之中，因此正格只有八种：正官格，偏官（七煞）格，正财格，偏财格，正印格，偏印格，食神格，伤官格。

当然，这个命是能富裕的命。《五言独步》云：“有煞只论煞，无煞看月下”，此命申子辰三合水局气势很旺，可惜年时均透伤官，有不利之处。幸好月透甲来救助。

一切围绕水为用神来看。犯破水局，克水之土物不利之时，您自己可以对照。

3. 周易算命方法大致有哪些

1，以生年月日时配河洛数，化为卦或数。这一系的推命法有铁板数、范围数、河洛理数、太乙神数、奇门遁甲、大六壬、五行易、两头钳、前定数等。

2，干支系：以十天干十二地支的生克、强弱、会合刑冲为主；有禄命法、子平法之分。通常称为“四柱推命”、“八字推命”。明朝以前（尤其是唐朝以前）为古法，以年命、纳音为主；清朝以后，子平法为主流，用日干取扶抑、调候、通关，分喜忌，定格局。

3，星系：以行星、恒星的躔度、宫分、神煞为主；有紫微斗数、果老星宗（七政四余）、演禽（三世相法）。由西方传入的有占星术、数灵术。

有很多推命法，其实是融合好几种体系的，上面的部分，只是用主要方法来分类；除了上面所举的各种流派之外，还有一掌金（达摩诀）、称骨数、宿曜经、值年九星等流传于江湖、民间。

生意投资作决策，用周易是可以进行预测。在投入多的情况下必须得预测才可投入，如果预测不行投入亏损，人生又将重来，是浪费时机，不利于事业的发展前行。

去年赵先生向我求测投资做家居生意，不知有钱赚否！

农历：乙未年二月十一日未时。

干支：乙未年己卯月乙巳日癸未时

主变卦水火既济（坎宫）之 水山蹇（兑宫）[空亡：寅、卯]

用事的时间起卦进行预测，卦中子孙发动，化出官星，世爻兄弟持世财爻隐于午火之下，财爻午火旺于日时，是可以出的，因为子孙为生财之神，为财源，故断是完全可以投入有钱赚的。

赵先生听了我的意见回家后和妻子商量，决定了投入，今年六月来问事告知我生意还不错，每天都要接个好几单生意，此事证明了卦的力量规则。

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4. 算命的准吗

算命的准吗？易经是中国流传了几千年的魁宝文化，是任何人都毋庸置疑的。

大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经，既不能因为某些没水平的预测师打着周易，算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能因为某些博通五术，精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟易经也只是一门学科，一门技术，预测师掌握的易经知识直影响到预测的准确性。

所谓命，就是生命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是名牌汽车，或者是自行车一样，是注定的。而运就是人出生后在地球上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运十年一换，五年一天干，五年一地支，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。

命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间只要是正常的人，有谁不想好好把握自己的命运富贵显达，光宗耀祖，光耀门楣。

有人会说，既然是命中注定，那如果不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，由于地球本身是一个很大的磁场，每个人八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，顺了，和谐了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自己作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。

孔子论语曰：“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知信，无以知人也。” 孔子是几千年来后人一直供奉的孔圣人，儒家得道圣人，他年轻时期周游列国时不知命，空有满腹经纶而报国无门，到古稀之年才感叹不知命无以为君子，可见只有深刻认识命运才能更好的把握命运，人生一世，不过草木一秋，三十而立，四十不惑，五十知天命，扣除孩童的懵懂学习时间，扣除老年的花甲之年，古稀之年，奋斗拼搏的时间算起来就只有短短二十几年，再扣除吃饭睡觉休闲娱乐的时间，真正奋斗拼搏的黄金时间也就十几年，眼睛一闭一睁，一天过去了，一闭不睁，一辈子过去了，只有深刻认识命运，才能更加明确的知道在适当的时机做适当的事，才能在运气不理想的时期养精蓄锐，养尊处优，蓄势待发，把失败降到最低，在运气最佳的时期大展身手，勇往直前，果断出击，把成功推向最高。

命运到底是注定还是能改变，打个比方，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，有官命，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，遭人算计，仕途坎坷，运气行得好的，左右逢源，贵人相助，则步步高升，平步青云。而有些人命理格局低，则是农民，运气行得差的，则诸事不顺，百事无成，穷困潦倒，多灾多难。

运气行得好的，生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国流传了几千年的魁宝文化，大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度看待易经算命，易经算命不是为了简单的了解自身的命运，而是应该在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。

比如某人八字金旺木衰，以木为财，最宜行东方木运，最适合从事五行属木的行业，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，行业又没选择对，加上大运不好的那不是破财疾病就是招灾，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命中的最大富贵，快速走向属于自己的成功彼岸。