圣易风水

1. 几年前就听说过广东信宜的"乾圣国师风水学习班"很不错,不知乾圣

我的邻居兼老友杨朝元做了几十年的风水，原来他做风水的效果不怎么样，多败少成。

自2011年去杨公的故乡窦州参加了一个风水学习班回来后，我亲眼见证了他开始做的新风水大都有好效果，而他的家族在2011年后，自从他用这位师父的知识改造了他家的风水后，他家族每年都有进步，他的三个儿子个个都财旺发丁，今年2015年他有一个儿子的身家过千万了。我经常和老杨在一起谈论风水，在闲谈中了解到他的师父就是窦州的乾圣，2014年前用的艺名是金城和易圣，时空风水也在2014年后改称乾圣国师风水学了，听杨朝元说2014年他又去窦州跟乾圣进修了一次，回来后发觉其风水学术更加丰富与完善，我见他做风水更得心应手了。

2. 易经好难啊,怎么学

易经是群经之首、文化之源、智慧之海、生命宝藏。

中华文化强大的生命力，生生不息的力量源泉，来自于文化之源，易经这部伟大的经典，如果没有易经，如果没有易经的精神，中华文明恐怕早已不复存在，易经给了中华子孙精神的力量，使得中华文明无论在何时，都不至于灭亡，反而将一次次外族文化的入侵，化解、同化。 史料和出土文物都证明，孔子晚年，对《周易》进行了深入研究，在弟子们的协助下，写出十篇文章，将《周易》的哲学价值、政治社会学价值等价值阐发得十分精辟，十分透彻，才能流传到今天。

《周易》因万世圣人、至圣先师孔子的卓越贡献而得以延续和发扬光大。 易经是六经四书之首。

六经是指《易经》，《黄帝内经》，《诗经》，《孝经》，《道德经》，《金刚经》。此六经，以儒家为主，涵盖佛家、道家内容。

与传统的六经：《诗经》《尚书》《礼记》《周易》和《春秋》，《乐经》，有所不同。四书指的是《论语》《孟子》《大学》和《中庸》，与传统的四书没有区别。

学习易经最简单、最科学的方法是运用赖国全老师的累积式教育法。入门的人，可以一天跟读1-7遍，一次读7卦，连续读7天。

当你稍微熟练的时候可以读10卦或者30卦，甚至是一口气读完64卦，一个小时读完。读到什么状态算可以了呢？读到你喜欢为止。

做好长期规划，要长远打算。先只管读，再慢慢去理解，最后应用。

就这么简单的学习方法。我就是应用这个方法，受益无穷。

3. 周易是什么原理来预测的

周易预测的内在原理 曾经有驳斥周易预测功能的文章说：“用三枚铜钱在手中摇几下籍此判断事物发展趋势与结果，是一件十分荒唐的事'。

的确术数预测为什么能应验这是一个千古之谜，最后因无法解释，后人只好将其应验之谜归结于世界上存在先知先觉的鬼神，从而为有神论留下一个地盘。八卦占卜、四柱为什么能预测，风水为什么能起到趋吉避凶的作用，它们的机理何在？这个数千年来的未解之谜，在现有知识框架下同样难以解释说明。

但有句话说得好：“物含妙理总堪寻”，现有的理论框架、知识框架不能说清它，这就需要我们去发展去提出新的理论和新的假设，要敢于踏上过往科学巨人的肩膀，才能摘下他们未曾摘下的更丰硕的成果。为此这就要求探索者的思路要撒得开，敢于去假设、去寻觅，去提出惊人的假说、概念和理论体系，哪怕它极为幼稚娇嫩，这样才是真正的科学态度，科学也才能在不停的探索中得以发展。

两千多年前，古希腊哲学家德莫克利特提出的被当时人们嘲笑的原子概念，不是已随着科学的发展得以证实了吗？我想低层次粗糙的思路往往引起高层次的真理。 八卦占卜、四柱的预测原理，风水调整原理何在？中医与西医是两个完全不同的体系，中医为什么能治病，这些疑问至今仍是个未解之谜，那么八卦占卜、四柱预测机理，风水调整原理以及中医治病的机理是什么？这里我本着探索的精神提出一个我在实践中领悟出的观点、概念。

我相信当你理解了这一概念，那么你会很轻松地知道为什么八卦占卜能预测？萨德勒能准确预言？我也相信当你理解了这一概念，那么你再去阅读《系辞》，你将会发现《系辞》究竟在告诉人们什么。 我认为：任何一件事、任何一个问题都会有一个到时会发生的结果，而这个具体结果 在现实中实际发生之前会形成一种相关的场，这个场我称之为结果场。

为了更好地理解这个概念，我举个例子，例如一个人参加了高考，问是否被录取，那么针对这个问题，势必会有一个到时会产生的结果，或者考上或者考不上，我们暂时假定到时的现实结果是考上被录取，那么考上被录取这个具体结果在现实中实际发生之前是以场的形式存在或者说是这个具体结果在实际发生之前会形成一种场，这个场即是该问题的结果场。皮尔瑞克斯的著名实验利用全息照相技术在植物叶胚芽状态下却照出了整片叶子的形状，而该胚芽日后就生长成了照片中的叶片样子。

这个实验可以更好地帮助我们理解结果场的概念。 我们可以看到目前现实中的情况是胚芽，通过全息照相机（一种技术方法）却照出了整片叶子的形状。

照出的叶片并不是目前现实中真正有了那片叶子，而是胚芽生长所产生的结果（长成叶片）所形成的场，即胚芽生长的结果所形成的结果场。那么，全息照相仪所拍摄出的整片叶子形象实际上是将这个结果场通过仪器（一种技术方法）给反映了出来。

理解了结果场概念，那么占卜的预测机理也就显而易见了：八卦占卜即相当于全息照相技术，通过八卦占卜、或其它术数预测方式如四柱、奇门等所做出的预测结论实际上是对结果场的描述。那么我们所说的占卜预测实际上是通过八卦占卜这一方法将结果场反映出来，然后通过人对八卦的组合排列以及五行生克进行分析，得出结果场的结构，从而对结果场进行描述，最终得出对该问题或事件的预言结论。

那么我们可以做这样的理解：八卦占卜是用来观测结果场的一种方法，正如天平用来观测质量、显微镜用来观测细菌，天文望远镜用来观测星空，电压表用来观测电压，欧姆表用来观测电阻，温度计用来观测温度，气压表用来观测气压……而八卦占卜、或其它术数预测方式如四柱、奇门等则是用来观测问题或事件的结果场。 下面我用结果场理论来解释八卦占卜中的大宗之法？？摇钱法的内在原理。

摇钱法是将三个铜钱合于两手心中，合掌静心，脑中意念专想所要预测的事，然后抛出铜钱，看落下后的正反面记录爻象，六次而成一个卦，然后根据卦象纳支以及五行生克判断问题之结果。不懂结果场概念，这种预测方式便给人以很随机很偶然的感觉，似乎铜钱落下的正反面完全是偶然的，一些斥责八卦占卜是迷信是反科学的依据也在于此，一些承认占卜预测功能的人例如北京大学教授博士生导师陈传康、于希贤，浙江大学教授陈望衡等人也只解释为这是偶然中的必然，这样的解释并没有说到问题的本质。

这个问题我认为应该用结果场来指导说明。有了结果场的概念，我们便可以知道铜钱落下之正反面并不是随机偶然的：当脑中意念集中于所测之事发出疑问时，那么针对这个问题结果所形成的结果场就笼罩于占卜者四周空间，抛出铜钱，铜钱在结果场的影响作用下形成不同的正反面。

注意：铜钱的落下并不是随机的，而是受到了结果场的影响和作用。这样，形成了每-个爻象六次而成-个卦，这个卦实际上是这个结果场的反映。

易《系辞》中说："八卦成列，象在其中矣"其含义即在于此。由此我们可以得出八卦占卜的实质：在结果场的影响作用下得出反映该结果场的卦象，通过大脑对卦象的分析得出预言结论（实际上预言结论即是对结果场的描述）。

八卦占卜以及其它传统预。