中国四合院风水解说

1.四合院讲究哪些风水禁忌

四合院是中国古代一种非常有特色的传统建筑，在部分地区仍然保留到现在，说起四合院，就会想起有关四合院的一些风水。那么四合院风水有哪些禁忌、四合院的房间设计朝向，一起来了解下！

四合院风水有哪些禁忌

1、在四合院风水中，老百姓都不会把松树和柏树种在四合院中，除此之外，还有桑葚，即使桑葚的果实清口爽心，很受人们的喜爱，但是这些树木都具有不好的寓意，大概是“桑”与“丧”的同音，老百姓都是很忌讳的。

2、同时，老百姓还忌讳院子的地面比胡同、街上的地面低，因为这样的话，从外面回到四合院就感觉往下走，寓意着不吉利，所以四合院设计施工时都要引起注意。

3、在四合院风水中，东、西厢房大多以三间为准，目的是在院中建筑组合中产生一条中轴线，这条线如似人身上的脊梁，是院落中最重要风水源头。

四合院的房间设计朝向

1、四合院建筑讲究坐北朝南

由于中国境内大部分地区的冬季盛行偏北风，夏季盛行东南风，所以在在风水理论上，四合院的建筑自然而然要以坐北朝南的朝向为主。

2、四合院的格局是四周建房，中间为空地

相信大家都有见过北京的四合院建筑，它就是典型的四周建筑，中间空地的形式，形成一个院子的形式。四合院属于方形的形状，有四个边、四个角，正与地（东、南、西、北）、四隅（东南、西北、东北、西南）相吻合，在四合院的四个边、角都有所布臵，这就形成了整体的和谐。

3、四合院的院门朝向一定是要开在东南角上

四合院都是坐北朝南的方向，处于正位的四合院，大门都是设在院子的东南角上。在古代也有记载：风之发泄，由地出处，故曰地户，户者，牖户，通天地之元气，简单地说，这是四合院的为通风之处，它就像房屋的窗户，可以通天地之元气。

4、四合院中的厨房位置安排

四合院中的厨房，通常被安排在东房的南面一个房间，或者干脆设在院子的东北角。相应地，四合院中的餐厅也多安排在东屋。总之，只要厨房位于东侧就行，这样安排既方便又符合“东厨司命”的说法。

四合院风水有哪些禁忌、四合院的房间设计朝向的内容介绍完了，不知对大家是否有帮助呢！四合院的建筑布置都非常的合理，而且四合院内的环境好，空气清晰，是很多人都向往的生活环境哦。

2.四合院大门风水禁忌有哪些

四合院风水禁忌中要考察它的地址zhidao是否好坏，然后看看它周围的道路。树木等等与住宅的关系，而且对住宅的形状也同样由要求。四合院风水禁忌中四合院大门布局不能直接对着走路的走向，而且邻居的房屋不能太高，这就是所谓的门当户对。

房前屋后栽植树木不可过多版，不可栽植杨柳桑等树种，也不可以栽植带刺类的、藤蔓类的。

四合院房顶的滴水不可以落在相互的房上，在下落。

四合院的房子要宾主有区分，两边对权称，前边不可高于后边，不可喧宾夺主。

大门不可高出院墙，院墙不可以 高过主房房顶，为欺主。也不可以太小，太小阻滞纳入之旺气。

3.北京四合院风水有什么讲究

北京城四合院风水最讲求的是大门，所谓一门定吉昌。四合院大门是内外空间分隔的重要标志。阳宅三要：“门、主房、灶”及六事：“门、路、灶、井、坑、厕”，门为第一要素。风水学家认为：“大门吉，则合宅皆吉矣。总门吉，则此一栋皆吉矣。房门吉，则室内皆吉矣。”所谓“大门者，合宅之外大门也。宜安于本命之四吉方上，不可安于本命之四凶方上。又须合来龙坐山之吉方，以开大门。又宜迎来水之吉方，以立大门。三者俱全，则得福备”。按照“游年八宅法”的理论，可以将阳宅按九宫格划分，并用后天八卦按方位标定。其中生气、延年、天乙（医）、伏位四个方位为吉方，利于安置大门；同时，如能配合山脉来龙或河流来水的吉方，使得三吉俱备以立大门。风水讲气，宅门为气进出之口，故大门如何设置、处理非常重要。风水学上，以门的前方有明堂（即空场）为吉，以开中门为首选，如前方无明堂，则以开左方门为吉，左方位为青龙位，青龙为吉，而右方属白虎，一般以白虎为劣。

北京四合院的大门都在东南角（前左角），称为青龙门。风水学称这种布局为坎宅巽门，最吉利。风水术最忌后墙，不宜开中门，因为恐怕泄气。故此，北京四合院后门无一开在后墙中部者。风水是一种精神支配力量，也是一种心理安慰力量。由于宗法与风水威慑作用，人们惧怕一种外来的力量。《周易》：“圣人以神道设教而天下服矣。”《礼记》：“百众以畏，万民以服。”害怕了，所以就信服了。住在风水勘查过的四合院中，人们心理很满足，很踏实，违背风水，人们就惶恐不安。

四合院中另外化解外煞的设置。《阳宅十书》对宅内不吉利的描述：“宅法多端，无一可略。宅内房屋，如龟头、雁尾、披孝之类，一有所犯，辄应凶灾。” B31 意即宅内房屋如果犯上了“龟头”、“雁尾”等形相，就会有凶灾降临。从审美的心理出发，“龟头”、“雁尾”这一类形相缺乏方正气象，故堪舆家不免要判它为不吉之相了。如风水中房屋主人的命卦与宅卦不合或四合院位置不理想，则用玄关或影壁、屏风来化煞。四合院一门大门之处的空间叫玄关，玄关最大的风水作用是用来化解街道直冲大门的“煞气”。比如，大门正对大路、转角等均视为不利，设玄关就可以改变“外气”的方向，趋吉避凶。同时，玄关又起到了遮掩和美化环境的作用。

北京城里由设计者按《周礼》规划而成，宫城、中轴、里坊、胡同均严格规划，依法而行。但同时也受《周易》之说的思想控制，内含大量风水因素。而四合院则是受封建等级制度和风水因素的控制设计出来。在现实生活中，《周礼》和《周易》是相互贯穿，同时并存的。

4.四合院风水布局

大门为一室的枢机，是阳宅最重要部分，一个家庭中的成copy员工作是否顺利，事业是否有前程，儿孙是否有成就，主要看大门。

你一个四百方的屋园，开一个小横2113门，极不相称，况且是艮方鬼门，东北方竟然是荒地，所以仅开艮门是不合适的。建议开5261正东大门，可以根据情况在东南或什么地方开一个小横门。

A和B两个地方设计两个死胡同是极不合适的，建议撤销。一般来说，四合4102院正屋主人房设计是头枕正堂的，因1653此主人房的门口也要更改。

当然你可以不这样认为，仅提出意见作为参考。

5.北京四合院风水有什么讲究

北京城四合院风水最讲求的是大门，所谓一门定吉昌。

四合院大门是内外空间分隔的重要标志。阳宅三要：“门、主房、灶”及六事：“门、路、灶、井、坑、厕”，门为第一要素。

风水学家认为：“大门吉，则合宅皆吉矣。总门吉，则此一栋皆吉矣。

房门吉，则室内皆吉矣。”所谓“大门者，合宅之外大门也。

宜安于本命之四吉方上，不可安于本命之四凶方上。又须合来龙坐山之吉方，以开大门。

又宜迎来水之吉方，以立大门。三者俱全，则得福备”。

按照“游年八宅法”的理论，可以将阳宅按九宫格划分，并用后天八卦按方位标定。其中生气、延年、天乙（医）、伏位四个方位为吉方，利于安置大门；同时，如能配合山脉来龙或河流来水的吉方，使得三吉俱备以立大门。

风水讲气，宅门为气进出之口，故大门如何设置、处理非常重要。风水学上，以门的前方有明堂（即空场）为吉，以开中门为首选，如前方无明堂，则以开左方门为吉，左方位为青龙位，青龙为吉，而右方属白虎，一般以白虎为劣。

北京四合院的大门都在东南角（前左角），称为青龙门。风水学称这种布局为坎宅巽门，最吉利。

风水术最忌后墙，不宜开中门，因为恐怕泄气。故此，北京四合院后门无一开在后墙中部者。

风水是一种精神支配力量，也是一种心理安慰力量。由于宗法与风水威慑作用，人们惧怕一种外来的力量。

《周易》：“圣人以神道设教而天下服矣。”《礼记》：“百众以畏，万民以服。”

害怕了，所以就信服了。住在风水勘查过的四合院中，人们心理很满足，很踏实，违背风水，人们就惶恐不安。

四合院中另外化解外煞的设置。《阳宅十书》对宅内不吉利的描述：“宅法多端，无一可略。

宅内房屋，如龟头、雁尾、披孝之类，一有所犯，辄应凶灾。” B31 意即宅内房屋如果犯上了“龟头”、“雁尾”等形相，就会有凶灾降临。

从审美的心理出发，“龟头”、“雁尾”这一类形相缺乏方正气象，故堪舆家不免要判它为不吉之相了。如风水中房屋主人的命卦与宅卦不合或四合院位置不理想，则用玄关或影壁、屏风来化煞。

四合院一门大门之处的空间叫玄关，玄关最大的风水作用是用来化解街道直冲大门的“煞气”。比如，大门正对大路、转角等均视为不利，设玄关就可以改变“外气”的方向，趋吉避凶。

同时，玄关又起到了遮掩和美化环境的作用。 北京城里由设计者按《周礼》规划而成，宫城、中轴、里坊、胡同均严格规划，依法而行。

但同时也受《周易》之说的思想控制，内含大量风水因素。而四合院则是受封建等级制度和风水因素的控制设计出来。

在现实生活中，《周礼》和《周易》是相互贯穿，同时并存的。

6.四合院的基本知识（古建/风水）请专家回答请详细说明四合院的基本知

祖先盖四合院，确实是建筑史上的一项成就，但查一查它的来由，便不难知晓，四合院的建立并非是为了人与自然的和谐，而是按宗法礼教要求设计兴建的，并应用了风水理论。

如大门开设在宅院东南角的“巽”位上；在门口放置个猴子形状的避马石，“因为根据十二生肖的排位，马是属于火的，木构的房子最怕火了，而猴子属水，就把拴住马的石头做成猴子形状”；四合院里不能种松树、柏树和杨树，因为那是阴宅种的树木；一般要种海棠、梨树和石榴，因为传说中海棠、梨树是兄弟化成的，表示兄弟和睦；种石榴树是为了多子多孙等。 这些似是而非的东西就是风水的所谓生态。

住在四合院中，有“冬天太阳可照进室内，正房冬暖而夏凉，庭院是户外活动的场所”等好处，孙凤岐所长言之有据。可惜四合院中只是正房有此好处，其他一多半的房间都不能朝南。

这种结构符合中国尊卑、长幼有序，内外有别的礼法要求，可见四合院并非保证人人都有个好的生活环境，而是只有正房中的家长和地位高的人才能得天独厚。 四合院的设计和皇帝居所的格局是一脉相承的，当然规模要小得多，按房主人的身份地位有严格的区别。

王侯、高官和平民百姓，在四合院的大小、形式和可以使用的建筑材料上，包括大门上钉多少门钉都有规定，不可逾越，用以体现那时的等级秩序。 住楼房比四合院的人户外活动时间少，会影响到身体健康，并不需要清华大学景观研究所所长这样的专家经过科学研究才能知道，但大家都住四合院，今天能办到么？再说，为什么不拿四合院和陶渊明的草屋比，或和一排排、一幢幢四周是草地的住宅比，看哪个更“天人合一”？如果这个天就是指自然，四合院显然要给比下去了。

加拿大的温哥华，除了中山公园里，没有四合院建筑，但是多次被联合国评为世界最适于人居的城市。那里大学没有围墙，居民的住宅也没有围墙，每家人把自己的草地还有花木打理好了，大家都能观赏。

如果用四合院围出个自成一统的小天地，是增进了人与自然的和谐还是隔绝了这种和谐？ 照我的看法，四合院不仅阻碍了人与自然的和谐，还妨碍社会的和谐，因为“四合院就是由北房、南房、东房、西房四面围合，各房之间用墙连接起来的封闭式院落”。 正如京剧《游龙戏凤》中，正德皇帝对李凤姐说的，他是住在北京城这个大圈圈中的小圈圈，小圈圈中的黄圈圈。

从紫禁城、王府到普通百姓的四合院，是一种从大自然还有社会中分隔出来的小圈圈。从上到下都可以关起门来称孤道寡，称王称霸。

高低贵贱只要看看你住在四合院的哪间房就一目了然了。 四合院体现的是等级森严，不是人人平等，连获得阳光的多少都不平等，哪来人与人的和谐、人与环境的和谐？ 。