三合风水好:
三合风水的核心是龙、水、向三合连珠。
杨筠松祖师在《天玉经》中说:
“龙要合向向合水,水合三吉位;合禄合马合官星,本卦生旺寻;
合凶合吉合祥瑞,何法能趋避?但看太岁是何神,立地见分明;
成败定断何公位,三合年中是。”
天玉经中的这段经文,是对三合风水的经典解释。这就是说,风水中的三合有多重意义,其一龙、水、向(实指坐度龙)三合连珠;其二要合禄合马合官星;其三以太岁三合为应期。
看阴宅风水时,怎么看水口?——在特定地形条件下,能在视觉上看到有几重水口。
能在视觉上看到有几重水口,罗盘立向用事就要做多重考虑,分别依罗经认真处理纳水。除在特别地形条件下,视觉范围内可以看到有几重水口外,一般情况下,在一定用事穴场的一定塘局内,站在穴场,只有一个视觉能看到的流水出水口。
这个出水口,有的有流水流出,有的无流水流出。无水流出的水口,应通过视觉可以判定塘局范内,下雨形成的水流都会归集通过某一点流出,这个归集流出点就是水口。
总之,站在穴场,视觉范围,视觉能看到的最后出水口就是穴场出水口,也就是穴场水口。视觉不能看到,凭印象、意象所能感觉到的水口,风水罗经用事一般就不再考虑。
水口有大有小,小的水口,站在穴场位置,用罗盘放射到水口位置,水口在罗盘上只占据一个字内的位置,这种水口比较容易识别,用事也方便,有的水口较大,比如大江、大河,从穴场到水口,在穴所在位置,用罗盘放射到水口,水口在罗盘上占据有几个字的宽度,这种情况下,罗盘用事一般取视觉中线在何字为准。在这里,还需要说明和区别的是:流水和塘局。
水分塘局水和过塘水。所谓塘局水,就是其归集于水口流出的水,都是在本塘局内产生,没有外塘局流来的水,为塘局水。
所谓过塘水,是主要流水由外塘局流来,汇聚本塘局的水,然后从水口流出的水,称为过塘水。最后还需要说明的是:水要过穴。
水不过穴为反水。所谓水要过穴,是指水流从左边流来要流过穴从右边的一定位置流出,流水与墓穴中轴视线要相交成切割交叉视线。
水流从右边流来要流过穴从左边的一定位置流出,流水与墓穴中轴视线要相交成切割交叉视线。只于流水的左来、右来,在罗盘立向用事上有严格区别,那是罗经用事的范畴,在此不再多加说明。
一、右水倒左,水出乙辰,合三方吊照正生向旺去迎生,玉带缠腰金城水法。书云:“十四进神家业兴” , 就是此局。主妻贤子孝,五福满门,富贵双全。
二、右水倒左,出丁未方,为借库消水自生向,合杨公进神水法,不作冲破养位论(水局图3与图7)。主富贵高寿,人丁大旺,先发小房。
三、左水倒右,出庚酉方,合文库消水杨公进神水法。书云“禄存流尽佩金鱼”。即此是也。主发富贵,福寿双全。建议水不冲酉申二字,砂水必关栏,看不到出水,否则沐浴出水犯淫,少差即绝,不可轻用。
四、右水长大倒左出坤,不犯申字,百步转栏,大富大贵,人丁兴旺。但家中也会有寿短男丁,会出寡妇。如果龙穴虚假,左水倒右,或犯申字,或不是百步转栏,下葬后家业败落,断子绝孙。故此局不可轻用!