风水堪

1. 堪：怎么解释

堪，kān，有两种词性：

一是作名词，本义是地面高起。引申义指天道，堪舆徐行。雄以音知雌。——《淮南子·天文》。许君注：“堪，天道，舆，地道。盖堪为高处，舆为下处。天高地下之义也。”又如：堪舆（天地；风水，亦指风水先生）；堪舆家（古时为占候卜筮者之一种，后专称以相地看风水为职业者，俗称“风水先生”）

二是作动词，

(1) 勉强承受[困难、痛苦或遭遇]。例如：人不堪其忧， 回也不改其乐。——《论语·雍也》

(2) 能够；可以。例如：众云并不堪用，正令烧除。——《世说新语·捷悟》又如：堪叹（可叹；可惜）；堪可（正好；正可以）；堪能（能够。才能；擅长）；堪火（方言。险些；几乎）；堪称佳作；不堪设想。

2. 风水堪与和四柱八柱都属于易经吗

堪舆术，即相地术，俗称风水术，是汉民族历史悠久的一门玄术。属于占相阳宅（生人住宅）和阴宅（死者墓葬）的地形、环境、结构、坐向以测断吉凶休咎的方术。 堪舆术是对宅地或墓地的地脉、山形、水流及坐向的统称。术家认为，不论阳宅阴宅，风水的好坏，均关乎生人的吉凶休咎。现存最早出现“风水”一词的文献为旧题晋郭璞撰的《葬书》：“《经》云：‘气乘风则散，界水则止。’古人聚之使不散，行之使有止，故谓之‘风水’。风水之法，得水为上，藏风次之。”后世术家兼作“堪舆”的代称，指相宅、相墓之法。

四柱八字，即生辰八字，是人出生时的干支历日期。古代汉族星命家据此推算其命运的好坏，前途的吉凶。从历书上查出干支历的年、月、日、时四组干支，合起来就是八个字-----这个一般人都会，几乎没有什么技术含量。四柱八字的技术含量主要体现在运气节律的排列及其与流年关系等的把握；比如年节律、月节律（传统叫大运）、日节律、时节律（传统叫小运，但传统小运起法是错的而被废弃）的把握的多少，是关乎预测层次高低、准确性的硬件。传统八字的四柱加大运加流年的预测模式因为没有把握到应有的运气节律，所以就难以具备人体生物节律学应该具有的验证过去、把握今天、预见未来及其验证时辰的功能，学习四柱八字，就需要不断吸收这些新的成果，提高自己的预测技术与能力。

3. 堪称中的堪是什么意思

堪称中的堪意为：可以。

堪的基本字意：堪，kān， 能，可以，足以：不堪设想，堪当重任，堪称，堪以告慰；忍受，能支持：难堪，不堪一击，狼狈不堪。

一、堪作名词时：

(1) 形声。从土，甚声。本义：地面高起

(2) 同本义，堪，地突也。谓土之坟起者。

(3) 又如：堪岩（山形幽深）。

(4) 指天道。

堪舆：堪为天道，舆为地道。风水一开始就与天文历法、地理结下了不解之缘，仰观天文，俯察地理，这是风水术的两大特征。

堪舆家（古时为占候卜筮者之一种，后专称以相地看风水为职业者，俗称“风水先生”）。

堪称的意思是：称得上，一般表示赞叹的意思。

二、堪作动词时：

(1) 勉强承受[困难、痛苦或遭遇] 。

人不堪其忧，，回也不改其乐。——《论语·雍也》

释义：别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。

(2) 又如：堪忍（忍受）；不堪一击。

(3) 能够；可以。

众云并不堪用，正令烧除。——《世说新语·捷悟》

释义：大家说都不能使用，正下令烧毁。

(4) 又如：堪叹（可叹；可惜）；堪可（正好；正可以）；堪能（能够。才能；擅长）；堪火（方言。险些；几乎）；堪称佳作；不堪设想。

扩展资料：

汉语字典中堪的11种解释：

[堪][kān][《广韵》口含切，平覃，溪。]

(1)地面突起处。

(2)引申为高。

(3)指天道。参见“堪舆”。

(4)胜任。

(5)能承受。

(6)能够；可以。

(7)“那堪”的省文。更兼；何况。

(8)通“戡”。征服，平定。

(9)通“嵌”。参见“堪岩”。

(10)同“龛”。多用以供奉神佛。

(11)通“媅”。

参考资料：

百度百科——堪称

百度百科——堪

百度百科——堪舆

4. 堪用 什么意思

堪，可以的意思。堪用就是可以使用。

例如，领导看到一个年轻下属精明能干，可以担当一定的重任，就说，这个年轻人堪用。

堪常见有三种释义：

1、可；能。

2、能忍受；能承受。

3、姓

此处为第一种含义。

扩展资料：

[堪][kān]

[《广韵》口含切，平覃，溪。]

(1)地面突起处。

(2)引申为高。

(3)指天道。参见“堪舆”。

(4)胜任。

(5)能承受。

(6)能够；可以。

(7)“那堪”的省文。更兼；何况。

(8)通“戡”。征服，平定。

(9)通“嵌”。参见“堪岩”。

(10)同“龛”。多用以供奉神佛。

(11)通“媅”。

堪 kān

〈名〉

(1) （形声。从土，甚声。本义：地面高起）

(2) 同本义

堪，地e79fa5e98193e59b9ee7ad9431333431343564突也。谓土之坟起者。——东汉·许慎《说文》

堪坏得之，以袭昆仑。——《庄子·大宗师》

(3) 又如：堪岩（山形幽深）

(4) 指天道

堪舆徐行，雄以音知雌。——《淮南子·天文》。许君注：“堪，天道；舆，地道。盖堪为高处，舆为低处。天高地下之义也。”

屡堪舆以壁垒兮。——扬雄《甘泉赋》。注：“天地总名也。”

倏然堪舆变。——陆龟蒙、皮日休《开元寺楼看雨联句》

(5) 又如：堪舆（堪，天道；舆，地道。即风水，亦指风水先生）；堪舆家（古时为占候卜筮者之一种，后专称以相地看风水为职业者，俗称“风水先生”）。

参考资料：百度百科-堪

5. 堪在古代什么意思

(1)堪，地突也。谓土之坟起者。——《说文》

堪坏得之，以袭昆仑。——《庄子·大宗师》

(2)指天道

堪舆徐行，雄以音知雌。——《淮南子·天文》。许君注：“堪，天道；舆，地道。盖堪为高处，舆为低处。天高地下之义也。”

屡堪舆以壁垒兮。——扬雄《甘泉赋》。注：“天地总名也。”

倏然堪舆变。——陆龟蒙、皮日休《开元寺楼看雨联句》

(3) 又如：堪舆（堪，天道；舆，地道。即风水，亦指风水先生）；堪舆家（古时为占候卜筮者之一种，后专称以相地看风水为职业者，俗称“风水先生”）。

6. 堪舆和风水有什么不同

风水：本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，原意是选择合适的地方的一门学问。

堪舆：堪，地突之意，代表“地形”之词；舆，“承舆”即为研究地形地物之意，着重在地貌的描述。《史记》将堪舆家与五行家并行，本有仰观天象，并俯察山川水利之意，后世以之专称看风水的人曰：“堪舆家”，故“堪舆”民间亦呼之为“风水”。然或有称“堪舆”不只看风水而已，而应分五部份，曰：罗罗、日课、玄空学、葬法及形家。

（长堤居士为百度风水吧常务管理，欢迎交流）

7. 堪什么意思

〈名〉

1. （形声。从土，甚声。本义：地面高起）

2. 同本义

堪，地突也。谓土之坟起者。——《说文》

堪坏得之，以袭昆仑。——《庄子·大宗师》

3. 又如：堪岩（山形幽深）

4. 指天道

堪舆徐行。雄以音知雌。——《淮南子·天文》。许君注：“堪，天道，舆，地道。盖堪为高处，舆为下处。天高地下之义也。”

屡堪舆以壁垒兮。——扬雄《甘泉赋》。注：“天地总名也。”

倏然堪舆变。——陆龟蒙、皮日休《开元寺楼看雨联句》

5. 又如：堪舆（天地；风水，亦指风水先生）；堪舆家（古时为占候卜筮者之一种，后专称以相地看风水为职业者，俗称“风水先生”）

〈动〉

1. 勉强承受[困难、痛苦或遭遇

人不堪其忧，回也不改其乐。——《论语·雍也》

国不堪贰，君将若之何？——《左传·隐公元年》

未堪家多难。——《诗·周颂·小毖》

往攻之，予必使汝大堪之。——《墨子·非攻下》 口弗堪也。——《国语·晋语一》

零落难堪。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》

众不能堪。——明· 张溥《五人墓碑记》

非人世所堪。——宋· 文天祥《指南录后序》

更哪堪冷落清秋节。—— 宋· 柳永《雨霖铃》

8. 堪在古文中的意思及例子

堪详细字义

◎ 堪 kān

〈名〉

(1) （形声。从土，甚声。本义：地面高起）

(2) 同本义 [mount]

堪，地突也。谓土之坟起者。——《说文》

堪坏得之，以袭昆仑。——《庄子·大宗师》

(3) 又如：堪岩（山形幽深）

(4) 指天道 [law of nature and its development]

堪舆徐行，雄以音知雌。——《淮南子·天文》。许君注：“堪，天道；舆，地道。盖堪为高处，舆为低处。天高地下之义也。”

屡堪舆以壁垒兮。——扬雄《甘泉赋》。注：“天地总名也。”

倏然堪舆变。——陆龟蒙、皮日休《开元寺楼看雨联句》

(5) 又如：堪舆（堪，天道；舆，地道。即风水，亦指风水先生）；堪舆家（古时为占候卜筮者之一种，后专称以相地看风水为职业者，俗称“风水先生”）。

来自【百度百科】