游韶山有感六月初夏,在所团委组织下,我们30多个年轻人来到伟人故里——湖南韶山进行为期两天的学习参观。
天气并不美好,雷雨阵阵,却不影响大伙儿雀跃的心情,大部分的年轻人虽然去过许多风景名胜,却是第一次到韶山。而我,地道的湖南人,便不由得生出一种自豪感,火车飞驰,越靠近湖南,心情越激动,一路上给身边的同伴讲着自小熟识的湖南和韶山的故事。
湖南,这片人杰地灵的热土,孕育了许许多多伟人名士:伟大领袖毛泽东,国家主席刘少奇,菜刀元帅贺龙,横刀立马彭德怀,革命先烈黄兴、蔡锷,国画大师齐白石,湘西鬼才黄永玉,著名作家沈从文……太多太多耳熟能详的名字,多到让我不能一一列举,这怎能让人不骄傲?湖南真是一个神奇的地方,“十大元帅”、“十大将军”中湖南人共占九席,也许自小吃辣的湖南人,连骨子里也是火热的革命情怀?总之,韶山冲里走出了中国人民的大救星——毛泽东,这是偶然,也是必然。在导游小姐一路解说陪伴下,韶山很快便到了,天也遂人愿,雨水逐渐减小直至停息,司机大哥也是湖南人,半开玩笑道:“红太阳升起的地方,不会下雨的!”刚下车便看见高高屹立的主席铜像,一种崇敬之情油然而生。
铜像前聚集着来自各地的游客,却并无喧嚣嘈杂,大家都用庄严的方式表达对主席的怀念和敬仰。铜像的故事很多,据说1993年从南京出发运往韶山途中,经过井冈山时,所有车辆齐齐抛锚,第二天早上又奇迹般恢复正常,江西同胞说,这是主席他老人家想在自己战斗过的地方停留一下。
又传说在铜像揭幕仪式上,天空中出现了日月同辉的奇景,满山杜鹃花迎寒怒放。而前几日奥运圣火在韶山传递结束后,铜像广场上空出现了日晕景象。
我们不用去探究这些传奇般的故事是真是假,它们都是善意的人民对主席真实感情的抒发吧。一路游来,似乎处处感受到毛主席留下的踪迹:17岁离家,写下“孩儿立志出乡关,学不成名誓不还。
埋骨何须桑梓地,人生无处不青山”的远大志向;30余岁回到韶山开展农民运动,建立中共韶山支部,发动全部家人投身革命,六位至亲为革命献出宝贵生命,妻子杨开慧也在此期间壮烈就义,“我失骄杨君失柳”,悲痛之后仍继续前行,韶山父老询问归期,他沉思很久回答:“30年后革命不成功,我毛润之决不回来见乡亲父老!”,可见其高瞻远瞩的眼光和一往无前的革命气概;果然,“别梦依稀咒逝川,故园三十二年前。”1959年毛主席终于又回到了韶山,并与父老乡亲亲切交谈,平易近人,风趣幽默,让韶山老人们怀念至今。
毛主席的故居,是一套普通的两家合居的湖南民居。依托青山,面临小塘。
几间青石泥墙和黑木灰瓦搭建的平房,正中是供奉着先人牌位的堂屋,两边则分布着主人的卧房、灶间和杂房,土漆方桌、镂空合床,都是19世纪初典型的湖南农村家庭的用具和摆设,并无特殊之处。人们常常给韶山和故居添上神化的色彩,说是虎踞龙盘,贵有天子之气。
但在我看来,毛主席的成功,并不在于风水如何,而在于他的实事求是、巧妙的中西融合,以及超乎常人的坚强的毅力、坚韧和博学。这些,正是我们这次参观活动中应该学到的精神吧!在韶山,毛主席远大的志向,豪迈的气魄,心怀天下的胸襟,无所畏惧的革命精神一一地展现出来,并深深地感染着我们。
带着这一份崇敬,我们这群意气风发的年轻人在主席铜像面前恭恭敬敬地鞠上三躬。相信经过这次富有意义的学习之旅,我们必定会更加奋发进取、开拓创新,将来有所作为,能重回韶山“激扬文字,指点江山”,正如毛主席的一句词:数风流人物,还看今朝!游韶山有感今年8月25日,我随嘉善县经济贸易局组织红色旅游团,终于来到向往已久的韶山,在这个小时侯听长辈讲过无数次的地方,当我夹杂在熙熙攘攘的游人里时,我一直在思考着一个问题:毛泽东,这个湖南农村里走出来的普通学子,何以在四分五裂、危机重重的20世纪的初叶,发出“数风流人物,还看今朝”的抱负,而最终经历了千难万险之后,成为一个举足轻重的民族巨人。
毛泽东的故居,是一套普通的两家合居的湖南民居。依托青山,面临小塘,几间青石泥墙和黑木灰瓦搭建的大房,呈“门”字型排列,正中是供奉着神灵或先人牌位的大堂,两边则分布着主人的卧房、灶间和杂房,土漆方桌、镂空合床,都是19世纪初典型的湖南农村家庭的用具和摆设。
想起在车上所听到的有关主席百年诞辰时,那个日月同辉的传说,以及周围人群里对毛家风水的议论,我依旧在思考我的那个问题,难道是风水造就了毛的成功?我看未必,毛家周围的环境是可以称的上山清水秀,但在我看来,也依旧是一个比较平常的湘中丘陵的景色而已,而毛泽东的成功,真正在于他的实事求是和巧妙的中西融合,和超乎常人的坚强的毅力、坚韧和博学。所以,是什么造就了毛泽东,又是什么让西方历史学家一直不可思议的中国革命取得了巨大的成功,我想是毛泽东从中国一种现实的出发,用理论与实际最为巧妙的结合,融合了坚强、自信和坚韧,所以在中国这块广袤的土地上,和这些最不惊人的群体造就了最为惊人的成功。
今天,在21世纪的中国。
风水中怎样分房二十四山配房分;一、四、七房;子午卯酉、乾坤艮巽。
二、五、八房;辰戌丑未、庚甲壬丙。 三、六、九房;寅申巳亥,乙辛丁癸。
砂位房分歌诀;一子满盘皆不错,二子左是长房临。 前后两边皆小值,上下偏枯己不均。
三子朝坐二房位,四在孟前五二分。 六子推来三六右,挨次推来砂上论。
龙弱砂强泄旺相,女嫁豪门坦腹英。 为生为育贵在内,泄重旺微在外门。
公位砂空当主绝,左空长房右小凌。 朝坐俱空二五绝,一主一朝三长停。
青龙不空砂平直,亦归长子受伶丁。 朝山挨左有情意,四子发福如雷鸣。
青龙全没朝偏左,吊归长位作龙神。 朝山空远龙趋案,次子亦吊作朝屏。
三男与仲相吊法,吉凶祸福依此行。 此为赖公真秘诀,父子虽亲不轻传。
有什么参考价值和意义呢?下面我们就网上算八字准不准的问题做一个解释,要知道,算八字不是万能的,由其目前网上很多固定的软件程序,其只有固定的运算方法,缺少灵活性,对五行之间的生克制化、运行的奥秘难以进行运算,难以起到应有的预测指导作用。
相反,一些错误的诱导容易对人有负面的影响,如以建议广大易友在网上进行免费算命的时候,要特别注意。 就人的整个大环境来讲,影响命运的因素也很多。
大家算命前应首先粗略的了解一下八字的知识,这样再去算命,就会有的放矢,有选择性的去推算,或者选择其他方式方法,而不再被大师拒绝。 八字对命运的决定因素在60%~90%左右(八字即是时间因素),空间因素(风水)约占30%~50%,人事因素约占10%~20%,姓名是人事因素的一部分,约占10%~20%。
我们决不否认社会制度和个人后天的努力对人生命运的作用。算八字我们不能用准不准来衡量,算八字是《易经》当中的一个分支,它是根据八字中阴阳消长变化与天干地支的生克原理来揭示人生规律的。
它主要是反映了人们事业的起伏变化状态。对揭示人们以及其六亲(近亲属)的身体状况(生老病死)、意外凶灾等均有极高的准确率,但不是绝对的。
一个人出生后,八字便产生了。八字不是独立存在的,它与“易经”当中所说的大运、流年构成了一个完整的统一体。
这一统一体主要是反映人生方方面面的规律,就像生物节律一样。如果人们人为的把它迷信化,那就与古人发明《易经》的初衷背道而驰了。
发现规律、顺应并驾驭规律,对社会、对个人都是有 益的。 如若将其迷信化,听天由命,无论是对国家、对社会、对大众均是有百害而无一利。
因此“研易”(研究易经)的人一定要端正思想。八字主要是反映人生规律、而不是揭示人生所有事务的全部。
八字不能决定的因素总结如下: 1、八字不能决定风水。我们可以从八字中看出风水的大致情形,却不能说这样的八字必然会生在必然的风水处,同毛泽东相同八字的人,出生时的风水肯定各有不同。
毛出生在韶山冲,而有的人却生在沙漠。反过来,风水却能影响八字,一个一般的八字若处于好风水则必会增福。
而风水被破坏了,必减其福。 2、八字不能决定骨相。
我们可以从八字中断出某人的大致长相,却不能断出其骨相。从八字中断不出林彪是贵在狮子回头,蒋介石贵在灵龟出世,毛泽东贵在男生女相。
世界上长相一模一样的人很多,而长相一样且八字一样然命不同的人也很多,根本原因大多在骨相与风水上。双胞胎中骨相与心相的影响最为重要。
3、算八字不能决定人的心相。心相变则命数变,心相变则面相变,骨相亦变。
了袁居士《命自我立》中有关“命数是拘不了大恶、大善之人”的说法,也是基于心相之说。 4、算八字不能决定姓名。
如果八字相同的人应该什么都相同的话,那么同理可推,八字相同的人不仅要长相一样而且都应有同样的名字才对,没有道理名字不一样的,这就说明,八字决定不了姓名的。应该说姓名可影响八字才是正确的。
姓名从象数与理数上可对八字产生一定的作用,但绝对超不过风水与骨相、心相。 5、算八字不能决定基因。
比如相同八字的人,断其长相,亚洲人与欧洲人肯定是有较大区别的。再比如断相同八字的人的肤色,欧洲人则白,非洲人却是黑的,不能断成黄皮肤或白皮肤。
这是基因的问题,不是八字所能决定得了的。 6、算八字不能决定社会环境。
假若毛出生在二十世纪,则不过一官,绝不可为帝为王。 再者,几千年来,毛这样的八字要出现多少次!但为什么偏要在1893年韶山冲出生的才能治天下呢?这是因为只有这样社会环境才适合这样的八字,如同苗木在适宜的环境才能茁壮成长一样,脱离这个环境,则尤如英雄无用武之处。
张作霖也是时世造人,若放在现在不过一黑社会老大罢了。 7、八字不能决定自然界。
八字只是小范围里的东西,而自然界却是庞大的,在八字与自然界相冲突时,自然界决定一切。如地震中死亡的人能说都到了命该绝的时候了吗?而且都是同一时间内。
人是渺小的,在自然界面前,八字也就无所谓有,无所谓无了。 八字不能决定的还有许多,但以上却是最为基础的。
实际上,这些也足够说明问题的了。
毛主席的家乡——韶山 从雪峰山下来,没多远就上高速,一路直到湘潭不远的韶山——***主席的故乡。
以前我倒是去过,不过这次主要是想让小妹妹去看看。 我们到的时候已经很晚了,都快六点了结果,云儿和妹妹只得看到私塾学堂,因为,毛主席的家关门哦。
这也怪我没说清楚,我去停车的时候他们已经跑上去了,等找了半天才看见他们慢慢走过来,这时候主席的家已经关门了。呵呵,还有武警守着的呢,真的替他们好遗憾。
看看实在没办法,只好在外面的水塘边上,还有其他地方照了几张相片。就走哦。
到株洲吃的晚饭。 我是三年前到的韶山,滴水洞,毛公祠,都看哦,毛家到毛主席这一代已经是十八代了,祖上也是有些人才的,但是最大的官也就是个大将而已,呵呵!那里有毛主席这样的成就和地位啊。
看毛主席的家那样子,恐怕在当时来说应该也是很不错的,有正房,厢房啊,还有粮仓,马房啊什么的。解放后他老人家好象评得个中农么还是富农哦,反正不是贫农了。
主席的家背靠着山,门前的池塘里什么时候都有水,怪了哦,又没有看见河从这里流过。传说中人们总是提到毛主席家的风水好,所以才做了皇上,而现在,当地人借他老人家的光,发展旅游,且到处都开着毛家菜馆,哈哈,毛主席爱吃的红烧肉就是理所当然的看家菜了。
都说自己是正宗的毛家菜,真的是蚂蚁子磕头——老爷天才晓得哦。 景区里的大多数地方都要买门票, 但是参观毛主席的家是免费的,因为,不可能拿他老人家来卖钱嘛!对不?。
呵呵。 天快黑了,我们不敢久留,开车离去,真的是思绪万千啊!想想我们那个时候,毛主席,韶山冲,滴水洞,等等等等,是多么神圣的地方啊。
影响中国近代史相当深远的一代伟人毛泽东的一生颇为传奇。他出身于农民之家,生长在湖南湘潭闭塞的农村韶山冲里,小时侯虽然读过私塾,但也放过牛,种过菜,喂过猪,其后走出农村,读过师范学校,又做过图书馆管理员,最后参加革命,经过二万五千里长征,终于能席卷全国,成为中华人民共和国的开国之君。
据说在一九三零年时,国民党由于战事屡屡失利,认为是毛氏祖坟龙脉好所致。于是湖南省省长何键,曾指派亲信副官熊道干统帅一个连的兵力,往湘潭去挖毛氏祖葬,但在当地百姓的保护下,何键军队所挖的不是毛泽东家的祖坟,而是当地地主毛俊贤家旳祖坟,因此毛氏祖坟并没有被破坏。毛泽东也曾对一位美国记者说过:小时候,曾听说我的曾祖的坟地风水好。
在毛泽东的老家湘潭流传着两则关于毛泽东祖父坟墓的风水典故。一则是说,毛泽东的祖父毛翼臣与他的兄长毛德臣两人都看中了虎歇坪的一块墓地,相争不下,达成了先死者葬,后死者让的协议。毛德臣暗喜,因为他比毛翼臣要长五岁,但想不到后来毛翼臣竟然先逝世,于是找人择定吉日良辰安葬。风水先生竟然择了个八年之后的夏月某日,毛家只好将灵柩安放在虎歇坪墓基上。由于墓基之土不能挖动,所以只好用稻草之类覆盖其上。过了八年,毛氏后人揭开灵柩上的覆盖物,发现棺e5a48de588b6e79fa5e9819331333365646332木色泽光亮,完好如初,而破土挖穴,发觉穴下只有穴位处是泥土,四周俱是石头,大家深知这是一处好穴。
影响中国近代史相当深远的一代伟人——毛泽东,一生颇为传奇。
他出身于农民之家,生长在湖南湘潭闭塞的农村韶山冲里,小时侯虽然读过私塾,但也放过牛,种过菜,喂过猪,其后走出农村,读过师范学校,又做过图书馆管理员,最后参加革命,经过二万五千里长征,终于能席卷全国,成为中华人民共和国的开国之君。他的一生伟业,民间流传一种说法,毛泽东之所以能成就霸业,与其曾祖所葬风水有很大关系。
据说在一九三○年时,国民党由于战事屡屡失利,认为是毛氏祖坟龙脉好所致。于是湖南省省长何键,曾指派亲信副官熊道乾统帅一个连的兵力,往湘潭去挖毛氏祖葬,但在当地百姓的保护下,何键军队所挖的不是毛泽东家的祖坟,而是当地地主毛俊贤家旳祖坟,因此毛氏祖坟并没有被破坏。
毛泽东也曾对一位美国记者说过:“小时候,曾听说我的曾祖的坟地风水好。” 在毛泽东的老家湘潭流传着两则关于毛泽东祖父坟墓的风水典故。
一则是说,毛泽东的祖父毛翼臣与他的兄长毛德臣两人都看中了虎歇坪的一块墓地,相争不下,达成了“先死者葬,后死者让”的协议。毛德臣暗喜,因为他比毛翼臣要长五岁,但想不到后来毛翼臣竟然先逝世,于是找人择定吉日良辰安葬。
风水先生竟然择了个八年之后的夏月某日,毛家只好将灵柩安放在虎歇坪墓基上。由于墓基之土不能挖动,所以只好用稻草之类覆盖其上。
过了八年,毛氏后人揭开灵柩上的覆盖物,发现棺木色泽光亮,完好如初,而破土挖穴,发觉穴下只有穴位处是泥土,四周俱是石头,大家深知这是一处好穴。 另一则故事则比较传奇。
说湖南有一位著名的风水师,名叫“不过五”,他每说一句话不会超过五个字,性格高傲。有一年湖南大旱,盗贼如毛,他在饥寒交迫之下,晕倒地上,被毛泽东父亲毛顺生救起,毛顺生好心劝他去逃难,并准备一些路费给他。
在送他上路时,“不过五”先生大为感动动,于是将他多年找得的一块佳穴告诉诉了毛顺生。“不过五”说:这座山像一个女子奔向月亮,灵气十足,如果在八月十五中秋晚上,嫦娥头顶冒着月亮灵气的刹那,将祖先骨骸放进去,天地会为之一震,你的儿子当中定有一个成为为开国之君。
不过那个受恩宠的儿子,一生的命运就会立刻有转变,他的命中注定先苦后甜,青少年时要受尽痛苦,但必有成功的一天。后来毛顺生果如他言,把毛泽东祖父的骨骸葬到了嫦娥奔月的穴上,孕育出了中华人民共和国的开国之君毛泽东。
游记曾一度向往那种背个背包,装个单反的自由行者,所以每次坐上车子出发至某一地点时心里总是会有一番别样的感觉。
不过带着负责管理好52个人秩序的观光游程让我还是不敢太过放松,兴许是集合太早让平时睡到八点才回起床的同学们感到身心疲惫,车子里除了几个兴奋点的女生之外其余都在补觉。睡觉的时候我想其实这样的旅游多少是有些无聊的,没有我们喜欢的旋转木马也没有可以神怡的优美景色,有的只是令人回味的历史,但我认为对毛主席那些丰功伟绩或者成长故事感兴趣应该是那种缅怀历史的老人或者是天真的少先队员,而于我们而言韶山之行有一部分是证明我去过韶山,有一部分是觉得好玩,至于另外一部分便是为了完成作业罢了。
由于司机叔叔的跟错路导致我们班先韶山后花楼明,不过于我而言我是很感谢司机叔叔的这次失误,因为这次失误让我有了“柳暗花明又一村”的感觉。那种失望而转欢喜的感觉美不言喻。
因为本来就是五一出游的好季节再加上韶山的知名度导致整个韶山有点“人为满患”的感觉,即使是有八百亩之大的韶山也显得特别的拥挤,我们九点到韶山十一点多又要集合赶往花明楼,中间的两个小时我就在同志大家及时集合与排队参观毛主席的故居中度过,南岸塘的水里漂浮着白色塑料袋,荷花塘里的荷花叶是凋谢期中,排了一个半小时的队仅是简单的穿过了毛主席加的13间半的土房屋,而我的收获仅在于排队的途中听别的导游姐姐讲了几个主席生前的小故事。匆匆别了韶山开往花明楼,这样让我们失去了很多该去看看的地方。
当我们抵达花明楼时正值太阳强烈的当午,导游姐姐又冒泡不认识路带我们转了好长一段冤枉路。到达花明楼门口时正值太阳毒辣,于是又几个怕晒的同学躲阴凉处不肯去里面参观,而我则是抱着不浪费坐车的时间去里面逛逛,然而这一逛着实逛出了感觉。
花明楼不同于韶山的知名度而面积也不比其小,首先便没有了排队的顾虑,韶山大部分景观是以还原为主,而花明楼则加入了更多的现代化设计。刘少奇纪念馆分为六馆,各馆或陈列着刘少奇生前用品与值得纪念的物品,值得提及一下的是刘少奇纪念馆的纪念品价格相比韶山便宜不少,当然让我“柳暗花明又一村”的不会是这些布满现代化气息的建筑,让我为之一震的是从纪念馆通往故居中那条约十分来钟的幽静的小路,参天大树,绿树成荫,阳光从缝隙中散下颇有朱自清《荷塘》诗境,两边的石头也成自然妆,我想世外桃源大致是如此吧。
故居在一池碧水与青山辉映下,更显灵气与厚重。故居旁是炭子冲民俗文化村的展示,让我们看到了不一样的民族风情。
接下来不得不谈谈少奇故居前的那口池塘,据说伟人的家旁都离不开一口井那是风水宝地,少奇故居前的池塘水质清澈更有不少闲情者在垂钓。踏入窄窄的槽门,进入一个约20多平方米的院子,一块陈旧的“刘少奇同志旧居”字样的门匾随即进入眼帘。
别看它现在安然地挂在正堂屋的大门上,却是故居风雨的见证。“文化大革命”中,故居被关闭,里面的东西遭到严重破坏,唯有这块门匾被花明楼公社一位炊事员冒着风险把它翻过来当成切菜的案板使用,才得以保存。
1980年,刘少奇同志恢复名誉后,乡亲们又敲锣打鼓地把它挂在了故居的门楣上。正堂屋的正前方摆放着一个神龛,右边墙上陈列着一本泛黄的老黄历,这本黄历书上记载了故居始建的时间。
沿着正堂屋往右走,就到了刘少奇二哥刘云庭的卧室。穿过刘云庭卧室,就到了刘少奇的卧室。
1961年春夏之交,身为国家主席的刘少奇回乡调查时,就在这间普通的土砖房里整整住了6天6夜。房间里陈列着刘少奇回乡调查睡过的简易木床,使用过的简陋书桌、煤油灯和他回乡调查时伏案批阅文件的照片。
靠东南角的这间是刘少奇大哥刘墨钦的卧室。紧接下来的是刘少奇父母亲的卧室,里面陈列着刘少奇父母睡过的床、织布的纺车及刘母鲁氏的画像。
出此室便至横堂屋,再依次为烤火房、厨房、碓房及猪栏屋、牛栏屋等杂屋。在不知不觉中,刘少奇故居已参观完毕,我的心情却起伏跌宕。
在拜谒刘少奇故居之前,在很长的一段时间里,作为一代伟人的刘少奇,无论从空间与距离上都离自己很遥远,也许是自己无法走近历史,抑或是穿越历史。在我的记忆中,这位伟人身上始终笼罩着很多不被人们知道的东西,尤其是“文革”中那段人妖颠倒的岁月。
然而,今天我随许许多多瞻仰的人群一起,抚土墙,仰天井,游目于破旧的书桌与煤油灯,骋怀于简易的床铺与木凳,于是一位平民主席的风采就深深烙印在自己的脑海里。心里突然滋生一种感叹:刘少奇就是那高耸的花明楼,寄托着人民的怀念。
于是,故园新了,故园的一切都活了。故人虽逝,故园的魅力经久不衰。
置身于这青山绿水当中,于恬静清幽中与这位历史的见证者——故居亲密对话,重新去审视一段历史时,我记起了这么一首诗句:斯人虽已去,浩气犹长存。充盈天地间,润泽世无穷。