根据命卦和方位的关系,住宅被严格地分为八部分,分属八个卦象,分别是震、离、兑、、坎、巽、坤、乾、艮。 乾宅就是坐西北向东南、大门向东南的住宅。家中风水不好可以选择“易从字画”当代名家的聚宝盆山水画作品。
易天也富山秀水山水画作品
聚宝盆,顾名思义为聚财风水画,行运吉祥,无论为客厅、或书房,祥和,瑞气,
画卷气势磅礴,流溢着生命的激情,跳动着生命的神韵,迸发对山川大地的咏唱,对自然精神的观照。大地理风水格局,讲究的是左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武,具体的格局为:背倚玄武——主山,是连绵起伏的群山,也就是所谓龙脉;两侧有重重山脉相拱卫,即“青龙”“白虎”;前有朱雀——前有开阔水面,河水蜿蜒而绕过,预示着财运滚滚,源远流长。
画面中的太阳代表旭日东升鸿运当头,事业蒸蒸日上。流淌的瀑布代表着财源滚滚、生生不息的含义,下面的溪水汇流形成聚宝盆的形状,意味着水不外流,即财不外流,也就是招财聚宝盆。
两旁堆放的粮食垛,寓意五谷丰登;水面上的船代表一帆风顺;左右两旁的树木,左为招财树,右为档灾树;两个瀑布有左右逢源、事业生机旺盛的含义;后面的大山有靠山的含义,山的上部是一个金元宝形状,此为元宝靠山,象征洪福齐天;主山有众多客山朝揖拱照者,寓意位高权重。门前山路也叫财路,直通聚宝盆,表示财路广阔,路路畅通之意,也有脚下的路已经通向财富、走向成功的含义。画面下方中间部分有很宽阔的平地,寓意人生之路越走越宽,平安无碍。
根据命卦和方位的关系,住宅被严格地分为八部分,分属八个卦象,分别是震、离、兑、、坎、巽、坤、乾、艮。
乾宅就是坐西北向东南、大门向东南的住宅。家中风水不好可以选择“易从字画”当代名家的聚宝盆山水画作品。
易天也富山秀水山水画作品 聚宝盆,顾名思义为聚财风水画,行运吉祥,无论为客厅、或书房,祥和,瑞气, 画卷气势磅礴,流溢着生命的激情,跳动着生命的神韵,迸发对山川大地的咏唱,对自然精神的观照。大地理风水格局,讲究的是左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武,具体的格局为:背倚玄武——主山,是连绵起伏的群山,也就是所谓龙脉;两侧有重重山脉相拱卫,即“青龙”“白虎”;前有朱雀——前有开阔水面,河水蜿蜒而绕过,预示着财运滚滚,源远流长。
画面中的太阳代表旭日东升鸿运当头,事业蒸蒸日上。流淌的瀑布代表着财源滚滚、生生不息的含义,下面的溪水汇流形成聚宝盆的形状,意味着水不外流,即财不外流,也就是招财聚宝盆。
两旁堆放的粮食垛,寓意五谷丰登;水面上的船代表一帆风顺;左右两旁的树木,左为招财树,右为档灾树;两个瀑布有左右逢源、事业生机旺盛的含义;后面的大山有靠山的含义,山的上部是一个金元宝形状,此为元宝靠山,象征洪福齐天;主山有众多客山朝揖拱照者,寓意位高权重。门前山路也叫财路,直通聚宝盆,表示财路广阔,路路畅通之意,也有脚下的路已经通向财富、走向成功的含义。
画面下方中间部分有很宽阔的平地,寓意人生之路越走越宽,平安无碍。
八宅风水学严格地将一个家宅分为八部分:分别是东方、南方、西方、北方、东北方、东南方、西南方、西北方。
哪些方位是吉位?哪些方位是凶位?是根椐个人的的命卦不同而不同的。 八个卦象分别是:震、离、兑、坎、巽、坤、乾、艮 。
家宅的八个方位分别属于八个卦象,它们分别是:东方属震、南方属离、西方属兑、北方属坎、东南方属巽、西南方属坤、西北方属乾、东北方属艮。 家宅的坐向决定卦象,家宅在八宅中分为东四宅和西四宅。
东四宅分别是震宅(坐东向西)、离宅(坐南向北)、巽宅(坐东南向西北)、坎宅(坐北向南)、西四宅则是乾宅(坐西北向东南)、兑宅(坐西向东)、艮宅(坐东北向西南)、坤宅(坐西南向东北)。 八个卦象与《后天洛书》(即神龟图)九组数字的关系。
要计算一个人的命卦,必须先从《后天洛书》说起,《后天洛书》是一幅很简单的图像,相传在中国的夏朝时代,有一只神龟从洛水浮出,它的背上分成九个部分,每一部分都是一组数目:一点白色近尾部,二点黑色在背的右方,三点碧色在左肋,四点碧色在背的左方,五点黄色在中央,六点白色在近右足处,七点赤色在右肋,八点白色在近左足处,九点紫色近头部。这九组数字就是后来各类术戮和风水学的基础。
除中央的五数外,其他八组数都与卦象相配合,分别是:1属坎;2属坤;3属震;4属巽;6属乾;7属兑;8属艮;9属离。 命卦是根椐个人的出生年月计算的,这里的出生年是指一年的立春日(农历正月初七)到翌年的立春前夕。
计算男性命卦的公式是:(100—出生年份)/ 9 ;女性命卦的公式是:(出生年份—4)/ 9 。利用这两条公式便可以获得一个余数,余数所属的卦象便是该人的命卦。
如果没有余数,那便把余数视为9。余数是5的,男性则视为属坤,妇性则视为属艮。
举例A:1936年出生的男性:(100—36)/ 9 =64/9 得出商数是7,余数是1,1数属坎,此人命卦便是坎卦。举例B:1940年出生的女性:(40—4)/ 9 = 36/9 商数为4,无余数,则视为9,此人便是属离卦。
屋宅的吉凶是以户主的命卦为依据,即命卦属震、属巽、属离、属坎,最适合他们的居所是东四宅;属坤、属兑、属乾、属艮,则最适合他们的居所是西四宅,反之则不吉。大门的开向也根椐这个来定的,东四命的人大门开在东,南,东南,北为吉反之即为遇煞。
例如,东四命的人,其大门开在西方,西方是凶位,属金,所以该家宅的大门便是遇到金煞的冲射了。 每一个方位该属于某一卦,而卦象亦主六亲。
各卦所主的亲属是:1乾卦,为西北方,主父亲。2坤卦,为西南方,主母亲。
3坎卦,为北方,主中男。4离卦,为南方,主中女。
5震卦,为东方,主长男。6兑卦,为西方,主少女。
7巽卦,为东南方,主长女。8艮卦,为东北方,主少男。
八卦与五行所属的关系,震属阳木,巽属阴木,离属阴火,坎属阳水,乾属阳金,兑属阴金,艮属阳土,坤属阴土。五行的相生关系是:火生土,土生金,金生水,水生木,木生火。
五行的相克关系是:火克金,金克木,木克土,土克水,水克火。五行的颜色所属,属金的颜色是白色、杏色和金色;属木的颜色是青色、绿色;属水的颜色是黑色、蓝色;属火的颜色是红色、紫色;属土的颜色是黄色、棕色。
当家宅大门有五行之煞时便利用颜色来克制,例如遇到木煞时,可用克木的金色,即白色,杏色,也可用泄木的火色,即红色,紫色。 每一命卦都有四个吉方及四个凶方,但并不是四个方位的吉利程度都相同,也不是四个凶险程度都一样。
八宅风水学采用了先天八卦的组合,按不同的组合而获得四颗吉星和四颗凶星,再依其吉凶而排出一个次序,其次序如下:1、生气,为贪狼星,乃大吉之星曜。2、延年,为武曲星,乃中吉之星曜。
3、天医,为巨门星,乃次吉之星曜。4、伏位,为左辅星,乃小吉之星曜。
5、祸害,为禄存星,乃小凶之星曜。6、六煞,为文曲星,乃次凶之星曜。
7、五鬼,为谦贞星,乃大凶之星曜。8、绝命,为破军星,乃至凶之星曜。
不同的命卦,其八星分布的位置亦不同,八种命卦的八星分布是这样的:(一)离命 生气在东方,天医在东南方,延年在北方,伏位在南方,祸害在东北方,六煞在西南方,五鬼在西方,绝命在西北方。(二)坎命 生气在东南方,天医在东方,延年在南方,伏位在北方。
祸害在西方,六煞在西北方,五鬼在东北方,绝命在西南方。(三)震命 生气在南方,天医在北方,延年在东南方,伏位在东方。
祸害在西南方,六煞在东北方,五鬼在西北方,绝命在西方。(四)巽命 生气在北方,天医在南方,延年在东方,伏位在东南方。
祸害在西北方,六煞在西方,五鬼在西南方,绝命在东北方。(五)乾命 生气在西方,天医在东北方,延年在西南方,伏位在西北方。
祸害在东南方,六煞在北方,五鬼在东方,绝命在南方。(六)坤命 生气在东北方,天医在西方,延年在西北方,伏位在西南方。
祸害在东方,六煞在南方,五鬼在东南方,绝命在北方。(七)兑命 生气在西北方,天医在西南方,延年在东北方,伏位在西方。
祸害在北方,六煞在东南方,五鬼在南方,绝命在东方。(八)艮命 生气在。
中国在先秦(公元前221年)时代,“帝居”或“民舍”都称为“宫室”;从秦汉(公元前后200年)起,“宫室”才专指帝王居所,而“第宅”专指贵族的住宅。
汉代规定列侯公卿食禄万户以上、门当大道的住宅称“第”,食禄不满万户、出入里门的称“舍”。近代则将宫殿、官署以外的居住建筑统称为民居。
中国木构架体系的房屋在新石器时代后期就已经萌芽。公元前5000~前3300年的浙江省余姚县河姆渡文化遗址反映出当时木构技术水平。
公元前第 5千纪的中国中西部的陕西省西安半坡遗址和临潼姜寨的仰韶文化遗址显示了当时村落布局和建筑情况,说明依南北向轴线、用房屋围成院落的中国建筑布局方式已经萌芽。中国各地区、各民族现存的民间住宅类型,可归纳为下列六类: 一、木构架庭院式住宅 这是中国传统住宅的最主要形式,其数量多,分布广,为汉族、满族、白族等族大部分人及其他少数民族中的一部分人使用。
这种住宅以木构架房屋为主,在南北向的主轴线上建正厅或正房,正房前面左右对峙建东西厢房。由这种一正两厢组成院子,即通常所说的“四合院”、“三合院”。
长辈住正房,晚辈住厢房,妇女住内院,来客和男仆住外院,这种分配符合中国封建社会家庭生活中要区别尊卑、长幼、内外的礼法要求。这种形式的住宅遍布全国城镇乡村,但因各地区的自然条件和生活方式的不同而各具特点。
其中四合院以北京的四合院为代表,形成了独具特色的建筑风格。 二、“四水归堂”式住宅 中国南部江南地区的住宅名称很多,平面布局同北方的“四合院”大体一致,只是院子较小,称为天井,仅作排水和采光之用(“四水归堂”为当地俗称,意为各屋面内侧坡的雨水都流入天井)。
这种住宅第一进院正房常为大厅,院子略开阔,厅多敞口,与天井内外连通。后面几进院的房子多为楼房,天井更深、更小些。
屋顶铺小青瓦,室内多以石板铺地,以适合江南温湿的气候。江南水乡住宅往往临水而建,前门通巷,后门临水,每家自有码头,供洗濯、汲水和上下船之用。
三、“一颗印”式住宅 云南省(中国西南部)的“一颗印”式住宅可以作这类住宅的代表,在湖南(中国南部)等省称为“印子房”。这类住宅布局原则与上述“四合院”大致相同,只是房屋转角处互相连接,组成一颗印章状“一颗印”式住宅建筑为木构架,土坯墙,多绘有彩画。
四、大土楼 大土楼是中国福建西部客家人聚族而居的围成环形的楼房。一般为 3~4层,最高为6层,包含庭院,可住50多户人家。
庭院中有厅堂、仓库、畜舍、水井等公用房屋。这种住宅防卫性很强。
客家人为保护自己的生存创造独特的建筑形式,至今仍在使用。 五、窑洞式住宅 窑洞式住宅主要分布在中国中西部的河南、山西、陕西、甘肃、青海等黄土层较厚的地区。
利用黄土壁立不倒的特性,水平挖掘出拱形窑洞。这种窑洞节省建筑材料,施工技术简单,冬暖夏凉,经济适用。
窑洞一般可分为靠山窑、平地窑、砖窑、石窑或土坯窑三种。 六、干阑式住宅 干阑式住宅主要分布在中国西南部的云南、贵州、广东、广西等地区,为傣族、景颇族、壮族等的住宅形式。
干阑是用竹、木等构成的楼居。它是单栋独立的楼,底层架空,用来饲养牲畜或存放东西,上层住人。
这种建筑隔潮,并能防止虫、蛇、野兽侵扰。 中国北方民居建筑特点 我国历史悠久,疆域辽阔,自然环境多种多样,社会经济环境亦不尽相同。
在漫长的历史发展过程中,逐步形成了各地不同的民居建筑形式,这种传统的民居建筑深深地打上了地理环境的烙印,生动地反映了人与自然的关系。 中国北方黄河中上游地区窑洞式住宅较多,在陕西、甘肃、河南、山西等黄土地区,当地居民在天然土壁内开凿横洞,并常将数洞相连,在洞内加砌砖石,建造窑洞。
窑洞防火,防噪音,冬暖夏凉,节省土地,经济省工,将自然图景和生活图景有机结合,是因地制宜的完美建筑形式,渗透着人们对黄土地的热爱和眷恋。 (一)北院落民居(以北京四合院为主)——北京民居 四合院是北京地区乃至华北地区的传统住宅。
其基本特点是按南北轴线对称布置房屋和院落,坐北朝南,大门一般开在东南角,门内建有影壁,外人看不到院内的活动。正房位于中轴线上,侧面为耳房及左右厢房。
正房是长辈的起居室,厢房则供晚辈起居用,这种庄重的布局,亦体现了华北人民正统、严谨的传统性格。北京地区属暖温带、半湿润大陆性季风气候,冬寒少雪,春旱多风沙,因此,住宅设计注重保温防寒避风沙,外围砌砖墙,整个院落被房屋与墙垣包围,硬山式屋顶,墙壁和屋顶都比较厚实。
中国北方院落民居以北京四合院最为典型。四合院坐北朝南,大门开在东南角,称“坎宅巽门”,认为是吉利的,实际上也有利于保持私秘性和增加空间的变化。
进入大门西转为外院,安排客房,仆房和厨、厕。从外院向北通过一座华丽的垂花门进入方正而大的内院,北面正房称堂,供奉“天地君亲师”牌位,举行家庭礼仪,接待尊贵宾客,其左右耳房居住长辈和用作书房。
院两侧的厢房是后辈居室。各房以“抄手游廊”相连,不必经过露天,在廊内也可坐赏院中花树。
北京四合院所。
西四宅的分配是:乾坤艮兑为西四宅,坎离震巽为东四宅。
坐山立向是西四宅的,其西四宅的四个方位为吉,可用于立灶、开门、住人,东四宅的四个方位为凶,不可开门、作灶、住人。坐山立向是东四宅的,其东四宅的四个方位为吉,可用于开门、作灶、住人,而西四宅的四个方位为凶,不可开门、作灶、住人。
这一配合原则是用后天八卦方位来判断,而其理论来源,实出于先天八卦河洛阴阳交媾生成规律。 一、东西四宅配合符合五行相生规律从先天八卦配洛书图中可以看到:西四宅乾坤艮兑,其洛书为1、6、4、9东四宅坎离震巽,其洛书为2、7、3、8河洛五行是:1、6北方水,4、9西方金,2、7南方火,3、8东方木。
1、6、4、9一组为金水相生,2、7、3、8一组为木火相生。因此,西四宅乾兑坤艮为金水相生局,东四宅离震巽坎为木火相生局。
二、东西四宅配合符合河洛合五、合十、生成规律西四宅乾兑坤艮,符合河洛生成,合五、合十、合十五的规律:乾九与兑四,坤一与艮六,合一、六、四、九河图生成局乾九与坤一,兑四与艮六,合十对待,合先天天地定位、山泽通气局乾九与艮六,坤一与兑四,合十五、合五,符合洛书阴阳交媾局东四宅离坎震巽,符合河洛生成,合五、合十、合十五规律:坎七与巽二,离三与震八,合二、七、三、八河图生成局坎七与离三,震八与巽二,合十对待,水火相射,雷风相搏局坎七与震八,离三与巽二,合五、合十五,符合洛书阴阳交媾局从上看出,东、西四宅分配,符合先天对待,河图生成,洛书交媾规律。 三、东西四宅分配符合阴阳相配规律从先天八卦太极图,可以得出:乾兑为老阳,坤艮为老阴,巽坎为少阳,离震为少阴。
西四宅乾坤艮兑,为老阳配老阴 东四宅离坎震巽,为少阳配少阴符合“老配老少配少,阴阳相见亲意好”的阴阳配合原则。综上分析,东西四宅配合,实出于先天太极八卦、河图、洛书天地生成之阴阳交媾规律。
八宅派风水的东西四宅的配合仅是第一层的作法,第二层是三元龙三元卦的作法,第三层是元运,零正,交媾等龙山向水的配合的作法.层层第进,层层细密. 第二,第三层的作法,秘相传授,世人知之甚少. 八宅派风水是流传最古最广的风水派别,仅第一层的作法,也是传法而不传理,致使世人认为过于简略而生疑,诬为伪法者常有. 当今社会真伪杂处,良莠并呈,为正本清源,余冒天下之大不韪,千载以来,首次公开八宅派的卦理秘密,望识之者知之,不识者谅之.。