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可以，白色是一种能够提升空间亮度的色彩，对于如果光线不是十分充足的家居来说用白色装饰家居可以起到提升明亮程度的效果。
同时白色从风水角度来说是一种让人产生平和心态的颜色，因此适合所有人士考虑用白色为主基色装饰家居。在选择白色的时候，最好选择柔和一些的白色为佳，如米白色、乳白色等，避免选择过白的白色，这样也容易让人有一种毛骨悚然的"医院白"的感觉，因此柔和的白色是最佳选择。
此外，从五行角度来说，生于春季的朋友们更适合用白色装点家居提升好运。
实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。
和以上观点吻合，风水正面解读；和以上观点相背，风水反面诠释。现代小区成套的房户是按这种理念构思设计修建而成，只能按这种构思理念评估。
什么是最好的风水？——最好的风水就是心态平衡，无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。风水就是正确选择居住地形。
本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。
所以本人才有：实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，”什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。
木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。
低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。
比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。
而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。
由于政府机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因，乡级政府机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在不到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。
一个小小的乡级政府，没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构，其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。
政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。
发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布道路，已到了无所不及的地步，形成了网络式的交通便利，不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实。
电、气的实现，克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等，包括其它因素的人为因素的实现，这些条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实。
什么叫风水？第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。
第三、营利、生意，也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。
比如：惠州嘉逸园风水如何？——回答是：就是现代科技的看点，也就是现代科学技术的风水，比如：没有钢筋、水泥？能造那么高的房屋吗？没有自来水，那里有水吗？没有水，那里能住人吗？没有水，风水再好，也就只是水中月，镜中花。风水，风水，能满足人的生存、生活条件是关健。
又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗？——回答是：有管道横穿自家宅院上方，如果处理不合理，影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍），还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足，有安全隐患），这些都是属于影响到风水的一种因素。
其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题。
风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。
不适合人类生存的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。
用传统风水理论，切入现代建筑设计领。
大门的颜色
1 大门在兑丶乾属金方
西四命用白丶金色，以金金比旺。东四命属火之人用红色丶深橙色，以火克金，属木和属水的人用兰色，兰色代表水以水泄金气。
2 大门在坤丶艮属土方
西四命属土之人用黄丶棕丶红丶深橙色，以土土比旺，火生土。属金之人用白丶金色。东四命用绿色，以木克土化解。因火生土和土克水，不能用水丶火颜色。
3 大门在震丶巽属木方
东四命属木用绿色或兰色，木木比旺，水生木： 属火用红丶深橙丶绿色，火火比旺，木生火： 属水之人用兰色，水水比旺。
西四命之人用白丶金丶杏色，用金克木化解。
4 大门在坎属水方
东四命之人用绿色，绿色代表木，水生木，木生火，不能用水丶火颜色，因水火不相容。西四命之人不能用白丶金色，因金生水，只能用属土的黄色丶棕色来克水。
5 大门在离属火方
东四命属木和火之人，用绿色丶红色，属水之人用绿色，不能用兰色，因水火不容。西四命火生土，火克金，故用属土的黄丶棕色最佳，从而让土生金。
适合养的花。1.千年木
只要对它稍加关心，它就能长时间生长，并带来优质的空气。在抑制有害物质方面其他植物很难与千年木相提并论。叶片与根部能吸收二甲苯、甲苯、三氯乙烯、苯和甲醛，并将其分解为无毒物质。
光照条件：中性植物，适合种植在半荫处
所需养护：保持盆土湿润，经常施肥
可以去除：甲苯、二甲苯、苯、三氯乙烯、甲醛
2.常春藤
常春藤能有效抵制尼古丁中的致癌物质。通过叶片上的微小气孔，常春藤能吸收有害物质，并将之转化为无害的糖分与氨基酸。
光照条件：中性植物，适合种植在半荫处
所需养护：保持盆土湿润，有规律地施肥
可以去除：甲醛，尼古丁
3.白掌
白掌是抑制人体呼出的废气如氨气和丙酮的“专家”。同时它也可以过滤空气中的苯、三氯乙烯和甲醛。它的高蒸发速度可以防止鼻粘膜干燥，使患病的可能性大大降低。
光照条件：喜阴植物，适合温暖阴湿的环境
所需养护：保持盆土湿润并有规律地施肥，叶子需要经常喷水。
可以去除：氨气，丙酮，苯，三氯乙烯，甲醛
4.吊兰
被放置在浴室、窗台或者搁架这些狭小空间里的吊兰是非常引人注目的，它细长、优美的枝叶可以有效地吸收窗帘等释放出的甲醛，并充分净化空气。吊兰自然下垂的枝叶非常美观，枝繁叶茂时，它还会偶尔微微转动。而且照顾它一点也不复杂。
光照条件：中性植物
所需养护：保持盆土湿润
可以去除：甲醛
谈不上风水好与不好，你首先需考虑家具装修色彩风格，白色五行属金，在适当情况下才去考虑是否合你命局。
白色家具风格{现代家居设计）
白色是一种能够提升空间亮度的色彩，对于如果光线不是十分充足的家居来说用白色装饰家居可以起到提升明亮程度的效果。同时白色从风水角度来说是一种让人产生平和心态的颜色，因此适合所有人士考虑用白色为主基色装饰家居。在选择白色的时候，最好选择柔和一些的白色为佳，如米白色、乳白色等，避免选择过白的白色，这样也容易让人有一种毛骨悚然的“医院白”的感觉，因此柔和的白色是最佳选择。此外，从五行角度来说，生于春季的朋友们更适合用白色装点家居提升好运。
窗户向南，便是属于向南的客厅。南向客厅背景墙宜以白色来做主色。南方五行属火，乃火气当旺之地，按照五行生克理论，火克金为财，故若要生旺向南客厅的财气，则白色为首先，因为白色是“金”的代表色。除此以为，采用白色这类冷色家具来布置，还可有效消减燥热的火气。
如果家具是白的，门是白的，墙面也是白的，那就显得太单调了，如果想突出白色家具的效果，就要在搭配上好好地下一番功夫了，比如一些颜色跳跃的沙发、绿色的植物、蓝色的靠垫都能成为房间的点睛之笔，地板的颜色可以深一些，墙壁可以根据功能的不同设计成米黄色、红色、粉色等，需要注意的是，无论做什么搭配，最好都在同一色系中做选择。另外，光源的选择也很重要，点光源最能突出白色家具温柔的气质。
身心俱疲的人劳累一天后推开家门，渴望融入温馨的氛围 之中。
可是，无数的人走进家门之后依然浮躁，依然心神不宁。实际上他们是由一个大的浮躁气场进入一个自设的小浮躁场。
是我们亲手把自己弄成这样的，和别人没有关系。色彩对人的精神与情绪有很大影响，此说无论在东西方早已是不争的事实。
今天我们从东方文化尤其是中国文化的传统来探讨一下色彩与人居之间的关系。 （一）五行与色彩 我国古代思想家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互 关系。
同时，还以五行之间的生、克关系来阐释事物之间的相互联系，认为任何事物都不是孤立的、静止的，而是在不断的相生、相克的运动之中维持着协调平衡。古人将这构成宇宙万物的五种要素（亦是五种精微之气）称为“五行”，即木、火、土、金、水。
五行亦各有与之相应的形状、质地 、声音与颜色等。在家居领域，我们不难发现中国人经典的审美观都是契合五行理论的。
即便是西方优秀的设计师在色彩搭配方面的成功案例也莫不契合五行相生的和谐理念。 （二）阴阳与色彩 阴阳学说认为宇宙间任何事物都具有既对立又统一的阴阳两 方面，经常不断地运动和相互作用。
阴和阳之间，并不孤立和静止不变的，而是存在着相对，依存、消长、转化的关系。“孤阴不生，独阳不长”和“无阳则阴无以生，无阴则阳无以化”等论点。
意思是说，阳依附于阴，阴依附于阳，在它们之间，存在着相互资生、相互依存的关系――即任何阳的一面或阴的一面，都不能离开另一面而单独存在。 一般来说，阳代表事物具有动的、活跃的、刚强的等属性的 一方面，例如，活跃、兴奋、光亮、上升的、轻的、热的等色彩。
阴代表事物的具有静的、不活跃、柔和的、抑制、消 极、晦暗、下降的、重的、冷的、等色彩。 （三）五行与色彩具体分析 五行就其所表征的可作如下谈： 木：青、碧、绿色系列。
火：红、紫色系列。 土：黄、土黄色系列。
金：白、乳白色系列。 水：黑、蓝色系列。
其它的中间色可依主色系分别归类，但该颜色会在主色所具 的属性之外，兼具辅色所具的属性。 道了五行所属的颜色，需要对五行相互间的基本关系，一 些基本的了解。
从而创造良好的视觉效果以构建舒适通畅的居室氛围。 五行间相生相克的基本关系如下： 相生——木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。
相克——木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。 五行的颜色运用与搭配自古以来便展现在我们的生活中：请 看有“风水活化石”之美称的故宫紫禁城的五行色彩搭配就绝妙地体现了五行相生的原理——紫禁城的城墙是红色的，而上面的琉璃瓦及故宫众多殿宇的金顶为黄色，体现了五行中火（红色）土（黄色）相生的原理。
历经数百年沧桑，紫禁城在今日更显其独步天下的王者风范。而这恰恰印证了我国古代哲学思想与建筑艺术的完美结合。
纳粹的标志：为红、白、黑三色。若以五行原理看，马上就 会发现它其实是一个违反五行原则的矛盾体—火（红色）克金（白色），水（黑色）克火（红色）。
纳粹党倒行逆施、凶残暴戾，最后走向灭亡。 ？？ 居室色彩的合理搭配 如何正确的运用五行颜色来调节我们的人体能量场，这其 中的搭配学问可谓既复杂又简单。
1如某人喜欢在居室里布置较多的绿色系列，那么五行中水 生木的关系，所以在布置青、绿色系列的同时也布置一些蓝、黑色系列。但倘若没有代表五行中水的蓝黑色系列，则是水生木的相生关系。
但是如果有大量代表五行中金的白色系列，那么便是五行中金克木，就不好了。 代表五行中“火”的红、紫色系列，于此间居室中可以用但 不宜过多。
因为木生火的关系，木见旺火则有耗损之象.代表五行中“土”的黄色系列亦可以用之。 2如果某人喜欢在居室里布置较多的红色、紫色系列。
那么 五行中木生火。所以同时不妨布置一些代表木的绿色、青色系列。
而不宜使用大面积的蓝黑色代表水的系列，以免 水（蓝、黑）克火（红、紫）。 属土的黄色及属金的白色均可布置其间。
3如果喜欢在居室内布置较多的黄色系列，因为“土”的 颜色为黄色系列，根据五行中火生土的关系，喜欢黄色的人亦不妨于居室内布置一些红、紫色代表火的系列。但不见红紫色系列反而见大量的青、碧、绿系列，就不太合适了。
因为五行中木（绿）克土（黄）。（注：盆栽植物不以木论，而以土论。）
代表“金”的白色，代表“水”的蓝、黑色均可采用。 4如果喜欢在居室内布置较多代表金的白色系列，那么五行中 土生金，所以黄色系列与其较配 。
但要注意，五行中火克 金，因此如果选定白色为家居的主色调，就少用最好不用红 紫色作为搭配。 其余代表五行中之“水”的黑色系列及代表“木”的绿色系 列亦可用之。
只是不宜太多。 5如果喜欢在居室里布置较多代表水的蓝色、黑色系列。
那么 按照五行中金生水的关系，所以居室里布置一些在五行上属金的白色系列亦有利。但倘若不见白色反而见到较多属土的黄色系列，那么就是五行中土克水，就不合适了。
代表木的绿色系列与代表火的红色系列可用，但不宜过多。 至于很多混合色调，其中的生克原理较为复杂，也可应用。
另外，还有“。
身心俱疲的人劳累一天后推开家门，渴望融入温馨的氛围 之中。
可是，无数的人走进家门之后依然浮躁，依然心神不宁。实际上他们是由一个大的浮躁气场进入一个自设的小浮躁场。
是我们亲手把自己弄成这样的，和别人没有关系。色彩对人的精神与情绪有很大影响，此说无论在东西方早已是不争的事实。
今天我们从东方文化尤其是中国文化的传统来探讨一下色彩与人居之间的关系。 （一）五行与色彩 我国古代思想家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互 关系。
同时，还以五行之间的生、克关系来阐释事物之间的相互联系，认为任何事物都不是孤立的、静止的，而是在不断的相生、相克的运动之中维持着协调平衡。古人将这构成宇宙万物的五种要素（亦是五种精微之气）称为“五行”，即木、火、土、金、水。
五行亦各有与之相应的形状、质地 、声音与颜色等。在家居领域，我们不难发现中国人经典的审美观都是契合五行理论的。
即便是西方优秀的设计师在色彩搭配方面的成功案例也莫不契合五行相生的和谐理念。 （二）阴阳与色彩 阴阳学说认为宇宙间任何事物都具有既对立又统一的阴阳两 方面，经常不断地运动和相互作用。
阴和阳之间，并不孤立和静止不变的，而是存在着相对，依存、消长、转化的关系。“孤阴不生，独阳不长”和“无阳则阴无以生，无阴则阳无以化”等论点。
意思是说，阳依附于阴，阴依附于阳，在它们之间，存在着相互资生、相互依存的关系――即任何阳的一面或阴的一面，都不能离开另一面而单独存在。 一般来说，阳代表事物具有动的、活跃的、刚强的等属性的 一方面，例如，活跃、兴奋、光亮、上升的、轻的、热的等色彩。
阴代表事物的具有静的、不活跃、柔和的、抑制、消 极、晦暗、下降的、重的、冷的、等色彩。 （三）五行与色彩具体分析 五行就其所表征的可作如下谈： 木：青、碧、绿色系列。
火：红、紫色系列。 土：黄、土黄色系列。
金：白、乳白色系列。 水：黑、蓝色系列。
其它的中间色可依主色系分别归类，但该颜色会在主色所具 的属性之外，兼具辅色所具的属性。 道了五行所属的颜色，需要对五行相互间的基本关系，一 些基本的了解。
从而创造良好的视觉效果以构建舒适通畅的居室氛围。 五行间相生相克的基本关系如下： 相生——木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。
相克——木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。 五行的颜色运用与搭配自古以来便展现在我们的生活中：请 看有“风水活化石”之美称的故宫紫禁城的五行色彩搭配就绝妙地体现了五行相生的原理——紫禁城的城墙是红色的，而上面的琉璃瓦及故宫众多殿宇的金顶为黄色，体现了五行中火（红色）土（黄色）相生的原理。
历经数百年沧桑，紫禁城在今日更显其独步天下的王者风范。而这恰恰印证了我国古代哲学思想与建筑艺术的完美结合。
纳粹的标志：为红、白、黑三色。若以五行原理看，马上就 会发现它其实是一个违反五行原则的矛盾体—火（红色）克金（白色），水（黑色）克火（红色）。
纳粹党倒行逆施、凶残暴戾，最后走向灭亡。 ？？ 居室色彩的合理搭配 如何正确的运用五行颜色来调节我们的人体能量场，这其 中的搭配学问可谓既复杂又简单。
1如某人喜欢在居室里布置较多的绿色系列，那么五行中水 生木的关系，所以在布置青、绿色系列的同时也布置一些蓝、黑色系列。但倘若没有代表五行中水的蓝黑色系列，则是水生木的相生关系。
但是如果有大量代表五行中金的白色系列，那么便是五行中金克木，就不好了。 代表五行中“火”的红、紫色系列，于此间居室中可以用但 不宜过多。
因为木生火的关系，木见旺火则有耗损之象.代表五行中“土”的黄色系列亦可以用之。 2如果某人喜欢在居室里布置较多的红色、紫色系列。
那么 五行中木生火。所以同时不妨布置一些代表木的绿色、青色系列。
而不宜使用大面积的蓝黑色代表水的系列，以免 水（蓝、黑）克火（红、紫）。 属土的黄色及属金的白色均可布置其间。
3如果喜欢在居室内布置较多的黄色系列，因为“土”的 颜色为黄色系列，根据五行中火生土的关系，喜欢黄色的人亦不妨于居室内布置一些红、紫色代表火的系列。但不见红紫色系列反而见大量的青、碧、绿系列，就不太合适了。
因为五行中木（绿）克土（黄）。（注：盆栽植物不以木论，而以土论。）
代表“金”的白色，代表“水”的蓝、黑色均可采用。 4如果喜欢在居室内布置较多代表金的白色系列，那么五行中 土生金，所以黄色系列与其较配 。
但要注意，五行中火克 金，因此如果选定白色为家居的主色调，就少用最好不用红 紫色作为搭配。 其余代表五行中之“水”的黑色系列及代表“木”的绿色系 列亦可用之。
只是不宜太多。 5如果喜欢在居室里布置较多代表水的蓝色、黑色系列。
那么 按照五行中金生水的关系，所以居室里布置一些在五行上属金的白色系列亦有利。但倘若不见白色反而见到较多属土的黄色系列，那么就是五行中土克水，就不合适了。
代表木的绿色系列与代表火的红色系列可用，但不宜过多。 至于很多混合色调，其中的生克原理较为复杂，也可应用。
另外，还有“。