龙为地支辰,五行属土,是权威的象征。
龙根据材质的不同,大可分为金龙、玉龙、铜龙、木龙、水晶雕做的龙等等。龙为权贵的象征,在化煞避小人方面有奇特的工效,简单讲几点:1、镇宅避邪:如果感觉家运不旺,或感到家里常有异象,也可以安置吉龙来驱邪除秽,使家运旺盛百邪不侵。
2、压制小人:发现自己人缘不好,而且处处受到小人的迫害,可在青龙位摆放吉龙来为自己提高贵气和抑制小人。3、增加财运:觉得自己财运不计,或者工作不顺心,也可利用龙增加财运,提升贵人缘。
4、提升阳气:入家中男丁少于女眷,阴盛阳衰,欲求旺丁时,可安置吉龙。另外,要注意一点,龙的摆放。
龙的摆放很关键的,如果方位不对,不但达不到去煞旺权的效果,还会起到适得其反的效果。龙座首放到青龙位。
龙,作为中华民族的图腾,其图案饰品无处不在无人不晓,然而人们对龙在风水上的作用却未必完全了解,易安居老师在此给大家讲解龙的风水作用及其摆放方法。龙,除了代表权威之外,也是富贵吉祥的象征,所以很多人都喜欢在家中摆放一些龙的装饰品,希望藉此增加祥瑞之气。中国古代的四灵中,龙能变化、凤能治乱、龟兆吉凶、麟性仁厚,然而,由于龙有着其独特的神性变化,故能居中国四灵之首。在风水学方面,龙更有生旺气及制煞之效。但易安居老师需要提醒大家注意的是:摆放龙时须注意其习性及摆放方位,以免反为其威力所制:
一、龙可以招财
龙若能与水配合,便会显得格外生猛,反之,将龙放置于干涸的地方,便会有“龙游浅水遭虾戏”之虑。若想在家中摆放龙形的装饰品,只宜摆放于近水之处,例如可以把龙的装饰品放在鱼缸的顶部,又或可放在鱼缸两旁,便可收生旺之效,若能同时摆在屋主的财位或者北方位,则效果最佳,对自己的财位不清楚的可咨询易安居老师。需要注意的是:貔貅、财神等与龙不同,摆放貔貅或者财神时不能对着鱼缸,否则有见财化水之虞!
二、龙可以制煞化解小人
在现代风水学上,龙是用来除小人、化煞的风水法物。家宅的青龙方摆放一只龙便能够起到除小人免是非的作用;如果家宅的白虎方位煞气太重,亦适宜在青龙方位摆放瑞龙,以化解白虎伤人之害。然而化解煞气最佳风水物莫过于“九转青龙乾坤鼎”,汇聚了九条青龙的威力,能化解宅中大小煞气。如果家中男丁稀少,女性多时造成阴盛阳衰或者家宅阴气重时,亦可安置龙以增强阳气。
三、龙有利于升职旺贵人
对于工薪阶层或者在机关单位工作的人而言,在公司或单位里最忌讳的莫过于小人当道,背后放箭,使其难以升迁,功亏一篑。由于龙可以化解小人是非,旺贵人运势,因此对于在单位工作尤其是公职人员尤其重要,可将其摆放在办公桌的青龙方。如果摆放龙与官印结合而成的“神龙宝印”,其效果是最佳的,因为龙印乃古代帝王权威象征,可大大加强个人权威。
四、摆放龙的风水物时需要注意的方面
1、龙最好面对海或河。如房屋前是有河流的,是最佳摆放对象,不过要注意的是,若是污水或阴沟,则免了,这样会起反作用。
2、龙不宜朝向卧室。龙为威猛之物,所以一般不朝向卧室。特别有些红眼睛的龙是不可以朝着睡床或小孩的卧室,易使人受惊。
3、对生肖属狗的人为不利。因为狗与龙相冲,所以属狗的人不建议摆放龙。
4、摆放龙饰物的数目,适宜一条、两条或九条。不过,若是有九条龙的图画,则其中央应该有一条龙作为主角,否则便会变成群龙无首的混乱局面,招惹口舌是非,造成家宅不宁。
龙脉,即山脉,包括山脉的走向和起伏变化。因山脉在形态上多方面与龙相似,故中国风水学将山脉比喻做龙。
风水学把绵延的山脉称为龙脉。古代“风水术”首推“地理五诀”,就是龙、穴、砂、水、向。相应的活动是“觅龙、察砂、观水、点穴、立向”。龙就是山的脉络,土是龙的肉、石是龙的骨、草木是龙的毛发。寻龙首先应该先寻祖宗父母山脉,审气脉别生气,分阴阳。所谓祖宗山,就是山脉的出处,群山起源之处,父母山就是山脉的入首处,审气脉即指审祝山脉是否曲伏有致,山脉分脊合脊是否有轮晕,有轮有晕为吉,否则为凶。还有寻龙需分九势,九中龙势中有:回龙、降龙、生龙、飞龙、卧龙、隐龙、腾龙、出洋龙、领群龙。
那么为何说天下龙脉出自昆仑山?
昆仑山是万山之祖,许多上古时代的神话人物都是从昆仑山中走出。昆仑山在中华民族的文化史上具有"万山之祖"的显赫地位,古人称昆仑山为中华"龙脉之祖"。
在风水学上,古书载昆仑山是玉龙腾空之地,素有亚洲脊柱之称。昆仑山为龙脉的中心,昆仑山脉形成后,以后天八卦的八方出脉:正北方位有阿尔泰山山脉;正南方位有西玛拉雅山山脉;正东方位有阿尔金山山脉;正西方位有喀喇昆仑山山脉;东北方位有天山山脉;东南方位有唐古拉山山脉;西北方位有阿拉套山(阿尔套山)山脉;西南方位有冈底斯山山脉,组成了八大龙脉系列。
龙脉自昆仑山出后,向东南延伸出三条龙脉,北龙从阴山、贺兰山入山西,起太原,渡海而止。中龙由岷山入关中,至秦山入海。南龙由云贵、湖南至福建、浙江入海。
昆仑山到了中原以后,向东有六盘山、秦岭;偏北又有太行山;偏南有巫山、雪峰山、武夷山;向南是南岭;加上五岳:北岳恒山、东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、南岳衡山。还有东边的黄山和台湾的玉山(海拔4000米),西南的峨眉山。这些举世闻名、举世无双的大大小小山脉--大大小小的龙脉,构成了一幅中华巨龙图,是大龙、中小龙混杂的卧龙图。每条大龙脉都有干龙、支龙、真龙、假龙、飞龙、潜龙、闪龙、勘测风水首先要搞清楚来龙去脉,顺应龙脉的走向。
中国历史上出现了至少24个王朝,如果按照每一个王朝就有一条龙脉来计算的话,那么中国至少就有24条龙脉。黄帝的龙脉在中原黄河流域;大禹的龙脉在黄河流域中岳嵩山一带;商汤的龙脉在黄河流域;周朝的龙脉在岐山;秦朝的龙脉在咸阳;汉朝的龙脉在丰县;西晋的龙脉在河内;隋朝的龙脉在弘农;唐朝的龙脉在长安、陇西、太原;宋朝的龙脉在开封、巩义、洛阳一带;元朝的龙脉在内蒙古草原;明朝的龙脉在安徽凤阳;清朝的龙脉在东北。当然,这些都是大致的范围。
问题有深度,其实龙入首坐度的吉凶,说的最多的是赖布衣的催官篇,属于三合天星派,表述最多,主要是考虑龙的单双行的问题,与后来的经典名句“子字来龙子字寻,莫论差错丑与壬”一个道理,如果是这种不变的,撞背结穴,力量最大。
但是有的山左右回环,比如丙龙发脉,穴坐乙卯,水出戌乾。龙与水不能相对,就是小局。你问的何龙吉何龙凶,理气书一大片,千年也没弄清楚个所以然。
但是依照阳宅来看,坐北朝南住着舒服,所以龙从北方来从西北东北来,于阳宅是最好的选择,阴宅则无此说法。
脉的本义是血管,引申为像血管一样连贯的东西。龙的身躯多取材于蛇,可谓以绵长为特征,那么,从字面上看,龙脉就是龙的绵长连贯的血管了。龙是来自自然界,却是不在自然界中生活的神物,其价值和意义主要通过象征的方式表现出来,因而,大凡绵长连贯的东西,都可以谓之龙脉,反过来说,龙脉可以象征那些绵长连贯的东西。
风水学把绵延的山脉称为龙脉。
龙脉的走向
龙脉源于西北的昆仑山,向东南延伸出三条龙脉,北龙从阴山、贺兰山入山西,起太原,渡海而止。中龙由岷山入关中,至秦山入海。南龙由云贵、湖南至福建、浙江入海。每条大龙脉都有干龙、支龙、真龙、假龙、飞龙、潜龙、闪龙、勘测风水首先要搞清楚来龙去脉,顺应龙脉的走向。
龙脉的形与势
龙脉的形与势有别,千尺为势,百尺为形,势是远景,形是近观。势是形之崇,形是势之积。有势然后有形,有形然后知势,势住于外,形住于内。势如城郭墙垣,形似楼台门弟。势是起伏的群峰,形是单座的山头。认势惟难,观形则易。势为来龙,若马之驰,若水之波,欲其大而强,异而专,行而顺。形要厚实、积聚、藏气。
历史上的龙脉
从秦始皇被称做“祖龙”、汉高祖称自己是“龙种”之后,龙就成了君主帝王象征、比附的对象。于是,龙脉就有了另一个喻义,即指那些出过帝王(或有可能出帝王),或能够安葬帝王、护佑王室后裔的山水之脉。于是,就有了当政的帝王花大力气为自己“寻龙探穴”,即为自己也为后代找一块安葬“宝体”的“万年吉地”,及所谓的“埋金更名建寺庙、挖断龙脉泄王气”之类的事件。
像涉龙的许多词汇其词义都有扩展一样,龙脉一词在新时代也有了新的意义。如把新修成的青藏铁路,称为入藏的“龙脉”;把证券市场上的综合指数走势,称为股市“龙脉”;把由伏羲女娲、炎帝黄帝开创,世代华人不断承续、发扬的中华人文精神,称为“华夏龙脉”,等等。