为什么佛教不主张做风水,就是因为他们相信因果关系,一个人的生死富贵皆由自己的福报孽债所定。
也就是“一命二运三风水”的说法。只有善德可以改变,如果用其它方法改变,便是逆天而行。
道教讲究风水,但也有风水先生从业道德之说,即不为为富不仁者做风水,否则有违天命,必遭天谴。这二者之间既有统一性,又有排斥性。
佛教重视过去、现在、未来,道教重视现在。各自都有一定的道理,都存在、发展了这么多年,必定有各自的特点。
他它们说法不一,莫衷一是,这只有取决于自己的信仰了。
大家知道风水养人,却不知因果12 条:
1、喜欢付出,福报就越来越多;
2、喜欢感恩,顺利就越来越多;
3、喜欢助人,贵人就越来越多;
4、喜欢抱怨,烦恼就越来越多;
5、喜欢知足,快乐就越来越多;
6、喜欢逃避,失败就越来越多;
7、喜欢分享,朋友就越来越多;
8、喜欢生气,疾病就越来越多;
9、喜欢占便宜,贫穷就越来越多;
10、喜欢施财,富贵就越来越多;
11、喜欢享福,痛苦就越来越多;
12、喜欢学习,智慧就越来越多。
从生到死有多远? 呼吸之间。
从迷到悟有多远? 一念之间。
从爱到恨有多远? 无常之间。
从古到今有多远? 谈笑之间。
从你到我有多远? 善解之间。
从心到心有多远? 天地之间。
从神到我有多远? 觉醒之间。
梦:不能做得太深!深了,难以清醒;
话:不能说得太满!满了,难以圆通;
调:不能定得太高!高了,难以合声;
事:不能做得太绝!绝了,难以进退;
利:不能看得太重!重了,难以明志;
人:不能做得太假!假了,难以交心!如果有更多问题,可以点击ID咨询。
这个问题其实大家很多时是没有十分透彻的。
如果您感兴趣,可以多说一些。风水学并不能与迷信等同。
所谓的“迷信”和“科学”其实很大程度上是“接受和不接受”的问题。对于一件事物的道理,解释角度不止一种,对于自己能接受的就认为是“科学”,对于不能接受的,不能理解的就视其为“迷信”。
其实这里面个人情感成分很大。迷信的并不一定真迷信,科学并不一定真科学。
风水对于现实生活中的状况的确是有影响的。它不仅仅是心理上的问题,指南针为什么只指向南北。
看似很虚无,但是就证实了规律。磁场是存在的。
风水学的确是有科学根据的。一间牢房的状态和小别墅的状态肯定不同。
所以风水学本身并没有不好。至于报应与否,一会再说。
那么,是否是风水决定了运程呢?其实不尽然。其实我们求财也好求运也好,并不是说我只要请来个吉祥物什么的就能搞定。
如果真如此,真像商业广告里说的摆个招财兽就全万事大吉,那天下就会少很多穷人了。中国人民会提前富裕起来。
这不能说吉祥物没有作用,而是说除了吉祥物,除了风水,肯定还有别的元素在影响着运程。八字能解析命理,但是八字相同的人可未必有同样的命运,这是事实。
努力经营勤劳运作,也并不是所有人这样都能富有,富有了还未必健康,这也是事实。由此看来,八字,风水,性格,等等等等。
哪个能决定命运?这里按照佛教的观点解释其实是有因果成分,这一点如果没有涉及到恐怕不会有很深的感触。至于报应,恐怕您指的是不好的报应。
有这种担心很好,是个机缘。举个例子,一个人欠了债,很多人都在向他讨债。
他找“师父”帮忙,避开讨债的。然后就用所谓方法给他安排。
让债主找不到他。这恐怕就是很多人所谓的“辟邪”。
这件事情表面看来,“师父”帮了这个人,帮他解难化灾。是助人。
但是那些被欠钱的人怎么办?他们的债何时了?问题没有解决,只是敷衍了事,怎么能了事呢?所以这个“师父”的举动不是很清净,善恶有报,不善举造了不善因,果报可想而知。所以,问题要从更根源的地方解决。
债还了,问题就解决了。一时还不了,那也要有个积极的态度,诚恳表示歉意或者想别的形式来将功补过也能好说。
可是自己藏起来了,甚至有打击讨债者的意思,那性质就全变了。所以不善念导致的后果是不积极的。
所以这一点对于风水师而言要注意。风水师只可引到别人向善,就为贪财,帮人躲债,助人贪污,那还得了吗?所以想通过风水来影响生活朝着积极地方向运行是可以的,没有什么不好。
但是一定要注意其中的心念,不要有任何损人利己的心。总而言之,研究风水,以及玄学术,对自己而言不可有贪婪害人之心,为别人作,则要引人向善改过,而不能助其恶行。
包括易算,卜卦,相面等等,操持者要有“引人向善弃恶,从而改变命运逢凶化吉”的心念去帮助别人为正,则有功德。反之,只为求赏钱,只为帮人躲债,甚至助人贪婪,这就不正,恐怕有过失。
所以心理要有数。另外,“福”是要修的,修到命里有,生活中自然就有。
如果自己修成一个有福的人,自自然然生活中的场就会受到影响。命里没有财的人怎样调整如果不从内心本质改变,恐怕收效也是不大的。
一个人命里只有10万元。他努力赚钱就只能赚到10万元。
很辛苦的赚,积攒,多年后得到。如果超出了这个范围,就可能有负面的现象出现。
比如招贼,丢失。甚至疾病,等等想不到的事情。
总而言之要破财,最后平衡在10万元。所以说看别人大富大贵面积是做坏事也不受影响,那是他命里有,前世甚至不止一世积福很多,今生享用,福没消完,祸还没显。
并不是所有人学他都能行,福薄者恐怕很快就入窘境了。所以,求财是可以的。
财本身没有好坏,用好了就好,用坏了就糟。佛教中讲,财布施得财富。
想求财,先从布施开始。先锻炼自己把钱给出去。
这里讲的布施不是把钱给某个人,而是要有济困,回报,救难等善心。开始时不必过多,哪怕先从1元2元开始。
锻炼自己养成习惯,多做财布施。做完后心中默默念想,愿此功德,愿一切与自己有缘的众生(无论善缘还是恶缘,无论人还是其他生灵)摆脱苦难,得到安乐。
这就近似于学佛中的“回向”。以后若有真心行善的举动之后就做此观想,真心发心愿大家都得到利益,并且忏悔自己过去的一切过失。
学佛中,礼佛,拜佛,念佛,持咒,诵经后都做回向,有功德便发心回向。我们生活中行善事后都可回向,做清净布施后皆可回向。
想求财,或者是希望改善自己的收入状况,那么同时发出心念愿意大家都能不受穷苦。如果自己有了钱,愿多行善事。
只要自己做得真诚,感应是会不知不觉中出现的。不能说暴富,也不能说今天种下种子明天就结果。
属于自己的回馈往往会以不同的形式出现,甚至想不到。就像我们遇到的烦恼甚至灾祸,有哪一个是我们自己主动设想来的呢?都是出在意料之外。
报应的特点往往如此,得财,得福也同样是报应,只不过是善报。在于之前自己种下的善因。
钱不会一下子多起来,但是会发现赚钱越来越轻松。如果感应明显,记住继续做布施,而且更多的布施,这样,命里的财就保住了。
接下来就是修炼自己。
业缘果报自然流转,截断果报因缘自负。
预测师这一行当,还是不学为好,第一,预测准确,博得世人赞誉,可也泄露因缘,截断果报,违反了自然法则,就好像社会的截牢反狱罪一样,这是要灭九族的大过,所以预测准确率高的大师,不会有好下场。第二,骗子,预测不准,这属于坑绷拐骗,虽然可恶,但是他到没有截断因果,虽然下场也不好,但比起前者,还算在世时不会太波折。
那你要说了,那么预测师是算准了好还是算不准好呀,都不好,前者因为截断别人的因缘,这些要找别人报复的冤孽因果,会通通找预测师报仇,所以真正的预测师,越准越没有好结果。除皈依佛门,发誓悔过,不再为人画符,赈灾,一心修行者,可以免于受大报复。
我说这话是有过亲身经历的,本人10年以前在我们那里也算得上是神测,但50多岁后,各种疾患缠身,各地大医院都去过,解决不了问题,后来在我们当地一个居士的提议下,开始学佛,疾患逐步好转,现在我已经六十大几的人了,身体健康,精神及各方面都很好,不为人预测,但是多数时间是指导人止恶向善,这个可以查看本人回答问题就知。心里常念“南无阿弥陀佛”一切都会变得随心所愿;祝你幸福愉快。
惟从心源隐微处,默默洗涤。纯是济世之心,则为端;苟有一毫媚世之心,即为曲。纯是爱人之心,则为端;有一毫愤世之心,即为曲。纯是敬人之心,则为端;有一毫玩世之心,即为曲。自当从修自心,心无恶念。福禄自会相随。
举头三尺,决有神明。当知因果报应。趋吉避凶,断然由我。须使我存心制行,绝不得罪于天地鬼神,而虚心屈己,使天地鬼神,时时怜我,方有受福之基。彼气盈者,必非远器,纵发亦无受用。稍有识见之士,必不忍自狭其量,而自拒其福也。况谦则受教有地,而取善无穷,尤修业者所必不可少者也。常思因果之报,心生敬畏之。不做恶行,何有恶灾劫难。