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自榕城向东北4公里，为黄岐山风景区。
此处林木葱郁，群石嵯峨，胜迹众多，古有九庵十八寺之说。从南麓登山，岔道向东，有月容墓、竺岗岩、凤岗岩、侣云寺（明天启年间，揭阳县令冯元飚葬妾月容与竺岗岩，建侣云寺宾铸钟铭记其事。）
山之西，有崇光岩（即松光岩），历代墨宝石刻甚多，颇有佳作。
上顶峰，则见岐山塔，俯瞰，群山如聚，榕江如练，若当落日返照，近村远郭风光无限，尽收眼底，即为古八景之：“黄岐夕翠”。揭东县炮台镇石牌村风门古径是一处自然风景旅游区，为县级文物保护单位。
古径有风格独特的风门古庙，庙旁有六百多年树龄的古榕，枝叶满盖，老干参天。 还有常年不竭、清洌甘甜的仙泉井。
近年在庙左侧兴建碑廊，海内外名家墨宝琳琅满目，为风门古径增加了传统而又新鲜的文化氛围。右侧新建有三层楼接待室和“桑浦山文化陈列馆”；前下方是“腾龙溅玉”大石柱。
古庙、老榕、清泉、碑廊、石刻、龙柱……融汇成一体，形成一处优美的自然景观。 近几年来，风门古径在各界的大力支持下，新建的石碑坊式山门，雄伟壮观，潮籍先贤曾习经的“风门古径”四个大字增添了山门的份量和气流。
新筑的山道，婉转而平坦；此外尚有怀远亭、黄榕树及潺潺流泉，一直伴随着游客到古庙之前。潮汕第二大河流，由南、北两河汇合而成。
南河是榕江的主流，干流长175公里，发源于普宁市峨眉嶂山地西部后溪乡南水凹村附近的禾坑。北河全长92公里，起源于丰顺县西北部莲花山脉东南坡桐子洋村附近。
榕江流域面积达3512平方公里，占整个潮汕土地面积的34%流域人口三百余万，耕地144万亩。 沿河风光旖旎，奇迹繁多，旅游资源十分丰富，其中“双溪明月”，早在明，清时代就是“揭阳八景”之一，“桃花过渡”的美丽传说，在潮汕地区家喻户晓。
说起姑嫂桥，民间流传着这样一个故事：
明朝末年，渔湖凤林村有一吴姓富人，人称吴员外，一条小河流经吴员外府邸一直流入榕江。在小河的出口处水流很急，形成一个漩涡，人称三角渡。住这一带的东乡、廖蔡洋、卢头、潮美、后河几个村的村民上县城必须经过此地。因此凤林村人在此设船摆渡，但台风季节，搭渡很危险，每隔不长时间就有因为大风聚起覆舟之事故发生，所以这一带村民们很想在这里造桥。可是凤林村的吴员外家里破肚军师在吴员外耳边吹奉说流经吴府入榕江的河流风水很好，如造桥会破坏风水。所以吴员外勾结官府，极力反对村民造桥。
话说东乡村住着一户魏姓人家，家里只有姑嫂两人，嫂子孙氏早年守寡，单生一子。其姑也因失婿归住娘家。因此姑嫂相依为命，靠织布出售度日，共同抚养这个独苗香丁。姑嫂眼见孩子一年一年长大起来满心欢喜，谁料在孩子10岁那年在农忙季节挑草回家剩渡过河时遇大风落水失足落水……姑嫂俩哭得死去活来，更感无桥之苦，于是她们暗暗立下誓愿：定要造桥，造福百姓。因此姑嫂两人更加勤劳织布积钱，很多附近穷人知道后也一点点捐钱给姑嫂俩，帮她们筹钱造桥。但因吴员外勾结官府极力反对造桥，所以姑嫂和乡亲们不敢轻举妄动。直到有一天吴员外的婢女报信说吴员外和县太爷赴潮州府接受征收“三饷”事务，姑嫂两立即与四乡串联，趁机修桥。附近乡亲们在姑嫂的感召下，自备干粮和工具立即投身到修桥中……不久桥便建成，正当乡亲们正在为此高兴时，突然吴员外带兵丁和家奴赶来，喝令毁桥。魏家阿姑立即挺身而出，称：你敢毁桥，誓与你拼命。后来在桥上和吴员外扭打时，两人一起跌落桥下被水卷走……人们为了纪念姑嫂俩为民造福的功德，便把桥定名为“姑嫂桥”
今天，我们站在姑嫂桥原址建起来的水闸上，望滔滔榕江水，缅怀过去感人的故事，我们唾弃当年那为富不仁的吴员外和欺压百姓的“官府”，也为姑嫂俩不屈的建桥造福百姓所感动！相比之下，今天的新揭阳，道路桥梁建设已经发生了翻天覆地的变化，别说小小的内河出江口，就连滔滔榕江水，也不再是渔湖与外界沟通的屏障……
10、中山大学文科大楼 文科楼的正门是永远不开的，因为每开一次，中大就会死一个教授。
有人说起楼的时候，挖到两个小孩子的尸体，刚刚好那个时候，正门有开，有人在那个门口入去就会见到两个小孩子在那里玩，但是一转身就不见了，而且不久就会感到给人在后面好大力的拍一下背脊，但是转身是什么人都没有的…… 在文科楼出面行经过正门，有人曾经见过有两个小孩子在铁闸同玻璃门后面眼定定地望出面…… 中山大学文科大楼 还有一种传说是永芳堂里面存放孙中山的衣冠冢，但是其实不是孙中山的，是永芳公司个老老板的爷爷的衣冠。永芳堂的设计是好象一个墓那样，呈八字型向两边伸展，还有贤人像若干守灵。
传闻有份起永芳堂的设计师等人，一年内全部死光。而且永芳堂刚刚起好的时候，八字型两撇所指之处，草木皆死。
有人话这座墓是把中大风水全部拿光。 不过这个是本人亲身经历，寒假的时候去了一次汶川。
我们来到了新的县城，问了当地的居民地震时发生了什么，他们只是说看见空的独轮车进去后，满满的人从里面出来，被运了出来。之后就把人一车一车的放进一个坑里，再撒上石灰……再放一层人，再撒上石灰……。
朱元璋一统天下后，何野云从江西徒步到潮汕，隐居海阳县、揭阳县、潮阳县一带。
流传许多为民做好事，还替人看风水，治病，惩治“地方恶霸、神棍”，戏弄俗僧等传说故事。红泥传说 时达仲夏之际，酷热难当，肚饥口渴。
行至‘下尾’之地，向村民求水解渴，遇求者皆不给，甚者斥之赶之。至路口，见两母子于田间忙活，收成却颗粒可计，奇之？母曰：命贱，辛苦作物果无几。
云曰：远处红泥可作物，取之，自是丰收也。母随云所指，果见远处七座红色泥土。
来年果见大丰收，村民问之，后争先取之远方红泥。无知愚民，焉知此乃七星伴月之局，故之，局破也。
野云延路至杭美边界处（现杭美一组近水库处），遇一妇人挑食物，故向其讨水解饥。妇人曰：现正中午，杯水焉能充得饥，此有食物，尽量充饥。
云问：不知家住何处？妇人指向杭美方向答之：前面乃贱妇之家，夫姓陈（古时女子以夫为大，必报夫姓）。云至杭美，益觉此村民风古仆，又念与之故主同姓，时觉应益此村。
观天象，测风水，终至杭美龙脉处建成一座祠堂，祠堂前挖五个池塘，一片平原，对‘头劲山’案床石（子孙必能出将入侯）。取意：明堂容万马，声名甲天下。
时祠堂正门一开，‘仙埔’鸡犬难出声。并察知杭美乃为牛地，故于‘坑仔’处建一座庵堂，时刻敲钟醒牛，取意：晨牛听钟。
后于四组处（现佳伟新家外边的小水沟）安之牛心肝，现局已破。祠堂成之，云游至‘赶尾（坂美）’后无踪。
相传何野云曾云游至惠来县兵营村（原名登瀛村），恰巧村里正给村寨安装寨门，明明已选好“分金”，却如何都按不上去，这时有一老者路过，且衣衫褴褛，满身跳虱，讨要一碗水喝，村老热情款待。喝完水之后，老者搬一交椅放在门前，边走边云：照此分金按门，若我有回则要重谢土神，若我没回，世代不需敬土神。
说也奇怪，照交椅的分金，门很快就装好了。之后，兵营村民建房从不谢土神，亦可边建边住。
从此村民将其供奉为保护神，且建有神庙，历时几百年，建筑犹存，香火旺盛。澄海鸡肝散与虱母仙 相传某日午后，澄城一药行老板正在修葺他的药店，他正想择一个吉日良辰新开张。
正在这时候，一个游方道士踏进药店内，身上披着一件满是跳虱的道袍，正是虱母仙。药行老板激动得几乎说不出话来，连忙招呼道长上坐并泡茶奉饮。
三杯茶后，老板恳请虱母仙为其药店开张选时择日。虱母仙答应了，他环视四周，说了一句话“日照萧墙（照壁）便为药店开张之时！”即刻飘然而去。
药行老板大喜之后却是大失所望，因为药行附近有一棵百年古榕，树叶茂密繁盛，遮挡阳光，日头照不到照壁！但老板转念一想，既然虱母仙说了，自然有他的仙机。即叫家人备好鞭炮，随时准备燃炮开张。
连等几天，无动无静。有一日，正是黄道吉日，街坊们都在这个日子做好事。
巳时时分，一客人扛一铜镜给亲戚娶媳妇相贺，打从药行门口经过。时已近午，阳光猛烈，一映射，一束阳光竟然照到照壁上！老板大喜：“此乃天意也！”立即吩咐鸣炮开张！此家药行经营的是“鸡肝散”，鸡肝散乃滇香薷、四棱蒿磨粉制成，因颜色有点像鸡肝，故称鸡肝散，有清热解毒，止血镇痛的功效，能治咽喉炎，扁桃腺炎，感冒，风火牙痛等炎症，对治疗小儿疳积有特效。
据老辈人相传，澄海此家药行的鸡肝散疗效显著，其全盛时期，奴仔疳积，其父母将其抱至药行门口，即愈，甚是神奇。百姓皆云此乃虱母仙注意到海阳县小孩多此病症，特出手相助！坑水变酒嫌无糟 传说明代洪武初年，揭阳地美都大湖村，地居海阳、揭阳、潮阳三县官道经过之交叉口，村里有个姓柳的大姆在这里开了间小食店。
这柳大姆虽然手脚利索勤快，可生活却十分清苦。 一天晌午，来了一个邋遢老道，头戴斗笠，身披破袄，肩背渔鼓，来到食店不远处，便坐在一块大石上弹起渔鼓，唱起道曲来，引得小孩们都来围观。
那老道唱完道曲之后便喝起坑水来。柳大姆十分可怜他，盛了一碗粥给他吃。
老道吃完后笑着说：“好！好！好人必有好报。”随后，便脱下破袄来捉虱子，送入口中啃得哔哔响，引得小孩子们一阵哄笑。
自此，这怪老道两三天便来一次，每次都是坐在大石上吃柳大姆给的粥，吃后便捉虱。 有一天中午，老道吃了柳大姆的粥之后竟问起柳大姆要不要卖酒食？柳大姆说要是要，只是无本钱可贩酒来卖。
老道见说，便叫大姆取来一个大水缸，随后到后面山坑引来清水，流进水缸里就变成香喷喷的水酒。从此，柳大姆便卖起好酒来了。
家境渐渐宽裕起来。 家境一富裕，柳大姆也就不象从前那么勤快了，竟买奴使婢起来。
有一天，村里有人来向她买酒糟养猪，而她却无酒糟可卖，便埋怨起老头单给酒，不给糟。要是两件都有就更好赚钱。
第二年春天，怪老道从这里经过，柳大姆一见，急忙走过去拉住他，要他给酒糟。老头笑着说：“好！你要糟就糟。”
说完便向后山坑走去。 老道去后却不见转来，柳大姆忙叫人到后山去看看。
只见石侧堆着一堆酒糟，石上留着一行字：“婆心比天高，坑水变酒嫌无糟。”下边写着“虱母仙”三字。
这时，人们才知那怪老道原来是虱母仙。 从此，柳大姆酒缸的酒就依然成了坑。
揭邑古八景：歧山晚翠：位于揭阳市东山区的黄歧山，海拔300米，是市内最高的地方，山上林木茂盛，翠绿欲滴，掩映着寺庙.古迹.崖刻.风景宜人，故称歧山晚翠。在山上俯视整个榕城，可以清楚的看到榕城是个葫芦状的浮州，特别是晚上的时候在山上看灯火辉煌的榕城，可以和香港的夜景媲美。
南浦渔歌：在榕江的南河河畔的西湖外堤一带，有渔船穿梭其间。江面波光磷磷，鱼儿跳跃，渔歌唱晚，如诗如画。
紫陌春晓：位于市区仙桥的紫陌山，高180丈，周围30里，风景秀丽，古迹繁多，早在宋代就是风水宝地
僬楼晓角：位于市区榕城的进贤门，始建于明天启年间（1621），始揭阳古邑的标志性建筑。古邑原有东.西.南.北四门，增加进贤门为五个城门，在古代建筑格局中实为罕见。此门通抵学宫，取增进贤士之意，故名“进贤”。近贤门为两层建筑，上层为琉璃飞檐顶亭楼，下层为瓮城，昔时楼上置更鼓，每当晨曦初露，更鼓声声报晓，故为八景之一
双峰晚钟：位于市区榕城东门马山巷，始建于宋绍兴十年（1140），为僧人释法山所创。占地面积27000平方米，与潮州开元寺，潮阳灵山寺并称潮汕三大名刹。是揭阳市规模最大的寺庙。庙内雕梁画栋，楼阁飞檐，双峰竹和“虎”字“寿”字石刻是寺庙的特色。
双溪明月：是最古老的赏月佳境，位于榕江出海口，榕江两河（南河，北河）汇流处出海处。月圆之时，天上地下共有四个月亮，何四个？天上一轮月，南河一轮月，北河一轮月，另一轮月亮则在我们的心中！
玉窖乔榕：在市区榕城西郊，有一颗硕大的榕树，已经有数百年的历史，是榕城仅存的榕树中树龄最大的其中一颗。
吊鳌仙踪：位于市区榕城的吊桥，传说八仙之一的吕洞宾曾在此桥上吊鳌鱼，故有此名
资料来源：揭阳人论坛--揭阳百科