龙到平原无起伏,但从水路认玄机.若得众水来交会,此地落穴何须疑.平洋行龙与山别,莫疑龙虎无交接.\x0d前无朝案后无山,四方来水却相关,地低一寸当为水,地高一寸也是山.时人识得其中妙,便是平洋地中仙.\x0d天下龙皆高山祖,水中穴非水有龙,平洋须寻龙开口,无口定穴无证凭.坐空朝满远前高,板仓水朝倒骑龙;山地骑龙多花假,平地骑龙富贵真,顺结前方众水会,横结穴前水眠弓.高出一寸即是山,低下一寸水分明.平地一突值千金,胜过山地万仞峰.平洋龙行宽而壮,常见一龙葬多坟.\x0d山地平洋形不同,识得阴阳理相同.平地葬祖莫过深,荫尸之地误子孙.平洋最怕错立碑,碑向一错灾祸临.了悟杨公经典法,悟得真机四海同.\x0d这就是阴宅风水与祖坟内的仙人命理有关.因为命理不同,在同一个条件下反应出的结果也不同,所以有吉有凶(当然离不开择吉).\x0d世界上万物离不开金、木、水、火、土五行,他们之间的相生、相克直接跟坟墓中的仙人命理发生吉凶反应.\x0d所以阴宅风水也得结合祖坟仙人命理,才算是一个完整的风水宝地.\x0d阴宅风水精华无非以上六点,虽得形理结合,也得在以上六点的基础上谈理气.空有理气无峦头,只能收效一半或更少,可见,六点在阴宅风水中的重要性.。
乘生气:平原风水的切入点 ----曾祥裕赴山东做风水的体会 已丑年癸酉月十五日至二十二日,我承蒙山东青岛田先生之邀,为其祖上阴阳宅勘察风水和调整现其公司风水。
其子晓强略懂风水知识,正是他在网上反复比较多位风水师后,与我直接联系交流,多次谈话后他对我的为人和素养有了进一步了解,才毅然先打过几千元路费邀请我赴山东。 “平原地区地势平坦,没有风水中的朝山、靠山及左右护砂,毫无藏风聚气的环境,如何定吉凶呢?”晓强一番话,明显有考问我的意思。
我说,风水无处不在,生气无时不在,只有厚薄优劣的区别。 人生活在天地之间无不感受天地之气的影响。
郭璞在《葬经》中说的好:“。
气行于地中,其行也,因地之势。其聚也,因势之止。
古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。”其实,无论是山区还是平原,照样有高低不同的形,形不同,水有无,就组合不同的风水气场。
而理、法也就不同。 经查,田氏公司坐山立向为子山午向戊子火穴,水口庚酉,来水甲卯。
近几年生意还顺但是偶有风波,坐穴阴差,对妻子身体不利。
公司乾位墙壁上渗水,留下浓黑迹。右侧巽位有假山镇住。
从物象上来看也表明其事主有阴湿气,其妻气机受压,影响夫妻感情。其公司与后门成为一直线,前后无遮挡,有漏财之象。
下午,深入其农村,勘察祖上阴宅风水。爷爷和奶奶的坟墓没有立碑,两个土包子,藏在玉米地中。
对这种无碑之墓穴,要明确坐度分金,并非易事。只能因地制宜,从宏观着眼,从微观着手,勘定风水坐向。
换言之,平原之地的风水,要弄清大环境的风水状况,来龙去脉,小环境的风水的就是地形的高低和水的走向以及周围地形的变化等情况。 不管平原与南方山区环境有何不同,但总的说来,风水理念还是不变的。
平原之地阴阳宅也多为负阴抱阳、背山面水之地。这是因为背山可以迎纳阳光和温暖气流,面水可以迎接夏日的凉风,向阳可以采纳良好的日照,缓坡可以避免淹涝之患,近水有利于生活和生产,建造良性循环的小气候。
我在平原之地做风水,主张还是遵循古人的:“ 高出一寸为山,低下一寸是水”“ 平地两旁寻水势。 两旁水界是真龙”等方法灵活运用。
选择墓穴往往在高坡上寻找,因为平地起墩龙气必足。平支岗阜虽没有明显的山岭,所以不能再按「龙经」的星辰法寻龙,除了细认脉脊之外,主要以“水神朝绕”处为吉,不要过于强求穴后有坐有靠。
“立穴动静中间求”,动者为水,静者为实地。 就是说于水与实地之间,寻其诸水绕抱有情,阴阳相得之处为穴。
经勘察,田氏祖上阴宅应为癸山丁向兼子午,坐壬子龙。水口为庚酉,来水为乙辰。
风水效应表明,其老大身体不好,偏瘫。 北方平原造葬没有南方讲究,这也许是北方人风水意识没有南方人浓的缘故。
不过这种葬事简化也是好事,重孝关键在于平时对老人尊重,无微不至照料好。但是,切记葬有法度,也要有起码的风水讲究。
阴湿之地于死者而言,不是安息之地,对生者来说,也无阴护作用。
平原地带,一片蛮皮无山龙可寻迹,如何才能确定何处是真龙结穴之处呢?龙分山龙、水龙;“平洋寻龙莫问踪,只看水绕是真龙”平原看风水主要看水的。
水法有三合双山水法 玄空水法 黄泉水法 八曜水法,另外还有纳甲水法 宗庙水法 先天水法后天水法 九星水法 禄马御阶水法 玉尺四局水法等,以上水法 各执一见 信此则失彼 从甲则违乙,此亦错彼一非,何为真法?原来还有自然水法,以水来去自然之形辨吉凶也!歌云:“自然水法君切记,无非屈曲有情义;来不欲冲去不直,横不欲反斜不急;横须绕抱及环弯,来则之玄去屈曲;澄清停蓄甚为佳,倾泻激流何有益”。
墓葬风水是一门科学,一个显著的特性就是强调人与自然环境生气的和谐。墓地风水也是一门和平相处的艺术。
墓地风水讲究葬乘生气,平原地区地平如掌、杳无山影,也很难见到河流与小溪,田地里的庄稼大都靠人工所钻“机井”井水来浇灌。如此平地,如何寻龙点穴?如何葬乘生气?平原地区地势广阔,没有山,难见水,无法形成龙虎环抱或山环水抱的藏风聚气格局,但平原地区土地肥沃,《葬书》说“有土斯有气”,可以肯定平原地区的生气充盈。
墓地风水平原十不葬
一不葬粗顽怪石
二不藏急水争流
三不葬沟壕绝境
四不葬孤独山头
五不葬神前庙后
六不葬水口不定
七不葬开塘伤龙
八不葬草木不盛
九不藏人居稠密
十不葬龙虎尖头
平原墓地风水究竟如何看
虽有吉水朝来,而出水口多者难定消水,此为精气分散之所。
平洋内局如雕刻,而局外砂水无情者,是人力所为,无气之地。
平洋一望无际并无结咽采气者,龙穴不清,来脉不明。
平洋虽有界水,而左牵右挈者,乃劫龙之大凶之地。
平洋而片片段段者,是水口浮砂也。
平洋穴前缺唇者,此乃无气,故外无余也。
平洋龙配水水不配龙,此乃阴阳不配地也。
平洋而土散,或已开掘池塘,均地不葬。
平洋草木不生之地不葬。
平洋窑灶治炉多者,人居稠密者。
平洋作战场者,四大散者谓生气不聚。
平洋尖焰者煞太重,局前水直硬无情者不葬。
平洋神前佛后,阴灵不安不葬。
叶落归根,根作为人类的安息地、灵魂的栖寄所,能归根于大地,平原墓地风水跟山地一样,风水依存,好风水也存在,如何看平原墓地风水,其实跟山地墓地风水差不多。