好祖宅风水

1. 什么是好的住宅风水

在中国古代，古人挑选住宅时，首先要看地理环境，所谓“负阴抱阳，背山面水”，讲究龙、砂、穴、水、向五个方面的环境构成。

龙，即背靠连绵大山；砂，即四周包围着众多低矮山丘；穴，风水之所聚集之处；水，门前有水流经过；向，住宅坐向方位的朝向。具体而言，好的住宅风水需要在背面有连绵不绝的群山作为坚实的依靠，南面有众多低矮的山丘山岭，左右两边则有小山庇护，中间部分开阔宽敞，宅前有河流水四周环绕。

理想的住宅背后有群山，可以抵御冬天北来的寒风，前面有水 ，可以接纳夏天的凉风，生活用水也极为便利；左右有小山护卫，形成相对封闭的空间，可以形成良好的布局小气候。这种布局非常适合中国古代自给自足的农业耕作模式，在风水学上，住宅与周围环境的相生相克关系是看住宅风水好坏的外围因。

我们常说的一方水土养一方人也好，大宅大户人也小门小户人气质、性格不一样也好，这都有一个人与环境的相生相养过程。不同的风水环境必然产生不同的人居性格与行为。

那么，在风水学中，什么是旺宅？所谓旺宅就是使人接受天地灵气并且能避免不良因素干扰的住宅，这是中国传统哲学中所提倡的“天人合一”的具体体现，也是中国人追求的理想住宅。在挑选旺宅的时候，需要注意藏风聚气、山环水抱、龙镇虎穴的三大要素。

藏风聚气，即需找一个相对封闭的环境，目的是为了留住天地灵气。山环水抱，类以“藏风聚气”，即使山水灵气有控制地进入并留下。

龙镇虎穴的，即找到一个能量最大限度接受天地精华的地方，达到人杰地灵的境界。 新婚夫妇在选择婚房时，一定要注意避免不规则户型，比如三角形、L字形户型等，这类户型的房子在风水上被认为是有尖角的，是不吉利的，而且还浪费空间，在装修时也会很麻烦，也会影响新人的心情。

婚房布置结婚是快乐的，布置婚房是新人最开心的事情了，尽管过程免不了劳累。婚房内一定要阳光充足，这样才能有快乐。

房间的颜色不能是深色调的，红色是不可或缺的，这是传统的喜庆颜色，用红色的装饰物装饰房间也只能在新婚时间，时间久了还是减少一些，红色太多会使人脾气暴躁，心情不好。环保是现代装修的一大特点，婚房的装修应该更注意，最好提前装修完，让屋内的气味都散发掉。

布置洞房所谓“洞房花烛夜，金榜题名时”，为了有个美好的洞房花烛夜，布置洞房时一定要注意风水问题，比如：1.洞房的光照要充足，空气要流通。新家具容易有化学气味，在空气流通的房间里，气味才好消散，以至于影响头脑。

2.要注意室内的色调，不能用深色调，容易有压抑感，也尽量不要有大面积的粉红色，因为粉红色容易引起惶恐和神经衰弱，导致经常吵架。3.洞房的床位不能紧靠窗户，左侧的青龙方可靠墙，而右方需要宽敞，以免夫妻失和。

4.床头不要有音箱，床前不要正对电视，容易引起神经衰弱。5.床前和床的左右不要有镜子，床前也不能对着厕所门，否则会出现心口疼、脚疼等病。

6.室内布置要力求高雅朴素，床头最好不悬挂太大的结婚照，防止压迫感过重。艺术照和其他挂图也尽量少挂。

天花板的颜色应避免奇怪的装潢，应以洁净的平面为宜。 受阴气侵袭的阳台如果阳台对着阴气较重的建筑物，如庙宇、道观、医院、殡仪馆、坟场，以及大片阴森丛林、形状丑恶的山岗等，住宅就会受到阴气的不断侵袭，影响家人健康和财运。

因此，必须在阳台放置至少一尊麒麟、貔貅、降龙、石狮等瑞兽，利用它们威武的本性，驱赶不良煞气。阳台促和谐令人舒服的阳台，有利于增进家庭成员之间的关系。

因此，首选要保持阳台的整洁，尤其是客厅与阳台相通时，可以在阳台摆放一些芳香剂，不仅可以祛除异味，舒适的味道也可以营造出和谐的家庭氛围。除此之外，可以在阳台悬挂一幅图案简单的画，或是摆上一盆绿色植物，比如开运竹之类。

具有放射与接收的磁场能量的紫水晶也可以促进家庭成员之间的关系，也可以子啊阳台上摆放。阳台上的灯饰在五行上，阳台属金。

如果阳台空间大，可以在阳台上设置鱼池或者池水，水代表财，这样就可以增加财运。除了安装明亮的吸顶灯或者户外灯饰的壁灯外，还可以在水池内安装一支蓝光的水族灯管，帮助增加财运。

阳台设遮雨棚在为阳台设置遮雨棚时，尽量不要设置垂檐，更要避免将垂檐做成剑形等尖锐的形状。在风水中，尖锐的物体都会带有冲煞，形状尖锐的垂檐会对人的身体健康造成影响。

因此，在必须使用垂檐的时候，也要将其做成弧形，以避免冲煞。化解阳台冲煞很多时候，对于阳台外部格局形成的冲煞，如果既无法进行改造，又觉得设置吉祥物或是种植植物很麻烦，就可以使用一些简单的方法化解。

为了避免与阳台外部的煞气形成正面冲突，可以在面对煞气的地方悬挂珠帘或者是窗帘 ，可以起到缓冲的效果，在一定程度上化解煞气。化煞物品有哪些？>>>另外，还可以自己动手做简单的符令化煞。

用红纸剪成硬币大小，再用墨笔写上一个“火”字，将写好字的红纸贴在阳台的墙壁上，也具有一定的驱煞气的功效。 如今的城市中，建筑物大多较为密集，所以人们在挑选住宅的时候应该注意运用五行、八卦等风水术，。

2. 什么是好的住宅风水

所谓旺宅就是使人接受天地灵气并且能避免不良因素干扰的住宅，也是中国人追求的理想住宅。

在挑选旺宅的时候，需要注意藏风聚气、山环水抱、龙镇虎穴的三大要素。藏风聚气，即需找一个相对封闭的环境，目的是为了留住天地灵气。

山环水抱，类以“藏风聚气”，即使山水灵气有控制地进入并留下。 龙镇虎穴的，即找到一个能量最大限度接受天地精华的地方，达到人杰地灵的境界。

新婚夫妇在选择婚房时，一定要注意避免不规则户型，比如三角形、L字形户型等，这类户型的房子在风水上被认为是有尖角的，是不吉利的，而且还浪费空间，在装修时也会很麻烦，也会影响新人的心情。 婚房布置结婚是快乐的，布置婚房是新人最开心的事情了，尽管过程免不了劳累。

婚房内一定要阳光充足，这样才能有快乐。房间的颜色不能是深色调的，红色是不可或缺的，这是传统的喜庆颜色，用红色的装饰物装饰房间也只能在新婚时间，时间久了还是减少一些，红色太多会使人脾气暴躁，心情不好。

环保是现代装修的一大特点，婚房的装修应该更注意，最好提前装修完，让屋内的气味都散发掉。 。

3. 好房子的风水有哪些呢

1.南北对流，采光充足，格局方正实用，这样的房子能令主人脚踏实地不虚夸，诚恳待人。

2.房子的主房以及主要部分都安排在东面，有促使人之上进心的意向，并以每个房内的床头摆向东，则更能令人具备积极拼搏的精神，心情愉快，精神爽朗。 3.南面的书房刚好坐在文昌位，又有个南风窗，南窗宜常开，有助家人智慧大开，工作顺利。

4.南边有阳台，有助招财，此处宜保持洁净，最好在此种养四株富贵竹。 5.今年的吉祥气场，九紫入中宫，此宅的中部做主要走动区域的吉利，家人齐心。

6.今年的西南是煞气较重的地方，厨房坐此处，刚好可以压煞气，很好。

4. 好房子风水是怎样的

1、格局：客厅的格局较好是正方形或长方形，座椅区不可冲煞到屋角，沙发不可压梁。

如果有突出的屋角放出暗箭，可摆设盆景或家具化解。如果客厅呈L形， 可用家具将之隔成两个方形区域，视为两个独立的房间。

例如，可将个区域当成会客室，另个区域当成起居室。 或是在墙壁挂面镜子，象征性的补足缺角，然后，当成完整 的房间来决定核心。

2、方位：客厅较好位于住家的前半部靠近大门的位置，以便直接吸纳从大门的气。如果必须经过条走廊才能到达客厅，那么走廊定要保持整洁，而且照明定要充足，以免阻碍气客厅。

如 果是夹层屋设计，客厅应位于层。 3、吉星得位，布局合理：所谓吉星得位，则指财星、官星、长寿健康星、文昌星、桃花人脉星能得到良好的利用，不被卫生间污染，不缺少，则是风水居家中的吉宅。

4、调整家饰：尖锐的物品，例如刀剑、火器、奖牌、动物标本，都不应该挂在墙上。因为这些物品都会产生阴气，导致争吵或暴力行为。

同样的也应避免摆设有陵角 的台灯或装饰品。 5、大门与客厅应设玄关：风水要诀“喜回旋、忌直冲”。

大门与客厅设置玄关或矮柜遮档，使内外有所缓冲，理气得以回旋后聚集于客厅，住宅内部也得到隐蔽，外边不易窥探。住宅内部隐 蔽深藏，象征福气绵延。

6、家具：家具的造型要坚实，使用高背的沙发和座椅，因为不但舒适也象征家庭生活有依靠。 理想上，客厅家具的摆设较好呈八卦形，由于座椅是彼此 相邻，可促人际关系的合谐。

营造适合休息和睡眠的空间，而且不可存在有煞气。卧室定要收拾整洁，否则会聚积秽气。

7、色彩：客厅的主色并非风水布置的主要因素。最重要的是格局和五行的生克所达成的能量平衡。

不过根据客厅相对整个住宅的方位选择正确的颜色，可有风水加分的效果。例如，客厅 若位于住宅的西南或东北方位，应用黄色系；如果位于东南方或正东方，应用绿色系；位于北方，应用蓝色系；位于南方，应用红色系；位于西北方或西方，应用白色、银色或金色。

8、前有明堂：房子前面开阔，视野佳：有清澈的小河弯弯，为有情水，代表财源，主九曲环抱来财富，则为居家中的好风水宅基。 风水理念中路和桥也被称之为水，俗称车水马龙。

5. 祖宅风水有影响吗 祖宅风水讲究

实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。

和以上观点吻合，风水正面解；和以上观点相背，风水反面诠释。现代小区成套的房户是按种理念构思修建，就只能按这种构思理念评估。

什么是最好的风水？——最好的风水就是心态平衡，无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。风水就是正确选择居住地形。

本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。

所以本人才有：实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，”什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。

木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。

低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。

比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。

而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。

由于政府机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因，乡级政府机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在不到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。

一个小小的乡级政府，没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构，其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。

政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。

发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布道路，已到了无所不及的地步，形成了网络式的交通便利，不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实。

电、气的实现，克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等，包括其它因素的人为因素的实现，这些条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实。

什么叫风水？第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。

第三、营利、生意，也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。

比如：惠州嘉逸园风水如何？——回答是：就是现代科技的看点，也就是现代科学技术的风水，比如：没有钢筋、水泥？能造那么高的房屋吗？没有自来水，那里有水吗？没有水，那里能住人吗？没有水，风水再好，也就只是水中月，镜中花。风水，风水，能满足人的生存、生活条件是关健。

又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗？——回答是：有管道横穿自家宅院上方，如果处理不合理，影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍），还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足，有安全隐患），这些都是属于影响到风水的一种因素。

其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题。

风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。

不适合人类生存的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。

用传统风水理论，切入现代建筑设计领域，只怕是。

6. 怎样的祖坟才算是好风水

树无头不生，头无叶不活，树头枝叶本为一宗，头叶同护方可生发。

即使你是贵气无比或亿万富翁，你的富贵功名也离不开祖宗生前的积德，以及去世后葬得风水福地所荫。所以做人要懂得饮水思源，寻祖觅宗，安葬好祖先的骨骸，这样，不但可以带来风水的无形福荫，又可以传承中华民族的传统美德。

一命二运三风水，四积阴德五读书。人的“命”就好象一辆车，命好的是一辆名牌跑车，命差的是一辆用了多年且就快要报费的旧车。

“运”是人生的路子，每个人的运所代表的路子都有所不同。如命好，运又好，就好象新的跑车在高速公路行驶一样顺快。

但命好，运不好，就好象一台跑车在崎岖的山路上行走而险障横生。如命不好，而运好，虽然车子残旧，但在高速公路行走的速度，总比在崎岖山路上行走的跑车快得多，故古有“命好不如运好”之说。

做成命运好坏的根本，是在于祖坟风水的吉凶！也就是俗语所说的：“大竹出大笋”和“臭埕出臭草”之比喻了，故古有：“成龙成虫看坟茔”。所以说祖坟是出后人的八字命运，而命运又主宰六至七成的人生顺逆，只有三至四成是靠四积阴德五读书和风水上的补救了。

讲到这里，也许会有人会质疑，他们一直以来都懂得报施祖恩，并安葬了历代祖先，且连年拜祭，但总是收不到如意的风水的效果。甚至有些人不但没有收到风水福荫，反而拜祭一次回来后，总是或大或小地发生一些不如意的事情，从而变成了民间流传的“好山（坟）不用拜，坏山愈拜愈坏”的说法。

为何会出现这些问题，其根本原因是在于他们的祖坟不是龙真穴的和阴阳交姣以及旺衰没有得位之故。由于这个原因，所以每次拜祭后，都动起了这股凶气，从而发生不如意的事情。

至于连年拜祭都收不到风水福荫，而不吉不凶的原因，是在于其祖先骨骸不是入土为安，而是暴露于地面之上，致使骨骸下不能接收龙气，上不能吸收日月星辰精华之故。而“好山不用拜”，是因为此坟是龙真穴的，且下收龙气，上接星辰日月精华，通过骨骸阴阳交融，纳旺去衰，从而福荫后人。

当然如连年拜祭，通过除草扫墓动起吉气而吉上加吉，但即使不动不拜也可获福。 必须要龙真穴的。

要达到龙真穴的，首先要审周围环境的峦头是否秀美有情。国师刘伯温著书日：“熟读龙书千万卷，不识峦头也是虚”。

要审峦头之美恶，先从龙的廉贞发祖开始。真龙的发祖有远有近，近者在几里之内，远者是几十里或几百里，甚至是几千里。

发祖山必须是险峻秀拔的巍峨秀峰。发祖山愈远，龙力就愈弘大。

如北京十三陵宫庭之墓和故宫的前国级龙脉，发祖是来自几千里外的昆仑山脉。假如真龙用蛇类、非真龙用蟮类来比喻划分的话，这十三陵和故宫的来龙力量，就是我国蛇类最利害的眼镜王蛇。

发祖相对较近，龙力就相对较小，但这种龙脉亦可发富贵人丁，只不过富贵程度相对较小和比喻是小蛇而已。 龙脉自太祖而下有远祖，太宗、少祖、少宗以至父母山。

在发祖向下而行的分枝山脉中，有龙和山之分，凡是真龙行走，山势必是屈曲翻腾，起伏跌断，龙脉两边也必定有迎、送、夹、护的山体随行，故真龙犹如皇帝，两边之山犹如随从护卫。真龙有穿帐过峡，只有过峡之龙才能脱煞，不过峡者视为砂山。

如在非真龙的砂山上造葬，不但不能获福，反而带来莫大伤害。故古有：“三山并出，望缩藏者为寻穴。

诸脉乱出有跌断者是真龙”和“动则为龙，不动者为山”来区分龙与山。 龙还通过穿帐过峡来挺身展翅，束咽集气从而龙旺气舒，故束气为穴之根本，穿帐过峡而结地者，福地也。

“先识龙脉认祖宗，蜂腰鹤膝是真踪”。真龙过峡必定是蜂腰鹤膝，如两边有形如旗鼓的山体夹护，主发官贵、读书和名气。

如有仓库山体夹护，主发富。两者都有，主富贵俱发。

故有：“仓库拱峡则主富，旗鼓拱峡登去路。仓库旗鼓两边拱，宝贵双全并不误”。

原则上，龙过峡宜短不宜长，长则力弱气已残。宜窄不宜宽，宽则气散龙力乏。

宜细不宜粗，粗则气浊穴已无。所以最好是“过峡一线细又细，蜂腰鹤膝束气聚，束得气聚方结穴，气束不聚亦枉顾”，这是国师刘伯温对过峡龙的评述。

要寻得龙山凤穴，非一般师傅和一朝一夕可以求得，近段时间，本师接到不少肇庆本土和珠三角客户打来电话，咨询寻龙点葬的价目收费，本师告诉他们：“普通龙脉只收一万，如果寻得大龙大脉收费更多，不过本师希望寻到收费更高的龙穴，但只怕你们没这个福气，求得大龙大脉之地”。其实好风水的阴宅祖坟，单在来龙都非常讲究，寻得愈多穿帐过峡的龙，其富贵就愈大，故风水祖师著有：“一个星辰一节龙，龙来长短定枯荣，孟仲季山无杂乱，数产人龙上九重，节数多时富贵久，一代风光一节龙”。

所以好风水的祖坟，不是用金钱可以衡量的。

7. 最近很倒霉是家里面风水不好还是祖宅风水不好

为什么会倒霉的风水原因

一、家中遭遇盗窃

家中遭遇盗窃，即使损失不大，也不可不小心提防，这就预示着，自己的财运会有非常大的下滑。

二、家中有玻璃物品破损

这里所指的玻璃物品，并非指小杯子小碗之类的，更要看玻璃或者镜子。如果家中有玻璃或者镜子突然裂开，破损。这就代表了自己即将开始走霉运了。

三、家中害虫无缘无故增多

如果家中最近无缘无故出现很多的虫蚁或者尸体，也是代表自己的运势要开始下滑了。

四、家中漏水

家里一旦出现漏水的情况，这样的风水预示，也代表了自己的运势即将有非常不好的状态出现。

五、买到虚假物品

买到虚假伪劣的物品，这也是预示着，自己即将开始走背运。当然，在自己原先知道的情况下，买到假货不算。

六、家中神位异常

家中一般供奉神位的，那么在走霉运之前，供奉神佛的香烛会燃烧程度不同。

七、无端崴脚

走在路上无缘无故崴脚，或者踩道尖刺物品弄伤了脚，这也会预示着自己即将开始走霉运。

人倒霉的根本原因

第一原因：八字大运不好。

八字大运是八字专业术语，意思是说十年一个大运，前五年是前运，后五年是后运，所以有的人大运旺十年，有的旺五年，就出现了很多年连续不顺的情况。

第二原因：流年运程不利

流年就是当年的太岁，每年太岁一变，就是我们通常说的今年是虎年，明年是兔年，这个对于人的运气影响很大，所以年底批八字或者请购改运吉祥物真的很关键。如果流年好，就算大运凶也可以改变或缓解。

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8. 怎么看祖坟风水好坏

1、“入山寻水口，登穴看名堂”。

在风水学行业中，风水师寻找墓地，首先要看水是从何处来，又流往何处去；同时也更注意穴前明堂的水是什么样的情况。因此，墓地选址和水关系密切。

“山管人丁水管财”，墓地周围的水的好坏主宰子孙后代的财运，而墓地周围的沙土的好坏则关系到后代人丁是否兴旺了。墓地的选择，首先也是水和土的选择。

2、注意墓地风水的五大原则。其中包括依山傍水的原则，是好墓地的基本原则；前朝后靠左右抱的原则，这个就是“左青龙右白虎，前朱雀后玄武”的定位，简单的说就是四面环山；明堂开阔的原则，这个有利于孕育人才和发展事业，要在墓穴前面有一片广阔平整的地方；回归自然的原则，讲究自然第一，天人合一；屈曲蜿蜒的原则，这个原则的目的是为了阻挡正面冲撞而来的煞气。

9. 一个人要行好运与祖坟风水有没有关系

所谓的命就是指一个人的富贵贫贱，运就是生命个体在社会生活中伴随时间的推移表现出的吉凶祸福。因此，命运就是人生大大小小的或吉或凶的事情以时间为链条串联而成的生命运动轨迹。

一个人的命即富贵贫贱，是由其出生前最后葬下的那个祖坟风水决定的。就是说，一个人是否有官贵，官贵级别高低，或一个人是否富有，富贵级别的大小或是否贫穷或是否短命等在胎中就已经定下了富贵贫贱的命运格局，出生后其命运格局不会在改变。出生后再葬的祖坟风水只会对这个人的运气产生影响，也就是一个人的吉凶祸福，而不能改变出生前的命运格局。

比如，一个人出生前的祖坟风水决定了他是官命或富命，其出生以后再葬的祖坟风水使他无官无富甚至是凶的地方，那么他也不会变成平民百姓或穷人。但是，他一定会发生伤病灾、破财、短命等凶事。若以后再葬的祖坟风水是使其成为官贵的格局，那么为官者就会官运亨通，有升官发财添人丁之喜，即使有贪污受贿行为也不会有官灾。为富者就会财源滚滚、人丁兴旺、福寿绵绵。如果一个人出生前的祖坟风水决定了他是贫穷的命运格局，出生以后再葬的祖坟风水是使其成为大富大贵的格局，他也绝不能变成大富大贵之人。但是他的运气一定会变好，不会有大的伤病灾、破财、短命等凶事的发生。若再葬的祖坟风水是使其贫穷或大凶的风水格局，那么他就会穷困潦倒，就会发生伤病灾、破财、甚至无儿无女，还会短命。

有的风水师吹嘘说，只要他给调理祖坟风水或者点穴葬坟的让谁当官谁就能当官，让谁发财谁就能发财。这可能吗？民间流传的一首戏谑风水师的打油诗，“风水师惯说空，指东为龙，指西为龙。世上若是有真龙，何不寻来葬乃翁？”真可谓一针见血，让风水骗子无地自容。果真是那样的话有这等本事的风水师他们家里的人岂不都是当官的或是大富翁吗？

俗话说得好“平安即是福”，安葬祖坟找一个能使其后代子孙不发生凶灾的穴点才是最重要的。由于在祖坟风水中兄弟几个中每一个人的定位点是不同的，如男老大和老四都落宫在同一个方位上，但是老大的定位点是在距祖坟最近的第一圈层内，而老四却落宫在离祖坟较远的第二圈层内，这就是有的老大和老四的命运会有天壤之别缘由。所以要想让亡者的后代子孙每个人都好是很难做到的，葬下祖坟后，每个人的命运都会向各自的定位点运行，当到达自己的定位点后，就会相对固定在这个点上不再向前运行，直到再葬下一个祖坟后，各自的定位点才又重新排布。如果这个定位点是大吉的话就会有诸如升官发财添人丁等吉利的事情发生在其人身上；若这个定位点是大凶的话就会有诸如伤病灾、官司、破财、损人丁等凶事发生。有人可能会问：一个人的命运运行到大吉的定位点上后，是不是就不断的有吉利的事情发生？答案是否定的。当命运运行到定位点并且第一次发生吉利的事情以后的几年时间里就不会再有明显的吉利的事情发生，一个人的运气就会相对稳定不变。再往后一般会每六年一个周期再次发生吉利的事情，其吉的程度要远比第一次低，逐次降低，直到你感觉不到吉利的事情发生，而进入平运状态。同理，凶事也一样，当第一次凶灾发生过后，以后再次发生的凶灾就远没有第一次大了，直到感觉不到凶事的发生。因此，一个人命运的运行轨迹也就是吉凶祸福起伏波动的曲线运动。