免责声明：本站部分资源来源于网络，如有侵权，请与联系我们管理员联系，我们将会尽快处理，谢谢
“塔罗”一词，是取自埃及语的tar（道）和ro（王）两词，含有“王道”的意思。
因此，“塔罗”本身也就是指身为王者，他应该具备的正确决断力，这也正是这种占卜方式的起源。
塔罗牌是一种古老的占卜工具，它的起源更是个神秘的传说，许多研究神秘学的专家都试着找出一点线索，各种说法众说风云... 有说来自埃及，在埃及语中意思为“神圣之旅”，“智慧、魔术之神”。
有说来自古罗马，在拉丁语中意思为“生命之轮” 有说来自希伯来，在犹太语中意思为“法则” 。
有说来自波斯，吉普赛语意思为“扑克牌”，将“塔罗”一词传入欧洲的便是吉普赛人。
有说来自古印度，印度神像手中即拿着塔罗牌的某些象征东西，如杯子、权柄、剑和戒指。
有说来自中国，在唐朝纸币上即印有纸牌游戏，相传纸牌为宫廷妻妾娱乐之用。
不论哪一种说法，有一点是肯定的：塔罗是智者将古老的智慧宝典绘成图案，流传下来。
据传，原本『塔罗』并不是以牌的形式来做占卜，它只是一本『叨忒（音同刀特）之书』，是专门用来传达天神旨意的神秘之书。
每当古代的法老王有任何疑难问题需要解决时，就会打开这本『叨忒之书』，所有的问题便能迎刃而解了。
（注：叨忒—为月乃文化教育之神）后来，埃及王朝惨遭消灭之时，为了防止这部神秘之书落入异民族的魔手，便将它用图画的形式绘在卡片上，交付在神官之中。
后来经亚历山大之手传入欧洲。
在中世纪左右的时候，就形成了现在我们所玩的塔罗牌。
塔罗牌风行在西方的中世纪，从很多当时的图画、书籍中都可以找到它的踪影，无论是王宫贵族或是平民百姓，塔罗牌无所不在。
一直到教会的兴起，塔罗牌被视为异教的神秘魔法，从此遭到打压。
在有心人士的保护下，塔罗牌还是存活了下来，在世人面前展现它的神秘气息。
塔罗牌是由22张图画牌（大阿尔克那）与56张数字牌（小阿尔克那）所组合而成，共有七十八张，每张精致的纸牌都有它独特的图案和意义。
占卜的方法是以某种的形式将牌给排列好（在这里我们称之为『展开』），然后再查看牌的所在位置来做判断。
我们可以针对恋爱、健康、财运、婚姻等不同的需求来做占卜，不管是什么都可以藉由塔罗牌来得知，尤其是在不知应采取何种行动的时候，它是一项非常好的指标。
另外，关於牌面的解释由牌面所传达出来的讯息，只有你来发现它，揭开塔罗古老的神秘面纱。
通常使用的是兽类的肩肿骨，灼烧仅限于骨内侧的一个点上，灼烧时需控制火候，以与灼烧点相对的骨外侧面上出现放射形的裂纹为限。
这种占卜方法由于简易可行，因而可视需要大量进行。
现有卜辞表明，殷王在下列各类事项之前都要问卜，以预测吉凶：事关本部族的重大举动和决定、可能影响殷王本人、他的亲属和他的部族事件、全年的各个时期和阶段来临之时。
此外，简化后的骨卜还促使占卜技艺日臻精细，获得的卜兆更加清晰和规整，从而得以进行更为准确和系统的分析。
首先，卜骨事先需经刮、磨等工序作精心的加工，使灼烧后的裂纹清晰可辨。
其次，为防备烧焦卜骨，灼烧方法非常考究。
卜骨并非随随便便地扔进火堆焚烧，而是巧妙地使之仅与一个炽热的火点接触。
提供这个火点的工具在《周礼》中称为焌契。
焌契是从通常用作燃料的一种灌木上砍下的一截木棒，一端放在称作燋的火盆中点燃。
可是，卜骨有一定的厚度，而焌契仅有一个火点，不足以使卜骨的外侧面产生裂纹。
所以，需要在卜骨的内侧钻一个不透的灼孔，孔的大小应与焌契的尺寸相当，大约为一二厘米。
孔的底部需挖薄，余下的厚度应适中，使之既易于产生裂纹，爻不致于爆裂。
已知年代最久远的卜骨，如龙山文化遗存等，已经采用了这种灼烧技艺。
这些卜骨加工精细，用焌契灼烧后形成的灼孔相当规整，位置适当。
骨卜技术再次获得显著的改进，大约是在商王定居小屯前后，即殷初前后。
在二里冈1952年出土的175块卜骨上（二里冈离郑州不远，是殷之前商代的最后一个都城），几乎都是单个半圆形孔，而小屯出土的卜骨上的灼孔，则都经过刮磨，而且都是复合孔，其具体形状为：沿卜骨纵向凿有一椭圆形槽，槽的中部钻有一个新石器时代的那种半圆形孔；孔突出于槽的一侧（通常在卜骨中缝一侧）。
选用这种孔形的主要意图，显然是使灼烧后的裂纹尽可能规整。
采用复合灼孔后，裂纹不再如仅有半圆形孔时那样呈放射状分布，而是沿卜骨上抗力最弱的两条线伸展。
椭圆形槽上下和左右各有一对对称面，即沿槽的长轴的上下两端和沿槽的短轴的左右两侧；裂纹沿着这两条轴线伸展。
不过，由于半圆形孔偏置于槽的一侧，所以裂纹只朝此侧伸展。
因此，出现在卜骨外侧面上的裂纹，始终呈现为横卧的T字形，一条裂纹沿槽的长轴线向两端伸展，另一条裂纹则与之垂直相交，沿半圆形孔所偏置的方向伸展 卜（用龟壳）；筮（用蓍草）；星相（看星星） ；“火珠林”（钱筮法）用铜钱；“灵旗法”用霹雳木或枣木刻的旗子；摇签筒；掷杯珓（用蚌壳，竹，木，玉石等作的贝状物） 罗盘是理气宗的操作工具，主要由位于盘中央的磁针和一系列同心圆圈组成，每一个圆圈都代表着中国古人对于宇宙大系统中某一个层次信息的理解。
中国古人认为，人的气场受宇宙的气场控制，人与宇宙和谐就是吉，人与宇宙不和谐就是凶。
于是，他们凭着经验把宇宙中各个层次的信息，如天上的星宿、地上以五行为代表的万事万物、天干地支等，全部放在罗盘上。
风水师则通过磁针的转动，寻找最适合特定人或特定事的方位或时间。
罗盘的发明和应用是人类对宇宙、社会和人生的奥秘不断探索的结果。
罗盘上逐渐增多的圈层和日益复杂的指针系统，代表了人类不断积累的实践经验。
当然，这些经验是否全面和正确还有待于进一步研究，但是罗盘上所标示的信息却蕴含了大量古老的中国智慧。
罗盘由三大部分组成： 一、天池：也叫海底， 亦就是指南针。
罗盘的天池由顶针、磁针、海底线、园柱形外盒、玻璃盖组成，固定在内盘中央。
圆盒底面印中央有一个尖头的顶针，磁针的底面中央有一凹孔，磁针置放在顶针上。
指南针有箭头的那端所指的方位是南，另一端指向北方。
天池的底面上（海底）绘有一条红线，称为海底线，在北端两侧有两个红点，使用时要使磁针的指北端与海底线重合。
现代罗盘的海底绘有十字线，十字线顶部分别印有东南西北，使用时应使磁针的指北端指向海底十字线的北端，并使磁针与海底的南北线重合。
二、内盘：就是紧邻指南针外面那个可以转动的圆盘。
内盘面上印有许多同心的圆圈，一个圈就叫一层。
各层划分为不同的等份，有的层格子多，有的层格子少，最少的只分成八格，格子最多的一层有三百八十四格。
每个格子上印有不同的字符。
罗盘有很多种类，层数有的多，有的少，最多的有五十二层，最少的只有五层。
罗盘的各种内容分别印刻在内盘的不同盘圈（层）上，是罗盘的主要构成部分。
各派风水术都将本派的主要内容列入罗盘上，使中国的罗盘成了中国术数的大百科全书。
三、外盘 外盘为正方形，是内盘的托盘，在四边外侧中点各有一小孔，穿入红线成为天心十道，用于读取内盘盘面上的内容。
天心十道要求相互垂直，刚买的新罗盘使用前都要对外盘进行校准才能使用。
指南针是测量地球表面的磁方位角的基本工具，广泛用于军事、航海、测绘、林业、勘探、建筑等各个领域。
罗盘实际上就是利用指南针定位原理用于测量地平方位的工具，罗盘在风水上用于格龙、消砂、纳水和确定建筑物的坐向。
二、罗盘的演变简史 在指南针发明以前，古人是用天...
杯珓 占卜的用具，多用两个蚌壳或像蚌壳的竹、木片做成，掷在地上，看它的俯仰，以此占卜吉凶，如“手持~~导我掷，云此最吉馀难同。
杯珓卜也是一种古老的占卜术。
所谓珓，就是两个蚌壳。
壳如杯，故称杯珓。
用两个蚌壳掷向空中，看其俯仰以断休咎，一般是一仰一合为吉。
后来不专用蚌壳，也有改用竹、木做成蛤形的。
唐朝韩愈有诗云：“庙令老人识神意，睢盱侦伺能鞠躬。
手持杯珓导我掷，云此最吉余难同。
”可见杯珓卜在唐朝是相当流行的。
直到元朝这种杯珓卜还是凭俯仰的机遇定吉凶。
杯珓卜而附有卜诗卜辞，大概是元朝以后的事了。
查了下 觉得大致是由它演变来的 下面是具体介绍 杯珓（bēi jiào）是一种古老的占卜术。
所谓珓，就是两个蚌壳。
壳如杯（杯即是杯），故称杯珓。
掷两个蚌壳，看其俯仰以断休咎，一般是一仰一合为吉。
后来不专用蚌壳，也有改用竹、木做成蛤形的。
杯珓占卜有三个象，一仰一俯为“胜”，两俯为“阴”，两仰为“阳”，掷三次而成一卦。
唐朝韩愈有诗云：“庙令老人识神意，睢盱侦伺能鞠躬。
手持杯珓导我掷，云此最吉余难同。
”可见杯珓在唐朝是流行的。
宋朝的程大昌《演繁露》说的比较详细：“卜教：后世问卜于神，有器名曰珓者，以两蚌壳投空掷地，观其俯仰，以卜休咎。
自有此制后，后人不专用蛤壳矣。
或以竹，或以木。
略斫削使如蛤形，而中分为二。
有仰有俯，故亦名杯珓。
杯者，言蛤壳中空，可以受盛，其状如杯也。
珓者，本合为教，言神所告教，现于此之俯仰也。
后人见其质之为木也，则书以为‘校’字。
义山杂纂曰：‘殢神掷校是也。
’校，亦音珓也。
今野庙之荒凉无资者，止破厚竹根为之。
俗书‘竹下安教’者是也。
至《唐韵》效部所收则为珓。
其说曰：‘珓者，杯珓也，以玉为之。
’《说文》、《玉篇》皆无珓字也。
案许氏《说文》作于后汉，顾野王《玉篇》作于梁世。
孙愐加字，则在上元间。
《广韵》之成，则在天宝十载，然则自汉至梁，皆未有此珓字，知必出于后世意撰也。
……至其谓以玉为之，决非真玉。
玉虽坚，不可扬掷，兼野庙之巫，未必力能用玉也。
当是择蚌壳莹白者为之。
而人因附玉以为之名。
凡今珠玑琲珕字虽从玉，其实蚌属也。
夫惟珓校□，既无明据，又无理致，皆所未安。
予故独取宗懔之说也。
懔之《荆楚岁时记》曰：‘秋社拟教于神，以占来岁丰俭。
’其字无所附并，乃独书为教，犹言神所告，于扬掷乎见之也。
此说最为明迳也。
又《岁时记》注文曰：教以桐为之，形如小蛤。
言教，教令也。
其掷法则以半俯半仰者为吉也。
此其所以为教也。
” 此为具体做法及预示 胜胜阳：千里遇知音，求财自称心，占龙得甘雨，失物眼前寻。
上上大吉。
胜胜阴：明珠失土中，相混土相同，求财应难得，行人信不通。
有头无尾。
胜阴阳：潮生自有时，帆去如得飞，风与周郎便，无云月正辉。
三奇吉卦。
胜阳胜：浩浩长江水，舟帆任往还，问君能遂意，求利有何难。
上上大吉。
胜阴阴：浮云吹散尽，明月正当中，万里一天碧，东西雨便风。
求谋如意。
胜阳阳：皎皎一轮月，清光四海分，将军巡海岱，群贼望风波。
从正则吉。
胜阳阴：映日隔蛟龙，黑白未分明，什语休凭信，行人正断魂。
谋望待时。
阳阳阳：晚来风飙急，好事在庐江，阻隔成难事，惺惺且暂停。
做事平平。
阳阳胜：玉雀出樊笼，翻翻上碧空，何忧眼前事，财宝自然通。
大吉之卦。
阳阳阴：光辉一处风，恩爱反成仇，闭门且缩头，莫管闲事非。
虽吉只迟。
阳胜胜：东君得好意，枯木发新枝，富贵从人愿，麻衣换绿衣。
本原大吉。
阳阴阳：行船莫恨迟，风急又吹回，举棹应难得，扬帆烟雾中。
不利于事。
阳胜阳：淑女配君子，贤臣遇好君，家和万事顺，国泰万民安。
美玉无暇。
阳阴阴：良骥用把车，轮车力不加，世间无百乐，终老在农家。
先凶后吉。
阳胜阴：阳德方亨日，群阴以待时，小心皆险迹，君子际昌期。
君子终吉。
阴阴阴：六合自然和，求财喜庆多，顺风并顺水，前进莫蹉跎。
六合卦也。
阴阳胜：东风先解冻，花占洛阳春，玉骨冰肌润，青香隔笼间。
先难后易。
阴阴阳：草木枯还发，全凭造化功，莫将求去晚，须借一帆风。
向前可为。
阴胜胜：欲进不能言，进退俱难久，待价与待时，安心俱分守。
做事进退。
阴胜阴：阴阳多反复，做事恐难成，若强求为者，须防来始终。
不宜用事。
阴阳阳：风起三层浪，云生万里阴，交情分彼此，顷刻见灾迍。
枉老心力。
阴胜阳：青云应有路，丹凤羽毛轻，千里人钦仰，提携百事成。
亦可用事。
阴阳胜：飓风未成急，惊危在眼前，忧心非安妥，始终不安然。
大而不利。
-- 塔罗牌是一套古老的占卜工具 -- 它已有数千年历史 -- 但对于他的起源却是众说纷纭 -- 有人说是吉卜赛人开发出来的 -- 有人说是古埃及人 -- 不过这并不重要 -- 重要的是塔罗牌怎样能够帮助我们 -- 塔罗牌其实只是一套工具 -- 透过它和我们的联想 -- 启发我们认清现阶段的状态 -- 从而更有效的选择下一步 -- 千万不要误会塔罗牌能够给予我们一个解决方法
罗牌是一套古老的占卜工具，它已有数千年的历史。
透过塔罗牌和我们的联想，启发我们认清现阶段的状态。
从而更有效地选择下一步。
千万不要误会塔罗牌能够给予我们一个解决方法 塔罗牌分大阿尔克那（MAJOR ARCANA）和小阿尔克那（MINOR ARCANA）。
大阿尔那（也称大秘仪）共22张，是塔罗牌中最常用的一套阿尔克那就像人生一样，每一张牌都代表一个过程。
而当我们使用塔罗牌时最常用的就是大阿尔克那。
1.气候占卜学：与预测天气不同的是，在古代的占卜形式中，天气本身就具有预言的作用。
相信这种占卜学的人认为大气变化蕴含着未来的征兆，例如打雷、闪电、浓云、风向和刮风的强度，日月周围光晕的出现等等。
古巴比伦的牧师就使用这种占卜方法，它也是最古老的占卜方式。
2.字母占卜法：在这种古老的占卜形式中，公鸡扮演了主要角色。
占卜法采用的是先把罗马字母摆成一个圆圈，在每个字母上摆放上稻谷，然后在圆圈的中心放上一只公鸡，看它啄米，被啄掉的稻谷下面的字就是所得到的信息。
如果拼出来的字含混不清，占卜者负责对它进行解释。
被吃掉的米会马上补充上，以便保证所有字母都有均等的机会。
3.撒盐占卜：在世界上的很多地方，盐都被认为具有神奇的功能。
这种占卜方法就是占卜师在平面上撒上一把盐，然后根据得出的形状进行推测。
这种古代的占卜法跟我们今天所谓的“碰撒了盐是不吉利的”的说法有一定关系。
同时，很多人也认为在别人肩膀上撒盐，特别是在左肩膀上，能够给人带来好运。
4.邂逅动物法：曾经有人相信不期而遇地碰到某种动物与一个人的运势有关。
在中世纪的欧洲，遇到山羊或野兔被认为能够带来好运，特别是碰到逃跑中的野兔。
如果遇见的是蝙蝠、乌鸦或驴子，则意味着疾病。
在不同文化中对遭遇同一种动物的解释可能不完全相同。
例如在美国，看到黑猫经过被认为是厄运的象征，但是在英国则刚好相反。
5.骰子占卜：古埃及的占卜方式是投掷骰子，这种方法沿用了几个世纪之久。
（你想知道“骰子”这个名字是怎么来的吗？它是由希腊语“astragalos”演变而来的，这个字的意思是指动物的关节或者脊椎，是制作骰子最初的原料）。
在中世纪的占卜小册子中有一种比较简单的骰子占卜法，要求使用3个骰子。
如果掷出了3个6意味着你的所有愿望都会实现。
2个6说明你会成功，但要付出艰苦的努力。
1个6和2个4说明你还是别想了，你所想的根本不会实现。
6.圣经占卜：你所需要的只是一本书。
算卦的人先准备好一个问题，然后打开一本书随便翻到某一页，闭上眼睛，用手指着书上的某一处，他的手所指的那个句子或者段落就是问题的答案。
如果不是直接的答案，至少也对问题起到了解释的作用。
很多年来都使用圣经，但是后来一些经典著作，如荷马史诗、古罗马诗人维吉尔的著作或莎士比亚的著作都可以作为占卜用书。
实际上，任何书都可以，甚至你也可以拿我们这本试试。
7.蜡形占卜：这种占卜方法也很古老，而且普及的范围很广。
将熔化的蜡注入盛满冷水的青铜大碗，蜡接触到冷水的刹那会凝结成各种形状，占卜师就根据不同的形状进行解释。
很多解释已经形成标准被记录在书籍中，以供大家学习。
后来，同样的方法也被用于茶叶占卜法中。
8.泥土占卜：用双手掬一捧泥土然后慢慢撒在地面上。
占卜者再根据地面上的泥土的形状进行解释，后来，这种方法也叫纸张占卜法。
占卜师先提出一个问题，然后闭上眼睛，随便用铅笔在纸上划来划去，当他觉得时间到了的时候就可以停下来对纸上出现的图案进行解释。
9.水占卜术：在占卜形式中，水一直是重要的元素。
在古希腊有一种方法是将三块石头投到池塘里。
第一块石头是圆的，第二块是三角形的，第三块是长方形的。
占卜者通过研究溅起的涟漪，以及根据水中出现的影响或反射的东西来进行解释。
10.老鼠占卜法：根据老鼠的样子、颜色、声音进行占卜。
通过这种占卜法可以预测很多事情，从战争到饥荒都可以从对它们的观察中得出。
有些时候则是根据它们出没留下来的痕迹，如脚印或牙印等。
罗马历史学家希罗多德就曾经根据老鼠的横行断言军队会打败仗。
但是实际上这看起来更像是推理而不是预测，因为老鼠啃食了士兵的弓箭，士兵没有武器怎么可能不打败仗呢？ 11.脚掌占卜法：与看手相类似，只不过这种方法是借助研究脚掌看出端倪。
这种方法在古代的中国使用广泛。
12.木片占卜术：剥落的树皮的形状、树枝和枝杈的样子以及横在地面上的木片都曾被占卜师研究并加以解释。
最开始使用的只是自然掉落的树枝，后来那些从树干上剥落的树皮或掉落在地面上的碎片都成为占卜的工具。
13.占卜纸牌的历史：虽然现代的占卜纸牌制作得奇形怪状，上面的很多图案也非常神秘，好像专门就是为占卜而设计的，但是实际上在早期，它不过是我们玩的纸牌中的一种。
15世纪发明的纸牌用于玩一种当时非常流行的游戏，叫“它若其”，就是今天桥牌的雏形。
纸牌上出现的各种人物和景色，例如隐士、戏法杂耍、倒挂的人、战车、女祭司和城堡等等，说明当时它也被用来讲故事。