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[编辑本段]占卜（divination） “占”意为观察，“卜”是以火灼龟壳，认为就其出现的裂纹形状，可以预测吉凶福祸。
它通过研究观察各种征兆所得到的不完全的依据来判断未知事物或预测将来。
在许多社会里，占卜仅仅是操作者在将行某事时，由于没有把握而借助某些器具或现象寻求信息或解答，由此满足心理需求的行为。
占卜流行于全世界各个时代的文化中，而且方法多种多样。
早期的占卜和宗教密切相关，其发展受到宇宙观和民族心理的影响。
常见的占卜方式有询问性占卜（如中国民间的求签）、鸡卜、鸟卜、鸟占、水占、星占、纸牌占卜等。
《易经.系辞》云：“易有圣人之道四焉：以言者尚其辞，以动者尚其变，以制器者尚其象，以卜筮者尚其占”。
卜筮之道，起源甚早！《周礼》春官太卜掌三礼，一曰《连山》，二曰《归藏》，三曰《周易》。
连山、归 藏早已亡佚，今仅有《周易》存焉。
《周易》之始作於伏羲，当时仅有其象，尚未有文字。
周文王开展为六十四卦， 又属之以辞，是为《彖辞》。
周公赋予爻象，各作《爻辞》。
最后孔子作《十翼》。
此经於是灿然大备，史称“易经四圣”，而《易经》也成为后世阴阳五行哲学之圭臬！其中占卜一道，当然也是祖绍《周易》，万变不离其中。
不过更严格来说，卜筮之道起源早甚於《周易》，只是中国占卜之法，皆不能出《易经》之其右耳！ 占卜之法繁多，古时之以蓍草占卦，方法十分繁复；如《系辞》云：“大衍之数五十，其用四十有九；分而为二，以象两，挂一以象三，揲之以四，以象四时，归奇於扐，以象闰，五岁再闰，故 再扐而后挂”，此即是蓍草之占卜法。
而后 来据说鬼谷仙师改蓍草为铜钱，定财、官、父、兄、子等用神之生克制化，这其实是占卜法的重大改革！因为古人心静而诚，漫长的卜卦过程与时间，尚且可以制心一处，专心以待；今人事多而心有旁骛，哪堪冗长的等待！蓍草尚未揲完，心思 就像是在放一千个风筝般，早已不知飞向何方了？而不专心又如何能占得准确的卦呢？这种简化的趋势，一直在进行中；像是以米粒，数字，以及字划....，其中如《梅花易数》一书中，洋洋洒洒罗列了如物数占、声音占、字占[字占中包括了一字占、二字占....十一字占]，以及丈尺占 和动、静物占....等等。
现今可见的占卜法中，大都脱不出这些范畴，只不过是略加变化而已。
占卜是一项心理上的分析和统计工作，占卜过程包括以下几个过程： 1，求测者有强烈的占卜意念，并且发出求测信息，这是首要的，如果求测者是无心的话，占卜的结果也不一定准确，在这个步骤里你的大脑给我传输了求测的信息。
而你以后运气的吉凶祸福的信息就隐藏在求测的信息里边，好像你开始给我发出信号，这是基带信号。
2，我开始通过你发出求测意念的时间，还有空间（你所报的数字已经算是一个空间集合）还有方向（你所求测的问题：算事业还是算感情）排出一个卦象。
这就是排卦的过程，怎么理解呢？就像数字信息的调制过程，基带信号调制后成了调制波。
3，最后一个步骤就是解卦，解卦就相当于解调的过程，我从卦上提取出原始的信息，也就是你的相关运气。
不知道你是否能理解我的解释，也许你会觉得很神奇，没错，这个世界充满着神奇的事情，人类即使是高级的生物，从宇宙看也是非常渺小的，直到现在，科学家们能证明灵异的现象的存在，但他们也解释不了原因。
还有你问我是否会经常给自己算卦，或者用这样的眼光去对待现在的和未来的朋友，我想在我刚学算卦的时候我是这样的，但现在已经完全没有必要了。
因为我已经找到了答案，我生命存在的意义和我要追求的目标。
只要顺其自然地走下去就行了，结果一定是美好的。
迷路的孩子才需要问路，智者是用心去看路，而不是用眼睛去看路，所以，他不会迷路。
你是个直接而爽朗的人，人际关系很好，总是到处跑来跑去，热络地跟人打交道，对很多事情都有兴趣，在人际之间追求一种浪漫，因此人缘很好；另一方面，在与人相处，或者对事情的看法都会很认真谨慎，不会有漫不经心的样子，凡事都会考虑对方的立场，以及世俗人们的想法，仔细思考后采取适当的对策。
在大环境中，会面对激烈的竞争，甚至与朋友产生尖锐的对立，你的人生前半期会有很大的打击，这时朝着自己喜欢的方向前进即可，通常最后会是以胜利者的姿态出现喔！在感情方面，你的异性缘不错，坦率的与人交往，看起来非常豪爽，内心却是非常纤细，很在意他人的想法，会为他人煞费苦心，感觉上外表与内心呈现的不太一致。
可能会与原本不和或意料之外的对象陷入热恋，令人跌破眼镜，但最后又会演变成难以收拾的场面，结局是不得不舍弃对方，才能继续前进。
你的生命目标是首先建立起一个稳定的生活和稳定的家庭，然后加强你的领导力，带动越来越广的周围力量，聚集越来越多的人脉，慢慢拓展成一个自己的势力范围，最后完成自己的事业王国。
你的个性特征是很有自己的想法，也可能是你很早熟，在很年轻时就知道什么事情该怎么做，如何去加强自己的能力，落实自己的执行力，也知道要务实才能一步步经营稳固的未来，因此你在工作场合里面，非常有能力。
你的优点是可以自我训练，在年轻时就会努力学习专业的才艺、技能，知道往后可以靠着这些专业的技能谋生，甚至创出一个事业，同时你拥有管理的能力，是个知道如何发号司令的领导人才。
你的缺点是对任何事都不会很在意，或特别去关心别人，有时会太固执自我，太过辛劳也不晓得做些适当的娱乐放松自己。
你的人生运势是老是被自己限制住，在圈圈里打转出不来，孤独时追求热闹，热闹时又想追求孤独，比如明明不是很想跟朋友去唱歌，却会想很久，被思考限制住，没有办法当机立断做决定，勉强答应后，却一直觉得心里不满足，不自在。
提醒你心中存在着太多不同的价值观，这是形成你的思绪混乱和分裂的原因。
你的天赋潜能是语言的表达，因此除了当领导者或在固定的环境工作以外，成为企业经营的主管或学校、补习班的老师会更适合，因为学问这种知性的领域，有太多可以开拓的空间，透过你的如珠妙语来做知识方面的传递，可以好好发挥你的潜能喔。
[编辑本段]占卜（divination） “占”意为观察，“卜”是以火灼龟壳，认为就其出现的裂纹形状，可以预测吉凶福祸。
它通过研究观察各种征兆所得到的不完全的依据来判断未知事物或预测将来。
在许多社会里，占卜仅仅是操作者在将行某事时，由于没有把握而借助某些器具或现象寻求信息或解答，由此满足心理需求的行为。
占卜所需的物质材料分两类，一类是显示卜兆及刻辞用的载体，即龟甲、兽骨等，另一类是整治甲骨及刻辞用的工具，有锯、凿、钻、刻刀等。
占卜流行于全世界各个时代的文化中，而且方法多种多样。
早期的占卜和宗教密切相关，其发展受到宇宙观和民族心理的影响。
常见的占卜方式有询问性占卜（如中国民间的求签）、鸡卜、鸟卜、鸟占、水占、星占、纸牌占卜等。
《易经.系辞》云：“易有圣人之道四焉：以言者尚其辞，以动者尚其变，以制器者尚其象，以卜筮者尚其占”。
卜筮之道，起源甚早！《周礼》春官太卜掌三礼，一曰《连山》，二曰《归藏》，三曰《周易》。
连山、归 藏早已亡佚，今仅有《周易》存焉。
《周易》之始作於伏羲，当时仅有其象，尚未有文字。
周文王开展为六十四卦， 又属之以辞，是为《彖辞》。
周公赋予爻象，各作《爻辞》。
最后孔子作《十翼》。
此经于是灿然大备，史称“易经四圣”，而《易经》也成为后世阴阳五行哲学之圭臬！其中占卜一道，当然也是祖绍《周易》，万变不离其宗。
不过更严格来说，卜筮之道起源早甚於《周易》，只是中国占卜之法，皆不能出《易经》之其右耳！ 占卜之法繁多，古时之以蓍草占卦，方法十分繁复；如《系辞》云：“大衍之数五十，其用四十有九；分而为二，以象两，挂一以象三，揲之以四，以象四时，归奇於扐，以象闰，五岁再闰，故 再扐而后挂”，此即是蓍草之占卜法。
而后 来据说鬼谷仙师改蓍草为铜钱，定财、官、父、兄、子等用神之生克制化，这其实是占卜法的重大改革！因为古人心静而诚，漫长的卜卦过程与时间，尚且可以制心一处，专心以待；今人事多而心有旁骛，哪堪冗长的等待！蓍草尚未揲完，心思 就像是在放一千个风筝般，早已不知飞向何方了？而不专心又如何能占得准确的卦呢？这种简化的趋势，一直在进行中；像是以米粒，数字，以及字划....，其中如《梅花易数》一书中，洋洋洒洒罗列了如物数占、声音占、字占[字占中包括了一字占、二字占....十一字占]，以及丈尺占 和动、静物占....等等。
现今可见的占卜法中，大都脱不出这些范畴，只不过是略加变化而已。
[编辑本段]占卜流派 说到占卜的方法甚多，不胜枚举。
世界上的占卜一般可分为中国占卜术和西洋占卜术两个流派。
中国占卜术又有二个流脉，一是以八卦为基本符号的“易经”，起源于上古时代的龟甲兽骨占卜；另一个是以天干地支为基本符号的“术数”，起源于中国古代天文学。
详细了解可参阅“中国占卜学”。
姑且不论中国人的占卜法，许多西洋舶来品占法，像扑克牌算命，或是近日时兴的塔罗牌法，乃至於咖啡杯中的残余咖啡图案，皆可预示吉凶！若再加上我们自己固有之占法，那可热闹了。
其实所谓“神机兆於动”，只要能掌握神机之灵动， 那就无物不能卜了。
只不过话虽如此，深浅之间，则大有文章矣！ 对于中国占卜术，有几十种之多。
若单纯以立卦而占卜来说，常见的大约有：周易卜卦（也叫象数易）、梅花易数，以及文王圣卦（也叫六爻）三种。
[编辑本段]周易卜卦法 这是以《周易》为主的占卦法。
文王八卦，后天八卦也，有别於《连山》、《归藏》，也不同於伏羲先天卦象，亦即是《周易》所传之卦序卦象。
伏羲先天之卦，位次依於〈河图〉，是主，是体，是先天之气，以乾坤为基；而文王后天之卦象，是客，是用，是后天之气，以坎离代乾坤之用 。
简而言之，先天卦象是天地之间的基本型态，而后天卦象为世间万物之流变。
诸圣作《周易》，主要是为了阐明天道，教人性命之旨。
然《系辞》曰：“是故天生神物，圣人则之；天地变化，圣人效之 ；天垂象，见吉凶，圣人象之；河出图，洛出书，圣人则之”。
天道的流布是生生不息的；以道学的角度看《周易》，固然是好，但若以之为世间万物的吉凶变现，也无不可！所以道家和道教之不同，在於前者是哲理，而后者是道术矣。
这些仅是体与用的差异而已，无关高低对错也。
职是之故，《周易》成了卜道之正宗，甚至应该说是阴阳五行哲学之必修科目。
所以称之为“周易占卜法”，因为这门占卜方法，是以《周易》经文为主要解卦方法。
因为有文本可看，似乎容易，其实不然！因为一者经文简略，不敷现代人使用；二者卦象卦序甚为深奥，非一般人能知能解。
如《论语‧述而》：“子曰： 『加我数年，五十以学《易》，可以无大过矣』”。
又《卜筮正宗》即云：“....鬼谷子仙师因易理浩荡深远，恐愚人不能参透，以钱代蓍卜定财官父兄子生克制化....”就是此意。
所以这种占卜法多为文人学院所重，大约有两种倾向：一是走入了纯哲理的探讨；一是就文解意，隔靴搔痒矣！[编辑本段]梅花易数 梅花易数，创始于邵雍—康节先生，是北宋庆历年间之人。
据说他“隐处山林，冬不炉，夏不扇，盖心在於...
塔罗牌是想给谁算就能给谁算！但并不代表是给谁算都一样的准..我认为这牵扯到牌灵，有时牌灵会考虑到主人的情感，为了护主，所以会有算的不准的情况时常发生..所以一般自己给自己算，或者帮忙给算的那个人与自己有关，都会有不准的现象..给完全不相干的人算，只要步骤都对，是非常准确地！~嘿嘿 我还是是低级占卜师，如有哪儿里不对请见谅，也请指教！~
中国的最牛。
现在西方的横行因为他们的文化没有经过断层，中国几千年从前秦开始文化被政治利用，或被政治消灭，很多文化都消失了，近代就更不要说了，五四运行，马克思主义，还有我们的文革 都致使了文化的断层，中国人自己的文化现在拿个古书出来很多人都不认识。
简单的唐诗宋词你会几个？占卜，这个东西在天朝你觉得可以大兴？？
本年运势☆☆☆运势短评：充满变数，经历转折之年！总体运势环境变动是天蝎座2010年的重要写照，不论是环境、还是人事上的变动，都预示着你从2010年开始，是天蝎座人生转折的一个阶段，前后变化起伏的时间至少两年，而且会越来越剧烈，尤其是在7月的那段时间，发生在你周遭不愉快的事情会越来越多，而且大多会是跟人有关的事情，来年会有更深刻的情形，会再延续一段时间，你可要自己多多留意啰！