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所谓占卜，用龟甲、蓍草、铜钱、骨牌等推断吉凶的一种行为，从广义上讲，占卜的方式很多，是中华民族祖先发明并传承下来的一门庞大科学。
一直沿用至今，且越来越盛行。
从朋友所提的问题看，你是一位对占卜有兴趣或爱好的人士。
怎么成为占卜师？1、首先应该掌握天、地、人三者合一的自然道理，人类生活在天地之中，吸取天地的灵气而生活着，于是，随着天、地、时间的运行，也就是节令的变化，给人类的生活带来各种变化。
把这种与天地时间变化出来的趋势及结果的凶吉进行推断，就是预测，而占卜，是预测中的一种方法形式。
预测占卜者务必时刻把住这一原理，离开不得。
2、天地时间的变化，我们的祖先把时间的记载方式采用了天干、地支的记载方式，把年、月、日、时都以天干、地支的形式进行记载的主要目的是天干地支之中，包含有五行、阴阳、并根据它们在天地运行中的位置而带来的生、合、化、刑、冲、制，及东、西、南、北的方位等，这样一来，简单的时间数字记载方法就变成了能从中看出五行、阴阳等等内容的记载方式了，人们就能从这些五行、阴阳的关系，做出各种各样的预测了。
3、预测的方法方式很多，有以人的出生年月日时四个时间（四柱）排列出八字（天干、地支）进行预测命运的，有抽签问卜的，也有以用龟甲、蓍草、铜钱、骨牌等推断的，这种方法，是与八卦的形成而由来的。
八卦的形成，有各种说法，《易经》是一部包罗万象，广大精细的书，号称万经之首，也有称是万经之始，是中华人类思想文明及意识形态的创始，从天道混然一道的一，再到一中有阴阳，到阴阳的一生两仪，二仪生四，四生到八，八到三十二，三十二再演变到六十四卦，这六十四卦及后来的孔子的《十翼》等，形成了《易经》。
其主要内容，已经远远不是占卜之用的简单内涵了。
易经分流出二派，一派以象、数、理为重点的理论，它侧重于从卦中的自然形象的组合、演变及数的包含中，把象与数二者的结合进行升华，归纳出规律性的理，这些理大至君子治国、一统天下、与民交往，小到婚姻家庭养生繁育等道理，有人称卦德。
另一派，则就是象、数派的，它不注重理，或是只把理当成概念。
其方法是把六十四卦进行纳干（天干、地支），再根据其生克原理，配上五亲（父母、兄弟、妻财、子孙、官鬼），再把这些五亲配置上各自的包涵内容，如：官鬼包含有官场、科举、职场、官司、官灾、官人（丈夫）、不安、疑虑等；还有把父母包含有文书，辛苦、房屋、坟地、牙祭（生意场上中介人）等等，然后再依据这些内容特点，把它们各自定成对应的“用神”，如占卜官场凶吉，就把官鬼当成用神，占卜婚姻，占者为女，以官鬼做用神，占者为男，妻财做用神，根据占卜、起卦时（干支）的五行、阴阳的相应时间、季节、及时令转化的五行情况，对用神生护者为喜神、对用神破坏者为忌神，用神、喜神、忌神随着时间五行、阴阳的变化，预测出凶吉。
4、知道这些原理后，朋友，你就应该清楚，成为占卜师务必具备哪些知识，心灵应具备哪样灵气和感应能力。
对人间的世事的哪般思辨和敏锐。
同时，也就知道《易经》一书的思想文化意义了。
朋友，你的问题看似简单，其实是一个包含很大的问题，我只能把自己平日掌握的知识做个粗浅的概括和整理，只当能抛砖引玉，很希望对你有所启发或帮助的同时，能得到你的指导交流，以共同宏扬祖先留给我们的伟大文化。
祝你成功！占卜师。
阴阳师究竟是什么样的人呢？简单而言，可以说是占卜师，或是幻术师。
他们不但懂得观星宿、相人面，还会测方位、知灾异，画符念咒、施行幻术。
对于人们看不见的力量，例如命运、灵魂、鬼怪，也都深知其原委，并具有支配这些事物的能力。
至于能否召唤那些式神，就要看楼主是否相信了，就是那句话信则有之，不信则无。
一楼的 ，你在别胡扯了 、你懂P啊你 ，楼主，我来回答你的问题 ，他们答案， 切 、首先，你要弄清阴阳和风水的概念， 阴阳、是指世间万物的两级、阴阳者 ，说白了就是研究世间万物两级所产生的异能量，并加以利用、有些阴阳师是为人类造福的，而另一些的动机呢，就不一样、阴阳师，科学点的称呼就是，异能研究者、而风水先生，也可称之为预言家，占卜师之类的、有些事阴阳师转变来的，有些是对异能有着天生的敏锐直觉，所以就 ，但是 ，大部分的“风水先生”他们的动机，嘿嘿 ，我就不说白了 、人家咒我呢 ，如果你要是想参与阴阳行业、我先劝你 ，如果没有“慧根”，最好别胡闹、你的命，在你手中。
阴阳师，起源于中国，中国部分地区仍有阴阳师这个职业，阴阳师广泛流行于日本，并形成其独特的日本神道的一部分——“阴阳道”。
阴阳师是占卜师，亦或是幻术师。
他们不但懂得观星宿、相人面，还会测方位、知灾异，画符念咒、施行幻术。
对于人们看不见的力量，例如命运、灵魂、鬼怪，也都深知其原委，并具有支配这些事物的能力。
为了消除天、地、人、鬼间的矛盾，身着狩衣的“阴阳师”们大显身手。
他们借包罗万象的卦卜和神秘莫测的咒语，驱邪除魔、斩妖灭怪，成为上至皇族公卿、下至黎民百姓的有力庇护者！不过阴阳师的饭碗可不是好捧的，在尔虞我诈的宫廷中生存，他们必须熟稔一切风雅事，和歌、汉诗、琵琶、笛，还有香道或者茶道，样样都要涉猎。
此外，还必须有看穿人心的本事及不泄密的职业道德。
所以能成为阴阳师的，俱是当时一等一的俊彦之才。
中国的五经当时被视为是「珍贵的国外科学与技术」；而善于运用「阴阳道」的人，乃是推古王朝的圣德太子。
根据《日本书纪》记载，推古天皇十年（西元六○二年）「百济僧侣观勒来此」、「历本、天文地理书、遁甲方术书也一并带来」。
圣德太子懂得汲取这些外来学说的养分，并且运用在政治层面开启了阴阳道的历史。
因为阴阳道不仅可以观天象，知历法，还可以进行占卜，上至国运昌隆、天皇适任与否？下至庶民之事，都可以运用阴阳的知识来解释。
1/阴阳家是盛行于战国末期到汉初的一种哲学流派，齐国人邹衍是其创始人，阴阳家的学问被称为“阴阳说”，其核心内容是“阴阳五行”，阴阳学说是中华民族最重要的哲学思维之一。
司马迁在《史记》中称阴阳家的学问“深观阴阳消息，而作迂怪之变。
”《吕氏春秋》、《淮南子》、《春秋繁露》则直接受到邹衍学说的影响。
古代大家与近代学者多认为阴阳家源于道家，近代出土竹简《三十时》等证实早期阴阳家著作其中有大量道家色彩 。
值得注意的是《周易》没有提出阴阳与太极等概念，讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的《易传》。
阴阳家思想将自古以来的数术思想与阴阳五行学说相结合，并进一步发展，建构了规模宏大的宇宙图式，尝试解说自然现象的成因及其变化法则。
华夏民族的天文学、气象学、化学、算学、音律学和医药学，都是在阴阳五行学说的基础上发展起来的。
2/阴阳师，起源于中国，广泛流行于日本，并形成其独特的日本神道的一部分——“阴阳道”。
阴阳师是占卜师，亦或是幻术师。
他们不但懂得观星宿、相人面，还会测方位、知灾异，画符念咒、施行幻术。
对于人们看不见的力量，例如命运、灵魂、鬼怪，也都深知其原委，并具有支配这些事物的能力。
为了消除天、地、人、鬼间的矛盾，身着狩衣的“阴阳师”们大显身手。
他们借包罗万象的卦卜和神秘莫测的咒语，驱邪除魔、斩妖灭怪，成为上至皇族公卿、下至黎民百姓的有力庇护者！不过阴阳师的饭碗可不是好捧的，在尔虞我诈的宫廷中生存，他们必须熟稔一切风雅事，和歌、汉诗、琵琶、笛，还有香道或者茶道，样样都要涉猎。
此外，还必须有看穿人心的本事及不泄密的职业道德。
所以能成为阴阳师的，俱是当时一等一的俊彦之才。
请采纳
说难不难，说易不易哦~给你看看下面的资料哈：高级占卜师之路前言： 很多人在尚未学牌之前都会有一些疑问，我为什么要学塔罗牌？到底该怎么学，又，学到什么程度才算好。
在国内的塔罗牌社团中，学牌的程度以“牌龄”计算，所谓“牌龄”意味著学牌的年数，如我的牌龄是二年，三年或是半年的说法。
而在社团中，每个成员都会亘称对方为“占卜师”，我想这两个在社团中常用的术语，只是社员之间的雅称。
然而，笔者认为“入门靠师傅，修行在个人”并不是牌龄愈长，就代表占卜的功力愈强。
而“占卜师”也分为各种不同的阶段，以下为你们介绍：熟记七十八张牌的定义，能针对不同人事物加以分析。
另外，许多塔罗牌的书都有许多牌。
而这些形的牌阵往往令有心入门的初学者望而却步。
更有一些三流的书籍提到荒谬的“魔空时间”以及一些怪力乱神的仪式及禁忌（在以后的文章再予以仔细介绍破除迷信的方法 ） 这些无聊的迷信照成许多初学者的困扰。
其实，只要熟悉一个自已喜爱的牌阵：如十字阵或者是七张牌占卜就足够使用了。
甚至只要单张随机的牌，也能帮助你成为一个小占卜师喔！心理分析师：很多人不知道，其实占卜和牛鬼蛇神一点关系也没有，重要的是占卜者的精神意识及个人修为。
在澳洲有一名心灵医院的院长﹙著有塔罗牌相关书籍﹚他就常用塔罗牌帮病人作心理分析。
我觉得保罗先生的出发点很牍得令学牌者学习。
我们要知道，们要知道，塔罗牌亚不是论断生死的迷信，而是辅闓个人学习心灵成长的工具。
与其用塔罗牌来预测未来（ 当然也有一定的准确度）不如用它来检示自已目前的心态，所犯的错谔以及牍得保留的优点。
另外塔罗牌还可以帮你作一些决择，让你徘徊在人生的井字路口时，有一些参考的依据。
笔者认为用塔罗牌作心灵沟通，是现代人最合适的学牌目的。
高级占卜师：想当然尔，高级占卜师当然要具备初级占卜师的解牌能力。
常有人会疑惑，初级占卜师和高级占卜师之间到底应该如何来区分。
在欧美国家有一些命理师执照的认证考试，通过测验的人也就取得了专家的资格。
不过，大家也别担心，笔者虽然是外文系毕业的学生，但也像各位读者一样，一时之间不可能远渡重洋参加考试；而且我相信大家只要对塔罗牌有浓厚的学习兴趣， step by step ，也可在塔罗牌的领域闯出一片天地。
尤其是台湾和大陆仍有许多发展的空间，可以让你一夕之间领导潮流喔！接下来为大家例出高级占卜师Qualifications:1. 基本的解牌能力2. 学贯中西（东方及西方神秘学的基本常识）3. 整合塔罗牌之母神想4. 对基督教对异教派的思想迫害有所认知5. 尊重女性顾名思义，通灵占卜师当然要具备一般人所没有的＂超能力＂，而超能力可能是与生俱来，也可以是后天训练的，在共产国家中不少专门研究的机构。
如果你没有机会参加的话也别太计较了，只要常使用你的牌就能培养出你的直觉以增加占卜的准确性，必竟人与牌之间就像人和自然界的关系一样，是需要用心灵去沟通的。
世界各国有许多神职人员具有第三只眼，天眼通等天生的神力，它的真实性有待科学去检验，但在地方上都有少数具有灵力的人选择做占卜为终身职，深具地方上的公信力，当然也有不少是神棍诈欺犯，不论如何，具有灵力的人成为塔罗牌的占卜师我们都称通灵占卜师他们为通灵占卜师。
公元701年，亦即日本大宝元年，当时的文武天皇颁布大宝律令，首次在中务省（效仿唐朝中书省而设）属辖下开设“阴阳寮”，其长官称为“阴阳头”。
一、阴阳师的起源 阴阳师究竟是什么样的人呢？简单而言，可以说是占卜师，或是幻术师。
他们不但懂得观星宿、相人面，还会测方位、知灾异，画符念咒、施行幻术。
对于人们看不见的力量，例如命运、灵魂、鬼怪，也都深知其原委，并具有支配这些事物的能力。
阴阳师聚集在一起而形成的组织称为“阴阳道”。
日本的“阴阳道”起源于中国百家争鸣时期的阴阳五行学说。
在蒙昧的科学洪荒时代，为了避免灾厄，人们总是希望能预先得知天地变迁的异动，“阴阳五行说”的出现将这一愿望变成了现实。
其代表典籍就是自周朝流传至今的《易经》！ 公元六世纪，中国的阴阳五行学说混和了道教咒术与密教占术，传入日本。
在日本登陆后，又渗透了一些当地文化，于是便形成了独特的“阴阳道”。
不过当这个名词正式出现在日本史料上时，已经是十世纪的事了。
此时的阴阳道已有别于早期的中国阴阳思想，它兼备了占卜、祭祀、天文、历法等等应用，上至国运皇命，下至庶民之事，都可运用之来解释。
推古皇朝的圣德太子就是运用这门知识的佼佼者。
笃信佛教的他在制定“冠位十二阶”及服装颜色时都曾考虑到阴阳五行的配合，对日本社会造成了极大影响，从此阴阳师成为热门“职业”，转入全面兴盛时期。
二、平安时代--阴阳师的兴盛 十里大道，枯槁荻草，黑雾笼罩，腥风热尘扑打在朱色城楼上，沙沙作响。
袅袅熏香、桧扇轻摇，贵族们极尽所能行风雅之道。
但红梅挂衣、光鲜织锦却掩不住森森枯骨的悲叹，鬼神、妖魔、怨魂，存在于世上，驻留在每个人的心中…… 平安时代，一个曾与盛唐帝国隔海相对的时代。
它孕育了令后世赞叹不已、无比华丽的灿烂文化，却也隐藏着众多不为人所知的黑暗。
从公元794年日本京都由长罔迁至平安开始，垂天下以治四百余年的平安时代缓缓拉开序幕。
但京城平安都却不是乐土，魔影纵横、怨灵交错--妖魔鬼怪不待在水远山遥的森林或深山中，而是屏气敛息地与人类同居于京城，甚至是同一个屋檐下。
平安京被妖异蚕食着，成为魑魅魍魉的巢穴，也成为阴阳师活跃的舞台。
为了消除天、地、人、鬼间的矛盾，“阴阳师”们大显身手。
他们借包罗万象的卦卜和神秘莫测的咒语，驱邪除魔、斩妖灭怪，成为上至皇族公卿、下至黎民百姓的有力庇护者！不过阴阳师的饭碗可不是好捧的，在尔虞我诈的宫廷中生存，他们必须熟稔一切风雅事，和歌、汉诗、琵琶、笛，还有香道或者茶道，样样都要涉猎。
此外，还必须有看穿人心的本事及不泄密的职业道德。
所以能成为阴阳师的，俱是当时一等一的俊彦之才。
奈良时期，天皇决定以阴阳道作为统治人民的手段之一，将其相关的技术与人才收编国家管理，并近距离监视其发展。
一般百姓严禁拥有《河图》、《洛书》、《太乙》等阴阳道的专门典籍，阴阳道成为国家的独占工具。
阴阳师开始以国家专属的占术师身份出现，在整个平安时代，他们达到了发展的巅峰。
天武天皇时期，阴阳师所隶属的官方机构“阴阳寮”正式成立。
阴阳寮设长官“阴阳头”一人，阴阳博士、天文博士、历法博士各一人，漏刻博士两人及阴阳师六人。
其主要职责是负责天文、历法的制订，并判断祥瑞灾异，勘定地相、风水，举行祭仪等，可支配人员计有89名。
阴阳道至此成为律法制度的一部分，谁控制了“阴阳寮”就等于握有诠释一切的能力。
阴阳道成了天皇的御用之学。
阴阳师是存在的！ 简单而言，阴阳师可以说是占卜师，或是幻术师。
他们不但懂得观星宿、相人面，还会测方位、知灾异，画符念咒、施行幻术。
对于人们看不见的力量，例如命运、灵魂、鬼怪，也都深知其原委，并具有支配这些事物的能力。
阴阳师聚集在一起而形成的组织称为“阴阳道”。
日本的“阴阳道”起源于中国百家争鸣时期的阴阳五行学说。
在蒙昧的科学洪荒时代，为了避免灾厄，人们总是希望能预先得知天地变迁的异动，“阴阳五行说”的出现将这一愿望变成了现实。
其代表典籍就是自周朝流传至今的<；易经> 公元六世纪，中国的阴阳五行学说混和了道教咒术与密教占术，传入日本。
在日本登陆后，又渗透了一些当地文化，于是便形成了独特的“阴阳道”。
不过当这个名词正式出现在日本史料上时，已经是十世纪的事了。
此时的阴阳道已有别于早期的中国阴阳思想，它兼备了占卜、祭祀、天文、历法等等应用，上至国运皇命，下至庶民之事，都可运用之来解释。
推古皇朝的圣德太子就是运用这门知识的佼佼者。
笃信佛教的他在制定“冠位十二阶”及服装颜色时都曾考虑到阴阳五行的配合，对日本社会造成了极大影响，从此阴阳师成为热门“职业”，转入全面兴盛时期。
天武天皇时期，阴阳...阴阳师是存在的！ 简单而言，阴阳师可以说是占卜师，或是幻术师。
他们不但懂得观星宿、相人面，还会测方位、知灾异，画符念咒、施行幻术。
对于人们看不见的力量，例如命运、灵魂、鬼怪，也都深知其原委，并具有支配这些事物的能力。
阴阳师聚集在一起而形成的组织称为“阴阳道”。
日本的“阴阳道”起源于中国百家争鸣时期的阴阳五行学说。
在蒙昧的科学洪荒时代，为了避免灾厄，人们总是希望能预先得知天地变迁的异动，“阴阳五行说”的出现将这一愿望变成了现实。
其代表典籍就是自周朝流传至今的<；易经> 公元六世纪，中国的阴阳五行学说混和了道教咒术与密教占术，传入日本。
在日本登陆后，又渗透了一些当地文化，于是便形成了独特的“阴阳道”。
不过当这个名词正式出现在日本史料上时，已经是十世纪的事了。
此时的阴阳道已有别于早期的中国阴阳思想，它兼备了占卜、祭祀、天文、历法等等应用，上至国运皇命，下至庶民之事，都可运用之来解释。
推古皇朝的圣德太子就是运用这门知识的佼佼者。
笃信佛教的他在制定“冠位十二阶”及服装颜色时都曾考虑到阴阳五行的配合，对日本社会造成了极大影响，从此阴阳师成为热门“职业”，转入全面兴盛时期。
天武天皇时期，阴阳师所隶属的官方机构“阴阳寮”正式成立。
阴阳寮设长官“阴阳头”一人，阴阳博士、天文博士、历法博士各一人，漏刻博士两人及阴阳师六人。
其主要职责是负责天文、历法的制订，并判断祥瑞灾异，勘定地相、风水，举行祭仪等，可支配人员计有89名。
阴阳道至此成为律法制度的一部分，谁控制了“阴阳寮”就等于握有诠释一切的能力。
阴阳道成了天皇的御用之学。
至于像 少年阴阳师 中的那种神乎其技的阴阳师只有在电影小说等等里面才可能出现了！
所谓的阴阳道其实是源自於中国的「阴阳五行说」。
就时间的演进上，甚可远推至远古传说伏羲造八卦的年代，而至周朝大致发展完备，代表性的典籍为《易经》。
「五行」是指金、木、水、火、土，论者视为构成世界万物之五大元素。
《阴阳师》主角安倍晴明所著的《占事略决》中，则将五行交互作用分为旺、相、死、囚、老五态，称为「五行旺相死囚老法」。
古人藉由这套学说，结合八卦、五行、天干、地支等，用以解释天地万物的现象，也逐渐发展出一套推算时间、自然现象、人事推移的天文历算与占卜的系统，可说是中国天文及历法研究的基础。
阴阳学的东传与应用 西元第六世纪，中国的五经（包含《易经》）经由朝鲜半岛传入日本，这些学说以及同期传至日本的各种方术，很快地获得了天皇的重视，并将之应用在观天象、定历法，以至国运的占卜、政策的制定等用途。
《阴阳师》故事背景的平安朝，正是此项学说在日本发展的鼎盛时期，而「阴阳道」这个名词则是在第十世纪时正式出现在日本史料记载中。
阴阳道的应用，一开始是为了国家统治上的需要，例如判定祥瑞灾异，或於建立新都时，勘定风水、地相，以寻求思考和行动上的参考准则的一切思想和理论，甚至包含军事战略及作战情报的搜集也都逐渐成为其执掌之一。
平安时代后，为了回应朝廷贵族的需要，阴阳师也开始占卜、祭祀、判定吉凶时刻或方位。
何谓阴阳师 在对阴阳道最为狂热的天武天皇时期，政府机关「阴阳寮」正式设置。
除了最上层的长官「阴阳头」之外，有阴阳博士一人、阴阳师六人、天文博士一人、历博士一人及两位漏刻博士。
所谓的阴阳师就是宫廷中负责卜筮、举行祭仪、天文观测的官职。
简单地说，可以说是占卜师，或是幻术师。
他们不但懂得观星宿、通晓人相学，也会看方位、占卜、画符念咒致人於死、施行幻术。
对於人们看不见的力量——例如命运、灵魂、鬼怪之事，都深知原委，并具有支配这些神工鬼力的技术。