藏密占卜

...佛弟子不得卜问符咒祠祀亦不得择良日良时。

那为什么藏传佛教还有...

从西藏密教的传说，认为释迦佛的一生，所传授说法的重点，都是可以公开讲说的，所以便叫它为“显教”。

至于具有快速成佛的秘密修法，释迦恐怕说出来了，会惊世骇俗，所以终他的一生，便不肯明言。

到他涅盘后的八年，为了度世的心愿，需要传授密法。

因此，他以神通显化，不再经过母胎而出世，又在南印度的一个国度里，正当国王夫妇在后园闲游时，看见池中巨莲中间的一朵忽然放大得异乎寻常，顷刻之间，又从这巨莲的花蕊中跳出了一个婴儿，就是后来密教的教主——莲花生大师。

长大以后，娶妻生子，继承王位，以种种神通威德治理国政。

以后舍弃王位周游传法，到过尼泊尔，发现国王残暴失德，他便取而代之，为尼泊尔治理好了国家，飘然而去。

当中国唐太宗时代，他便进入西藏传授密宗的教法，从此使西藏成为佛国。

他的传法任务完了，在西藏乘白马升空而去，返回他的世外佛土。

据说，莲花生大师永远以十八岁少年的色相住世，始终不老，偶然嘴唇上留一撮小胡子，点缀他的庄严宝相。

西藏密教徒们集会，虔诚修习一种密法“护摩”，以火焚许多供养的物品，有时感通了莲师，亲自现身在火光中，如昙花一现，与大家相见云云。

这一路的密宗，在中国佛教史上，后来便称为藏密。

过去藏密很秘密地固守在西藏的封疆，在元朝，曾一度传入内地，但不久也随元朝的势力而消失。

清初又一度传入，但大半都限于清朝的宫廷、王室。

藏密部分流传到欧洲，被掺入西方神秘学派的事，是十八世纪，英国在印度建立起殖民地的统治权之后，又想侵吞西藏，极力挑拨汉、藏之间的民族感情，煽动地方情绪，英国的学者与传教士们，便又辗转进入西藏学习密法。

同时法国的传教士和学者们，有些从越南通过云南边境进入西藏学习，有些通过英国，也从印度人藏。

一直到1924年以后，汉、藏之间，互通款曲，显教与密教的学人，才有了往来，而藏密各宗若干知名的喇嘛大师们——俗称为活佛的，也就亲自来内地传教，于是藏密便在内地渐渐流传。

尤因佛教各宗的衰落，听到密宗有秘密的法门，可以快速成佛面加快了流传。

要发财的，它有财神法。

要不舍世俗的男女夫妇关系，而又可立地成佛“不负如来不负卿”的，它有双修法。

要求官求名的，它有增益法。

总之，密宗几乎以有求必应，无所不能的姿态出现，而且以神通相炫耀，幻弄玄虚。

不管是真是假，这些陪衬密宗外表的作用，便不知赢得多少善男信女们的倾心膜拜！ 但从人类文化的发展史来研究，或从佛教文化发展史来看，无论东密与藏密，原始起源的传统说法，实在过于神秘，令人无法置呼。

如果站在宗教性的立场，只有“信”便是，稍涉怀疑，即是渗漏。

可是时代到了今天，科学的文明，到处都向神秘的壁垒钻研透视。

因而，固守旧封并非上策。

密宗的方法，倘使真有利于世人的，何妨再度开放南天铁塔的锁钥，把它的无上威德，多给世人沾些利益？如果打开神秘的大门以后，并无其他东西，那又何必敝帚自珍呢！因此，我来说密。

地狱门前僧道多？？

你好 新浪游戏诛仙资料组为你解答 灵犀占卜任务其实就是以前的情缘任务之三，有缘相会之心门为开！ 男找青龙，回答问题C：亲戚关系然后选择真心之匙 女找许青衣，回答问题B：一样多然后选择真心之锁 女方获得真心之锁后。

就算完成任务，得到缘果，缘果消失得到经验。

女方将获得的真心之锁交易给男方，男方找到月老交任务，得到缘果，缘果消失得到经验。

诛仙资料组幻之京

为什么说用鸡蛋占卜是结婚祝福？

在英国的传统婚宴里，有一种特别的习俗：新郎或新娘把鸡蛋打破，滴入水中，以鸡蛋散开的形状来占卜新婚夫妇日后的生活。

不过无论形状如何，人们讲的都是好话。

如果鸡蛋散成一条线，就说两人的爱情细水长流；如果四面开花，就说两人日后多子多孙；如果是缩成一团，就说两人的爱情坚如磐石。

最后，把这碗鸡蛋拌上白糖，蒸熟。

意味着今后生活美满，夫妻和谐，甜甜蜜蜜。

和尚读什么经可达到算命的境界啊？喇嘛为什么能算命啊？佛为什么能...

佛陀特别为了利益我们末法众生及佛遗教弟子、三宝弟子等，介绍了地藏菩萨的悲愿功德、大神通力，以及救度众生之方便法门，即是佛陀唯一承认并允许的“地藏菩萨木轮相法”（即地藏占察法门）。

佛陀住世时曾定下戒律，严禁佛弟子及佛教徒使用神通，连卜卦、相命、易术、星相等都严加禁止，因为在众生的生命中，本来就有执著及投机取巧的习性，在现实的生活中无法追求到的东西，就只有著迷於江湖术数。

由於神通及江湖异术，很容易使人造成依赖，并促成投机取巧之心态，而失去正念及勇敢面对自己宿世。

所造下之罪业。

即使神通再怎么厉害，还是难逃因果业报的，也只有正信的佛法才能带领我们消除宿业、出离三界、了生脱死的。

依据的是《占察善恶业报经》，收录在大藏经中的经集部，天竺三藏菩提灯译，大正藏 No.839。

释迦牟尼佛说这个法的时候，将要入灭了。

坚净信菩萨就向佛请问了，意思就是佛不久就要入灭了，这个世界的众生是最苦的，佛灭后像法转时，众生善根浅薄业障深重，邪说横行，不知怎样才能生起信心呢？应当如何才是对的？佛就说你问这问题太好了！但是我请个人给你答覆吧，在此会上有地藏菩萨摩诃萨。

坚净信菩萨问为什么要找地藏菩萨说呢？佛虽然没有说你不能生分别心，但意思就说他会把这个法给你讲得很好的。

于是坚净信菩萨就请地藏菩萨说占察善恶业报经。

坚净信菩萨这个菩萨的名字，就是得了清净信坚固不退失之意。

根据他自己的修行，他感觉到要使他的信心坚固不退，不被境界转变是很不容易，因此他要请佛说这个法门。

用占察的方法，来坚固你的信心。

因为我们众生的善恶业，是由业果里惑因生的！现在我们起心动念都属于惑，占察之后，惑业消失了，就能得清净信心。

我刚才只举一种，这经里头有一百八十九种法，比世间法算命、批八字、打卦呀灵得多。

现生的是一百六十种，问病、问发财，包括的事情多了！出了问题，你念一万声地藏菩萨，你去占，地藏菩萨会指引你一条明路。