就是...
应该称为玄学大家 还有很多学问高深的 都是有这些能力的很多最早肯定周文王 然后有战国的邹衍 郑玄 王通 唐代的2个神棍 袁天罡的推背图和李淳风也是标志性的中间的暂时想不起后来又明朝的刘基 王阳明刘基的书很多 《郁离子》 《覆瓿集》 《写情集》 《犁眉公集》 《春秋明经》
...,更有博大精深的佛学..,岂不神奇?在改命的心学面前,骗子不包含在内)周易占卜术。
修心就是修命(但修命却不能与修心划等号),修心之法,道家有修身立命..王阳明有心学,周易恐怕也只能算是未等学问了.,却能不出门而知天下之事,中国文化就太多了。
未来学在科学中只是依概率统计来预测未来罢了,(准确的能化小人的中国文化中最灵验的就是你自己的心。
中国文化既承认有命运(也就是说如果你不觉悟,无论你怎么努力,自有定数),又承认我命在我不在天(这只有觉悟的情况下才行)。
化解的东西无非是把你未来的福德(即是中国文化的术语,又是佛教的一个术语)提前取出来享受罢了。
远不如将自己的心修好...
1.《明史 王守仁传》(列传八十三)《传习录》王阳明原著 王学典编译 北京蓝天出版社《传习录》精读 吴震著 上海复旦大学出版社王学之思 《王学之思》编辑委员会编王阳明 中国十六世纪的唯心主义哲学家 张君励著 江日新译 台北 东大图书股份有限公司王阳明及其学派论考 钱明著 北京人民出版社王阳明全集 杨光主编 北京燕山出版社王阳明诗歌选译 张清河 成都 西南交通大学出版社2.《哲学问题》罗素著《中国哲学简史》 冯友兰著《爱的艺术》《苏菲的世界》《理想国》柏拉图《庄子》3. a. 徐爱是王阳明早期弟子之一,对早中期阳明学派的形成和发展贡献较大。
钱德洪是王阳明晚期弟子之一,收集、整理和出版王阳明著作,热心讲学,传播王学。
董沄也是王阳明晚期弟子之一,好学仗义,并有诗名。
钱德洪、董沄还是浙中学派的代表人物。
《徐爱 钱德洪 董沄集(阳明后学文献丛书)》 凤凰出版社b.王龙溪是王阳明的学生,明朝嘉靖二年(1523年),拜王阳明为师。
嘉靖五年(1526年)举进士,与同学钱德洪(王阳明学生,与王龙溪齐名的哲学家、思想家)同赴,不就殿试归。
嘉靖七年(1528年)王阳明逝世,之后王龙溪守丧三年。
嘉靖十一年(1532年),再举进士赴殿试,与钱德洪同登进士及第。
授郎中,不久称病归。
之后讲学四十余年,致力传播研习发展王学。
他是明朝中晚期阳明学派的代表人物,对阳明学有重要发展,并深远影响日本阳明学的形成与发展。
其进一步吸纳了道家、佛家的思想方法与成果。
c.《王阳明先生经说弟子记》 (清)胡泉撰 台北 广文书局