占卜的工具很多,小的到盐,茶叶,盘子,都可以占卜,大的到塔罗牌,星座罗盘,很多东西的,最重要的是方法和你占卜的内容,比如占卜爱情,就可以用不同的工具和方法了。
我个人比较善于塔罗牌的占卜,但是有趣的占卜法我也喜欢,比如早上我的煎鸡蛋占卜,如果煎出来蛋的方便是糊的,那么今天运势不好了,如果煎鸡蛋蛋黄在中心,那么你今天运势会很好,如果鸡蛋蛋黄在右边,那么你会非常幸运。
我下面介绍几种简单的方法,你参考:茶叶是可以占卜的,是比较低级的占卜方式.沸水泡茶,小心喝掉茶水,将茶杯顺时针逆时针各转三圈,读茶叶的形状,不熟练的占卜要对照书籍. 1、蓍草:这是一种有节、中空、端生白毛的山野中野生植物。
秋熟之后选其粗细相近,节长相近,每根有十二个节(不必拘于此数)一共五十根。
其实并不限于蓍草。
因为以蓍草50棵分而揲之的起卦方法主要是以数应。
所以使用的物不十分重要。
以木棍,竹竿、均可,但不可太粗,以五十棵之总和能在手中握住为宜。
选用相同质地、相同颜色,相同粗细,相同长短,便于收藏,使用即可。
2、硬币(以钱代蓍法)其实这也不限于硬币,凡是大小相同,能分出反正面的物品均可,(比如贝壳)古人为什么要用硬币呢?因为货币是流传最广泛之物,人皆用之,到处都有,而且符合大小一致,质地一样,能分出反整面的要求,所以才被广泛使用。
其原因并不在于外圆内方!而外圆象天,内方象地是古人造币时的一种设计理念,不过外圆却很重要,因为外圆之物灵动性好,这样摇卦时随机性更强。
根据这一原理,后来者也有人使用“太极丸”摇卦。
至于硬币用什么样的好呢?选用时要依下列原则,1,三枚钱币一样(同质地,同大小,同纹样)2,不要有残缺。
3,正反二个面差别大的为好(比如一面是平面,而另一面有文字)宋元以前的货币大部分是一面有纹(字)一面平光。
明、清之后,尤其清朝币,一面汉字,一面满文,是最不好的一种,近代人中多用清朝币,尤其是乾隆币、这并不是因其好,而是因其多,因其易得。
而有学者却把此误认为只有乾隆币最好,这实在是大错,甚至把它写进书里说“六爻”以钱代蓍法要用乾隆钱,此论竟成了一个标准。
实不知以钱代筮法是汉人京房继承其师焦延寿之学所创,那时早清朝数个朝代,到哪去找乾隆钱呢?其不谬哉!根本的原理在阴阳。
因为八卦是由阴阳爻组成的。
只要使用的起卦之物能分出阴阳即可。
阴阳分辨越明显越好。
什么是阴阳呢。
比如圆为阳,方为阴,硬为阳,软为阴,男为阳,女为阴,凸为阳,凹为阴,光洁为阳,纹理为阴,纹理少为阳,纹理多为阴。
那么,对于硬币而言,光洁的一面为阳,有字(纹理)的一面为阴,而乾隆钱有满文的一面纹理少,有四个汉字一面纹理多。
满文一面为阳,汉文一面为阴。
古人有以贝壳起卦的,贝壳的向内凹进的一面为阴,凸出的一面为阳,这种化课方法就是使用了这一原理。
由此可见,六爻以钱代筮法的用具不仅仅可以使用钱币,用其它东西亦可,但使用硬币摇卦时,选用硬币要遵照以上原则,乾隆钱,包括清朝及其它朝代的双面皆有文字的钱都不在首选之例,在没有一面有纹一面光洁的钱时,乾隆钱估且代之。
现代人民币的硬币多不可用,不是因其没有中间的方孔,而是因为正反面布满了文字花纹,几乎不可分阴阳,这种币对信息的反映迟纯,难明。
故不可用。
太极丸也不好。
这是把三个等大小的圆球、磨出对称的六个小平面,每两个对称的面上刻(-,--)这二个符号,用以摇卦的方法。
这种显示阴阳的方法也不十分明显。
材质,硬币的材质的不受磁场影响的金、铜、铝等为好,铁币由于受磁场影响大,且在这种影响下,币与币之间也会产生影响,故尔不宜使用。
所以选用金、银、铜等反正面区别明显的圆形硬币最好。
风水罗盘台湾这方面很开放 当然滥竽充数的也很多 像命数 沙盘 数珠 风水 都有 但是风水、命理、占卜是三个独立的体系 所以你看见的风水罗盘实际上并不称为占卜工具六爻卜卦可以用铜钱,求测者手中拿3枚铜钱(如果没有,可以用1元硬币代替),平放于手心,在一个安静的环境,且求测者要在没有饮酒、太饱或太饿、没有恐慌的情况下,心情平静、意念专注的想所求测的事,默念大约1-2分钟后,双手合拢,合拢时中间空间要尽量大,让铜钱能在手中摇动。
摇动数次后,让手中铜钱很自然的撒在桌面上或者干净平整的地面上。
记下3个铜钱的结果(几个正面、几个反面),重复这个动作,总共需要6次。
第二次开始就不需要默念了,直接拿起来摇动几次后丢出即可。
这样六次的结果,就是一个六爻卦,老师可以通过这个卦象,预测出求测者所想的事会发生些什么。
根据预测,再提出一些改变和化解的方法,达到趋利避害,趋吉避凶的目的。
蓍草和龟甲都是古代最常用来占卜的器具。
在中国古代,龟曾是吉祥的代表,被认为是一种沟通天与地的神物,相当受尊崇。
当时占卜之风很盛,而龟被人们用做最主要的占卜材料。
通常占卜的过程是这样的:先在龟甲之上凿若干小孔,数目多少不定,然后将龟甲丢到火里灼烧,在高温之下,龟甲“呼”地爆裂开来,甲面会有不规则的裂纹产生,此时把龟甲取出,等冷却之后,对上面的裂纹进行分析,根据纹路的走向等来占卜吉凶。
但到了周朝以后,越来越多的场合开始使用蓍草。
蓍草身上的神秘色彩更浓,因为即使到了现在,关于蓍完整甲骨(河南安阳殷墟出土)草到底是什么样子还在争论之中,连草本植物还是木本植物都不确定,甚至有人根本怀疑它的存在。
《轩辕木经》曰:“紫蓍之下,五龙十朋伏隐。
天生灵,圣人采之,而用四十有九,运天地之数,万源由也。
”
通常使用的是兽类的肩肿骨,灼烧仅限于骨内侧的一个点上,灼烧时需控制火候,以与灼烧点相对的骨外侧面上出现放射形的裂纹为限。
这种占卜方法由于简易可行,因而可视需要大量进行。
现有卜辞表明,殷王在下列各类事项之前都要问卜,以预测吉凶:事关本部族的重大举动和决定、可能影响殷王本人、他的亲属和他的部族事件、全年的各个时期和阶段来临之时。
此外,简化后的骨卜还促使占卜技艺日臻精细,获得的卜兆更加清晰和规整,从而得以进行更为准确和系统的分析。
首先,卜骨事先需经刮、磨等工序作精心的加工,使灼烧后的裂纹清晰可辨。
其次,为防备烧焦卜骨,灼烧方法非常考究。
卜骨并非随随便便地扔进火堆焚烧,而是巧妙地使之仅与一个炽热的火点接触。
提供这个火点的工具在《周礼》中称为焌契。
焌契是从通常用作燃料的一种灌木上砍下的一截木棒,一端放在称作燋的火盆中点燃。
可是,卜骨有一定的厚度,而焌契仅有一个火点,不足以使卜骨的外侧面产生裂纹。
所以,需要在卜骨的内侧钻一个不透的灼孔,孔的大小应与焌契的尺寸相当,大约为一二厘米。
孔的底部需挖薄,余下的厚度应适中,使之既易于产生裂纹,爻不致于爆裂。
已知年代最久远的卜骨,如龙山文化遗存等,已经采用了这种灼烧技艺。
这些卜骨加工精细,用焌契灼烧后形成的灼孔相当规整,位置适当。
骨卜技术再次获得显著的改进,大约是在商王定居小屯前后,即殷初前后。
在二里冈1952年出土的175块卜骨上(二里冈离郑州不远,是殷之前商代的最后一个都城),几乎都是单个半圆形孔,而小屯出土的卜骨上的灼孔,则都经过刮磨,而且都是复合孔,其具体形状为:沿卜骨纵向凿有一椭圆形槽,槽的中部钻有一个新石器时代的那种半圆形孔;孔突出于槽的一侧(通常在卜骨中缝一侧)。
选用这种孔形的主要意图,显然是使灼烧后的裂纹尽可能规整。
采用复合灼孔后,裂纹不再如仅有半圆形孔时那样呈放射状分布,而是沿卜骨上抗力最弱的两条线伸展。
椭圆形槽上下和左右各有一对对称面,即沿槽的长轴的上下两端和沿槽的短轴的左右两侧;裂纹沿着这两条轴线伸展。
不过,由于半圆形孔偏置于槽的一侧,所以裂纹只朝此侧伸展。
因此,出现在卜骨外侧面上的裂纹,始终呈现为横卧的T字形,一条裂纹沿槽的长轴线向两端伸展,另一条裂纹则与之垂直相交,沿半圆形孔所偏置的方向伸展 卜(用龟壳);筮(用蓍草);星相(看星星) ;“火珠林”(钱筮法)用铜钱;“灵旗法”用霹雳木或枣木刻的旗子;摇签筒;掷杯珓(用蚌壳,竹,木,玉石等作的贝状物) 罗盘是理气宗的操作工具,主要由位于盘中央的磁针和一系列同心圆圈组成,每一个圆圈都代表着中国古人对于宇宙大系统中某一个层次信息的理解。
中国古人认为,人的气场受宇宙的气场控制,人与宇宙和谐就是吉,人与宇宙不和谐就是凶。
于是,他们凭着经验把宇宙中各个层次的信息,如天上的星宿、地上以五行为代表的万事万物、天干地支等,全部放在罗盘上。
风水师则通过磁针的转动,寻找最适合特定人或特定事的方位或时间。
罗盘的发明和应用是人类对宇宙、社会和人生的奥秘不断探索的结果。
罗盘上逐渐增多的圈层和日益复杂的指针系统,代表了人类不断积累的实践经验。
当然,这些经验是否全面和正确还有待于进一步研究,但是罗盘上所标示的信息却蕴含了大量古老的中国智慧。
罗盘由三大部分组成: 一、天池:也叫海底, 亦就是指南针。
罗盘的天池由顶针、磁针、海底线、园柱形外盒、玻璃盖组成,固定在内盘中央。
圆盒底面印中央有一个尖头的顶针,磁针的底面中央有一凹孔,磁针置放在顶针上。
指南针有箭头的那端所指的方位是南,另一端指向北方。
天池的底面上(海底)绘有一条红线,称为海底线,在北端两侧有两个红点,使用时要使磁针的指北端与海底线重合。
现代罗盘的海底绘有十字线,十字线顶部分别印有东南西北,使用时应使磁针的指北端指向海底十字线的北端,并使磁针与海底的南北线重合。
二、内盘:就是紧邻指南针外面那个可以转动的圆盘。
内盘面上印有许多同心的圆圈,一个圈就叫一层。
各层划分为不同的等份,有的层格子多,有的层格子少,最少的只分成八格,格子最多的一层有三百八十四格。
每个格子上印有不同的字符。
罗盘有很多种类,层数有的多,有的少,最多的有五十二层,最少的只有五层。
罗盘的各种内容分别印刻在内盘的不同盘圈(层)上,是罗盘的主要构成部分。
各派风水术都将本派的主要内容列入罗盘上,使中国的罗盘成了中国术数的大百科全书。
三、外盘 外盘为正方形,是内盘的托盘,在四边外侧中点各有一小孔,穿入红线成为天心十道,用于读取内盘盘面上的内容。
天心十道要求相互垂直,刚买的新罗盘使用前都要对外盘进行校准才能使用。
指南针是测量地球表面的磁方位角的基本工具,广泛用于军事、航海、测绘、林业、勘探、建筑等各个领域。
罗盘实际上就是利用指南针定位原理用于测量地平方位的工具,罗盘在风水上用于格龙、消砂、纳水和确定建筑物的坐向。
二、罗盘的演变简史 在指南针发明以前,古人是用天...
紫微斗数命盘是由命宫、兄弟宫、夫妻宫、子女宫、财帛宫、疾厄宫、迁移宫、奴仆宫、官禄宫、田宅宫、福德宫、父母宫这十二宫构成,另外还附有一个身宫,于是随各宫内星曜的不同组合,便显示出各种不同的命运。
研究命盘时,以命宫为主,身宫为辅,配合迁移宫、官禄宫、财帛宫、福德宫,便可了解终身命运,一生事业成就大小、财富多寡等情况。
而判断十二宫之吉凶,即为紫微斗数之基本内容。
1、命宫 命盘十二宫中,最重要的宫位就是命宫,命宫是命盘的核心,一切判断都要以命宫为基准。
命宫显示人的先天命运、后天命运,包括性格、品德、容貌、才能、机遇、思想、精神、爱好、适任的职业、适居的环境、一生工作和事业发展的情况、人生的顺逆等等,都在命宫中表露无遗。
命宫是统辖个人终身吉凶祸福所在的中心宫位。
2、兄弟宫 可测知与兄弟姊妹之间的关系如何,缘份的厚薄,是否有助益,是否有刑克死亡,兄弟姊妹人数多少等,凡与兄弟姊妹有关之事,均可收此宫窥之。
同时,兄弟宫又可以用来推断自己的同事、同僚、同学、好友的情况。
3、夫妻宫 可测知配偶、恋人、异性交往有关的事象,如恋爱、结婚、配偶的容貌、美丑、性格、是否得对方的助力,以及夫妻感情、婚姻关系、离婚、再婚、婚姻前后的顺逆、早婚或晚婚、青年时期的夫妻状况等,均可在夫妻宫显示出来。
4、子女宫 表示子女人数的多寡、自己与子女缘份的厚薄、子女的发展如何、子女命运吉凶祸福、子女的容貌、性格、健康状况、孝顺与否,以及本人生殖器官是否健全,性生活、流产等事情。
子女宫同时可用来推算自己的学生、弟子、门生、徒弟、晚辈、有直接关系的下属。
5、财帛宫 显示一生中与财运、理财能力、蓄财能力、收入高低、适合从事何种职业进财、有无赚大钱、发大财的命势和机遇,能否守住产业等与金钱有关的事象。
财帛宫显示物质方面是否充裕,福德宫显示的与享乐、福份的关之事,即表示精神方面是否充足。
论财帛宫之吉凶,应参看福德宫。
6、疾厄宫 一生中凡与先天体格、健康情形、体质强弱、易罹患疾病种类、抵抗疾病的能力、天灾人祸、意外伤害等事象,均投影在本宫。
论疾厄宫时,应参看父母宫之吉凶,其原因为自己的先天体质,是得自父母遗传的关系。
7、迁移宫 凡是与外出、旅游、搭乘的交通工具是否安全、在外地外乡活动的吉凶、交际能力、职业和职务的变迁、住所变化、社会地位等有关的事象,均投影在迁移宫。
本宫主要在论与“移动”有关的吉凶,如调职、升迁、搬家、背井离乡等。
迁移宫对命宫有绝对的影响力,两宫之间的密切关系,可用如影随形来形容, 8、奴仆宫 现在又称此宫为“交友宫”。
表示朋友、同事、下属、职员、佣人、事业合作伙伴的性质是好是坏,与他们之间的缘份和关系如何,以及与听众、观众、诸者、支持者、弟子、门徒之间的关系。
兄弟宫主要论内部(家庭)的人事关系,而奴仆宫主要论外在(社会)的人事关系、社交能力。
9、官禄宫 官禄宫现在又称作“事业宫”。
显示事业之成败、就职的状况、适任职业、地位高低、官运如何、名誉、升迁、贬谪或工作上的人事关系之吉凶、运气。
在女命,官禄宫有时可以用来推断婚姻家庭、子女和性生活的情况。
10、田宅宫 表示其人的住宅、居住环境、不动产之多寡、不动产买卖之吉凶,以及是否继承祖产等,在论断固定资产、存款及中年时期的夫妻感情与精神生活,亦以田宅宫来测之。
同时,自己的工作场所、办公场地、服务的机构,亦可由此窥之。
11、福德宫 显示一生物质和精神享受的福份、享乐、精神状态(悲观或乐观)、辛劳或安逸、趣味及嗜好等有关的事象。
同时,本宫在测知寿命长短及健康状况、家庭支出、管理能力方面,也有参考作用。
12、父母宫 表示父母吉凶情况,与父母的缘份厚薄、关系好坏,承受父母恩惠的多寡,父母对自己思想、人格上的影响力的多寡,以及自己的童年、少年时期家境如何。
同时,父母宫可看出政府、法院、文书等管辖自己的事务,自己与上司之间的关系等。
父母宫又称为“相貌宫”,可以测知自己受双亲遗传的情况,自己的容貌等内容。
紫微斗数将命造整个人生吉凶祸福、人事活动分为十二类,以上所述十二宫的判断内容,为紫微斗数的基本学说,借此可以探究论定个人一生的富贵贫贱、穷通祸福、荣枯寿夭等宿命情形。
在论断各宫时,应参考对宫吉凶。
紫微斗数命盘上所有的宫位,均受命宫的统辖,因此必须先以命宫为中心后,再论其它十一宫,否则,常会出现论断的结论与事实不符的情况。
身宫 身宫是命盘十二宫外的另外一宫,身宫用来作为辅助的推断。
命宫有紫微、天府系十四主星时,其吉凶明显者,则无须考虑身宫之作用。
命宫无十四主星时,即以对宫(迁移宫)之主星,视为命宫主星,加以判断,此迁移宫主星之强弱,并不完全显现于命宫,其作用之强弱,仅为原有力量之七成左右。
当然是以迁移宫的主星、吉星入庙旺为佳。
此时,仍需兼顾身宫之影响力。
当命宫无紫府十四正曜时,必须重视身宫之作用,以身宫和迁移宫作为主要的对象进行研究。
而当命、身宫...
这个东西好像是长在我国海拔较高的山坡草地和灌木从中的(简言之,山林野地可见踪迹,前提是你要认识。
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