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现在修学的人有很多看相占卜的！其实如果是一个是真正的佛教徒，是不干这些事情的！相由心生，境由心转！相貌是随着你心的改变而变化的，你生活的环境也是因为你心的变化而改变的！佛对于佛弟子是严重斥责这件事情的，因为这个不是修行的根本！如果真的相貌和命运都是定数，人还求什么进取呢？还学佛有什么用呢？如果身为一个佛教徒他还干这些事情，只能说他还不明白，没有多读经书！不懂而已！对于占卜这件事情，佛教里也确实存在的，不过，可不是同于一般的占卜，这个是占卜修行的，占卜如何对治烦恼的！比如你可以百度一下“梦参老和尚讲《占察善恶业报经》”所以这个占卜也是不同的！不同于俗人的占卜！这个占卜是观察你往生什么业障重，什么烦恼多，要先修行什么烦恼，是这个意思！
含有占卜的成语、表示描写占卜的成语：17条关于占卜的成语及解释。
卜数只偶——卜：占卜；数：气数；只：仅；偶：偶然。
占卜有时灵验，只是偶然巧合。
比喻刚好碰巧。
卜夜卜昼——卜：占卜。
形容夜以继日地宴乐无度。
卜宅卜邻——卜：占卜。
迁居时不是先在住宅方面占卜吉凶，而是占卜邻居是不是可以为邻。
指迁居应选择好邻居。
卜昼卜夜——卜：占卜。
形容夜以继日地宴乐无度。
不卜可知——卜：占卜，预料。
不用占卜就能知道。
指不必预测就能知道。
不待蓍蔡——蓍蔡：同“蓍龟”，指卜筮。
不用占卜就能知道吉凶。
比喻事理极明显。
不待蓍龟——蓍龟：古时卜筮，用蓍草和龟甲，以卜吉凶。
不用占卜就能决定。
比喻事情是明摆着的，非常清楚。
大吉大利——非常吉祥、顺利。
旧时用于占卜和祝福。
风角鸟占——风角：用风声来占卜吉凶；鸟占：用鸟的飞鸣占卜吉凶。
泛指占卜术。
诟龟呼天——原意为占卜不吉，对占卜器具及天辱骂呼叫。
引申为对不幸命运的呼号。
鬼门占卦——鬼门：卜筮中的术语；卦：古代的占卜符号。
指表示不吉利和灾难的爻象。
吉凶未卜——吉凶：吉利与不吉利，引申为祸福，成败；卜：占卜，引申为预测。
无法预测是福是祸、是成是败。
求签问卜——卜：占卜。
祈求于神灵，求决于占卜。
三平二满——平、满：平日、满日。
旧时占卜认为平日、满日主生，为种谷佳日。
比喻生活过得去，很满足。
未卜先知——卜：占卜，打卦，古人用火灼龟甲，看灼开的裂纹推测未来的吉凶祸富。
没有占卜便能事先知道。
形容有预见。
无待蓍龟——待：等待；蓍龟：蓍草和龟甲，古人用以占卜。
不等着用蓍草和龟甲占卜，而吉凶已经大白。
表示事态发展显而易见。
占卜是藉由超自然方法来探究事物的神秘学活动。
原始民族对于对于事物的发展缺乏足够的认识，因而藉由自然界的征兆来指示行动。
但自然征兆并不常见，必须以人为的方式加以考验，占卜的方法便随之应运而生。
占卜是由外界事物的动向和变化向非人的灵体探询想要知道的事物。
它和预言不同的地方在于，通常会出现模棱两可的答案，让占者去找出一种合理的解释。
如果要和算命作一个区别的话，占卜具有仪式性或社会性的特色，通常与宗教有关；相对来说，算命大多是服务个人的日常活动。
占卜常常被人质疑只是一种迷信而已。
然而，拥护者会说有许多奇闻轶事来证明占卜的效力。
占卜是一种普世文化现象，人类学家发现从古代到现在都可以在宗教与文化中发现占卜的存在。
不过，基督教《圣经》中说占卜是被上帝严格禁止的，佛教中也有与基督教类似的提法，唯措辞不如前者严厉；但事实上，社会中假借宗教名义进行的占卜和类似占卜的活动屡见不鲜。
占字源流 在古汉语中”占卜”的”占”是指蓍占，”卜”是指龟卜，蓍占和龟卜都是中国远古时的占卜方法，其中龟卜的历史更为久远，但原法已经失传，殷墟甲骨文即是龟卜存在的直接考古证据；蓍占因为记录于《系辞》，其方法得以保存至今。
占卜与科学 在中国，自古就有天人合一的哲学思想，所以中国人认为人事的兴衰可以通过自然的变化表现出来，并在占卜的过程中被捕捉到。
一方面，占卜是一种神秘主义，而另一方面，则是各种自然科学经验的实际应用。
虽然占卜本身也可以用于找出已经发生但因条件限制而不能直接获取的信息，但多数人似乎对用它进行针对未来的探究更感兴趣。
>云：“数往者顺，知来者逆，故>逆数也。
”就是这个意思。
科学研究已经可以成功预言一些未来会发生的事情，比如说日食、天气预告与火山爆发等，然而这些并不算是占卜。
严格来说，占卜缺省了某种超自然力量或命运会造成的影响，而科学预测则是出自于机械化、无感情的世界观，并且仰赖自然的经验法则和可重复验证的操作方式。
因此，从操作的定义上而言，所有采用科学研究不认为有效的方法去进行预言的活动，都可以说是占卜。
除了奇闻轶事这种简单的解释外，也有一些严肃的理论在探讨占卜是如何运作的。
其中一个带有经验主义科学基础的理论，是立基于潜意识之上。
根据这个理论，占卜是一种对潜意识中带有的讯息进行解码的过程。
而相信这些讯息的来源是超自然或神秘力量，则是这个理论和科学解释之间的差异所在。
占卜的分类 Julian Jaynes 将占卜划分为下面几类： 预测及预测学 “最原始，最笨拙，但是也最持久不衰的方法是对一系列奇怪事件的记录。
”（1976年：236）中国古史总是记录下那些古怪事情的发生过程，自然变化和其他的信息，中国古代政府机构就依此来预测远期的战略问题。
现代科学也有很多就是从这些“占卜”中来的。
Joseph Needham的研究认定如此。
抽签这可以用木棍、骨头、石头、豆子等东西来制作。
现代的棋牌类游戏就是从这些“占卜”发展而来。
Augury. 是提供预测的占卜，可以是定性的（如形状、接近某事等）。
探矿（用棍子占卜）由此发展而来。
古代罗马时期的伊特鲁里亚文明中使用祭牲剖肛占卜术（实际是一种Extispicy），僧侣要检验献祭的肉类是否新鲜。
自由派占卜没有特定方法的占卜方式，实际上是其他占卜方法的衍生。
启示来自于占卜者偶然看到和听到的东西。
一些基督徒和其他一些宗教使用《圣经》卦来占卜，他们问一个问题，抢夺圣书，或者用来启示去未知的地方。
其他的比如说望气和新世纪的风水，像直觉和道符. 最为普遍的还是占星术，一般分为吠陀星占（Jyotish），西方占星术和中国占星术，除了这三个派系，许多文明还有他们自己的占星法。
占卜的流派 在中国，占卜可以有下列方法： 相术，指对人的神态，气质，面目，身体部位等的观察来预测祸福吉凶和各种事务。
占星，占星在中国被称为七政四余，主要是可以昭示国家及君主的祸福，治理与否。
早期与天文联系紧密，后来逐渐分离。
卜筮，指用龟甲，筮草等工具预测某些事项，不同的时代使用的方法有不同，历代也有创新，比如据传东方朔的《灵棋经》就是用特制的棋子和特殊的口诀来预测。
星命，用生辰八字地理方位等与自然相象进行比拟预测。
占梦，依据梦里的情况，借用自然或其他的人事进行类比，得出一些预测结果。
占气，利用天空等表现出来的色彩等情况，主要用来预测战争的情况，在古代的军事著作中，这样的章目必不可少。
音律，利用声音等的表现来预测或说明人间事务。
符瑞，根据不同寻常的事物来预测吉凶和国家祸福，通常会被人利用，比如陈胜吴广起义等。
童谣，汉代，童谣被认为可以预测吉凶祸福，所以在三国演义中会有不少这样的预测事例。
一般被归入谶纬中的谶言一类。
扶乩，指利用一个系有柳笔的筲箕，由扶乩人透过仪式，所谓“通达神明”，将神明之讯息写在沙盘上。
测字，利用来问事者报上的字，进行测算。
占卜法 可以占卜的途径有气、盐、公鸡、星、书籍、镜子、动物等等。
在中国，占气可以利用的事务设计可以想到...
易经占卜术很准的吗？ 我不鼓励迷信，可是若从科学的观点来看，易经以八八六十四卦，再加上每卦各有六个变卦，合共三百八十四种不同的角度来分析一件事物，我认为是非常客观。
宋 邵康节《梅花易数 观梅拆字数全集卷之五》昔李淳风占赤黑二马入河，人问二马何先起。
有人演得离卦云：离为火，火赤色，赤马先起。
李曰：『火未然烟先发。
黑马先起。
』果然。
（一说曰赤马者为袁天罡）http://www.zhouyi.com.cn/p3/Article_Show.asp?ArticleID=213 可见易经占卜准不准，还得看占卜者能否正确解释得来的卦象，而并非单靠熟读了易经就可以。
古人传下来的占卜术如六爻预测、四柱八字、奇门遁甲、太乙神术、六壬、铁板神数等等均源于周易原理。
之所以流传至今，就是因为他们都有严谨的理论做基础，繁琐并非在故弄玄虚、渲染气氛，而是必须通过这些公式、原理推断事情的发生、发展和结果。
其中的“鬼”、“神”、“煞”“星”等词都属于代名词，就和人的名字或物品的名称一样，“鬼”、“煞”是指在预测体系中起坏作用的因素，“神”、“星”指起好作用的因素，并非神话传说或迷信中的鬼神。
简单的预测术也很多，但我感觉那些翻开书对照就可以给人论命的东西充其量也就是个游戏。
佛教是古代东方文明的宝库，内容包罗万象，应有尽有。
占卜预测是古代人类文明的一个重要组成部分，在古代甲骨文和敦煌古藏文书简中发现了大量的占卜卦象记载和占卜方术。
藏传佛教中流传下来的有关占卜术的书籍资料也很多，如甲骨卜、绳卜、线卜、骰子卜、飞禽走兽鸣声卜、数算、星算、命相“黑算”、地理风水观测、附体预测、历算等，种类名目甚多。
正规的佛法中不提倡搞占卜之类的活动，但佛教对利乐众生的方便之法随顺世俗，并不坚决反对。
所以，各民族的佛教文化中就有了各民族文化、习俗的特色。
但佛教对世俗文化通通视为“外学”，与“内学”佛学有主次之分。
那我就首先讲一下命理学的科学原理和哲学原理，世界是由物质构成的，并且处于不断运动变化与发展之中，但是大前提是，时间与空间的存在，抛开时间与空间谈物质的运动与变化是没有意义的.算命的算得不是你的＂命＂，而是采用阴阳五性的辨证关系推测不同时间与空间中的客观事物对人的影响与制约.这里包含着着中国古哲学和朴素辨证法，一般人不了解命理学的原理是很正常的.只要一涉及到哲学的知识，多数人都摸不到头脑，这是从古至今一种极为普遍的现象.推命术类似于数学推导，但又比数学推导要难，因为思维方式方法不同。
算命不是唯心论，而是唯物论，命运其实是人在不同的时间与空间发挥主观能动性的过程.客观实在与人的主观能动性共同构成了人的命运， 有些不懂命理学的人，很容易进入算命是迷信的误区，另外算命不是万能的，任何事物都有局限性，我们作学问决不能人云亦云，颠倒是非，盲目从众，要以科学为准绳，去解释大自然的奥秘.算命术属于自然科学。
占卜算命分许多种，占卜类的只要分为六爻，梅花易数，六壬，奇门遁甲，太乙神数等，其中六壬，奇门，太乙被称为“三式绝学”，达到精通很难。
推命术又分为四柱命理学，紫微斗数，铁板神数等。
相术主要分为面相，手相，星相，宅象（也就是风水学）等。
接下来所讲的因该是你真正想知道的，任何学术只有学会运用才能发挥它的价值。
严格说来不是每个人都能学会推命占卜的，要看天赋，有的人从生辰八字，手相，面相就能看出是否有这方面的天赋。
天赋只是一方面，还要有合理的学习方法。