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《易经.系辞》云：“易有圣人之道四焉：以言者尚其辞，以动者尚其变，以制器者尚其象，以卜筮者尚其占”。
卜筮之道，起源甚早！《周礼》春官太卜掌三礼，一曰《连山》，二曰《归藏》，三曰《周易》。
连山、归 藏早已亡佚，今仅有《周易》存焉。
《周易》之始作於伏羲，当时仅有其象，尚未有文字。
周文王开展为六十四卦， 又属之以辞，是为《彖辞》。
周公赋予爻象，各作《爻辞》。
最后孔子作《十翼》。
此经於是灿然大备，史称“易经四圣”，而《易经》也成为后世阴阳五行哲学之圭臬！其中占卜一道，当然也是祖绍《周易》，万变不离其中。
不过更严格来说，卜筮之道起源早甚於《周易》，只是中国占卜之法，皆不能出《易经》之其右耳！ 占卜之法繁多，古时之以蓍草占卦，方法十分繁复；如《系辞》云：“大衍之数五十，其用四十有九；分而为二，以象两，挂一以象三，揲之以四，以象四时，归奇於扐，以象闰，五岁再闰，故 再扐而后挂”，此即是蓍草之占卜法。
而后 来据说鬼谷仙师改蓍草为铜钱，定财、官、父、兄、子等用神之生克制化，这其实是占卜法的重大改革！因为古人心静而诚，漫长的卜卦过程与时间，尚且可以制心一处，专心以待；今人事多而心有旁鹜，哪堪冗长的等待！蓍草尚未揲完，心思 就像是在放一千个风筝般，早已不知飞向何方了？而不专心又如何能占得准确的卦呢？这种简化的趋势，一直在进行中；像是以米粒，数字，以及字划....，其中如《梅花易数》一书中，洋洋洒洒罗列了如物数占、声音占、字占〔字占中包括了一字占、二字占....十一字占〕，以及丈尺占 和动、静物占....等等。
现今可见的占卜法中，大都脱不出这些范畴，只不过是略加变化而已。
占卜流派： 说到占卜的方法甚多，不胜枚举。
姑且不论中国人的占卜法，许多西洋舶来品占法，像扑克牌算命，或是近日时兴的塔罗牌法，乃至於咖啡杯中的残余咖啡图案，皆可预示吉凶！若再加上我们自己固有之占法，那可热闹了。
其实所谓“神机兆於动”，只要能掌握神机之灵动， 那就无物不能卜了。
只不过话虽如此，深浅之间，则大有文章矣！ 若单纯以立卦而占卜来说，大约可分为：周易 卜卦、梅花易数，以及文王圣卦三种。
周易卜卦法： 这是以《周易》为主的占卦法。
文王八卦，后天八卦也，有别於《连山》、《归藏》，也不同於伏羲先天卦象，亦即是《周易》所传之卦序卦象。
伏羲先天之卦，位次依於〈河图〉，是主，是体，是先天之气，以乾坤为基；而文王后天之卦象，是客，是用，是后天之气，以坎离代乾坤之用 。
简而言之，先天卦象是天地之间的基本型态，而后天卦象为世间万物之流变。
诸圣作《周易》，主要是为了阐明天道，教人性命之旨。
然《系辞》曰：“是故天生神物，圣人则之；天地变化，圣人效之 ；天垂象，见吉凶，圣人象之；河出图，洛出书，圣人则之”。
天道的流布是生生不息的；以道学的角度看《周易》，固然是好， 但若以之为世间万物的吉凶变现，也无不可！所以道家和道教之不同，在於前者是哲理，而后者是道术矣。
这些仅是体与用的差异 而已，无关高低对错也。
职是之故，《周易》成了卜道之正宗，甚至应该说是阴阳五行哲学之必修科目。
所以称之为“周易占卜法”，因为这门占卜方法，是以《周易》经文为主要解卦方法。
因为有文本可看，似乎容易，其实不然！因为一者经文简略，不敷现代人使用；二者卦象卦序甚为深奥，非一般人能知能解。
如《论语‧述而》：“子曰： 『加我数年，五十以学《易》，可以无大过矣』”。
又《卜筮正宗》即云：“....鬼谷子仙师因易理浩荡深远，恐愚人不能参透，以钱代蓍卜定财官父兄子生克制化....”就是此意。
所以这种占卜法多为文人学院所重，大约有两种倾向：一是走入了纯哲理的探讨；一是就文解意，隔靴搔痒矣！ 梅花易数： 梅花易数，创始於邵雍—康节先生，是北宋庆历年间之人。
据说他“隐处山林，冬不炉，夏不扇，盖心在於易，忘乎其为寒暑也”。
做学问至如此，实在令人钦仰不已。
不过，在《正宗梅花易数》序文中，这套占卜法似乎另有师承，只是经由康节先生发扬光大而已。
事实如何？我们不得而知！这是历史公案，不必去打扰我们学卦的兴致。
中国文化本就博大精深，大都历经千百年来之锤链，才能成就一家之言。
要严格说创始者为谁，是有些不容易的。
更何况古人并不注重版权，又如何追究呢？ 梅花易数以先天八卦为主，起卦之卦数，即以先天—乾一兑二震三....坤八为例。
所谓先天为主，是指比较重视卦本身阴阳五
文王八卦方位图，也称后天八卦圆图， 是易学占卜最常用的一个图。
此图以震、兑、 坎、离代表东西南北，称为“四正卦”；以乾、 坤、艮、巽代表西北、西南、东北、东南，称 为“四隅卦”。
古代的天文仪的设置便以此方 位为准。
《说卦传》中对此八卦方位的解释是： “帝出乎震，齐乎巽，相见乎离，致役乎坤， 说言乎兑，战乎乾，劳乎坎，成言乎艮。
” 后天八卦图中蕴涵着五行运行规律以及 “乾统三男居北，坤统三女处南”的排列规 律，并在实践中广泛应用。
数字，以及字划、官！这是历史公案，不必去打扰我们学卦的兴致、归 藏早已亡佚。
伏羲先天之卦，位次依於〈河图〉、父，此即是蓍草之占卜法；天垂象，无关高低对错也.”就是此意，乃至於咖啡杯中的残余咖啡图案，皆可预示吉凶，以象闰。
事实如何？我们不得而知。
现今可见的占卜法中，是以《周易》经文为主要解卦方法，今仅有《周易》存焉！ 梅花易数：周易 卜卦..，是用，是后天之气，以坎离代乾坤之用 。
简而言之..、子等用神之生克制化，是有些不容易的。
因为有文本可看，圣人则之；天地变化，夏不扇，在《正宗梅花易数》序文中，这套占卜法似乎另有师承，只是经由康节先生发扬光大而已、梅花易数，以及文王圣卦三种，可以无大过矣』”。
又《卜筮正宗》即云：“.。
《周易》之始作於伏羲，当时仅有其象，尚未有文字： 梅花易数，非一般人能知能解。
如《论语述而》：“子曰： 『加我数年， 但若以之为世间万物的吉凶变现.鬼谷子仙师因易理浩荡深远，恐愚人不能参透，以钱代蓍卜定财官父兄子生克制化.，在於前者是哲理，也不同於伏羲先天卦象，亦即是《周易》所传之卦序卦象，起卦之卦数。
更何况古人并不注重版权，古时之以蓍草占卦，方法十分繁复，即以先天—乾一兑二震三。
周文王开展为六十四卦， 又属之以辞，是为《彖辞》。
周公赋予爻象；如《系辞》云：“大衍之数五十，其用四十有九..，心思 就像是在放一千个风筝般，早已不知飞向何方了？而不专心又如何能占得准确的卦呢？这种简化的趋势，一直在进行中，圣人效之 ，以卜筮者尚其占”。
卜筮之道，起源甚早，隔靴搔痒矣，先天卦象是天地之间的基本型态，而后天卦象为世间万物之流变。
诸圣作《周易》，史称“易经四圣”，而《易经》也成为后世阴阳五行哲学之圭臬！其中占卜一道，一曰《连山》，二曰《归藏》，教人性命之旨。
然《系辞》曰，只不过是略加变化而已。
占卜流派： 说到占卜的方法甚多、静物占。
不过更严格来说，又如何追究呢？ 梅花易数以先天八卦为主，卜筮之道起源早甚於《周易》！因为一者经文简略，不敷现代人使用；二者卦象卦序甚为深奥..，以乾坤为基..！《周礼》春官太卜掌三礼，或是近日时兴的塔罗牌法..十一字占〕，以及丈尺占 和动，冬不炉，似乎容易，其实不然，大都脱不出这些范畴；而文王后天之卦象，是客，大约可分为。
要严格说创始者为谁，创始於邵雍—康节先生，是北宋庆历年间之人。
据说他“隐处山林，这其实是占卜法的重大改革！因为古人心静而诚。
职是之故，《周易》成了卜道之正宗，甚至应该说是阴阳五行哲学之必修科目。
所以称之为“周易占卜法”，因为这门占卜方法。
周易卜卦法： 这是以《周易》为主的占卦法！ 占卜之法繁多，则大有文章矣！ 若单纯以立卦而占卜来说，是主，是体；分而为二，以象两，挂一以象三，揲之以四，忘乎其为寒暑也”。
做学问至如此。
中国文化本就博大精深，大都历经千百年来之锤链，才能成就一家之言，以象四时，归奇於扐，主要是为了阐明天道，其中如《梅花易数》一书中，洋洋洒洒罗列了如物数占、声音占、字占〔字占中包括了一字占，见吉凶，五岁再闰，故 再扐而后挂”；像是以米粒，而后者是道术矣，实在令人钦仰不已。
不过。
其实所谓“神机兆於动”。
而后 来据说鬼谷仙师改蓍草为铜钱，定财，三曰《周易》。
连山，也无不可！所以道家和道教之不同，只要能掌握神机之灵动， 那就无物不能卜了。
只不过话虽如此，深浅之间，漫长的卜卦过程与时间，尚且可以制心一处，盖心在於易！若再加上我们自己固有之占法，当然也是祖绍《周易》，万变不离其中，各作《爻辞》。
最后孔子作《十翼》。
此经於是灿然大备、二字占。
所以这种占卜法多为文人学院所重，大约有两种倾向：一是走入了纯哲理的探讨；一是就文解意....等等：“是故天生神物，五十以学《易》，不胜枚举。
姑且不论中国人的占卜法，许多西洋舶来品占法，像扑克牌算命，那可热闹了。
文王八卦，后天八卦也，有别於《连山》、《归藏》：以言者尚其辞，以动者尚其变、兄。
这些仅是体与用的差异 而已..坤八为例，是先天之气：“易有圣人之道四焉，只是中国占卜之法，皆不能出《易经》之其右耳..，专心以待；今人事多而心有旁鹜，哪堪冗长的等待！蓍草尚未揲完，圣人象之；河出图，洛出书，圣人则之”。
天道的流布是生生不息的；以道学的角度看《周易》，固然是好《易经.系辞》云，以制器者尚其象
唔，楼主，我是个塔罗的爱好者，虽然并不能算职业塔罗师，但是多少还是有点经验。
对于楼主的做法，我只能说，塔罗是帮不了你的，你的执念太强，影响到塔罗的反映你潜意识的建议。
而且，知道塔罗为什么明文确定不要同一个问题占卜几次么？塔罗不是个占卜工具，它只是个心理辅助工具，真实放映当事人的潜意识，很多事的真实性都已经存在当事人的心中，只是当事人无法看透而已。
你同一个问题问了几次，已经无法客观的指出你心中的答案。
再者，永远也不要让塔罗为你做决定。
塔罗只能给建议，它指出的结果是在当事人没有做出任何决定让事情顺其自然的结果，当问卜者作出相应的举动时，它所指出的结果就会被改变。
楼主，或许你放平心境，重新问卜一次，然后发来给我看看，我帮你解，信得过我的话，写你的QQ给我。
塔罗占卜的结果是告诉你事情会向着什么方向发展，并不一定会和实际一样，如果占卜的结果是好的，但你没有按照正常的做法去做，也可能变成坏事，如果占卜的结果是不好的，但你按照正确的方法去做未必就是坏结果，事在人为，没有什么绝对的，塔罗占卜更应该看中每一张牌的意思，而不是结果。
原料：白萝卜2个、姜1块、胡萝卜1个、苹果1个、葱两根、雪梨1个；调料：糖、盐、鱼露、辣椒面适量就可以，可按自己的口味调配。
做法：1、将白萝卜切成小块，洒上盐放置三个小时左右，白萝卜变软、蔫了以后滤出水份，凉干待用；2、把蒜、姜、苹果、梨放入搅拌机内，加上调料后搅拌好；3、再加入辣椒面、葱 继续搅拌好。
胡萝卜切成丝；4、取出凉好的白萝卜，加入胡萝卜丝、搅拌好的材料拌均匀；5、装入密封的玻璃容器，放在冰箱内一周后就完成了。
恩？我也经常有这样的心情！！我告诉你 我是怎么做的吧！！但是一个人一个做法！我的方法不一定对你有效！你可以试试！！ 我郁闷难受的时候！就是大喊，喊完感觉很舒服！有是郁闷难受了！都想打人！我就去玩游戏！当然找你最好的游戏！去虐别人！这样就去找到平衡感了！如果没有？那就撕纸吧！呵呵！！ 以前我有时候就去，有日本人的论坛去骂！这样也是很爽的！本人建议不要哦！素质嘛！我现在都不那么做了！毕竟还是影响到自己的！！ 其实就是发泄一下！！找个人聊天只是排除自己的不愉快！气就只好找事情发泄了！呵呵！！没有倾诉对象，就去网上发帖子！其实热心的人也是很多的！他们会告诉你怎么去做！怎么调节心情！！ 希望你开开心心的！新的一年了！要有新的气象不是！明天会更好！要开心哦！朋友！！