《易经.系辞》云:“易有圣人之道四焉:以言者尚其辞,以动者尚其变,以制器者尚其象,以卜筮者尚其占”。
卜筮之道,起源甚早!《周礼》春官太卜掌三礼,一曰《连山》,二曰《归藏》,三曰《周易》。
连山、归 藏早已亡佚,今仅有《周易》存焉。
《周易》之始作於伏羲,当时仅有其象,尚未有文字。
周文王开展为六十四卦, 又属之以辞,是为《彖辞》。
周公赋予爻象,各作《爻辞》。
最后孔子作《十翼》。
此经於是灿然大备,史称“易经四圣”,而《易经》也成为后世阴阳五行哲学之圭臬!其中占卜一道,当然也是祖绍《周易》,万变不离其中。
不过更严格来说,卜筮之道起源早甚於《周易》,只是中国占卜之法,皆不能出《易经》之其右耳! 占卜之法繁多,古时之以蓍草占卦,方法十分繁复;如《系辞》云:“大衍之数五十,其用四十有九;分而为二,以象两,挂一以象三,揲之以四,以象四时,归奇於扐,以象闰,五岁再闰,故 再扐而后挂”,此即是蓍草之占卜法。
而后 来据说鬼谷仙师改蓍草为铜钱,定财、官、父、兄、子等用神之生克制化,这其实是占卜法的重大改革!因为古人心静而诚,漫长的卜卦过程与时间,尚且可以制心一处,专心以待;今人事多而心有旁鹜,哪堪冗长的等待!蓍草尚未揲完,心思 就像是在放一千个风筝般,早已不知飞向何方了?而不专心又如何能占得准确的卦呢?这种简化的趋势,一直在进行中;像是以米粒,数字,以及字划....,其中如《梅花易数》一书中,洋洋洒洒罗列了如物数占、声音占、字占〔字占中包括了一字占、二字占....十一字占〕,以及丈尺占 和动、静物占....等等。
现今可见的占卜法中,大都脱不出这些范畴,只不过是略加变化而已。
占卜流派: 说到占卜的方法甚多,不胜枚举。
姑且不论中国人的占卜法,许多西洋舶来品占法,像扑克牌算命,或是近日时兴的塔罗牌法,乃至於咖啡杯中的残余咖啡图案,皆可预示吉凶!若再加上我们自己固有之占法,那可热闹了。
其实所谓“神机兆於动”,只要能掌握神机之灵动, 那就无物不能卜了。
只不过话虽如此,深浅之间,则大有文章矣! 若单纯以立卦而占卜来说,大约可分为:周易 卜卦、梅花易数,以及文王圣卦三种。
周易卜卦法: 这是以《周易》为主的占卦法。
文王八卦,后天八卦也,有别於《连山》、《归藏》,也不同於伏羲先天卦象,亦即是《周易》所传之卦序卦象。
伏羲先天之卦,位次依於〈河图〉,是主,是体,是先天之气,以乾坤为基;而文王后天之卦象,是客,是用,是后天之气,以坎离代乾坤之用 。
简而言之,先天卦象是天地之间的基本型态,而后天卦象为世间万物之流变。
诸圣作《周易》,主要是为了阐明天道,教人性命之旨。
然《系辞》曰:“是故天生神物,圣人则之;天地变化,圣人效之 ;天垂象,见吉凶,圣人象之;河出图,洛出书,圣人则之”。
天道的流布是生生不息的;以道学的角度看《周易》,固然是好, 但若以之为世间万物的吉凶变现,也无不可!所以道家和道教之不同,在於前者是哲理,而后者是道术矣。
这些仅是体与用的差异 而已,无关高低对错也。
职是之故,《周易》成了卜道之正宗,甚至应该说是阴阳五行哲学之必修科目。
所以称之为“周易占卜法”,因为这门占卜方法,是以《周易》经文为主要解卦方法。
因为有文本可看,似乎容易,其实不然!因为一者经文简略,不敷现代人使用;二者卦象卦序甚为深奥,非一般人能知能解。
如《论语‧述而》:“子曰: 『加我数年,五十以学《易》,可以无大过矣』”。
又《卜筮正宗》即云:“....鬼谷子仙师因易理浩荡深远,恐愚人不能参透,以钱代蓍卜定财官父兄子生克制化....”就是此意。
所以这种占卜法多为文人学院所重,大约有两种倾向:一是走入了纯哲理的探讨;一是就文解意,隔靴搔痒矣! 梅花易数: 梅花易数,创始於邵雍—康节先生,是北宋庆历年间之人。
据说他“隐处山林,冬不炉,夏不扇,盖心在於易,忘乎其为寒暑也”。
做学问至如此,实在令人钦仰不已。
不过,在《正宗梅花易数》序文中,这套占卜法似乎另有师承,只是经由康节先生发扬光大而已。
事实如何?我们不得而知!这是历史公案,不必去打扰我们学卦的兴致。
中国文化本就博大精深,大都历经千百年来之锤链,才能成就一家之言。
要严格说创始者为谁,是有些不容易的。
更何况古人并不注重版权,又如何追究呢? 梅花易数以先天八卦为主,起卦之卦数,即以先天—乾一兑二震三....坤八为例。
所谓先天为主,是指比较重视卦本身阴阳五
文王八卦方位图,也称后天八卦圆图, 是易学占卜最常用的一个图。
此图以震、兑、 坎、离代表东西南北,称为“四正卦”;以乾、 坤、艮、巽代表西北、西南、东北、东南,称 为“四隅卦”。
古代的天文仪的设置便以此方 位为准。
《说卦传》中对此八卦方位的解释是: “帝出乎震,齐乎巽,相见乎离,致役乎坤, 说言乎兑,战乎乾,劳乎坎,成言乎艮。
” 后天八卦图中蕴涵着五行运行规律以及 “乾统三男居北,坤统三女处南”的排列规 律,并在实践中广泛应用。
数字,以及字划、官!这是历史公案,不必去打扰我们学卦的兴致、归 藏早已亡佚。
伏羲先天之卦,位次依於〈河图〉、父,此即是蓍草之占卜法;天垂象,无关高低对错也.”就是此意,乃至於咖啡杯中的残余咖啡图案,皆可预示吉凶,以象闰。
事实如何?我们不得而知。
现今可见的占卜法中,是以《周易》经文为主要解卦方法,今仅有《周易》存焉! 梅花易数:周易 卜卦..,是用,是后天之气,以坎离代乾坤之用 。
简而言之..、子等用神之生克制化,是有些不容易的。
因为有文本可看,圣人则之;天地变化,夏不扇,在《正宗梅花易数》序文中,这套占卜法似乎另有师承,只是经由康节先生发扬光大而已、梅花易数,以及文王圣卦三种,可以无大过矣』”。
又《卜筮正宗》即云:“.。
《周易》之始作於伏羲,当时仅有其象,尚未有文字: 梅花易数,非一般人能知能解。
如《论语述而》:“子曰: 『加我数年, 但若以之为世间万物的吉凶变现.鬼谷子仙师因易理浩荡深远,恐愚人不能参透,以钱代蓍卜定财官父兄子生克制化.,在於前者是哲理,也不同於伏羲先天卦象,亦即是《周易》所传之卦序卦象,起卦之卦数。
更何况古人并不注重版权,古时之以蓍草占卦,方法十分繁复,即以先天—乾一兑二震三。
周文王开展为六十四卦, 又属之以辞,是为《彖辞》。
周公赋予爻象;如《系辞》云:“大衍之数五十,其用四十有九..,心思 就像是在放一千个风筝般,早已不知飞向何方了?而不专心又如何能占得准确的卦呢?这种简化的趋势,一直在进行中,圣人效之 ,以卜筮者尚其占”。
卜筮之道,起源甚早,隔靴搔痒矣,先天卦象是天地之间的基本型态,而后天卦象为世间万物之流变。
诸圣作《周易》,史称“易经四圣”,而《易经》也成为后世阴阳五行哲学之圭臬!其中占卜一道,一曰《连山》,二曰《归藏》,教人性命之旨。
然《系辞》曰,只不过是略加变化而已。
占卜流派: 说到占卜的方法甚多、静物占。
不过更严格来说,又如何追究呢? 梅花易数以先天八卦为主,卜筮之道起源早甚於《周易》!因为一者经文简略,不敷现代人使用;二者卦象卦序甚为深奥..,以乾坤为基..!《周礼》春官太卜掌三礼,或是近日时兴的塔罗牌法..十一字占〕,以及丈尺占 和动,冬不炉,似乎容易,其实不然,大都脱不出这些范畴;而文王后天之卦象,是客,大约可分为。
要严格说创始者为谁,创始於邵雍—康节先生,是北宋庆历年间之人。
据说他“隐处山林,这其实是占卜法的重大改革!因为古人心静而诚。
职是之故,《周易》成了卜道之正宗,甚至应该说是阴阳五行哲学之必修科目。
所以称之为“周易占卜法”,因为这门占卜方法。
周易卜卦法: 这是以《周易》为主的占卦法! 占卜之法繁多,则大有文章矣! 若单纯以立卦而占卜来说,是主,是体;分而为二,以象两,挂一以象三,揲之以四,忘乎其为寒暑也”。
做学问至如此。
中国文化本就博大精深,大都历经千百年来之锤链,才能成就一家之言,以象四时,归奇於扐,主要是为了阐明天道,其中如《梅花易数》一书中,洋洋洒洒罗列了如物数占、声音占、字占〔字占中包括了一字占,见吉凶,五岁再闰,故 再扐而后挂”;像是以米粒,而后者是道术矣,实在令人钦仰不已。
不过。
其实所谓“神机兆於动”。
而后 来据说鬼谷仙师改蓍草为铜钱,定财,三曰《周易》。
连山,也无不可!所以道家和道教之不同,只要能掌握神机之灵动, 那就无物不能卜了。
只不过话虽如此,深浅之间,漫长的卜卦过程与时间,尚且可以制心一处,盖心在於易!若再加上我们自己固有之占法,当然也是祖绍《周易》,万变不离其中,各作《爻辞》。
最后孔子作《十翼》。
此经於是灿然大备、二字占。
所以这种占卜法多为文人学院所重,大约有两种倾向:一是走入了纯哲理的探讨;一是就文解意....等等:“是故天生神物,五十以学《易》,不胜枚举。
姑且不论中国人的占卜法,许多西洋舶来品占法,像扑克牌算命,那可热闹了。
文王八卦,后天八卦也,有别於《连山》、《归藏》:以言者尚其辞,以动者尚其变、兄。
这些仅是体与用的差异 而已..坤八为例,是先天之气:“易有圣人之道四焉,只是中国占卜之法,皆不能出《易经》之其右耳..,专心以待;今人事多而心有旁鹜,哪堪冗长的等待!蓍草尚未揲完,圣人象之;河出图,洛出书,圣人则之”。
天道的流布是生生不息的;以道学的角度看《周易》,固然是好《易经.系辞》云,以制器者尚其象
唔,楼主,我是个塔罗的爱好者,虽然并不能算职业塔罗师,但是多少还是有点经验。
对于楼主的做法,我只能说,塔罗是帮不了你的,你的执念太强,影响到塔罗的反映你潜意识的建议。
而且,知道塔罗为什么明文确定不要同一个问题占卜几次么?塔罗不是个占卜工具,它只是个心理辅助工具,真实放映当事人的潜意识,很多事的真实性都已经存在当事人的心中,只是当事人无法看透而已。
你同一个问题问了几次,已经无法客观的指出你心中的答案。
再者,永远也不要让塔罗为你做决定。
塔罗只能给建议,它指出的结果是在当事人没有做出任何决定让事情顺其自然的结果,当问卜者作出相应的举动时,它所指出的结果就会被改变。
楼主,或许你放平心境,重新问卜一次,然后发来给我看看,我帮你解,信得过我的话,写你的QQ给我。
塔罗占卜的结果是告诉你事情会向着什么方向发展,并不一定会和实际一样,如果占卜的结果是好的,但你没有按照正常的做法去做,也可能变成坏事,如果占卜的结果是不好的,但你按照正确的方法去做未必就是坏结果,事在人为,没有什么绝对的,塔罗占卜更应该看中每一张牌的意思,而不是结果。
原料:白萝卜2个、姜1块、胡萝卜1个、苹果1个、葱两根、雪梨1个;调料:糖、盐、鱼露、辣椒面适量就可以,可按自己的口味调配。
做法:1、将白萝卜切成小块,洒上盐放置三个小时左右,白萝卜变软、蔫了以后滤出水份,凉干待用;2、把蒜、姜、苹果、梨放入搅拌机内,加上调料后搅拌好;3、再加入辣椒面、葱 继续搅拌好。
胡萝卜切成丝;4、取出凉好的白萝卜,加入胡萝卜丝、搅拌好的材料拌均匀;5、装入密封的玻璃容器,放在冰箱内一周后就完成了。
恩?我也经常有这样的心情!!我告诉你 我是怎么做的吧!!但是一个人一个做法!我的方法不一定对你有效!你可以试试!! 我郁闷难受的时候!就是大喊,喊完感觉很舒服!有是郁闷难受了!都想打人!我就去玩游戏!当然找你最好的游戏!去虐别人!这样就去找到平衡感了!如果没有?那就撕纸吧!呵呵!! 以前我有时候就去,有日本人的论坛去骂!这样也是很爽的!本人建议不要哦!素质嘛!我现在都不那么做了!毕竟还是影响到自己的!! 其实就是发泄一下!!找个人聊天只是排除自己的不愉快!气就只好找事情发泄了!呵呵!!没有倾诉对象,就去网上发帖子!其实热心的人也是很多的!他们会告诉你怎么去做!怎么调节心情!! 希望你开开心心的!新的一年了!要有新的气象不是!明天会更好!要开心哦!朋友!!