孔明锁,相传是三国时期诸葛孔明根据八卦玄学的原理发明的一种玩具,曾广泛流传于民间。
1、八卦:我国古代的一套有象征意义的符号。
用“一”代表阳,用“--”代表阴,用三个这样的符号,组成八种形式,叫做八卦。
每一卦形代表,一定的事物。
乾代表天,坤代表地,坎代表水,离代表火,震代表雷,艮代表山,巽代表风,兑代表沼泽。
八卦互相搭配又得到六十四卦用来象征各种自然现象和人事现象。
在《易经》里有详细的论述。
八卦相传是伏羲所造,后来用来占卜。
2、玄学是对《老子》、《庄子》和《周易》的研究和解说。
产生于魏晋。
是魏晋时期的主要哲学思潮,是道家和儒家融合而出现的一种哲学、文化思潮。
《圣经》、《山海经》里有一堆神学句子,古代的占卜活动也该属于神学范畴《诗经·卫风·氓》中的“卜”和“筮”涉及了迷信活动—占卜氓之蚩蚩,抱布贸丝。
匪来贸丝,来即我谋。
送子涉淇,至于顿丘。
匪我愆期,子无良媒。
将子无怒,秋以为期。
乘彼垝垣,以望复关。
不见复关,泣涕涟涟。
既见复关,载笑载言。
尔卜尔筮,体无咎言。
以尔车来,以我贿迁桑之未落,其叶沃若。
于嗟鸠兮,无食桑葚!于嗟女兮,无与士耽!士之耽兮,犹可说也。
女之耽兮,不可说也。
桑之落矣,其黄而陨。
自我徂尔,三岁食贫。
淇水汤汤,渐车帷裳。
女也不爽,士贰其行。
士也罔极,二三其德。
三岁为妇,靡室劳矣;夙兴夜寐,靡有朝矣。
言既遂矣,至于暴矣。
兄弟不知,咥其笑矣。
静言思之,躬自悼矣。
及尔偕老,老使我怨。
淇则有岸,隰则有泮。
总角之宴,言笑晏晏。
信誓旦旦,不思其反。
反是不思,亦已焉哉!
可以参考。
塔罗牌并不恐怖,与我国的周易预测、六爻起卦方式类同,有他的准确性,也有他的随意性。
可以作为一个内心的参考,不要多言,静等观变。
它的预测,通过牌阵、牌面、组合方式、牌面正反等来揭示某些命势,告诫你需要注意什么。
但是它的调理性不强,也就是破解的方法很不明确,需要自己去误。
很多所谓的准确都是事后人们王牌阵方面硬靠的。
然而,中国的易理研究则直接就指出问题的所在,指出调理命势的方向和措施,这些是塔罗牌说比不了的。
至于,塔罗牌,分为大小两种,用那种都一样,只是小塔罗牌简洁明了,大塔罗牌需要详细解释,甚至时候才能解释。
这并不是说塔罗牌多么高深,二是它的理论基础带有两面性,就像正反牌的不同看法一样。
可见,这种算命方法真是能忽悠人。
你可以尝试的用它来测一些事情,考验一下你自己的灵感和直觉,慢慢你就体会了。
先说占卜,在中国来说提到占卜,先想到的就是周易八卦类的。
可以想想中国有多少年的历史,周易从周朝就有了,这只是周文王改编了先天八卦,可以理解在周之前就有了八卦。
在各种科学知识飞速传播的今天,周易八卦仍然存在,说明这些还是有一定道理的。
毛主席就熟读周易,并运用到了抗战之中;就连现在中央都有周易研究协会。
星座属于西方文化,我不是很了解。
想对来说我还是相信自己国家的文化,好多人自己国家的东西还没学好呢,却流连与外国文化。
最简单的就是节日问题,好多年轻人连咱们自己国家的节日都说不清楚,却对外国节日挺了解,对他们真的是无语了。
你自学可以吗 可以的话 你可以去买本塔罗牌 上面有教的 不知道怎么玩的话 可以来问问我 保存至今最早的一副塔罗牌,是目前存放在法国巴黎的国家图书馆中的17张“大阿卡那”,有说是画家Gringonneur在1392年为法王查里六世 所做,亦有说是15世纪威尼斯的纸牌,另外在1397年法国法律禁止劳工除了在假日外不许玩纸牌,相信这也与塔罗牌有关,总之目前可考的最早有关塔罗牌文件,大约在14世纪左右。
在欧洲中世纪时,塔罗牌被教会视为异端邪说而被打压,许多教会禁止教友接触塔罗牌,并且对塔罗牌不断进行丑化与焚毁,以至于流传至今,还有许多人以为塔罗牌具有“邪恶的力量”,只要以基督为名便可“降服”,真是令人啼笑皆非。
在这种宗教迫害下,塔罗牌转由地下,由一些被视为异端的秘密教派保存,用以教导人们作为通往灵性与智慧的道路,到了18、19世纪经由Geblin与Levi等人的研究与推动,塔罗牌又以全新的面貌出现在世人眼前。
十九世纪末Levi的追随者Papus(他就是GerardEncause),大幅改进了塔罗牌的理论与系统,他将卡巴拉密教的教义运用在塔罗牌的解释上,并且找出塔罗牌与相应的魔法仪式的关联。
Papus的名著《The Tarotof the Bohemians》是第一本完全的塔罗牌专著,其中更加入灵数学(Numberlogy)丰富了塔罗牌的内涵。
Papus因而被奉为近代欧洲塔罗牌理论与系统的开山祖师。
1888年,一个承袭中古神秘学派“玫瑰十字”(Ross Cross)的巫术结社“金色曙光”(The Hermetics Order of the Golden Dawn)在伦敦成立。
他们把塔罗牌、占星术、卡巴拉密教与练金术再一次的结合,使得塔罗牌的理论系统更形完备。
1891年A.E.Waite加入“金色曙光”,1910年与Smith女士出版了《Ride-Waite莱德塔罗牌》,另外Waite写了一本用以解释这副纸牌的著作《Apictorial Key to Tarot》,很快的成为全球发行量最大的纸牌,也是大多数塔罗牌研究者所公认的“国际标准版”,用以作为研习塔罗牌入门的“教科书”,现今这副纸牌均以黄色纸壳包装,只要有在卖塔罗牌的地方都可以看得到它的踪迹。
塔罗牌演进的历史年表(简表) 公元1329年 在某一个宗教会议中,德国教会用塔罗牌当游戏玩(传说)。
公元1332年 是最早有塔罗牌【记录】的年代,西班牙国王Alfonse11世制定一份反对塔罗牌的声明。
公元1377年 一个修道士Johann写到:”有一些被称为纸牌的游戏,引起了我们的注意力,在这个游戏中,把这个世界的状况展现在我们眼前…”这是Johann在对于52张(或是更多)共四种颜色纸牌的描写。
公元1392年 法国国王查尔斯六世流存下来一副没有编号类似塔罗牌的纸牌(后来此一说法有被推翻)。
公元1397年 【Prévot de Paris】宣布禁止平民玩纸牌游戏,网球以及所有的球类游戏(假日除外)。
公元1415年 罗马天主教会公开禁止纸牌游戏,宣称纸牌游戏是恶魔的工具,并把纸牌游戏称为【恶魔图案】以及【恶魔圣经】。
虽然如此,仍有少数纸牌存留下来,像是1415-1450年间的威斯康提塔罗牌,便是其中一副保存最完整,年代最久远的纸牌(也有人说是1422年)。
公元1450年 一般认为塔罗牌的起源是源自14世纪意大利的纸牌,”tarocchi”,他的意思是【王牌】或是【胜利】, “tarocchi”是用在一种称为”tarok”的纸牌游戏中,而这种游戏目前仍在其它一些地方被保留下来(例如意大利),并非一定是用来作占卜用。
这种纸牌游戏在意大利的皇族中是非常普遍的,甚至有时国王会委托艺术家绘制相当精美的纸牌,有些早期的纸牌便是因此保存了下来。
当塔罗牌后来传到法国,因应法国的不同文化,”tarocchi”也有了一些改变,并将名称改为”tarotiers”。
公元1460年 在一个布道会中第一次详细提及塔罗牌,这次的布道大会是1450-1470年间由一个圣方济的修士在意大利讨论塔罗牌的名字与内容是否真是由魔鬼所创造的。
他谴责使用这些牌的人,并把他称之为魔鬼的一次胜利。
根据他的说法,魔鬼得到使用这些牌的人的灵魂。
公元1480年 在15世纪的后半期,在法国的马赛决定将塔罗牌标准化。
在规格化之前,纸牌持有者可以提出他们想在王牌中放入的内容,或是他们想要替换或是当作暗示的内容。
某几张较具争议性的纸牌:【死神】、【恶魔】和【塔】被保守派批评的很严重,这也是后来许多宗教领袖禁止塔罗牌的原因。
公元1770年 第一位公开拿塔罗牌当作占卜用途的人是Jean-Baptiste Alliette,他另外一个较为人熟知的名字是”Etteilla”。
他也是第一个发表占卜用的纸牌(32张)的意义,在他的文章中,只有提及一些传统的纸牌,稍后, Etteilla也发表了一些针对塔罗牌的文章。
我们并不意外他和deGebelin一样把塔罗牌当作是埃及的秘传知识,因为他同样的也希望塔罗牌能够流行于普罗大众之中。
公元1781年 Antoine Court de Gébelin掀起了新一波的塔罗牌风潮,这次的塔罗牌以占卜为主要的功用。
他相信塔罗牌起源于埃及,他也相信塔罗牌中的神秘知识是被有目的转录成一种象征性的纸牌,所以他建立了【塔罗牌是埃及的透特神遗留下来的智能与魔术】这种说法,而塔罗牌便由此时逐渐兴起,并转由一...
_迪仔的回答不知根据在哪里?胡扯而已。
你应该能连圣经都没看过,旧约记载,以色列人恨恶占卜算命等类行为,国内发现此种人要用石头打死1、国内有好几所大学有宗教哲学专业涉及基督教神学研究,有的是研究所,比如武大、复旦、北大、人大都有,香港更多了,光是神学院有30多所,香港中文大学里面就有神学院2、国内有注册的神学院将近20所,最大的是南京金陵协和神学院3、神学最原初、最根本、最实质的作用是服务教会,为教会提供学术支持、深度的圣经研究、培训教牧人员、辩道等,中国目前有基督徒(不包含天主教徒)6000万,这些基督徒需要有一定神学训练的人来牧养4、最后,学神学的最基本出路是在教会中事奉;其次是神学研究,与人文科学比较对话等。