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天上的恒星自宇宙洪荒诞生的时候就按照特定的轨迹运行，在恒星上生活的万物我相信也必然有自己的命数和机缘。
但有句话说得好，大道无形。
人与宇宙相比还很渺小，不可能完全推测出天道的运行规律，也就不可能准确推算出自己的未来。
我们中国古代就有先天演卦一说，相传伏羲创十六卦，自觉有悖天道而毁其一半，所以现在我们知道的八卦又叫后天演卦。
在占卜一门里，算生卒、命格、子嗣，这些都是一等一的天机，算准了必然要折寿的....所以你想，那些所谓的算命大师要真的那么准，岂不是早就英年早逝了所以，不要一味相信那些虚无飘渺的命运之说，要相信 人能胜天， 呵呵，但不是人定胜天
香港有的鲁道夫的占星学院http://www.academyofastrology.co.uk/占星学是一门古老的智慧，早期的融合了东西方的哲学观、世界观进入了人们的生活模式，利用行星在黄道上的投影，对人们提出生活以世俗事物上的解答。
而以及近代的人文思想与心理分析，更深入的帮助人们瞭解生命的意涵、心灵的渴望，以及如何呼应大自然，达成天人合一的和谐境界。
在欧美西方社会占星学承袭了先人的智慧，并且由於研究者众多，知识的交流与传承逐渐的系统化，由讨论会、学会进而发展出了学院制度，最著名的包括了Faculty of Astrological Studies （英国占星学院） Centre of Psychological Astrology （心理占星中心）以及London School of Astrology （伦敦占星学院）。
2008年春天鲁道夫、Claire、Jupiter三位受过完整英国占星教育体系洗礼的占星师，有感於华人地区缺乏有系统的占星教学，而决定合作共同成立第一所以华人为主要教学对象的占星学院「Academy of Astrology （国际占星研究院）」，目的在透过完整而有系统的占星教学提升华人在国际占星学界的地位。
Academy of Astrology国际占星研究院的三位创办人，分别来自於三所英国占星名校，Jupiter （英国占星学院），Claire （伦敦占星学院、心理占星中心）鲁道夫 （伦敦占星学院、英国占星学院、QHP时辰占卜学院），希望藉由本身的丰富经验，将丰富的占星知识带给华人。
学院三位老师系出名门，是目前华人占星学界最为坚强的教学阵容，三位老师在不同的领域各有所长，绝非单独一位占星老师授课所能够比拟。
2008年10月起本学院更有荣幸与台湾之名占星师唐立淇老师的成长学苑合作，在台湾开办面授课程，期待透过这样的推广能将更多的占星资讯带进华人占星界。
课程特色 初期Academy of Astrology在台湾、香港以及网路上开设课程，分为12个学程（Module），在初期课程内容上我们重视学生的对於占星语言的基础认识，进阶方面带领学生深入星盘整合以及时间与流年的概念，学生们完成初级与进阶课程之后，始得进入专业阶段的课程学习合盘、高阶技巧、以及心理占星谘商技巧。
完成课程并且通过测验者将可获得本学院颁发之专业占星文凭。
香港分校香港地区，以Jupiter老师的固定课程为主轴，搭配鲁道夫老师与Claire老师的讲座课程。
台湾分校目前台湾分校很荣幸的与的唐立淇成长学苑结合，期待提供台湾地区同学更完美的服务，以密集班的方式进行课程，每一个学程都由一~二为老师负责讲授，每个学程（Module）为四个全天（两个周末或平日白天）课程。
台湾地区之密集课程由Claire老师、Jupiter老师、鲁道夫老师共同讲授。
占星术简介 astrology 亦称“占星学”、“星占学”、“星占术”。
系根据天象来预卜人间事务的一种方术。
在原始社会文化发展的早期阶段，由于当时人们的知识水平和生产力都很低，对自然现象中的一些规律没有掌握，于是把人们生活中的吉、凶、祸、福与某些自然现象联系起来。
早期的占星术多是利用星象观察来占卜较为重大的事件，如战争的胜负，国家或民族的兴亡，以及国王或大臣的命运等，后来逐渐扩展到个人命运以及日常生活中的琐事。
随着日月五星运行规律的逐渐被揭示，占星术出现了各种体系和复杂的推算方法，愈加显示其神秘性。
古代占星术完全属于官府，是政府所设天文机构的重要工作内容。
古代的天文学家绝大多数是占星家，早期的天文著作大多带有占星术的因素。
现存古代占星书主要有唐代李淳风《乙巳占》、瞿昙悉达《开元占经》、北宋王安石礼重修的《灵台秘苑》以及明代的《观象玩古》。
在西方，中世纪时期有些国王把占星学家视为高参，往往请他们根据星象占卜来确定重大政治事件的决策。
但后来，西方的占星术逐渐发展到对个人进行星占。
例如，根据一个人诞生时日月五星在黄道十二宫中的位置，推算“算命天宫图”，以占卜个人一生的命运。
占星术牵强附会地把天象与人事联系在一起，是非科学的。
但是，占星术对古代天文学的发展也有一定的促进作用。
为了进行星占，人们注意观测天象，中国古代丰富的天象记载大多都是古人为了星占动机记录下来的，它们不仅是宝贵的历史遗产，而且对于解决当代某些重大天文课题具有学术价值。
古代天文学家，往往也是占星家；古代的天文学著作，往往带有占星术的成分。
（图为《天象分野图》） 科学界观点 科学界有关评论谈到，在大量受控研究中，对于占星术有效性的证明一再失败。
从占星术效应值（effect size）研究中可以推断出，其预言平庸的准确度跟碰巧猜到的准确度差不多，而那些被观察到的出色表现在严格的检查下也消失殆尽。
当以性格测试来测试时，占星术士通常难以表现出一致的意见。
享有盛誉的科学杂志《自然》上发表过的一篇文章曾做过一项双盲测试。
其中的占星师们试图将生辰图与个性测试结果相匹配。
得出的结论是占星师既无法通过解读生辰图来解决客人的个人问题，也不能凭占星学材料解释人的个性。
另一项以个性测试及问卷调查方式进行的研究称，有些占星师没能预言关于人的客观事实或不能同意彼此的解释。
一项关于“时间孪生子”的研究显示，人们的认知、行为、身体情况及其它可变特性并不会因太阳、月亮及行星的影响而在诞生之时定型。
占星术的怀疑者还指出，人们看到的准确的占星术阐释以及对个性的正确描述可以解释为人们倾向于夸大“命中点”而忽略其它的部分，尤其是在表达含混不清的情况下。
他们还指出，由于未经管制的人工统计，统计结果经常被错误地用作占星术研究的证据。
2006年，一项关于15000个“星座孪生子”样本的大型研究结果发表。
该研究调查了出生日期与个性和一般智力（general intelligence）方面的个体差异之间的联系，而并没有找到联系存在的迹象。
同时也没有发现黄道十二宫与受调查者个人特征之间存在任何关系。
中国的占星术 在东方，人们早在新石器时代就进行占卜了。
与此同时，中国的宇宙起源体系也随着它（特别是医学方面）的应用而形成。
占卜者使用的是一些事先在几个确定点上挖空的牛肩胛骨或乌龟（以智慧著称，寿命很长，因此通过它可得到好的建议）的甲壳。
在向国王的一位祖先提出一个问题后，他们把一根灼热的小棍放进一个个空洞里。
对在势力作用下产生的裂痕或图形（甲骨文，《易经》的前身）的解释可以预言未来。
在中国北方发现了公元前4000年进行占卜的最早的遗迹。
在商朝（公元前1500~1030年），一些占卜者常年在国王身边效劳，以便确定政策和管理政权，了解狩猎是否适宜以及下次的食将有利还是不利。
同样的问题被刻在甲壳或骨头上，如按照一边正面一边反而的方式。
人们发现上面有如此细小的文字，以为是秘密的档案资料。
现在清点出来的神论文字有100,000个以上。
甲骨文引起了中国当局的注意，他们决定在商朝最后的首都安阳（河南省）进行发掘。
探索工作从1920年开始，一直进行到1937年日本侵略中国为止，惧到的残片共有150,000件以上，在骨头上占卜的方法，随着商被西周（公元前1050-771年）推翻而消失了。
《易经》成了新的神谕，人们用蓍草这种神圣植物的茎来向它提问。
这部分充满智慧的文献，以阴阳的配合为基础，其组合可以创造万物。
从在中国发现的残片来看，亚洲占卜的史料也在西藏这个战乱较少的地区保存下来。
在那里发现了中国神秘的国王伏仪（公元前2852-2738年）的教导，他写了一本关于占卜术和占星术的书。
根据传说，在他统治的时代，国内来了一个马身体头的妖怪，背上刻着八卦，都是由三根线条组成的符号，这就是《易经》的基础。
八卦：与方位基点相联系的八卦，每一卦都象征一种行动方式、一种态度、一种特征、一种神谕
星相学，或称占星术（ASTROLOGY），是星相学家观测天体，日月星辰的位置及其各种变化后，作出解释，来预测人世间的各种事物的一种方术。
星相学认为，天体，尤其是行星和星座，都以某种因果性或非偶然性的方式预示人间万物的变化。
星相学的理论基础存在于公元前300年到公元300年大约600年间的古希腊哲学中，这种哲学将星相学和古美索不达米亚人的天体“预兆”结合起来，星相学家相信，某些天体的运动变化及其组合与地上的火，气，水，土四种元素的发生和消亡过程有特定的联系。
这种联系的复杂性，正反映了变化多端的人类世界的复杂性。
这种千变万化的人类世界还不能为世人所掌握，因此，星相学家的任何错误都很容易找到遁词。
星相学对于神的作用有各自不同的说法。
有人认为，宇宙完全是机械化的，他们对神的介入和人的自由意志这两种可能性都加以摈弃。
另一部分人认为，星相学并不是一门象天文学那样精密的科学，它只能指出事物发展的趋势，而这种趋势是可以为人或神的意志所左右的。
也有人认为，行星本身就是强大的神，他们的旨意可以通过祈祷来改变，而且星辰只对那些通晓星相学的人才显示神的意志。
后面的这种观点和古代美索不达米亚人的思想很接近，他们主要是向朝廷预告那些即将来临的福祸，这些福祸可能以气象或疾病的形式来影响人类和动植物的生长，或是以某种形式来影响国家大事或皇室成员的生活，如此等等。
但他们认为天体的预兆并不决定事物的未来，只是作为一种征兆向人们显示神的旨意。
占星术的最初目的，是根据人们出世时行星和黄道十二宫的位置，来预卜他们一生的命运。
后来发展为几个分支，一种专门研究重大的天象（如日食或春分点的出现）和人类的关系，叫做总体占星术；一种选择行动的吉祥时刻，叫做择时占星术；另一种叫做决疑占星术，根据求卜者提问时的天象来回答他的问题。
占星术起源于古美索不达米亚人的天体预兆。
公元前18世纪到前16世纪的古巴比伦王朝，出现第一本分门别类论述天体预兆的锲形文字的书。
公元前6到前4世纪，天体预兆学说传入埃及，希腊，近东地区和印度。
后来经由印度僧人传到中亚。
公元前3世纪以来，有人把大小宇宙相对应的概念数学化。
所谓的“小宇宙”指人体。
他们还把黄道十二宫进一步细分，认为五星在黄道不同的弧段上的作用各有主次。
某星对人的影响力按照其所处的弧段以及与其他敌友弧段的关系而定。
十二宫又和人体的特定部位相应，千变万化的物质世界和人的性格多少也和十二宫有关。
星相学家根据给定的时刻的日月五星坐标和黄道十二宫的位置，以及它们之间复杂的几何关系，算出行星的影响力，再利用占星天宫图，找出上述各种因素与地上事件的对应关系，得出占星的结果。
这种结果有时自相矛盾，这就需要占星者根据求占者的情况和占星者本人的经验加以圆通。
到公元1世纪之后，上述方法已经定型。
希腊占星术也曾经传入印度，伊朗，进入伊斯兰文化。
17世纪后随着日心说的确立和近代科学的兴起，星相学失去了科学上的支持。
但近年来星相学又在西方开始抬头，有人还试图将近代发现的外行星引入占星术中，并试图找出行星位置和人类生活的统计关系。
但是为什么说中国传统的占星技艺并没有流传很广，反而是西洋后进的占星术有了长足的发展呢？那是因为我国的占星术太过枯涩隐晦。
至于占星网站，娱乐而已，西洋占星术却是易学易会，涉猎极广，穷人之一生未必能够入其门径。
相比较下。
而且随着近年来的西洋风潮，西洋占星术才会逐步的占据了占星界，很容易上手的了首先我想告诉你的是，我国的占星术绝对是世界上屈指可数的占卜技术，虽然我个人研究的是西洋占星和塔罗占卜，但是我对我国传统的占星卜卦之术一直是推崇备至。
如果没有遇到一些骗子，那么可以说我国占星的准确率是极高的...
通常所说的十二星座 是太阳星座 也就是给别人的大体印象 性格中比较明显的特点。
依据是星体的运行。
不同年份日期时间地点 各个星体的位置不同 所以相互影响也不同，所以没有性格完全相同的人但是星体的运行又有一定的周期和轨迹 所以会存在一定的规律 那么各个星座也就具备了比较基本的特点。
而星座运势实际上也是根据各个星体的运行及相互影响进而推测的。