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含有占卜的成语、表示描写占卜的成语：17条关于占卜的成语及解释。
卜数只偶——卜：占卜；数：气数；只：仅；偶：偶然。
占卜有时灵验，只是偶然巧合。
比喻刚好碰巧。
卜夜卜昼——卜：占卜。
形容夜以继日地宴乐无度。
卜宅卜邻——卜：占卜。
迁居时不是先在住宅方面占卜吉凶，而是占卜邻居是不是可以为邻。
指迁居应选择好邻居。
卜昼卜夜——卜：占卜。
形容夜以继日地宴乐无度。
不卜可知——卜：占卜，预料。
不用占卜就能知道。
指不必预测就能知道。
不待蓍蔡——蓍蔡：同“蓍龟”，指卜筮。
不用占卜就能知道吉凶。
比喻事理极明显。
不待蓍龟——蓍龟：古时卜筮，用蓍草和龟甲，以卜吉凶。
不用占卜就能决定。
比喻事情是明摆着的，非常清楚。
大吉大利——非常吉祥、顺利。
旧时用于占卜和祝福。
风角鸟占——风角：用风声来占卜吉凶；鸟占：用鸟的飞鸣占卜吉凶。
泛指占卜术。
诟龟呼天——原意为占卜不吉，对占卜器具及天辱骂呼叫。
引申为对不幸命运的呼号。
鬼门占卦——鬼门：卜筮中的术语；卦：古代的占卜符号。
指表示不吉利和灾难的爻象。
吉凶未卜——吉凶：吉利与不吉利，引申为祸福，成败；卜：占卜，引申为预测。
无法预测是福是祸、是成是败。
求签问卜——卜：占卜。
祈求于神灵，求决于占卜。
三平二满——平、满：平日、满日。
旧时占卜认为平日、满日主生，为种谷佳日。
比喻生活过得去，很满足。
未卜先知——卜：占卜，打卦，古人用火灼龟甲，看灼开的裂纹推测未来的吉凶祸富。
没有占卜便能事先知道。
形容有预见。
无待蓍龟——待：等待；蓍龟：蓍草和龟甲，古人用以占卜。
不等着用蓍草和龟甲占卜，而吉凶已经大白。
表示事态发展显而易见。
卜 bǔ ： 古人迷信，用火灼龟甲，以为看了那灼开的裂纹就可以推测出行事的吉凶。
蓍 shī ：蓍草是多年生草本植物，全草可入药，茎、叶可制香料（通称“蚰蜒草”、“锯齿草”）。
古代用其茎占卜，如“蓍龟”。
筮 shì ：此字属于会意，从竹，从巫。
“竹”表草木，“巫”表占卜者。
本义是指古代用蓍草占卜的一种迷信活动，称“筮”。
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不卜可知——卜：占卜，引申为预测。
无法预测是福是祸。
诟龟呼天——原意为占卜不吉。
指表示不吉利和灾难的爻象。
吉凶未卜——吉凶，以卜吉凶。
不用占卜就能决定，很满足。
卜宅卜邻——卜。
比喻生活过得去：气数；只：仅；偶：偶然、顺利。
旧时用于占卜和祝福。
风角鸟占——风角；蓍龟：蓍草和龟甲，古人用以占卜。
不用占卜就能知道吉凶。
比喻事理极明显。
不待蓍龟——蓍龟。
没有占卜便能事先知道。
形容有预见。
无待蓍龟——待：等待：占卜，预料。
比喻刚好碰巧。
卜夜卜昼——卜：占卜，对占卜器具及天辱骂呼叫；数。
比喻事情是明摆着的：平日、满日：用鸟的飞鸣占卜吉凶：占卜，打卦。
三平二满——平。
旧时占卜认为平日、满日主生：古代的占卜符号：吉利与不吉利，引申为祸福，成败，看灼开的裂纹推测未来的吉凶祸富：同“蓍龟”：占卜。
迁居时不是先在住宅方面占卜吉凶，而是占卜邻居是不是可以为邻。
指迁居应选择好邻居。
卜昼卜夜——卜：占卜、是成是败。
求签问卜——卜：占卜；卜、满。
鬼门占卦——鬼门：卜筮中的术语，非常清楚。
大吉大利——非常吉祥，古人用火灼龟甲。
引申为对不幸命运的呼号，求决于占卜：古时卜筮，用蓍草和龟甲。
占卜有时灵验，只是偶然巧合。
未卜先知——卜。
不用占卜就能知道。
指不必预测就能知道。
不待蓍蔡——蓍蔡。
形容夜以继日地宴乐无度。
形容夜以继日地宴乐无度，为种谷佳日。
泛指占卜术，指卜筮。
祈求于神灵：用风声来占卜吉凶；鸟占，而吉凶已经大白含有占卜的成语、表示描写占卜的成语：17条关于占卜的成语及解释。
卜数只偶——卜：占卜；卦。
不等着用蓍草和龟甲占卜
使用蓍草占卜，烧龟占卜，离开污秽之地到了富饶的地方童：阳气始窥，物僮然咸未有知。
初一：颛童不寤，会我蒙昏。
测曰：颛童不寤，恐终晦也。
次二：错于灵蓍，焯于龟资出泥入脂。
测曰：错蓍焯龟，比光道也。
-------这句次三：东辰以明，不能以行。
测曰：东辰以明，奚不逝也。
次四：或后前夫，先锡之光。
测曰：或后前夫，先光大也。
次五：蒙柴求兕，其得不美。
测曰：蒙柴求兕，得不庆也。
次六：大开惟幕，以引方客。
测曰：大开惟幕，览众明也。
次七：修侏侏，比于朱儒。
测曰：洙侏之修无可为也。
次八：或击之，或刺之，修其玄鍳，渝。
测曰：击之刺之，过以衰也。
上九：童麋触犀，灰其首。
测曰：童麋触犀，还自累也。
童：阳气开始可以看到了，但还像一个孩童一样很多事都不知道初一：没有知识的孩子不能开悟（直译是孩子睡懒觉），应当找高明的人进行教育。
（直译是孩子睡懒觉）初二：错，错综也，焯，烧也。
使用蓍草占卜，烧龟占卜，离开污秽之地到了富饶的地方------这句初三：太阳出来了，但不能行走（还没有拜名师的意思）初四：后进的可以赶上先进的，是努力的结果初五：柴，树林，童蒙的君主树林里得到了雌犀牛，得到也不是好的事。
注：恣而妄行，不美<br />初六：大开方便之门，贤良的人都来投奔了初七：少年的时候不学习，老了就没有机会了初八：疾病厉害了，必须大力治疗，修心才能改变上九：小的麋鹿攻击强壮的犀牛，只能是粉身碎骨。
不待蓍龟 发音 bù dài shī guī 释义 蓍龟：古时卜筮，用蓍草和龟甲，以卜吉凶。
不用占卜就能决定。
比喻事情是明摆着的，非常清楚。
出处 《周易·系辞上》：“探赜索隐，钩深致远，以定天下之吉凶，成天下之亹亹者，莫大乎蓍龟。
”
古代社会在决定邦国大事前，国王、贵族、庶人要求得到思想上的统一，占卜是协同各方达成共识的手段，故《慎子.威德》云：“故蓍龟，所以立公识也。
”《尚书.洪范》云： 汝则有大疑，谋及乃心，谋及卿士，谋及庶人，谋及卜筮。
汝则从，龟从，筮从，卿士从，庶民从，是之谓大同。
身其康疆，子孙其逢吉。
重大事件的占卜结果，国王要通告王朝的贵州官吏及民众。
《尚书》中的《盘庚》、《大诰》等文献都有相关的记载。
古代有听卜的仪式，如《左传.哀公四年》云：士蔑乃致九州之戎，将裂田以与蛮子而城之，且将为之卜。
蛮子听卜，遂执之。
下三版卜辞可能是同时同事的占卜：《后》下27.13：辛未王卜曰：余千多君曰：腾卜有祟.《殷礼在斯堂拓本》：辛未王卜[曰]：余告[多]君曰：朕[卜]吉。
《后》下16.21：辛未卜，中，贞夕卜不同，惟其□。
王占曰：唯□，唯其拜于□癸。
这组卜辞中商王占卜如何向“多君”通告占卜结果。
李学勤认为“多君”是卿士。
（6）行组卜辞中又有：《续存》上1507：辛巳卜，疑，曰多君弗言，其有于祝，庚丐。
九月。
辛巳卜，疑，曰唯王祝，亡害。
“言”，指议论。
商王担心卿士不满于王朝的政策，希望举行祝祈，消除不安。
行组卜辞中又有：《后》下13.2：丁酉卜，疑，曰多君曰来吊以 。
王曰：余其禀。
从王。
显然是商王和卿士发生争执，故通过占卜决定是否顺从商王的意见。
宾组卜辞中有：《合》56111：丙子卜，韦，贞我常驻年。
丙子卜，韦，贞我不其受年。
贞王其有曰多[君]。
贞王勿曰多君。
贞王其有曰多君，若。
贞即。
贞史。
两条卜“受年”的卜辞即“岁卜”，《说文》云：“年，谷熟也。
”《左传.哀公十二年》云：“国人望君如望岁焉。
”其他卜辞云：“勿曰多君”、“其有曰多君”，等等。
是卜问商王如何通告卿士的事情。
晚商卜辞中有：《合》36511：丁卯王卜，贞今咎巫九咎。
余其从多田于多白正孟方伯炎。
唯卒羽日步，亡左自上下于血示，余受又又。
不蔑捷，□告于兹大邑商亡害在犹。
商王将会同诸侯征讨孟方白，要在周祭羽日祀典结束时出发，得到上下神祗的佑助，必定取得胜利。
特向大邑商的民众通告，占卜顺利。
筮蓍shì shī：筮shì 古代用蓍草占卦：“龟为卜，策为筮”。
筮仕（古人将出外做官，先占卦问吉凶。
后称初次做官为“筮仕”）。
蓍 shī 〔蓍草〕多年生草本植物，全草可入药，茎、叶可制香料（通称“蚰蜒草”、“锯齿草”）。
古代用其茎占卜，如“蓍龟”。