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六爻占卜解释 占卦方法： 凡占卦者，用铜钱三文，出一背为单，点一点、，两背为折，平点、、，三背为重，划一圈0，三字为交，打上一叉。
初学点卦者，但见一点两点，容易知之，凡见0儿叉儿，不甚明白，需要细心推查。
0儿算一点，0儿为动，作两点用。
叉儿算两点，叉儿为动，作一点用。
一、 乾为天卦：OOOOOO 卦辞：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢。
一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。
推断：词讼和吉，病人痊愈，功名有成，求名大吉。
二、 天风（女后）卦：OOOOO* 卦辞：他乡遇友喜气欢，须知运气福重添。
自今交了顺当运，向后保管不相干。
推断：功名有成，家宅平安，失物得见，占病无妨。
三、 天山走遁卦：OOOO** 卦辞：浓云遮日不光明，劝君切莫远出行。
婚姻求财皆不吉，须防口舌到门庭。
推断：占病不安，讼事见官，功名不成，事不遂心。
四、 天地否卦：OOO*** 卦辞：虎落陷坑不堪言，前进容易退后难。
谋望不遂自己便，疾病口舌有牵连。
推断：占财可成，贵人远行，出行不宜，事事晚成。
五、 风地观卦：OO**** 卦辞：鹊遇天晚宿林中，不知林内先有鹳。
虽然同处心生恶，卦外逢之事非轻。
推断：先难后易，谋事不易，交过节令，忧愁变喜。
六、 山地剥卦：O***** 卦辞：花遇甘露旱逢河，生意买卖利息多。
婚姻自有人来助，出门永不受折磨。
推断：占讼得利，占病即愈，占信见得，谋事得意。
七、 火地晋卦：O*O*** 卦辞：锄地锄去苗里草，谁想财帛将人找，谋望求财皆如意，这个运气也算好。
推断：进退两难，不敢强辩，拨云见日，该你出现。
八、 火天大有卦：O*OOOO 卦辞：砍树摸雀做事牢，是非口舌自然消。
婚姻合伙不费力，若问走失未脱逃。
推断：恍惚不做，拿稳下手，若求名利，到处自有。
九、 兑为泽卦：*OO*OO 卦辞：这个卦象真有趣，觉着做事不费力。
休要错过这机会，事事就觉遂心意。
推断：口舌消散，疾病痊愈，求财到手，谋事遂心。
十、 泽水困卦：*OO*O* 卦辞：时运不来有人欺，千方百计费商议。
明明与你说好话，撮上杆去抽了梯。
推断：当交君子，莫听小人，凡事谨慎，永不受穷。
十一、泽地萃卦：*OO*** 卦辞：鲤鱼化龙喜气来，口舌疾病永无灾。
愁疑从此都消散，祸门闭来福门开。
推断：鲤鱼化龙，喜气重重，求财到手，做事有功。
十二、泽山咸卦：*OOO** 卦辞：脚踏棒槌转悠悠，时运不来莫强求。
幸喜今日时运转，自有好事在后头。
推断：谋望有成，出门可行，走失来信，疾病安宁。
十三、水山蹇jian卦：*O*O** 卦辞：大雨倾地雪满天，路上行人苦又难，拖泥带水费尽力，事不遂心且耐烦。
推断：行人未至，投向无门，好事难成，求名不准。
十四、地山谦卦：***O** 卦辞：天赐贫人一封金，不用争来二人分。
彼此分得金到手，一切谋望皆遂心。
推断：婚姻遂意，出外得地，交易合伙，无不吉利。
十五、雷山小过卦：**OO** 卦辞：行人路过独木桥，心内惶恐眼里跳。
爽利保保过得去，慢行一步不安牢。
推断：求财到手，官事平常，目下不吉，交节自强。
十六、雷泽归妹卦：**O*OO 卦辞：求鱼须当向水中，树上求之不顺情。
受尽爬揭难遂意，劳而无功事不成。
推断：月令不好，做事颠倒，打算到手，遂心的少。
十七、离为火卦：O*OO*O 卦辞：占此卦者遇天宫，富禄必然降人间。
一切谋望皆吉庆，愁闲消散主平安。
推断：月令皆善，诸事方便，出门见喜，灾消病散。
十八、火山旅卦：O*OO** 卦辞：飞鸟树上筑高巢，小人使计用火烧。
如占此卦大不利，一切谋望枉徒劳。
推断：求财费力，行人未还，走失无信，找事也难。
十九、火风鼎卦：0*000* 卦辞：若占此卦喜自然，求名求利两周全。
婚姻合伙皆如意，生意兴隆乐自然。
推断：出门有益，交易可成，官事无妨，诸事安宁。
二十、水火未济卦：O*O*O* 卦辞：太岁入运事多愁，婚姻财帛莫强求。
交易出门走见吉，走失行人不露头。
推断：官讼不吉，口舌有灾，目下忍耐，过月无妨。
二十一、山水蒙卦：O***O* 卦辞：卦中气象犯小耗，谋望求财枉徒劳。
婚姻合伙有人破，交易出行犯唠叨。
推断：为人仔细，挣钱费力，有心学好，小鬼偷去。
二十二、风水涣卦：OO**O* 卦辞：隔河望见一锭金，欲取河宽水又深。
指望钱财难到手，日夜思想妄费心。
推断：婚姻不济，合伙无利，交易出行，总不如意。
二十三、天水讼卦：OOO*O* 卦辞：二人争路未肯降，占着此卦费主张。
交易出行有阻隔，生意合伙有平常。
推断：月令不济，光生闲气，好事难成，求财费力。
二十四、天火同人卦：OOOO*O 卦辞：仙人指路过路通，劝君任意走西东。
交易求财不费力，生意合伙也相通。
推断：婚姻有成，行人归来，走失可见，做事无差。
二十五、震为雷卦：**O**O 卦辞：占者逢之撞金钟，时来运转响一声。
谋事求财不费力，交易合伙大亨通。
推断：求名遂意，做事遂心，走失行人，自然有音。
二十六、雷地豫卦：**0*** 卦辞：青龙得意喜气生，谋望求财事有成。
婚姻出行无阻隔，是非口舌的安宁。
推断：交易即成，行人即归，头绪有准，合伙有利。
二十七、雷水...
诚心问此问题，希望看看我的回答，我的回答都是长期思考得到一点所悟，希望能与你分享。
想学占卜，先思考几个问题： 1、世界是矛盾的世界，世界是联系的世界，世界是一个全息信息系统（通常的哲学著作有这样的知识介绍） 2、阴阳概念。
我们看得见、推理证明得到的物质的世界矛盾性，辩证唯物主义解决了。
唯物主义只是在我们看得见，推理想像得到，证明得到的领域发挥作用。
深入拓展，除了看得到，推理得到，证明得到的物质界，那么相反对应的灵界呢？对灵界，可以悟，感受，不能像学自然科学一样去推理，推理行不通的。
要理解阴阳，灵界，可以通过修道，修佛，练气功，和收集相关知识来解决。
3、偶然性问题的思考，如果你承认“哪怕任何不起眼的偶然性事情，其实背后都有它出现的必然道理，并且这个出现与整个宇宙的信息相联系······”这句话，那么你就可以研究占卜了。
如果你真正思考了上述问题，到一定的时候，你可以坚信占卜或坚决反对占卜，如果你相信了占卜，这些问题就是占卜为什么能预测准确的理论根源吧。
如果学占卜，先阅读易经64卦的书一本，然后阅读关于五行的书一本，然后建议阅读《增删卜易》，然后自己试着占卦，然后你就会有自己明确的研究方向了~~~~~~
蓍草和龟甲都是古代最常用来占卜的器具。
在中国古代，龟曾是吉祥的代表，被认为是一种沟通天与地的神物，相当受尊崇。
当时占卜之风很盛，而龟被人们用做最主要的占卜材料。
通常占卜的过程是这样的：先在龟甲之上凿若干小孔，数目多少不定，然后将龟甲丢到火里灼烧，在高温之下，龟甲“呼”地爆裂开来，甲面会有不规则的裂纹产生，此时把龟甲取出，等冷却之后，对上面的裂纹进行分析，根据纹路的走向等来占卜吉凶。
但到了周朝以后，越来越多的场合开始使用蓍草。
蓍草身上的神秘色彩更浓，因为即使到了现在，关于蓍完整甲骨（河南安阳殷墟出土）草到底是什么样子还在争论之中，连草本植物还是木本植物都不确定，甚至有人根本怀疑它的存在。
《轩辕木经》曰：“紫蓍之下，五龙十朋伏隐。
天生灵，圣人采之，而用四十有九，运天地之数，万源由也。
”
还有就是用什么占卜噻。
具体占卜的方法。
（（周易预测学的分类））算命源自周易，属于周易学的一部分。
从预测的事情来看，周易预测主要包括算命（预测人的命运），测事（就事论事），看风水（阴阳宅风水）这三个方面。
从预测学的高低层次来分，又可以分为初级预测学，中级预测学，高级预测学这三个层次。
其中太乙，奇门遁甲，六壬被称为周易三式绝学，属最高层次的预测学，也是帝王之学。
预测的准确率比较高，预测的范围也比较广，像日常生活中的一切事情，都可以通过这几种预测学来预测，也是最难学的几种预测学。
由于难学所以现在会的并不多，一般能掌握其中的一种就不错了。
四柱 ，八字，梅花，六爻，面相，紫徽斗数，属中等层次的预测学。
这几种相对比较好学。
但是一般在每个地区能用这几种方法为人算命的也不多，能找出一两个就算不错了。
其中四柱八字，面相，以预测人的命运为主。
六爻，梅花主要是就事论事。
像属相，手相，姓名学，称骨算命之类的层次比较低，预测的准确率也不高，属最低层次的预测学。
但是由于这几供丹垛柑艹纺讹尸番建种低层次的预测学比较好学，也是当今社会上的主流算命方法。
比如说看手相，用属相算命，测字，姓名算命之类的。
层次都比较低。
星座算命，塔罗牌之类的源自西方，是洋人发明的，层次比属相还要低很多。
并不可信。
这些预测术也不在周易预测学之内 。
还有烧香算命的那种，属于巫术，也与周易预测学没有关系。
钻石展开法】 占卜顺序：自上取下4张牌，按①-④的顺序给排好。
（剩下的牌不使用）排好之后，照②③①④的顺序由下往上打开。
牌的解析：①代表“过去”它表示了问题发生的原因与情况，以及所形成的理由。
②③代表“现在”它显示了目前的状态。
为了能更正确的做判断，请将这两张牌合起来做解释。
④代表“未来”我们所请示的问题能否解决？未来发展究竟会如何？最终结果都会在这张牌上看出来。
【圣三角推测法】 占卜顺序：牌整好转直之后拿在手上，将从上面数来第七张牌取出，放在图中位置A上面。
已经数过的前六经牌叠放在一边，不需要用到。
手中的牌再从上面向下数，一样拿出第七张牌放在B位置，数过的牌放到一边。
然后再重复一次，将手中的牌再数到第七张，放在C位置上。
此时ABC三张牌形成一个倒三角，依序翻开解释之。
牌的解析：A代表“过去”这个问题过去的状况，或形成的原因。
B代表“现在”问题现在的状况。
C代表“未来”这个问题未来的发展方向、结果的最终预测。
【塔罗大十字占卜法】 占卜顺序：左手拿牌，以扇形摊开。
切记，左手持的那端，必须是切完牌后朝下的那一端。
随意抽一张牌放到A的位置上，再同样重复三次依顺序放到BCD的位置上。
剩下的牌收拢好，由左至右翻过来，正面朝上放到一旁，不要弄乱原本顺序，等会再用。
掀开A-D四张牌，把这些牌牌面的数字全加起来，如果数字小于或等于22，就从剩下的牌堆中找出对应其数字的牌，然后不改它原本的正逆位置，直接放到E的位置。
如果数字超过22，就把个位数及十位数相加，得出一个新数字，然后根据这新数字找出相对应的牌。
如果上述情形中，出现了数字刚好已经是四张掀开牌中的任一张，这时，就不挑第五张，保持四张的状况，再开始解读。
牌的解析：AB象征能影响问题发展的外在原因，有可能是阻碍或是帮助，要看牌面意义来决定。
C象征问题发生的原因。
D是针对这问题最主要的解决方法。
E代表问题的最终结果，如果它与前四张牌的任一张相同，则最终结果就是该牌的意义（正逆位也相同）。
【二择一推测法（又称v字型法） 】 占卜顺序：1.在洗牌之前，先由求问者决定路径。
如图示中，牌阵呈现v字形，左右两边分别代表不同的选择。
求问者要决定哪一边代表哪一种选择，并将之牢记在心，可以不用告知占卜者。
等到2.求问者确定后，再进行一般的洗牌、切牌。
3.将整叠牌的背面朝上，由上往下，属到第六张时，将其放在图示中 （1） 的位置。
4.数过的牌放在一边，你将不再使用它们。
然后把剩下的重新再数一遍，将第六张及第七张牌取出，放在 （2） 及 （3） 的位置。
5.同样，数过的牌放在一边。
再把剩下的牌重新数一遍，将第六张及第七张牌取出，放在 （4） 及 （5） 的位置。
6.依顺序掀开每张牌，进行解读。
牌的解析： （1）代表的是求问者本身。
象征目前求问者的状况。
（2）选择甲的现况。
（3）选择乙的现况。
（4）当求问者选择了甲以后，未来的发展。
（5）当求问者选择了乙以后，未来的发展。
【钥匙 The Key】 名为＂钥匙＂的展开法易于解答有关未来的一般性问题。
占卜顺序：询问者将阿尔克纳分为两组，按直觉选择一组＂主动＂牌和一组＂被动＂牌。
解牌人将从主动牌中拿取3张牌（编号1-3）从被动牌中取4张牌（编号4-7）。
将牌重新组合并由询问者拿取第8张牌。
解牌人将根据直觉解读，解读时要记住排列中的每个位置代表答案的某个方面。
牌的解析：1：询问者在他所提问题中的境遇； 2：顺利的环境和境遇； 3：将给予询问者帮助的人； 4：代表过去； 5：代表最近的事件； 6：代表不利的条件； 7：将反对他的人； 8：这张牌是关键，答案和未来。
【向日葵展开法 Sunflower】占卜顺序：这种展开法非常简单，通常适用于回答一个非具体的疑问。
首先由询问者洗牌，当确认他洗牌完毕，让他用左手切牌（如果是左撇子则用右手）。
接下来接过牌并按图示排列。
牌的解析：1：代表询问者的特性，与他想解答的问题有关； 2：代表隐藏的原因； 3：代表机会； 4：代表询问者为得到答案而必须接受的挑战； 5：代表在将来必须计划好的问题； 6：是发现答案必须承受的负担； 7：代表需要致力于的一项任务； 8：对问题赋予一个新的观点； 9：代表问题的解决方法。
【塔罗牌开创杯占卜法】 占卜顺序：洗牌后，从上向下数：第7张牌放在位置①，第8张牌放在位置②，第9张牌放在位置③，第10张牌放在位置④，第11张牌放在位置⑤，第12张牌放在位置⑥，第13张牌放在位置⑦ 牌的解析：①代表的是求问者过去的经验。
②是求问者目前的状况。
③是求问者的未来状况。
④象征的是这副牌局建议求问者采取的行动。
⑤周围、外在人事的影响。
⑥求问者的期望。
⑦代表最终的结果。
【风火水土四元素占卜】 塔罗牌的风火水土四元素占卜法，主要用于占卜事业、爱情。
问者常用此牌局占卜事情的前因后果。
占卜顺序：洗牌后，从上向下数：第7张牌放在位置①，第8张牌放在位置②，第9张牌放在位置③，第10张牌放在位置④，第11张牌放在位置⑤，第12张牌放在位置⑥，第13张牌放在位置⑦，第14张牌放在位置⑧ 牌的...
占卜（divination）用各种超尘世的方法来获得尘世间事物的信息或预卜凶吉祸福的迷信活动。
“占”意为观察，“卜”是以火灼龟壳，认为就其出现的裂纹形状，可以预测吉凶福祸。
它通过研究观察各种征兆所得到的不完全的依据来判断未知事物或预测将来。
在许多社会里，占卜仅仅是操作者在将行某事时，由于没有把握而借助某些器具或现象寻求信息或解答，由此满足心理需求的行为。
占卜流行于全世界各个时代的文化中，而且方法多种多样。
早期的占卜和宗教密切相关，其发展受到宇宙观和民族心理的影响。
常见的占卜方式有询问性占卜（如中国民间的求签）、鸡卜、鸟卜、鸟占、水占、星占、纸牌占卜等。
《易经.系辞》云：“易有圣人之道四焉：以言者尚其辞，以动者尚其变，以制器者尚其象，以卜筮者尚其占”。
卜筮之道，起源甚早！《周礼》春官太卜掌三礼，一曰《连山》，二曰《归藏》，三曰《周易》。
连山、归 藏早已亡佚，今仅有《周易》存焉。
《周易》之始作於伏羲，当时仅有其象，尚未有文字。
周文王开展为六十四卦， 又属之以辞，是为《彖辞》。
周公赋予爻象，各作《爻辞》。
最后孔子作《十翼》。
此经於是灿然大备，史称“易经四圣”，而《易经》也成为后世阴阳五行哲学之圭臬！其中占卜一道，当然也是祖绍《周易》，万变不离其中。
不过更严格来说，卜筮之道起源早甚於《周易》，只是中国占卜之法，皆不能出《易经》之其右耳！占卜之法繁多，古时之以蓍草占卦，方法十分繁复；如《系辞》云：“大衍之数五十，其用四十有九；分而为二，以象两，挂一以象三，揲之以四，以象四时，归奇於扐，以象闰，五岁再闰，故 再扐而后挂”，此即是蓍草之占卜法。
而后 来据说鬼谷仙师改蓍草为铜钱，定财、官、父、兄、子等用神之生克制化，这其实是占卜法的重大改革！因为古人心静而诚，漫长的卜卦过程与时间，尚且可以制心一处，专心以待；今人事多而心有旁骛，哪堪冗长的等待！蓍草尚未揲完，心思 就像是在放一千个风筝般，早已不知飞向何方了？而不专心又如何能占得准确的卦呢？这种简化的趋势，一直在进行中；像是以米粒，数字，以及字划....，其中如《梅花易数》一书中，洋洋洒洒罗列了如物数占、声音占、字占〔字占中包括了一字占、二字占....十一字占〕，以及丈尺占 和动、静物占....等等。
现今可见的占卜法中，大都脱不出这些范畴，只不过是略加变化而已。
占卜流派说到占卜的方法甚多，不胜枚举。
姑且不论中国人的占卜法，许多西洋舶来品占法，像扑克牌算命，或是近日时兴的塔罗牌法，乃至於咖啡杯中的残余咖啡图案，皆可预示吉凶！若再加上我们自己固有之占法，那可热闹了。
其实所谓“神机兆於动”，只要能掌握神机之灵动， 那就无物不能卜了。
只不过话虽如此，深浅之间，则大有文章矣！若单纯以立卦而占卜来说，大约可分为：周易卜卦、梅花易数，以及文王圣卦三种。
什么是塔罗牌 “塔罗”一词，是取自埃及语的tar（道）和ro（王）两词，含有“王道”的意思。
因此，“塔罗”本身也就是指身为王者，他应该具备的正确决断力，这也正是这种占卜方式的起源。
塔罗牌是一种古老的占卜工具，它的起源更是个神秘的传说，许多研究神秘学的专家都试着找出一点线索，各种说法众说风云... 有说来自埃及，在埃及语中意思为“神圣之旅”，“智慧、魔术之神”。
有说来自古罗马，在拉丁语中意思为“生命之轮” 有说来自希伯来，在犹太语中意思为“法则” 。
有说来自波斯，吉普赛语意思为“扑克牌”，将“塔罗”一词传入欧洲的便是吉普赛人。
有说来自古印度，印度神像手中即拿着塔罗牌的某些象征东西，如杯子、权柄、剑和戒指。
有说来自中国，在唐朝纸币上即印有纸牌游戏，相传纸牌为宫廷妻妾娱乐之用。
不论哪一种说法，有一点是肯定的：塔罗是智者将古老的智慧宝典绘成图案，流传下来。
据传，原本『塔罗』并不是以牌的形式来做占卜，它只是一本『叨忒（音同刀特）之书』，是专门用来传达天神旨意的神秘之书。
每当古代的法老王有任何疑难问题需要解决时，就会打开这本『叨忒之书』，所有的问题便能迎刃而解了。
（注：叨忒—为月乃文化教育之神）后来，埃及王朝惨遭消灭之时，为了防止这部神秘之书落入异民族的魔手，便将它用图画的形式绘在卡片上，交付在神官之中。
后来经亚历山大之手传入欧洲。
在中世纪左右的时候，就形成了现在我们所玩的塔罗牌。
塔罗牌风行在西方的中世纪，从很多当时的图画、书籍中都可以找到它的踪影，无论是王宫贵族或是平民百姓，塔罗牌无所不在。
一直到教会的兴起，塔罗牌被视为异教的神秘魔法，从此遭到打压。
在有心人士的保护下，塔罗牌还是存活了下来，在世人面前展现它的神秘气息。
塔罗牌是由22张图画牌（大阿尔克那）与56张数字牌（小阿尔克那）所组合而成，共有七十八张，每张精致的纸牌都有它独特的图案和意义。
占卜的方法是以某种的形式将牌给排列好（在这里我们称之为『展开』），然后再查看牌的所在位置来做判断。
我们可以针对恋爱、健康、财运、婚姻等不同的需求来做占卜，不管是什么都可以藉由塔罗牌来得知，尤其是在不知应采取何种行动的时候，它是一项非常好的指标。
另外，关於牌面的解释由牌面所传达出来的讯息，只有你来发现它，揭开塔罗古老的神秘面纱。
塔罗牌介绍 塔罗牌由22张主牌（大阿卡那）与56张副牌（小阿卡那）组成，共计78张牌。
塔罗的占卜方法是以某种形式将牌排列好（即展开），然后再查看牌所再的位置及牌的象征内容来做判断。
可以针对恋爱、健康、财运、事业、婚姻等不同的需求进行占卜，尤其是再不知道下一阶段应该采取什么行动的时候，它是一种非常好的提示路标。
由牌面传达出的信息，只要我们仔细玩味，就会有相当高的准确度。
塔罗牌起源 ▼古老的意大利学说 ——根据历史学家的研究，早在十四世纪，欧洲各国的贵族已经有人玩塔罗牌，其间罗马教廷对塔罗牌加以禁止，将其定性为魔鬼的图册、异教徒的物品。
另外，现代所知最早的塔罗牌约出现在14世纪末、15世纪初的意大利。
意大利的扑克游戏“tarocco”与“tarto”塔罗牌发音近似，而且只有二十二张，与塔罗牌的二十二张主牌（大阿卡那）相似，同时，意大利诗歌中歌颂的爱情、胜利、慈爱、死亡、名誉、命运和未来等含义，与塔罗牌类似，因此，塔罗牌源于意大利的说法得到了很多人的赞同。
但是不少研究塔罗牌的学者以为这些证据只能说明塔罗牌曾经在欧洲出现，亦不相信塔罗牌源于欧洲。
▼吉普赛学说 ——研究塔罗牌的学者认为塔罗牌极有可能是吉普赛人由亚洲或非洲带到欧洲，他们以占卜为生，塔罗牌就是他们的其中一种占卜方法。
不过吉普赛人是一个四处流浪的游牧民族，有没有可能发展出极有系统的塔罗牌哲学呢？塔罗牌可能不是吉普赛的产品，他们只是从其他文明学习得来的。
▼古埃及学说 ——有些人觉得塔罗牌是古埃及的产品。
不少人相信，在埃及的亚历山大城被毁后，摩洛哥的城市fez成为新的世界性学术中心，各地的学者都集中于此，可惜他们没有共通的语言和文字，于是他们准备了一本充满神秘符号的图册，用图画代替语言和文字，后来这些图画就演变成游戏用的纸牌。
这个说法太难令人入信，没有事实根据，但还有一个愿自古埃及的说法，值得大家一听。
thoth（有人把他译成[埃及月神]）是古埃及人众多神只其中之一，掌管智慧和魔法，他亦是数字的发明者。
有人认为他发明了塔罗牌中的二使二张大阿卡那，作为埃及巫师祭祀的仪式之一。
这个说法同样是没有太大的理据，相信这个理论的塔罗牌专家，都认为埃及一定有相关的文献记载，在1799年，拿破仑大军发现一块刻满古埃及人的文字。
不单是这块黏土版，其他的埃及文献也没有发现任何关于塔罗牌的记录，这是一件令埃及论的信徒沮丧的事。
无论这个说法对也错，不少塔罗牌的象征图案源于古埃及是不容否认的事。
▼犹太学说 ——经过一连串的研究，专家们发现塔罗牌与古希伯来人的kabbala有紧密的联系，这个说法可以说是比较可靠。
kabbala...